무굴 帝國

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무굴 帝國
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1526年 ~ 1857年 →
 
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문장
文章
수도 라호르
델리
아그라
카불
政治
政治體制 專制君主制
바드샤
1526年 ~ 1530年
1556年 ~ 1605年
1628年 ~ 1658年
1658年 ~ 1707年
1837年 ~ 1858年
바부르 (初代)
악바르
샤 자한
아우랑제브
바하두르 샤 2歲 (말대)
王朝 티무르 王朝
歷史
 ? 成立 1526年 4月 21日
 ? 滅亡 1857年 9月 21日
지리
面積 4,000,000 km 2
人文
公用語 페르시아語 , 우르두語
共通語 힌두스탄어
民族 무굴人
튀르크人
印度아리아人
드라비다人
人口
1700年 어림 150,000,000名
經濟
通話 루피
宗敎
國校 하나피파 이슬람敎
其他 宗敎 힌두敎
자이나교
시크교
기타
現在 國家 인도 印度
파키스탄 파키스탄
방글라데시 방글라데시
아프가니스탄 아프가니스탄
印度의 歷史
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先史時代
고중세
近世
近現代
파키스탄의 歷史
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先史時代
古代
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벵골의 歷史
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古代
中世
近現代

무굴 帝國 ( 페르시아語 : ????????? ???? 샤하네 모굴 , 우르두語 : ????? ????? 무갈 바드샤 , 힌디어 : ????? ????? )은 16世紀 初부터 19世紀 中盤까지 約 330年 동안 存續했던 몽골-튀르크系 王朝로, 全盛期에는 오늘날의 印度 大部分과 파키스탄 , 아프가니스탄 에 이르는 廣大한 地域을 支配한 이슬람 國家이다.

무굴 帝國은 1526年 티무르 王朝 의 一員이었던 바부르 로부터 始作되었다. 바부르는 元來 印度 보다 사마르칸트 地域을 차지함으로써 티무르 帝國 의 옛 榮光을 되찾고 싶어했다. 하지만, 두 番에 걸친 試圖에서 오히려 故鄕까지 잃어버린 바부르 는 次善策으로 파니파트 戰鬪 을 통해 當時 衰落한 델리 술탄國 의 로디 王朝 를 멸망시키고 무굴 帝國을 세웠다.

그의 뒤를 이은 후마윤 은 强力하게 抵抗하던 아프가니스탄 界 勢力들을 물리치고 領土 擴張을 꾀했지만, 오히려 그들에게 敗하여 아프가니스탄 을 거쳐 이란 으로 逃亡갔다. 그 사이 북인도에서는 후마윤을 물리친 셰르 샤 修理 가 수르 王朝 를 세웠다. 하지만 수르 王朝 는 겨우 16~18年 만을 維持한 채 사파비 帝國 의 도움을 받은 후마윤 에 依해 滅亡당했다. 후마윤 의 뒤를 이은 악바르 는 북인도 全域을 차지한 뒤 南部 데칸 의 一部 地域까지 차지하면서 마우리아 帝國 以後 가장 넓은 地域을 차지하는 國家를 이루었다.

악바르 는 領土 擴張뿐만 아니라 政治 , 經濟 , 社會 의 全 分野에서도 무굴 帝國의 確固한 土臺를 마련했고, 宗敎 敵으로는 이슬람敎 以外의 宗敎를 包容하고자 人頭稅 (지즈야)를 廢止하는 等 融和策을 醉했다. 宗敎的 融和策은 4代 皇帝 慈航기르 와 5代 皇帝 샤 자한 時代까지 이어지지만, 6代 皇帝인 아우랑제브 가 다시 人頭稅 를 復活시키고 이슬람敎로의 改宗을 强要하는 宗敎的 抑壓策을 實施하면서 帝國의 分裂이 深化되기 始作했다. 또한 아우랑제브가 展開하는 征服 事業은 國家 財政에 큰 打擊을 주었고, 이는 稅金 額數의 增加로 이어져 農民들과 小領主들의 不滿을 증가시켰다. 때문에 아우랑제브 生前부터 帝國에 反撥하는 叛亂이 터져나오기 始作했다.

아우랑제브 事後, 叛亂 勢力 中 가장 講對했던 마라타 帝國 이 데칸 高原 一帶에서 發興했고 100年도 채 되지 않아 印度 中北部 大部分을 휩쓸었다. 북인도의 라지푸트族 과 시크敎徒 들은 獨自的인 王國을 세우고 무굴 帝國으로부터 獨立했다. 結局 18世紀 初부터 무굴 帝國은 急速히 衰退의 길을 걸었다. 以後 페르시아의 나디르 샤 와 아프가니스탄의 두라니 帝國 의 侵略을 받으며 더욱 弱化된 무굴 帝國은, 18世紀 末에는 델리 近郊만을 統治하는 地方 政權으로 轉落한 狀態였다.

한便 무굴 帝國 時期에 포르투갈 을 비롯한 유럽 列强의 本格的인 印度 進出이 始作되었는데, 다른 列强들을 꺾고 最終的으로 勝利한 것은 英國 이었다. 英國은 1757年 플라시 戰鬪 에서 무굴- 프랑스 聯合軍을 擊破한 것을 始作으로 漸次 印度에서의 影響力을 키워나가기 始作했고, 19世紀 무렵이 되면 印度 半島 大部分의 土侯國과 王國들이 英國에게 服屬되었다. 무굴 皇帝는 名目上으로는 前 引渡의 皇帝였지만 實質的으로는 英國의 꼭두각시나 다름없었다. 1857年, 세포이 抗爭 을 契機로 英國은 印度의 直接 統治를 宣言했고, 마지막 무굴 皇帝인 바하두르 샤 2歲 를 廢位시킨 後 미얀마로 流配보냈다. 이로써 무굴 帝國은 公式的으로 滅亡했다.

