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Pierre
Marie Felix
Janet
(ne le
a
Paris
et mort le
dans la meme ville,
7e arrondissement
[
2
]
) est d'abord un
philosophe
puis un
psychologue
et enfin un
medecin
francais.
C'est une figure majeure de la
psychologie
francaise de la fin du
XIX
e
siecle
, et de la premiere moitie du siecle suivant. Il cree
[
3
]
le terme de
subconscient
[
4
]
. Son modele de l'inconscient attribue un role determinant au
traumatisme psychique
dans l'
amnesie
et la
dissociation
des souvenirs. Il connait dans les annees 2000 un succes important chez les specialistes americains du
stress post-traumatique
[
5
]
.
≪ Janet fut probablement le theoricien de l'hypnose et l'hypnotherapeute le plus interessant de cette epoque
[
6
]
.
≫
Neveu du philosophe
Paul Janet
, Pierre Janet suit les conseils de son maitre
Theodule Ribot
de se former simultanement en
philosophie
(seul cursus de psychologie a l’epoque) et en
medecine
(la neurologie abordant aussi des questions psychologiques).
Normalien
, il est agrege de philosophie en
1882
, docteur en philosophie en
1889
(
L’
automatisme psychologique
) et docteur en medecine en
1893
(
Contribution a l’etude des accidents mentaux chez les
hysteriques
).
En
1889
, le neurologue
Jean-Martin Charcot
lui confie la direction du laboratoire de psychologie de la
Salpetriere
, qu’il gardera jusqu’a sa dissolution par
Jules Dejerine
en
1910
. Il fonde avec
Georges Dumas
le
Journal de psychologie normale et pathologique
(
1904
) et la
Societe de psychologie
(
1901
), qui deviendra en
1941
et jusqu’a nos jours la
Societe francaise de psychologie
. Apres quelques annees d’enseignement de la philosophie en lycee et a la Sorbonne, il remplace Ribot puis lui succede au
College de France
, ou il occupe la chaire de psychologie experimentale et comparee de
1902
a
1934
. Il se marie en
1894
avec Marguerite Duchesne, dont il aura trois enfants, Helene (qui epousera le psychanalyste
Edouard Pichon
), Fanny et Michel. Pierre Janet est recu a l’
Institut de France
en
1923
(Academie des sciences morales et politiques) au fauteuil du philosophe
Alfred Fouillee
. En
1929
, il preside la Societe medico-psychologique ? toujours active de nos jours ?, ou il avait ete admis des 1894.
Sa methode d’investigation psychologique suit une demarche clinique experimentale dans laquelle il recourt a l'hypnose avec des sujets recus dans le cadre psychiatrique. C’est pourquoi, en sus de ses recherches psychologiques, il publie aussi d’abondants travaux de
psychopathologie
: paradoxalement, c’est cette partie psychiatrique de son œuvre qui est actuellement la plus utilisee, tandis que sa psychologie reste encore sous-exploitee
[
7
]
.
Janet devient l'ami et l'interlocuteur des principaux alienistes, psychologues et philosophes de son temps (par exemple
William James
et
Henri Bergson
). La plupart des grands psychologues et psychiatres de la generation suivante se referent a ses resultats, ainsi
Henri Baruk
,
Leon Chertok
,
Jean Delay
,
Henri Ey
,
Ignace Meyerson
,
Eugene Minkowski
,
Jean Piaget
,
Henri Pieron
et
Henri Wallon
.
Pierre Janet a publie pres de 120 articles de recherche ainsi qu'une trentaine d'ouvrages, dont certains ont fait l'objet d'une reedition dans les annees 2000. Son dernier ouvrage, inacheve, est paru en 2021 sous le titre
Les formes de la croyance
[
8
]
.
Il est enterre pres de la maison de ses parents a
Bourg-la-Reine
, ou, depuis
2004
, sa tombe est fleurie et entretenue par les bons soins de la municipalite en partenariat avec l'Institut Pierre-Janet.
La celebration de son
150
e
anniversaire a ete inscrite au catalogue national
2009
du
ministere de la Culture
.
Au
College de France
, Pierre Janet succede a
Theodule Ribot
a la chaire de psychologie experimentale et comparee, qu'il occupe de
1902
a
1934
. Les annuaires du College de France donnent les resumes de ces cours. Ils ont ete publies dans les
Lecons au College de France
en
2004
chez
L'Harmattan
. Le tableau suivant en donne les intitules et fournit un apercu de la diversite des themes abordes par Pierre Janet sur plus de trente annees.
