아브라함 카이퍼 ( 네덜란드語 : Abraham Kuyper , 1837年 ~ 1920年 )는 네덜란드 의 首相이자 神學者 이다. 新 칼뱅주의 가 그에 依해 始作된 運動이다. 암스테르담 自由 大學校 를 設立하고 基督敎 政黨인 半 革命黨을 設立하였다. 에른스트 트뢸치 는 그의 著書 ' 基督인 敎會의 社會的 古刹'에서 現代 칼빈主義 思想에 主要 人物이라고 評價했다.

生涯 [ 編輯 ]

네덜란드 마슬라위스 에서 얀 프레데릭 카位퍼르(Jan Frederik Kuyper) 牧師의 長男으로 태어났다. 1858年 에 隨筆競演大會에 參加하였는 데, 隨筆의 題目은 ' 존 칼빈 과 존 알라스코 의 比較'에 關한 것이었다. 그는 존 칼빈에 對하여는 資料를 찾을 수 있었지만, 존 알라스코에 對한 資料는 찾을 수 없어서 英國의 博物館에 要請하였지만 失敗하였다. 그런데, 하아렘에 位置한 改革敎會 牧師를 하나님의 攝理로 만나게 되어 그는 作品을 마치게 되어 結局 賞을 받았다. 그 後에 靈的沈滯의 時期가 그를 掩襲하였는 데, 그 다음해에 샬롯 靈이 지은 < 레드클리프의 相續人>이라는 小說을 읽고 깊은 感動을 받게 되었다. 그는 그의 自敍傳에서 그 冊을 읽고 깊은 會心을 經驗했다고 적었다. ^[1]

카위퍼르는 네덜란드 農業共同體에서 처음으로 牧會를 하면서 牧畜業者人 敎友들의 純粹한 信仰에 感動을 받았다. ^[2] 禮拜 가 끝나고 敎友들이 모여서 "카位퍼르 牧師님이 새로남을 經驗하도록" 祈禱 를 했다고 한다. 그룬 半 프린스테레르 에게 많은 影響을 받았다. 改革敎會 神學者로서 암스테르담 自由 大學校 를 設立하고 네덜란드의 首相이 되었다. 그가 이끈 反革命當 은 基督敎 政黨이었고, 카이퍼는 政治 現場에서 많이 鬪爭했다. 카이퍼는 敎會의 牧會者가 되는 것을 抛棄했고, 及其也 그가 成立했던 自由 大學 의 敎授職도 抛棄하였다. 카이퍼는 프랑스 革命을 强하게 否認한 흐룬 판 프린스테러르 를 이어 받아 작은 政府와 共和主義를 따르는 者가 되었다. ^[3]

1898年 카위퍼르는 美國에 訪問하는 期間 동안, 프린스턴 大學校 에서 演說을 했는 데, 그것이 그 有名한 칼빈主義 講演 이다. 리처드 마우 敎授는 1960年代 末에 이 講演을 接하고 感銘을 받아 公的 삶에 積極的으로 加擔하는 새로운 基督敎的 展望을 갖게 되었다고 그의 著書에 記錄하였다. ^{[4] [5]}

神學 [ 編輯 ]

新칼빈主義 [ 編輯 ]

카위퍼르는 네덜란드의 헤르만 바빙크 · 美國 의 벤저민 워필드 와 더불어 世界 3代 칼빈主義 神學者로 알려져 있으며, 그가 主張한 一般恩寵 과 하나님의 領域 主權 思想은 改革神學 에 많은 影響을 주었다. 美國의 프린스턴 神學校 에 카이퍼 硏究所가 있으며 韓國에서는 정성구 博士가 設立한 韓國칼빈主義 硏究院에 카이퍼 關聯 資料들이 많이 있다. 그는 人間 中心의 世界觀에서 하나님 中心의 신본주의의 轉換을 强調하였다. 基督敎가 個人 信仰의 次元에서 삶 全體, 宇宙 全體의 모든 領域으로 擴張돼야 함을 主張하였다.