무굴 帝國은 軍事的인 征服과 戰爭을 통해 誕生하고 維持되었지만 被支配層이었던 土着 印度人들과 少數民族들을 强力하게 抑壓하지는 않았고, 오히려 새로운 行政 制度와 다양한 統治 手段 等을 통해 그들을 平等하게 待遇해주고 여러 官職들에 登用하여, 보다 效率的이고 中央集權的이며 標準化된 統治를 이끌었다. 무굴 帝國 政策들의 基盤은 3代 皇帝 악바르 가 制定한 農業 稅金이었는데, 이는 農民 耕作者들이 生産하는 量의 折半을 훨씬 넘는 金額이 國家 主導의 잘 規制된 銀貨로 支拂된 것이었다.

政治學者 J.C. 샤르만 은 무굴 帝國을 人口(Population), 部(Wealth), 軍事力(Military) 等의 側面에서 同時代의 유럽 國家들을 矮小하게 만든 아시아의 强大國이라고 說明한다. 17世紀의 相當 期間 동안, 무굴 帝國에 依해 維持된 平和는 引渡의 急速한 經濟 成長의 한 要因이었다. 大航海時代 以後 印度洋에서 유럽人들의 立地가 急成長하고, 印度産 原資材 및 製品들에 對한 需要가 增加하면서 무굴 帝國은 莫大한 富를 創出할 수 있었다.

무굴 帝國의 支配層들은 會話 , 文學 , 織物業 , 建築 等의 分野에 對해 關心을 가지고 後援을 繼續했고, 그 結果 무굴 帝國의 征服과 함께 流入된 티무르 帝國의 튀르크-페르시아 文化와 印度에서 發展하던 힌두 文化의 混合이 이루어지면서 수많은 훌륭한 藝術品과 建築物들이 誕生했다. 特히 무굴 帝國 4代 皇帝인 샤 자한 時期에 무굴 帝國의 文化는 絶頂에 達했다. 무굴 帝國 時代에 지어지고 유네스코 世界文化遺産에 選定된 作品들이 여럿 있는데, 代表的으로 아그라 要塞 , 파테푸르 시크里 , 붉은 要塞 , 후마윤의 무덤 , 라호르 要塞 , 샬라마 庭園 , 그리고 "印度 이슬람 藝術의 保釋이자 世界 遺産들 가운데 普遍的으로 尊敬받는 傑作 中 하나"인 타지마할 이 있다.

國號 [ 編輯 ]

무굴 帝國의 公式 國號에 가장 가까운 것은, 『 악바르나마 (Akbarnama)』에도 記錄되어 있는 힌두스탄 ( 페르시아語: ?????????, 英語: Hindustan )이다. [1] 또한 아우랑제브 時期의 碑文과 무굴 行政 記錄들을 보면 '힌두스탄의 支配(Wil?yat-i-Hindust?n)', '힌두의 나라(Bil?d-i-Hind)', 또는 '힌두의 술탄國(Sal?anat(i) al-Hind?yyah/Sultanate of Al-Hind)'라고 記錄되어 있다. 同時代 淸나라 의 年代記들 또한 무굴 帝國을 '힌두스탄(Hend?s?t?n)'이라고 記錄했다.

그들 스스로는 구르카니 ( 英語 : Gurkani, 페르시아語 : ????????? , 로마字 : G?rk?niy?n )로 불렀는데, 이는 티무르 王朝 의 支配者들이 稱기스 一族과의 結婚을 통해 ‘구르칸’(駙馬) 稱號를 使用한데서 由來했다. [2] 當代의 他國人들은 무굴 帝國의 支配階層을 ‘차가타이人’이라 불렀다. 獅子와 太陽이 그려진 標章은 차가타이 蔚루스 에서 使用했던 것이다. [3]

實際 무굴 帝國의 國家 公式 名稱이 '티무르 王朝(al-Timurriya)' 또는 '구르칸 王朝(Gurkhani)', 乃至는 '힌두스탄(Hindust?n)'이었음에도 不拘하고, 이들이 西洋에 처음 알려질 때 '무굴'로 알려진 根本的인 原因은 當時 印度 現地人들이 一般的으로 支配層을 그렇게 불렀기 때문이다. 이는 當代 매우 一般的인 認識이었는데, 17世紀 初 무굴 帝國에 派遣되었던 英國 最初의 公式 使臣은 무굴 帝國의 支配階層이 무굴人이라 불린다고 記錄하였으며, 半世紀 後 印度를 訪問한 한 프랑스 仁은 무굴皇帝들이 스스로 稱기스 칸의 後裔라는 事實을 强調하기 위해 무굴이라는 名稱을 使用하였다고 記錄하였다. [4] 무굴 帝國 스스로도 支配階層을 칭기즈 칸 의 後裔라고 稱했다. 當時 中央아시아의 遊牧帝國 이나, 或은 遊牧民들에게서 祈願한 征服王朝들은 모두 共通的으로 稱기스 칸의 繼承을 自矜心으로 여겼다.