Annee
|
Intitule
|
1901?1902
|
L’etude experimentale et comparee de la fatigue
|
1902?1903
|
Les emotions et les oscillations du niveau mental
|
1903?1904
|
L’etude experimentale et comparee des conditions de la conscience
|
1904?1905
|
Les conditions psychologiques des mouvements des membres
|
1905?1906
|
Les modifications de la conscience dans les nevroses hysteriques
|
1906?1907
|
Les modifications de la conscience dans les nevroses psychastheniques
|
1907?1908
|
L’analyse psychologique et la critique des methodes de psychotherapie
|
1908?1909
|
L’analyse des emotions et des sentiments
|
1909?1910
|
L’analyse des tendances et les lois de leur realisation
|
1910?1911
|
L’analyse de la perception du monde exterieur
|
1911?1912
|
Des tendances sociales et du langage
|
1912?1913
|
Les tendances intellectuelles elementaires et les idees generales
|
1913?1914
|
Les tendances intellectuelles relatives a la recherche de la verite
|
1914?1915
|
Les tendances rationnelles qui imposent des lois a la conduite et a la croyance
|
1915?1916
|
Les tendances industrielles et la recherche de l’explication
|
1916?1917
|
Les degres de l’activation des tendances
|
1917?1918
|
Les degres de l’activite psychologique
|
1918?1919
|
Les oscillations de l’activite psychologique (I)
|
1919?1920
|
Les oscillations de l’activite psychologique (II)
|
1920?1921
|
Les formes successives de la personnalite au cours de l’evolution psychologique
|
1921?1922
|
L’evolution des conduites morales et religieuses
|
1922?1923
|
L’evolution de la memoire et de la notion du temps
|
1923?1924
|
Les sentiments simples qui accompagnent l’action, la tristesse et la joie
|
1924?1925
|
Les sentiments sociaux affectifs, l’amour et la haine
|
1925?1926
|
Les stades de l’evolution psychologique
|
1926?1927
|
L’etude de la pensee interieure et de ses troubles
|
1927?1928
|
L’evolution de la memoire et de la notion du temps
|
1928?1929
|
L’evolution psychologique de la notion de personnalite
|
1929?1930
|
La faiblesse et la force psychologiques
|
1930?1931
|
Les delires d’influence et les sentiments sociaux
|
1931?1932
|
Les conduites intellectuelles elementaires
|
1932?1933
|
La conduite de la croyance
|
1933?1934
|
Les oscillations de l’esprit
|
≪ Les travaux de
Theodule Ribot
et de son successeur Pierre Janet, ceux d’
Alfred Binet
et de son successeur,
Henri Pieron
, ne sont pas seulement une gloire pour la psychologie francaise. Les resultats acquis ainsi que l’esprit et les methodes representes par ces maitres sont plus vivants que jamais, malgre le desarroi du monde contemporain et tous les chercheurs ainsi que tous les educateurs en sont redevables de pres ou de loin. La methode pathologique inauguree par Ribot s’est doublee avec Pierre Janet, d’une analyse genetique dont tous les psychologues de l’enfance sont aujourd’hui tributaires. ≫
Adresse du Bureau international d’education pour le Centenaire de Theodule Ribot et du jubile de la psychologie scientifique francaise en 1939.
La psychologie des conduites de Pierre Janet est une synthese experimentale des champs correspondant de nos jours a la
psychologie cognitive
(perception, motricite, raisonnement, attention, memoire), la
psychologie sociale
(representations) et la
psychologie dynamique
, dont il est le fondateur, cette derniere specialisation ayant disparu de la recherche universitaire comme domaine autonome (effet des variations de force et de fatigue sur la personnalite). Il est possible de distinguer trois de ses apports a la psychologie experimentale.