聖靈論 [ 編輯 ]

존 五言 의 聖靈論에 이어 改革主義 聖靈論에 對한 冊에서 그는 五旬節 敵人 聖靈 降臨은 다시는 없다고 主張하였다. ^[6]

評價

아브라함 카이퍼의 神學을 넘는 것이 한篇의 新 칼뱅주의 發展을 의미한다. 그의 觀點들이 聖經的인 主張과 얼마나 一致하는지 그리고 오늘날 이 時代의 狀況속에서 그의 領域主權 思想이 더욱더 細密하게 論理的으로 發展해야 할 것을 남겨두고 있다.

같이 보기 [ 編輯 ]

• 新 칼뱅주의
• 암스테르담 自由 大學校
• 칼뱅주의
• 클라스 스힐더르
• 헤르만 바빙크
• 그룬 半 프린스테레르
• 정성구
• 리차드 마우
• 基督敎 文化
• 基督敎 世界觀
• 領域 主權
• 一般 恩寵

咀嚼 [ 編輯 ]

• Disquisitio historico-theologica, exhibens Johannis Calvini et Johannis a Lasco de Ecclesia Sententiarum inter se compositionem (Theological-historical dissertation showing the differences in the rules of the church, between John Calvin and John Łaski; his dissertation, 1862)
• Conservatisme en Orthodoxie (Conservatism and Orthodoxy; 1870)
• Het Calvinisme, oorsprong en waarborg onzer constitutionele vrijheden. Een nederlandse gedachte (Calvinism; the source and the safeguard of our constitutional freedoms. A Dutch thought; 1874)
• Ons Program (Our program; ARP political program, 1879)
• Antirevolutionair ook in uw huisgezin (Anti-revolutionary in your family too; 1880)
• Soevereiniteit in eigen kring (Sovereignty in its own circle; 1880)
• Handenarbeid (1889; Manual Labour)
• Maranatha (1891)
• Het sociale vraagstuk en de Christelijke Religie (The Social Question and the Christian Religion; 1891)
• Encyclopaedie der Heilige Godgeleerdheid (Encyclopedia of Sacred Theology; 1893?1895)
• Calvinisme (Lectures on Calvinism; six Stone lectures Kuyper held at Princeton in 1898)
• The South African Crisis (1900)
• De Gemene Gratie (Common Grace; 1902?1905)
• Parlementaire Redevoeringen (parliamentary speeches; 1908?1910)
• Starrentritsen (1915)
• Antirevolutionaire Staatkunde (Anti-revolutionary politics; 1916?1917)
• Vrouwen uit de Heilige schrift (Women from the Holy scripture; 1897)
• Principles of Sacred Theology. : 模型的(ectypal) 神學에 本質에 對하여 仔細하게 硏究.

2次 文獻 [ 編輯 ]

• Abraham Kuyper. Conservatism, and Church and State (Mark J. Larson, Wipf and Stock, 2015)

飜譯된 著書 [ 編輯 ]

• 칼빈主義 講演 ( 金基讚 옮김, 크리스챤 다이제스트 )
• 리처드 마우가 個人的으로 簡略하게 紹介하는 아브라함 카이퍼 ( 리처드 마우, SFC(學生信仰運動), 2015)
• 아브라함 카이퍼의 政治 綱領 (손기화 옮김, 새물결플러스,2015)
• 아브라함 카이퍼: 칼빈主義 改革者 아브라함 카이퍼의 一生 (윌리엄 B 에드먼스 저, 圖書出版 빛나라,2017)
• 그리스도가 王이 되게 하라 ( 루이스 프람스마, 이상웅/김상래 驛, 福있는 사람, 2011)
• 一般 恩惠.1 (임원주 옮김, 復興과개혁사, 2017)
• 하나님께 가까이: 카이퍼의 敬虔 冥想錄 (정성구 옮김, CH북스, 2019)

各州 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]

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아브라함 카이퍼

• 아브라함 카位퍼르 - 프로젝트 구텐베르크
• 아브라함 카位퍼르 디지털 圖書館
• 아브라함 카이퍼의 敎會館 Archived 2021年 6月 29日 - 웨이백 머신