스티븐 데일은 바부르의 王朝가 티무르 家門과 차가타이 家門, 兩者 모두를 繼承했으며, 스스로도 그런 意識을 가졌기 때문에 무굴 帝國의 支配 王家를 指稱할 때 티무르-무굴 王朝 라는 表現을 使用하였다. [5] 한便 바부르의 王朝가 印度로 들어온 티무르 王朝라하여, 이를 印度-티무르 王朝 라 일컫는 境遇도 있다. 그러나 스티븐 데일은 이 名稱이 티무르 家門과 차가타이 家門 사이의 聯關性을 表示해주지 못 하기 때문에 티무르-무굴 王朝가 더 적합한 表現이라는 意見을 提示했다. [6]

歷史 [ 編輯 ]

背景과 建國 [ 編輯 ]

무굴 帝國의 始祖 바부르 는 本來 中央아시아를 支配했던 투르크-몽골 征服者 티무르 의 5代 後孫으로, 1483年 2月 14日 우즈베키스탄 (Uzbekistan)의 시르다리야 江(川) 上流에 位置한 페르가나 에서 태어났다. [7] [8] 父系 血統的인 側面에서, 그는 몽골에서 祈願했지만 言語的으로는 튀르크化하고 文化的으로는 페르시아化했던 바를라스 不足 出身이었다. 그가 태어날 무렵, 티무르 帝國 은 여러 王族들로 인해 分裂된 채로 北方의 우즈베크人 들의 威脅을 받고 있는 狀態였다. 바부르는 1494年 ~ 1513年 사이 本據地인 페르가나 를 굳건히 하고, 諸國의 옛 首都였던 사마르칸트 를 占領하여 祖上인 티무르의 榮光을 再現해 보고자 힘썼다. 그러나 1491年 과 1503年 에 두 番씩이나 사마르칸트 를 征服하려고 했으나 우즈베크人에게 밀려 번번히 失敗하고 말았다. 雪上加霜으로, 當代 우즈베크人들의 칸인 무함마드 샤이바니 는 1505年에 사마르칸트 를 陷落시키고, 2年 뒤에는 티무르 王朝 最後의 堡壘였던 발흐 와 헤라트 까지 占領함으로써 티무르 帝國을 完全히 멸망시켜 버리고 말았다.

바부르 侵攻 直前인 1525年의 印度.

故土였던 中央아시아 에서 쫒겨난 바부르는 自身의 野望을 위해서 1504年 부터 印度 西北部를 征服하는 것을 目標로 하였다. 그 해 바부르는 아프가니스탄 의 카불 을 占領하고, 이곳을 自身의 새로운 根據地로 하였다. 以後 무함마드 샤이바니를 물리친 이스마일 1歲 의 支援을 받아 暫時 中央아시아 一帶를 收復했지만, 우즈베크人들의 反擊에 다시 잃어버리고다시는 中央아시아를 征服하려는 꿈을 꾸지 않았다. 1513年 부터 바부르는 南쪽의 印度 亞大陸으로 關心을 돌렸다. [9] 바부르는 1525年 부터 本格的인 印度 攻擊에 나섰다. 當時 印度에서는 아프간 出身인 로디 王朝 의 술탄이 다스리고 있었다. [7] 바부르는 이듬해인 1526年 4月, 로디 王朝 (1451~1526)의 이브라힘 로디 술탄을 파니파트 戰鬪 에서 擊破했다. [10]

이 戰鬪는 印度 歷史上 가장 決定的이고 歷史的인 戰鬪 中 하나로, 以後 2世紀 동안 북인도의 運命을 결정지었다. 戰鬪에서 勝利한 以後, 바부르는 델리 에서 아그라 (Agra)로 밀고 들어가 스스로 '印度의 파디샤' [11] 임을 宣言함으로써 무굴 帝國을 建國하였고, 以後 벌어진 칸와 戰鬪에서는 라지푸트人 들에게 大勝을 거두어 북인도에서의 무굴 統治를 鞏固히 했다. 帝國의 首都는 카불에서 아그라로 移轉되었다.

한便 바부르는 페르시아 樣式의 庭園을 여럿 만들었다. [12] 그 中에 代表的인 것이 오늘날 아프가니스탄 카불에 位置한 '바부르의 庭園(Bagh e-Babur)'인데, 이곳은 바부르가 묻힌 英妙이기도 하다.

1530-1556 : 후마윤 時期 [ 編輯 ]

<nowiki /> 이 部分의 本文은 후마윤 입니다.

1530年 2月, 바부르의 長男 후마윤 이 第 2代 皇帝로 卽位했는데, 그는 아직 未熟한 君主였으며 무굴 帝國의 狀況은 위태로웠다. 그의 異腹兄弟들은 帝國 곳곳을 封土로 授與받고 王位를 虎視眈眈 노리고 있어 內部가 혼란스러웠고, 對外的으로는 구자라트 의 바하두르 술탄과 비하르 의 세르 샤 修理 가 무굴 帝國에게 正面으로 挑戰하면서 북인도에서의 무굴 霸權이 흔들리고 있었다. 1540年 세르 샤에게 敗北한 후마윤은 북인도를 떠나 페르시아의 사파비 帝國 으로 亡命했고, 무굴 帝國은 一時的으로 滅亡했다.(이후 세르 샤 水利는 북인도에 수르 帝國 을 建國한다)