Janet s'emploie tout au long de sa carriere a definir les types et les proprietes des emotions, dans le cadre d'une modelisation des rapports entre l’emotion et l’action (l'
emotion
est ce qu’il appelle ≪ sentiments ≫, tandis que ses ≪ emotions ≫ sont ce qu’on appelle aujourd’hui les chocs emotionnels). Actions secondaires de regulation de l’acte principal (diminutions ou amplifications), les emotions donnent les degres du ≪ sentiment du reel ≫ et ajustent l’acte a la pertinence du contexte. La quantite et le contenu des emotions dependent principalement de la force ou fatigue du sujet, donc de sa capacite a entreprendre, perfectionner et achever ses actions : des actions efficaces produisent des emotions correspondant bien a la situation, par exemple etre triste a un enterrement, gai a une fete, generant dans les deux cas l’impression de vivre pleinement l’instant present (≪ presentification ≫). Des actions entravees produisent des emotions decalees, par exemple etre sombre tout le temps, etre gai dans des situations graves (cas rares mais spectaculaires), ou ne plus ressentir d’emotions du tout : ≪ Ils ont bien du bonheur, d’etre malheureux, mes voisins ! ≫ deplore une patiente si affaiblie qu’apres avoir deja perdu tous les sentiments de joie, elle ne parvient meme plus a ressentir ceux de tristesse.
Janet s'opposait aussi a Freud sur la question de la place que ce dernier accordait a la sexualite dans les troubles psychologiques et de maniere plus generale comme moteur des activites humaines
[
9
]
. Pierre Janet avait preface l'ouvrage de
Richard von Krafft-Ebing
avec ces propos : ≪ Les troubles innombrables de ces conduites sexuelles ont des consequences graves, non seulement pour la sante physique et morale de l'individu, mais encore pour la vie et le bonheur des autres; ils donnent naissance a toutes sortes de problemes juridiques a propos desquels la competence dans ces questions tres speciales est indispensable ≫
[
10
]
.
Une modelisation du rapport entre la pensee et l’action
[
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]
La psychologie dynamique rend compte des effets cognitifs, car c’est la force disponible pour les actions qui determine la quantite et la qualite des pensees et des paroles, et non pas les pensees qui orientent les actes :
- quantitativement, la pensee se developpe dans la proportion que l’≪ action des membres ≫ est entravee. L’action efficace s’entoure de peu de pensees, l’action retardee ou genee charrie d’autant plus de residus cognitifs (idees envahissantes, raisonnements interminables, justifications a posteriori) ;
- qualitativement, les contenus de pensee dependent etroitement de la force du sujet a mener a bien ses actions. Des actions entravees developpent la noirceur des idees, la surevaluation du role de la volonte (≪ en fait, je n’en veux pas vraiment, de cette nouvelle voiture ≫), et deconnectent le discours des actions, qui devient plus ou moins un ≪ langage inconsistant ≫ : les paroles de projets ou d’engagements ne sont pas realisees, le
langage
, en general, porte sur des actions impossibles (≪ si j’etais riche… ≫) ou sur tout theme vide de possibilite d’agir (actualite, meteo, passe et futur lointain).
L'integration des niveaux cognitif et dynamique
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]
Pierre Janet s'attache a montrer experimentalement l’effet de la force et de la fatigue (niveau dynamique) sur la ≪ synthese ≫ (niveau cognitif). La synthese est le processus cognitif de maintenir simultanement a l’esprit plusieurs perceptions et idees. Elle determine l’etendue du ≪ champ de
conscience
≫, ensemble des phenomenes psychologiques temporairement groupes. La synthese est augmentee par la force (qui s’observe au nombre et a la qualite des actions, ainsi qu’aux rapports actions/idees/emotions), et est reduite par une faiblesse temporaire (
oscillation circadienne
,
traumatisme
, maladie) ou stable (enfants, adultes en mal-etre chronique).
Un champ de conscience etroit sera sature par une seule perception ou idee (ou un tres petit nombre), toute la conduite l’exprimant alors sans retenue. Les formes courantes de cet effet sont :
- l’ideo-motricite : toute idee/action simple a peine evoquee se traduit en mouvements et se realise. Les jeunes enfants miment irresistiblement les gestes evoques dans une chanson, un adulte fatigue allume une cigarette ou ferme sa porte a clef machinalement (≪
automatisme
≫ de Janet) ;
- la distraction : les phenomenes non integres par synthese sont negliges (ils peuvent toutefois subsister en memoire). Un enfant jouant au soleil ≪ oublie ≫ qu’il a soif, mais vide la bouteille en apnee quand son parent la propose. Un adulte fatigue croise un ami sans le reconnaitre, traverse la rue sans regarder. Le defaut de synthese altere les capacites d’attention/concentration, de perseverance, et de jugement (formation de rapports entre plusieurs idees) ;
- l’emotivite : toute idee de peine provoque immediatement une violente crise de pleurs, l’idee de joie rend completement hilare, une peur est tout de suite une panique. Ces emotions sont coupees du contexte (lequel n’est pas present a l’esprit) et l’intensite de leur expression traduit paradoxalement leur caractere superficiel : qu’une autre idee soit presentee a l’esprit, elle chasse la precedente (les deux ne pouvant subsister ensemble) et toute la conduite est modifiee dans l’instant.
