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妖精 (가운데땅)

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妖精들

妖精 (elf, 複數型은 elves)은 《 半指의 帝王 》, 《 실마릴리온 》 等 톨킨 의 小說에 登場하는 種族이다. 퀜디 (말하는 者들) , 一縷바타르의 첫째 子孫 , 엘다르 (Eldar, 單數形은 Elda)라고도 한다. 容貌가 아름다우며 病을 앓지 않고 老化로 인해 죽는 일이 없다는 特徵이 있다.

妖精의 起源과 噴火 [ 編輯 ]

妖精들은 나무의 時代 에 쿠이비에넨에서 最初로 깨어났다. 처음의 妖精들은 쿠이비에넨 湖水에서 最初로 깨어난 妖精의 이름을 따온 미냐르(Minyar) , 타탸르(Tatyar) , 넬랴르(Nelyar) 라는 세무리로 나뉘어 있었다. 妖精들이 깨어난 것을 알게 된 발라 들은 妖精들을 멜코르 로부터 保護하고 가르치기 위해 발리노르 로 데려오기로 決心했다. 그래서 잉궤 , 핀웨 , 엘웨 발리노르 에 使節로 불러내어 발리노르로의 移住를 決定하게 한다. 미냐르는 電源 발리노르 가 屬한 我慢大陸으로의 旅程에 參與하였고 以後 바냐르 (Vanyar) 로 불리게 된다. 타탸르중 折半은 旅程에 參與하였고, 이들은 놀도르 (Noldor) 라고 불리게 된다. 넬랴르들 中 旅程에 參與하기로 한 이는 린다르 或은 텔레리 (Teleri) 로 불리게 된다.여정에 參與하지 않은 타탸르, 넬랴르는 以後 아바리 (Avari) 라고 불리게 된다.

이렇게 妖精들은 크게 3個의 分派로 나뉘게 된다. 잉궤 를 따르는 바냐르 는 모두 金髮을 가지고 있었고, 信仰心이 剛했기 때문에 발라 들이 가장 寵愛한 妖精들이었다. 핀웨 를 따르는 놀도르 는 妖精들 中 가장 氣骨壯大했다고 傳해지며 工藝에 特出난 實力을 보여주었다. 訝鬱레 가 가장 아끼는 妖精들이었다. 엘웨 를 따르는 텔레리 는 藝術과 自然을 사랑하였고, 노래에 才能을 보였다. 세 分派 中 가장 數가 많고, 旅程이 길었기 때문에 分派가 많이 생겼다.

발리노르 에 到着하여 텔페리온과 라우렐린 의 빛을 보았는지 與否에 따라 칼라퀜디(Calaquendi) 모리퀜디(Moriquendi) 로 나뉘었다. 칼라퀜디는 빛의 妖精, 모리퀜디는 어둠의 妖精이라는 뜻이다. 一般的으로 두 나무의 빛을 받은 이들이 그렇지 않은 이들보다 더욱 뛰어난 能力을 가지고 있었다고 한다.

모든 놀도르 바냐르 는 아만으로 가서 두 나무의 빛을 目擊하였기 때문에 칼라퀜디였다. 올웨 를 따르는 텔레리 들 또한 아만에 到着했기 때문에 칼라퀜디였으며 以後 다른 텔레리 와 區別하기 위해 팔마리 (Falmari) 로 불린다. [1]

모리퀜디에는 新다르 (Sindar) , 난도르 (Nandor) , 아바리 가 있다. 텔레리 中 안개山脈의 險峻함에 旅程을 抛棄한 이들은 난도르 라고 불리게 된다. 臺旅程 中에 텔레리 의 指導者 엘웨 멜리안 의 魔法에 빠져 失踪되자, 指導者를 잃은 無理는 旅程을 멈추고 올웨 는 自己 무리를 이끌고 먼저 발리노르 로 간다. 數百年後 멜리안 과 돌아온 엘웨 는 이름을 싱骨 로 바꾸고 道理아스 를 세웠다 엘웨가 이끈 텔레리들은 以後 灰色妖精이라는 뜻의 新다르 라고 불린다. 아바리 는 처음부터 旅程에 參與하지 않은 이들이다.

발리노르에 到着한 바냐르 , 놀도르 , 팔마리 는 '아만에 屬한 者들'이라는 뜻의 아마냐르(Amanyar) 라고도 불린다. 旅程을 떠났지만 到着하지 못한 新다르 , 난도르 는 '아만에 屬하지 않은 者들'이라는 뜻의 우마냐르(Umanyar) 라고 불린다. 처음부터 旅程에 參與하지 않은 아바리 는 '아만을 拒否한 者들'이라는 뜻의 亞바마냐르(Avamanyar) 로 불린다. 아마냐르와 우마냐르는 깨어나서 처음 본것이 별이었기 때문에 [2] 별의 民族이라는 뜻의 엘다르(Eldar) 라고 불렸다.

따라서 엘다르는 一般的으로 모든 妖精들을 일컫는 말처럼 使用되기도 하지만 妖精의 한 分派를 나타내는 말이다. 妖精 全體를 일컫는 말은 퀜디(Quendi) 이다.

特徵 [ 編輯 ]

妖精들은 일루바타르 에게서 人間과는 다르게 無限한 生命을 받게 되는데 삶에 지쳐서 더以上 살고싶지 않을 때나 큰 傷處를 입었을 때는 죽어서 그 靈들은 萬도스 의 殿堂으로 가서 다시 肉體를 받을 때까지 기다린다고 한다. 이러한 妖精의 不滅의 삶을 拒否하고 必滅의 存在가 되기로 決定한 많지 않은 事例로는 루시엔 과 그 後孫 아르웬 이 있다.

各州 [ 編輯 ]

  1. 엘웨 는 모리퀜디인 新다르 의 王이었지만 두 나무의 빛을 目擊했기 때문에 칼라퀜디로 分類된다.
  2. 나무의 時代에 빛은 我慢에만 存在했다. 아만에 있는 펠로리 山脈이 너무 높아서 두 나무의 빛이 가운데 땅에 닿을 수 없었기 때문이다.