타르 沙漠 을 건너 사파비 王朝 治下의 헤라트 에 到着한 후마윤은, 當代 東部 이슬람 世界의 文化的 中心地로서 그곳에서 대단히 蕃盛한 페르시아 文化를 接하고 感動을 받았다. 후마윤의 페르시아 亡命으로 사파비 帝國과 무굴 帝國 사이에 外交 關係를 締結되었고, 무굴 帝國에서의 페르시아 文化의 影響力이 한 層 더 增大시켰다. 1555年, 후마윤은 칸다하르 地方을 讓渡하는 條件으로 사파비 王朝의 全幅的인 支援을 받아 수르 王朝 를 攻擊했다. 當時 수르 王朝는 세르 샤 修理 事後 王位 繼承 紛爭으로 인해 크게 弱化된 狀態였다. 같은해 6月, 후마윤은 시르힌드에서 수르 王朝의 軍隊를 大破하고 델리 를 奪還할 수 있었다. 그러나 그는 다음해에 不意의 事故로 死亡하였다. [13]

1556?1605: 악바르 大帝 時期 [ 編輯 ]

<nowiki /> 이 部分의 本文은 악바르 입니다.

후마윤이 대단히 어이없게 死亡한 以後, 그의 아들 악바르 가 무굴 帝國의 第 3代 皇帝로 卽位했다. 무굴 帝國은 그의 治世에 크게 發展하였는데, 于先 악바르는 周邊 地域들에 對한 征服 事業을 展開하였다. 옛 수르 王朝 의 殘黨을 掃蕩함으로써 북인도에서의 무굴 帝國의 勢力을 確固히 하였고, 라자스탄 地方의 小國들을 倂合하거나 軍事 遠征을 통해 降伏시켰다. 또한 악바르는 1573年 구자라트 , 1576年 벵골 을 占領하고, 1580年代에는 印度 北西部의 펀자브 과 아프가니스탄의 카불 一帶를 侵略하는 우즈베크人들을 擊退하여 北部 國境線을 安定化시켰다. 以後로도 征服 事業은 繼續되어, 1590年代에 이르면 악바르는 南으로는 高다非理 江 流域에서부터 北으로는 카슈미르 一帶까지 이르는 廣大한 領土를 掌握하여 무굴 帝國의 領域을 크게 擴張시켰다. [14]

악바르의 統治下에서 擴張된 1605年 무렵의 무굴 帝國.

한便 악바르 時期에는 經濟가 飛躍的으로 發展하고 宗敎 寬容冊이 이루어져 內部가 매우 安定되었다. 行政 面에서 악바르는 宗派를 가리지 않았고, 被支配層들 大多數를 차지하던 힌두敎徒 들을 懷柔하기 위해 브라만 階級層과 妥協했으며, 라지푸트 族 의 王妃를 맞이하는 等 宥和 政策을 펼쳤다. 經濟 面에서 악바르는 수르 帝國 의 制度를 導入하여 行政府의 土地 收入을 改革했고, 農業의 改善과 耕作地 擴張 等을 통해 稅收를 크게 늘렸다.

宗敎的으로는 非이슬람敎徒들에 對한 人頭稅 (지즈야)等을 廢止하였을 뿐만 아니라, 身分과 地位高下를 莫論하고 能力에 따라 官僚를 임명함으로써 地方의 統治나 土地 測量에서 反撥을 불러일으키지 않았으며, 힌두敎徒들의 稱頌을 받았다. 이 外에도 힌두敎 의 慣習을 尊重하고 自身이 몸소 實踐해보거나, 시크敎徒 들과 討論하면서 見解를 주고받은 것, ' 딘-李-日라히 (Din-i-Ilahi)'라는 政策을 통해 모든 宗敎를 一神論 唯一思想으로 묶어 奬勵하고 他 宗敎들 間의 合意를 이끌어내려 한 것 等이 있다.

악바르 時代에 티무르 帝國의 튀르크-페르시아 및 이슬람 文化와 土着 印度 文化가 結合하기 始作하면서 수많은 文化 遺産들이 誕生했다. 델리 , 아그라 , 파테푸르 시크里 에 있는 宮廷에서는 수많은 詩人들과 聖職者, 建築家, 藝術家와 匠人들이 皇帝의 後援을 받아 活動했고, 當代 印度의 藝術·文化·學問의 中心地로 알려지게 되었다.

1605?1627: 자한기르 時期 [ 編輯 ]

<nowiki /> 이 部分의 本文은 자한기르 (무굴 帝國) 입니다.

이러한 악바르의 改革과 征服活動은 4代 皇帝 자한기르(Jahangir)에 繼承되었다. 그의 治世는 무굴 帝國의 漸進的인 膨脹을 바탕으로 한 藝術的·文化的인 成就의 發展 等으로 특징지어진다. 다만 그는 宗敎에 對해서는 그의 아버지처럼 極度로 慣用的인 政策을 取한 것은 아니었고, 시크교 가 自身의 長男이 叛亂을 일으키도록 劃策하자 當代 시크교 指導者인 아르준 데브 (Arjan Dev)를 處刑하는 等 이슬람을 除外한 他 宗敎에 對해 比較的 덜 寬大했다. 그럼에도 宗敎的 寬容冊은 繼續 實施되었고, 이슬람敎를 믿지 않는다는 理由로 不利益과 差別을 받지는 않았다.(다만 以後 帝國의 歷史 내내 시크교와의 사이는 回復되지 않았을 뿐만 아니라 오히려 惡化一路를 걸었다.)