Un champ de conscience large maintiendra assemblees a l’esprit plusieurs perceptions et idees differentes : la conduite refletera alors une deliberation entre ces possibilites variees. L’idee/action retenue sera moderee dans son expression par la ponderation des autres idees non exprimees mais presentes a l’esprit. La conduite est plus stable et s’ajuste aux elements complexes de chaque situation. Les formes courantes de cet effet sont :
- la volonte et la croyance : elles sont toutes deux le resultat de la deliberation interieure entre plusieurs idees/actions maintenues a l’esprit simultanement. La deliberation qui aboutit a un acte parmi plusieurs possibles est la volonte, celle qui aboutit a une idee parmi plusieurs possibles est la croyance ;
- le jugement : il est le resultat du regroupement a l’esprit de plusieurs idees independantes pour en produire une nouvelle par synthese. Ses formes simples debutent des les actes perceptifs : pour saluer un ami, il faut non seulement avoir l’idee de son existence, mais aussi mobiliser nos connaissances a son sujet, celles de toute notre relation passee, et attendre qu’il soit en face de nous ;
- l’observation des regles : les regles morales et logiques constituent de considerables complications des conduites simples. Ne peuvent y acceder que les sujets ayant plus de force qu’il n’en faut pour realiser les actions courantes. C’est ce surplus de force qui permet de compliquer l’acte en y integrant par exemple la regle du tiers exclu, la bonne chronologie, la pudeur ou la politesse.
Pierre Janet va egalement resumer de facon saisissante, dans le premier volume de son livre
De l'angoisse a l'extase
, publie en 1926, sa psychologie de la conduite humaine a travers l'observation tres vivante d'une grande nevropathe. Les diverses etudes rassemblees dans ce livre ont en effet pour centre l'observation d'une femme, Pauline Lair Lamotte se rebaptisant elle-meme Madeleine Le Bouc, que Janet suivra pendant vingt-deux ans. Si la premiere partie de l'ouvrage est toute consacree a l'etude du cas Madeleine, la deuxieme partie est centree sur l'etude des croyances. Enfin, la troisieme partie ramene le lecteur a l'interpretation des troubles de sa malade. Il examine chez elle l'etat psychasthenique fondamental avec les doutes et les obsessions et essaye de retrouver dans ses delires en apparence si varies les traits caracteristiques du delire psychasthenique.
Dans ses
Tropismes
, publies pour la premiere fois par Denoel en 1939,
Nathalie Sarraute
effectue une critique tacite de l'activite psychologique de Pierre Janet dans le domaine de la litterature. En effet, sans nommer Janet, Sarraute presente, dans le Tropisme XII, un celebre professeur au College de France qui se plait a
≪ farfouiller, avec la dignite des gestes professionnels, d'une main implacable et experte, dans les dessous de Proust ou de Rimbaud ≫
; et,
≪ etalant aux yeux de son public tres attentif leurs pretendus miracles, leurs mysteres, il expliquait "leur cas" ≫
[
11
]
. La ressemblance entre ce personnage anonyme et Pierre Janet est aussi physique :
≪ Avec son petit œil percant et malicieux, sa cravate toute faite et sa barbe carree, il ressemblait enormement au Monsieur peint sur les reclames, qui recommande en souriant, le doigt leve : Saponite ? la bonne lessive, ou bien la Salamandre modele : economie, securite, confort. ≫
[
11
]
Une telle comparaison renforce la satire livree par l'auteure dans ce texte.
- Malebranche
et les esprits animaux
. De la Recherche de la verite. Paris, Alcan, 1886.
- L'
Automatisme
psychologique
. Paris, Felix Alcan, 1889. (
en ligne
)
- Baco verulamius alchemicis philosophis quid debuerit (
Bacon
et les alchimistes
)
. Angers, Imprimerie Burdin, 1889.
- L'Etat mental des
hysteriques
. Bibliotheque medicale Charcot-Debove. Paris, Rueff et Cie, 2 vol. I. Les stigmates mentaux, 1893. II. Les accidents mentaux, 1894.