자한기르의 統治 下에서 如前히 무굴 帝國은 經濟的·文化的 繁榮을 누렸고, 데칸 地域으로 影響力을 漸次 擴大해 나갔으며, 사파비 帝國 과 오스만 帝國 및 다른 여러 國家들과 交流하면서 對外 關係가 크게 改善되었다. 特히 이 時期에 英國 東印度 會社 를 包含한 유럽 國家들이 印度에 進出하기도 했다.

1627?1657/58: 샤 자한 時期 [ 編輯 ]

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第5代 皇帝인 샤 자한 1歲 또한 先祖들의 寬容政策을 維持하고 領土 擴張을 繼續하면서 무굴 帝國의 領土를 넓혔다. [15] 當時 무굴 帝國의 主要 對外 關心事는 데칸 地域에 있던 데칸 술탄國 들이었다. 1632年에 아마드나가르 술탄國의 다울라타바드 要塞를 占領한 것을 始作으로, 1635年에는 골콘다 술탄國, 1636年에는 비자푸르 술탄國을 帝國의 影響圈 아래 넣었다. (以後 이곳은 샤 自汗의 아들 아우랑제브에 依해 各各 1656年, 1657年에 征服된다.)

17世紀 무렵 데칸 술탄國들의 影響圈

그러나 그가 가장 아끼는 王妃였던 뭄타즈 마할 이 아이를 낳다가 죽자, 샤 赭汗은 國力을 消盡시켜 가면서 타지마할 을 建設하도록 했다. 이뿐만이 아니라 自身의 이름을 딴 數도 샤 자한 나바드를 델리 에 짓고, 카슈미르에 777個의 定員을 지었다. 타지마할 建築은 深刻한 國庫 浪費를 誘發시켰으며, 곧 國力도 衰退하게 되어서 샤 赭汗은 民心을 잃었다.

그가 病으로 앓아 누은 사이, 그의 아들이었던 아우랑제브가 叛亂을 일으켜 王位를 차지했다. 그 渦中에 샤 자한이 寵愛하던 長男 다라 시코 는 繼承 紛爭에서 敗北한 後 목이 잘렸다. 샤 赭汗은 1658年 廢位된 뒤 아그라 要塞 로 流配되었다가 8年만에 죽었다.

1658?1707: 아우랑제브 大帝 時期 [ 編輯 ]

<nowiki /> 이 部分의 本文은 아우랑제브 1歲 입니다.

샤 자한 이 타지마할 築造로 인해 民心을 잃은 틈을 타서, 그의 셋째 아들 아우랑제브 는 쿠데타를 일으켜 아버지를 몰아내고 무굴 帝國의 6代 皇帝로 卽位했다. 그는 꽤나 野心滿滿하고 極度로 好戰的인 人物이었던지라, 卽位 直後 곧바로 征服 事業을 始作했다.

1663年에는 라다크 地方을 訪問해 帝國의 行政區域으로 편입시키고 封臣 王들의 忠誠 盟誓를 받아냈다. 1664年에는 샤이스타 칸 數베다르 를 벵골의 나와브(總督)로 임명했는데, 數베다르 나와브는 포르투갈 商人들을 쫒아내고 아라칸 海賊들을 擊破했으며, 1666年에는 아라칸으로부터 核心 港口였던 치타공 을 征服하는 等 무굴 帝國의 上行路를 훌륭히 지켜냈다.

1685年에는 아들 무함마드 아잠 샤(後날 바하두르 샤 1歲 )에게 5萬 名의 軍隊를 맡겨 비자푸르의 時칸다르 아딜 샤 를 攻擊하도록 命令했다. 하지만 비자푸르 要塞의 莫强한 大砲 火力 때문에 戰況이 膠着 狀態에 빠지자, 激忿한 아우랑제브는 親히 大軍을 이끌고 遠征하여 8日 만에 비자푸르를 陷落시켰다.

唯一하게 남은 데칸 술탄國 人 골콘다 의 술탄 아불 下山 쿠트브 샤 는 降伏을 拒否했다. 골콘다 요새는 높이 約 122m에 達하는 花崗巖 絶壁 위에, 都市를 둘러싸는 12km에 達하는 城壁이 建設되어 있어 그야말로 難攻不落이었다. 비록 베테랑 指揮官과 수많은 兵士들의 犧牲이 있었지만, 아우랑제브는 8個月 間의 包圍 끝에 奇拔한 戰術로 城을 陷落시켰다. 따라서 더 以上 남인도에서 무굴 帝國에게 對敵할 勢力은 마이소르 王國 以外에는 남아있지 않았다.


1707?1858: 衰退와 滅亡 [ 編輯 ]

衰退 [ 編輯 ]

무굴 帝國은 征服活動을 推進하면서 莫大한 戰費를 消耗했고, 征服한 領土를 管理하기 위해 엄청난 維持費를 堪當해야 했으므로, 財政難 問題가 深刻해졌다. 이것은 特히 稅金을 내는 소領主들이나 一般 農民들에게 無理한 負擔을 주는 것이기도 했다. 第6代 皇帝 아우랑제브 1歲 는 旣存의 宗敎 融合政策을 抛棄하였고, 土侯 勢力과의 消耗戰을 無理하게 推進하면서 中央政府의 統治權을 크게 약화시켰다. 아우랑제브 1歲 治世 末期에는 非이슬람敎徒들에 對한 人頭稅를 復活하고, 라지푸트 族 에 對해서도 嚴格한 政策을 取하면서 높은 稅金을 堪當해야했던 小領主와 農民들, 甚至於 宮廷 貴族들까지도 政府에 對해 反感을 사게 되었다.

이에 따라 펀자브 地方에는 시크교 도들이 叛亂을 일으켰고, 1674年 힌두敎徒들이 西部 데칸 地方에 마라타 王國 을 세워 남인도에서의 影響力을 擴大하면서 무굴 帝國의 强力한 敵對勢力으로 登場하였다. [10]

1707年 , 아우랑제브가 데칸 一帶를 遠征 하던 途中 死亡하였으나, 그가 죽은 뒤 强力한 君主가 뒤를 잇지 못한 채로 貴族들의 腐敗와 豪族들의 叛亂이 繼續 이어졌다. 帝位(帝位) 繼承을 둘러싸고 紛爭이 일어났고, 여러 各地에 叛亂 鎭壓으로 인한 財政難과 힌두 諸侯의 割據 等으로 무굴帝國의 中央 權力은 急速히 衰退해졌다.

18世紀 末에 이르자, 마라타 同盟, 시크敎徒 勢力 그리고 一部 라지푸트 小國들은 무굴의 中央 政府에 激烈히 對應하였으며, 이것은 무굴의 財政的인 收入과 領土를 감소시켰다. [10] 卽, 많은 數의 獨立된 或은 準獨立된 狀態의 諸侯 勢力들이 登場하였던 時期로, 代表的인 勢力을 들자면 데칸地域에 基盤을 둔 하이드라바드 族, 하이다르 알리 族, 社會·經濟·軍事 改革을 實施하여 代替할 수 있는 唯一한 勢力으로 떠오른 마리打 同盟, 펀자브 地方을 中心으로 한 시크敎徒 勢力, 델리 中心地域의 라지푸트, 자트 農民 勢力, 中北部 印度를 中心으로 한 아와드 族 等을 들을 수 있다. 이들은 大體的으로 法, 行政, 社會, 租稅 等의 政策을 새롭게 樹立하여 改革을 試圖했으나 總體的인 社會變化와 經濟危機의 克服에 失敗하였다.

1739年 페르시아 의 나디르 샤 의 델리 侵攻 및 掠奪으로 무굴 帝國은 크게 弱化된 채 事實上 敗亡 直前이었다. [16]

여기에 印度地域에 들어온 英國 (東印度 會社)은 印度 征服에 발을 내밀게 되었다.

英國 東印度 會社의 印度 支配 [ 編輯 ]

背景 [ 編輯 ]

15~16世紀 동안, 유럽에서는 新航路의 發見을 前後로 各國에서 아시아 國家들과 交易하기 위한 貿易基地를 確保하고자 引渡의 各 地域을 占領하였다. 다른나라들에 비해 뒤늦게 進出한 英國은 東印度 會社를 앞세워 스라트 地域에 根據地를 確保하면서 印度에 對한 侵略競爭에 뛰어들게 되었다.

展開 [ 編輯 ]

18世紀 初, 印度에는 各 地方에서 무굴帝國에 對抗하는 여러 政權들이 登場하면서 分裂하였다. 英國 東印度 會社 는 이 틈을 타 印度에 對한 支配를 擴大해 나아가게 되었는데, 여기서 프랑스 와 벵골 地域의 支配權을 두고 자주 勢力 다툼을 벌였다. 特히 英國은 1757年 플라시 戰鬪 에서 프랑스를 무찌르고, 벵골과 오디샤, 비하르를 支配하게 됨으로써 印度 支配의 基礎를 다지게 되었다. [17] 以後로 英國 東印度 會社는 印度人으로 構成된 유럽式 軍人 傭兵인 세포이 를 養成함으로써 印度 各地에 對한 影響力을 擴大하였다. 英國은 1799年 에 마이소르를, 1805年 에 마라타 同盟 을 解體하고, 그 領土를 吸收 合倂하였다. 또한 1843年 신드를 合倂하고, 1849年 에는 펀자브 를 倂合하였으며, 印度 內에 델후지 總督 을 둠으로써 마라타를 비롯한 印度 內의 小規模 諸侯國들을 吸收, 合倂하였다. [18]

또한, 英國 東印度 會社는 自國 英國의 綿織物 産業을 保護하기 위해 印度産 綿織物에 對한 輸入 關稅를 높이고, 英國産 綿織物에 對한 印度의 輸入關稅를 最大限 낮추는 政策을 施行하였다. 그 結果 手工業에 依存하던 印度의 綿織物 産業이 무너지고, 印度는 英國의 産業 發達에 必要한 原料의 供給地 및 商品 市場으로 轉落되었다. 英國 東印度 會社는 이에 나아가 印度人을 雇用하여 綿花와 次, 阿片 等 商品 作物을 强制 栽培하는 等 農村들을 收奪하였으며, 이에 印度 民衆들은 反映運動 기운이 높아져만 갔다.

印度 獨立戰爭과 무굴帝國 滅亡 [ 編輯 ]
<nowiki /> 이 部分의 本文은 세포이抗爭 입니다.