- Manuel de
philosophie
du baccalaureat de l'enseignement secondaire classique
. Paris, Nony, 1896.
- Nevroses
et
idees fixes
. Paris, Alcan, 1898, 2 vol. (
en ligne
)
- Les Obsessions et la psychasthenie
. Avec
Fulgence Raymond
, Paris, Alcan, 1903, 2 vol.
- The Major Symptoms of Hysteria
. Londres et New York, Mac Millan, 1907.
- Les
Nevroses
. Paris,
Flammarion
,
Bibliotheque de philosophie scientifique
, 1909. (
en ligne
)
- Les Medications psychologiques
. Paris, Alcan, 1919. 3 vol.
- La Medecine psychologique
. Paris, Flammarion, Bibliotheque de philosophie scientifique, 1923. (
en ligne
)
- Les Stades de l'evolution psychologique
. Paris, Chanine-Maloine, 1926.
- De l'Angoisse a l'extase. Etudes sur les croyances et les sentiments
. Paris, Alcan. Vol. 1 : Un delire religieux. La croyance, 1926. Vol. II : Les sentiments fondamentaux, 1928. (
en ligne
)
- La Pensee interieure et ses troubles
. Paris, Chanine-Maloine, 1927, 452 p.
- L'Evolution de la memoire et de la notion du temps
. Paris, Chahine, 1928. (
en ligne
)
- L'Evolution psychologique de la personnalite
. Paris, Chahine, 1929. (
en ligne
)
- La Force et la faiblesse psychologiques
. Paris, Maloine, 1932.
- L'Amour et la haine
. Paris, Maloine, 1932. (
en ligne
)
- Les Debuts de l'intelligence
. Paris, Flammarion, Bibliotheque de philosophie scientifique, 1935. (
en ligne
)
- L'Intelligence avant le langage
. Paris, Flammarion, Bibliotheque de philosophie scientifique, 1936. (
en ligne
)
- Contribution a l'etude de l’etat mental des hysteriques
. L’Harmattan, 2004.
- Les Obsessions et la Psychastenie
. 3 Vol., L’Harmattan, 2005. vol 1
(
ISBN
2-7475-9258-8
)
- L'Automatisme psychologique
. L’Harmattan, 2005.
- L'Amour et la haine
. L’Harmattan, 2005.
- La Medecine psychologique
. L’Harmattan, 2005.
(
ISBN
2-7475-8181-0
)
. Texte en ligne :
[1]
. Cet ouvrage eclaire notamment les resultats experimentaux de Janet sur l'
hypnose
et la
suggestion
.
- L’Evolution psychologique de la personnalite
. L’Harmattan, 2005.
(
ISBN
2-7475-7784-8
)
- L’Evolution de la memoire et de la notion du temps
. L’Harmattan, 2006.
- Philosophie et Psychologie
(1896). L’Harmattan, 2006.
- Nevroses et idees fixes
. 2 Vol., L’Harmattan, 2007.
- Les Medications psychologiques
. 3 Vol., L’Harmattan, 2007.
- La Pensee interieure et ses troubles
. L’Harmattan, 2007.
- Conferences a la Salpetriere
. L’Harmattan, 2003.
- La Psychanalyse de Freud
. L’Harmattan, 2004.
(
ISBN
2-7475-7532-2
)
- Lecons au College de France
. L’Harmattan, 2004.
- Premiers ecrits psychologiques
. L’Harmattan, 2005.
- L’Amnesie psychologique. Le cas Emma Dutemple
. L’Harmattan, 2006.
- Philosophie et psychologie
. L’Harmattan, 2006.
- Les Formes de la croyance
, posthume, introduction et notes de Stephane Gumpper, Florent Serina ; postface Florent Serina, Stephane Gumpper,
Les Belles Lettres
, 724 p., 2021.
(
ISBN
978-2251451954
)
- Harald Høffding
.
Esquisse d'une psychologie fondee sur l'experience
. Paris, Alcan, 1900.
- Joseph Grasset
.
Le Spiritisme devant la science
. Montpellier et Paris, Coulet et fils, 1904.
- S. Santerre.
Psychologie du nombre et des operations elementaires de l'arithmetique
. Paris, Doin, 1907.
- Joseph Jastrow
.
La Subconscience
(traduction de l'anglais). Paris, Alcan, 1908.
- Pierre Saintyves
.
La Simulation du merveilleux
. Paris, Flammarion, 1912.