英國 東印度會社의 印度 侵略과 收奪에 對한 印度人들의 不滿을 背景으로 1857年 , 英國 東印度 會社에 雇用된 軍人 傭兵들人 세포이가 叛亂을 일으켰다. 세포이 抗爭 으로 印度人들은 英國의 支配에서 벗어나고자 하였다. 特히, 細胞이들과 各 駐屯地에서 英國에 叛亂을 일으킨 印度人들이 델리에 集結한 뒤, 무굴 皇帝 바하두르 샤 2歲를 推戴하여 새로운 政權을 樹立하였다. 봉기는 漸漸 擴大되어 印度 北部全體로 擴散되었고, 英國의 植民支配에 抵抗하는 印度 獨立戰爭으로 發展하게 된다. 이 細胞이 抗爭은 英國 東印度 會社의 收奪로 被害를 입은 手工業者와 農民, 商人 等 폭넓은 民衆들이 參與한 叛亂이기도 했다. 그러나 2年에 걸친 이 叛亂은 英國 本國으로부터 支援받은 英國 東印度 會社의 武力으로 鎭壓되었다. 세포이 抗爭을 鎭壓한 英國은 東印度 會社를 廢止하고, 彈壓政策을 한層 强化하여 그때까지 名目上으로만 남겨 두었던 무굴 皇帝 바하두르 샤 2歲의 地位마저 廢位함으로써 무굴帝國은 滅亡하였다. [18] 이어서, 1877年 에는 英國 國王이 印度皇帝를 겸하는 印度 帝國 을 성립시켰다.

經濟 [ 編輯 ]

무굴 帝國 時代는 商業이 發達하고 都市가 興盛하였으며, 貨幣經濟가 크게 活性化되었다. 廣大한 領域이 하나의 統治權 아래 놓이면서 法과 秩序의 體系가 樹立되고 全國이 道路와 通信網으로 連結됨으로써 富强한 帝國을 形成하였다.

貿易部分에서도 크게 發達했었다. 西아시아, 유럽 等과 매우 活潑하게 貿易이 進行되었는데, 特히 포르투갈, 네덜란드, 英國 等과의 交易은 무굴 帝國 國內 産業의 發達에 커다란 刺戟이 되었고, 이를 통해 印度의 製品이 유럽 市場에 本格的으로 進出하게 되었다. 무굴 帝國의 輸出品 中 가장 큰 比重을 차지하는 것은 綿織物이었다.

그러나, 17世紀 末부터는 經濟가 徐徐히 衰退하기 始作하였는데, 土地의 酸性化로 인한 農業 生産力이 減少가 이 時期부터 뚜렷이 나타내게 된 것이었다. 이를 克服하기 위한 새로운 耕作 技術이나 農業 科學 等의 發展이 뒤따르지 못하였다. 反面에 賣官賣職으로 인하여 官吏들 特히, 封土의 土地稅 徵收權을 가진 官吏의 數가 漸次 늘어나면서 이를 둘러싼 權力의 暗鬪가 頻發하여 곧 農民의 疲弊와 直結되었다. 여기에 貴族 階層의 消費와 奢侈 生活이 이어져 많은 經濟力의 損失을 가져왔다.

또한, 무굴帝國의 끊임없는 領土 擴張 政策으로 國家의 經濟力은 莫大한 浪費를 가져왔고, 社會變革의 失敗로 直啓됨으로써 科學 技術의 後退, 海洋 産業과 海軍力의 脆弱 等으로 衰退하게 되었다.

文化 [ 編輯 ]

建築 [ 編輯 ]

타지마할 廟堂

무굴 帝國은 이슬람敎가 國敎였으나, 힌두 文化와 融合하여 印度, 이슬람 文化를 만들어 내었다. 宗敎面에서는 16世紀初, 나나크 가 힌두敎를 改革하여 시크교를 만들었다. 시크교는 이슬람敎의 影響을 받은 一神敎로 偶像과 카스트 制度를 徹底히 否定하였다. 言語面에서는 페르시아語가 公式 言語였지만, 軍隊에서는 힌디어, 페르시아語, 아라비아 言語의 語彙를 섞은 말들을 使用하였다. 建築에서는 무굴 帝國의 5代 皇帝 샤 자한 때, 타지마할 이라는 뛰어난 廟堂을 세웠는데, 裝飾에서는 페르시아의 細密畫의 影響이 보이는 것이 特徵이다.

美術 [ 編輯 ]

무굴帝國은 細密畫가 크게 發達하였는데, 크게 두 畫派로 나뉜다. 하나는 民間信仰을 表現한 '라지푸트 會話'이고, 또 하나는 皇族과 貴族을 그린 무굴帝國의 '宮廷 細密畫'이다. '라지푸트 會話'는 16世紀頃에 라지푸타나에서 發達한 樣式으로 붉은 바탕에 빈틈없는 浮彫 模樣의 構圖를 가진 細密畫였는데, 힌두敎나 民衆藝術에 基盤을 둔 宗敎的, 神祕的인 觀念世界를 그린 것이 特徵이다. 反面에, '宮廷 細密畫'는 페르시아의 細密畫가 印度 傳統 手法인 '라지푸트 會話'의 影響 아래 發達한 것으로, 皇族과 貴族들의 肖像畫와 生活모습 等을 素材로 삼았으며, 細筆을 써서 色彩를 鮮明하게 그린 것이다. 또한, 透視的 遠近法과 陰影을 利用하여 主題를 事實的이면서 現實的으로 描寫하면서도 背景을 裝飾的으로 꾸민 것이 特徵이다.

歷代 皇帝 [ 編輯 ]

  1. 바부르 1526 - 1530
  2. 후마윤 1530 - 1540 / 1555 - 1556
  3. 악바르 1歲 1556 - 1605
  4. 자한기르 1605 - 1628
  5. 샤 자한 1歲 1628 - 1658
  6. 아우랑제브 1歲 1658 - 1707
  7. 바하두르 샤 1歲 (샤 알람 1歲) 1707 - 1712
  8. 자한다르 샤 1712 - 1713
  9. 플루크視野르 1713 - 1719
  10. 샤 자한 2歲 1719
  11. 라피 우드 다울라트 1719
  12. 니쿠視野르 1719
  13. 모하메드 샤 1719 - 1720 / 1720 - 1748
  14. 모하메드 이브라힘 1720
  15. 아메드 샤 바하두르 1748 - 1754
  16. 알람기르 2歲 1754 - 1759
  17. 샤 자한 3歲 1759
  18. 샤 알람 2歲 1759 - 1806
  19. 악바르 2歲 1806 - 1837
  20. 바하두르 샤 2歲 1837 - 1857

같이 보기 [ 編輯 ]

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各州 [ 編輯 ]

  1. ↑ Vanina, Eugenia (2012). Medieval Indian Mindscapes: Space, Time, Society, Man. Primus Books. p. 47. ISBN 978-93-80607-19-1 . Archived from the original on 22 September 2023. Retrieved 19 October 2015.
  2. ↑ 이주엽, 16世紀 中央아시아 新興國家들의 몽골帝國 繼承性 硏究:우즈벡·카자흐칸國과 무굴帝國의 支配階層을 中心으로 , 檀國大 大學院, 2003, p.65.
  3. ↑ Nicolle, Mughul India 1504 - 1761 , Osprey, 1993, p.23.
  4. ↑ Gascoigne, The Great Moguls (New york: Carroll & Graf Publishers, 2002), p.2-3.
  5. ↑ Stephen Frederic Dale, The Garden of the Eight Paradises (Leiden: BRILL, 2004), pp.16-17.
  6. ↑ Stephen Frederic Dale, The Garden of the Eight Paradises (Leiden: BRILL, 2004), p.17, n.8.
  7. ↑ 가 나 마이클 우드 저/김승욱 (2009年 4月 27日). 《印度 이야기 (The story of India)》. 서울: 熊進知識하우스. 295쪽쪽. ISBN   978-89-01-09422-9 .  
  8. ↑ 정병조 (2005年 2月 25日). 《世界各國社 - 印度史》. 서울: 대한교과서. 254쪽. ISBN   978-89-378-3064-8 .  
  9. ↑ 정병조 (2005年 2月 25日). 《世界各國社 - 印度史》. 서울: 대한교과서. 255쪽. ISBN   978-89-378-3064-8 .  
  10. ↑ 가 나 다 Parker, Geoffrey (2004). 《아틀라스 世界史》. 四季節. p.70쪽.  
  11. ↑ 皇帝, 卽 무굴제국 歷代 皇帝 稱號를 말한다.
  12. ↑ 정병조 (2005年 2月 25日). 《世界各國社 - 印度史》. 서울: 대한교과서. p257쪽. ISBN   978-89-378-3064-8 .  
  13. ↑ 冊을 品案에 가득 들고 가다가 圖書館 階段에서 발을 헛디뎌 실족사함
  14. ↑ Parker, Geoffrey (2004). 《아틀라스 世界史》. 四季節. p.70쪽.
  15. ↑ “保管된 寫本” . 2013年 9月 28日에 原本 文書 에서 保存된 文書 . 2013年 9月 26日에 確認함 .  
  16. ↑ Parker, Geoffrey (2004). 《아틀라스 世界史》. 四季節. p.71쪽.  
  17. ↑ Parker, Geoffrey (2004). 《아틀라스 世界史》. 四季節. p.104쪽.  
  18. ↑ 가 나 Parker, Geoffrey (2004). 《아틀라스 世界史》. 四季節. p.105쪽.  

參考 文獻 [ 編輯 ]

  • 지오프리 파커 便/김성환 驛 (2004年 12月 10日). 《아틀라스 世界史》. 서울: 四季節. ISBN   978-89-5828-033-0 .  
  • 김형준 (2006年 7月 25日). 《이야기 印度史》. 서울: 청아출판사. ISBN   978-89-368-0351-3 .  
  • 정병조 (2005年 2月 25日). 《世界各國社 - 印度史》. 서울: 대한교과서. ISBN   978-89-378-3064-8 .  
  • 마이클 우드 저/김승욱 驛 (2009年 4月 27日). 《印度 이야기 (The story of India)》. 서울: 熊進知識하우스. ISBN   978-89-01-09422-9 .  
  • 《世界史》,敎學社
  • Elliot, Sir H. M., Edited by Dowson, John. The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period ; published by London Trubner Company 1867?1877. (Online Copy: The History of India, as Told by Its Own Historians. The Muhammadan Period; by Sir H. M. Elliot; Edited by John Dowson; London Trubner Company 1867?1877 - This online Copy has been posted by: The Packard Humanities Institute; Persian Texts in Translation; Also find other historical books: Author List and Title List )
  • Preston, Diana and Michael; Taj Mahal: Passion and Genius at the Heart of the Moghul Empire; Walker & Company; ISBN   0-8027-1673-3 .

外部 링크 [ 編輯 ]

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