- Paul Maurice Legrain
et A. Marie.
Les Causes psychologiques de l'alcoolisme
. Clamart, Editions “Je sers”, 1920.
- G. Lamarque.
Theodule Ribot
.
Choix de textes et etude de l'œuvre
. Paris, Rasmussen, 1925.
- Richard von Krafft-Ebing
.
Psychopathia Sexualis
.
16
e
et
17
e
editions allemandes refondues par Albert Moll (traduction francaise), 1931. Paris, Payot, 1950.
- Wladimir Drabovitch
.
Fragilite de la liberte et seduction des dictatures
. Paris, Mercure de France, 1934.
- C. Konczewski.
La Pensee preconsciente, essai d'une psychologie dynamiste
. Paris, Alcan, 1939.
- Leonhard Schwartz.
Neurasthenie
. Bale, Benno Schwabe, 1939.
- Jean Delay
.
La Dissolution de la memoire
. Paris, Presses universitaires de France, 1942.
- Leon Dupuis.
Les Aboulies sociales. Le scrupule. La timidite. La susceptibilite. L'autoritarisme. Paris
, Alcan, 1940.
- (en)
≪ Autobiography of Pierre Janet ≫ In Murchison C. (ed.)
A history of Psychology in autobiography
, 1930, vol. 1,
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- ≪ Autobiographie psychologique ≫
Les etudes philosophiques. Nouvelle serie
,
n
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.
- Janet (Marie, Pierre, Felix) in
Les Professeurs du College de France. Dictionnaire bibliographique (1901-1939) de Charle, C. et Telkes, E.
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- Pierre Janet de l'Institut in
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, 1936, p. 335.
- ↑
≪
https://salamandre.college-de-france.fr/ead.html?id=FR075CDF_00CDF0055
≫
(consulte le
)
- ↑
Son acte de deces (n°337) dans les registres de deces du 7e arrondissement de Paris pour l'annee 1947
- ↑
Ellenberger Henri F. , Histoire de la decouverte de l'inconscient. Paris, Fayard, 1994. ≪ Le sixieme congres international de psychologie se tint a Geneve, du 2 au 7 aout 1909, sous la presidence de Claparede. Le principal theme du congres fut le
subconscient
, et Janet, createur du mot, presenta la communication la plus importante. Il prit soin de distinguer le subconscient, notion clinique, de l'inconscient, notion philosophique. Le terme de subconscient avait ete forge pour resumer les traits singuliers que presentaient certains troubles de la personnalite dans une nevrose particuliere, l'hysterie. Aucun psychanalyste n'etait present pour contester cette definition, mais, plus tard, certains disciples de Freud ? et Freud lui-meme ? interpreterent de facon erronee les dires de Janet et pretendirent qu'il avait renie ses conceptions anterieures et nie l'existence de l'inconscient. ≫
p.
819.
- ↑
Janet:
L'Automatisme Psychologique: Essai de Psychologie Experimentale Sur Les Formes Inferieures de L'Activite Humaine
, Ed.:
Nabu Press
, 2010,
(
ISBN
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)
- ↑
Jean Cottraux
,
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, Ed.:
Odile Jacob
, 2004,
(
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)
- ↑
T. Melchior,
Creer le reel hypnose et therapie
, Ed.
Seuil
, 1998,
p.
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(
ISBN
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)
- ↑
Lucien-Samir Oulahbib, Actualite de Pierre Janet
, Pourquoi il est plus important que Freud pour les sciences morales et politiques
, Paris,
editions l'Harmattan, 2009.
- ↑
Janet, Pierre
(1859-1947)
,
Les formes de la croyance
(
ISBN
978-2-251-45195-4
et
2-251-45195-1
,
OCLC
1292744121
,
lire en ligne
)
- ↑
Claude M. Prevost,
Janet, Freud et la psychologie clinique
, Payot, PBP, n° 228, 1973
- ↑
Richard von Krafft-Ebing,
Psychopathia Sexualis
, 1886, traduction en francais (prefacee par Pierre Janet), completee par Albert Moll en 1928 (dans cette traduction l'ouvrage est passe de 592 pages a 907).
- ↑
a
et
b
Nathalie Sarraute,
Tropismes
,
Les Editions de Minuit
, 1957/2012, 96
p.
(
ISBN
978-2-7073-2146-6
)
, p. 49.
- ↑
≪
Centre Pierre Janet Universite de Lorraine
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