儺禮
(儺禮)는
鬼神
을 쫓아내는
宗敎
儀禮 中 하나이다. 그런데 鬼神을 쫓을 때에 主力(呪力)을 使用하지 않고 순수히 起源으로써 쫓는 方法과 助力을 使用하여 鬼神을 쫓는 方法이 있다. 儺禮는 後者의 方法을 쓰는 驅儺行事(驅儺行事)인데
高麗 定宗
以後에 이룩된 듯하다.
觀象監(觀象監)의 主宰下에 行해진 宮中의 儺禮를 보면 다음과 같다. 除夕(除夕) 前날 밤에
昌德宮
과
昌慶宮
闕 뜰에서 儺禮歌 벌어졌다. 그 制度를 보면 樂工(樂工) 한 사람이 創社(唱師)가 되어 붉은 옷을 입고
脫
(假面)을 쓴다. 또 탈을 쓴 방상氏(方相氏) 4名이 黃金빛 나는 네 눈을 뜬 채 곰가죽을 뒤집어 쓰고 槍을 들고 木鐸을 두드리며 서로 치고 받고 한다. 指揮者 5名이 亦是 붉은 옷에 탈을 쓰고 그림을 그린 벙거지를 쓰고 있다. 또 判官(判官) 5名은 綠色 옷에 탈을 쓰고 亦是 벙거지를 쓰고 있다. 竈王神(부엌神) 4名은 靑色 道袍를 입고, 幞頭를 쓰고, 木笏(木笏)을 지니고 탈을 쓴다. 小技(小妓) 여럿이 女子 적삼에 탈을 쓰고 치마 저고리는 홍록색(紅綠色)이며 긴 간당(竿幢)을 들고 있다. 또 12神은 各各 鬼神탈을 쓰고 있는데 自身(子神)은 쥐 模樣을 하고, 逐臣(丑神)은 소 模樣의 탈을 쓰고 있다. 樂工들 20餘 名이 복숭아가지로 만든 비를 들고 뒤를 따른다. 아이들 數十 名이 뽑혀서 붉은 옷을 입고 붉은 手巾과 탈을 쓰고 振子가 된다. 振子는 12∼16歲의 少年이었다. 창자(唱子)가, "匣作(甲作：神名)은 凶한 놈을 꺾고 必爲(神名)는 虎狼이를 먹고… 萬一 네가 急히 가지 않아 늦으면 이들의 樣式으로 만들리라. 빨리빨리 法대로 施行하렷다"고 高喊을 치면 振子는 "물러가겠노라"고 머리를 조아리고 服罪한다. 이때 모든 사람이 北과 提琴을 울리면서 唱하면 鬼神들은 드디어 쫓긴다.
이 儀禮는 使臣(邪神)을 쫓는 目的 外에도 勅使(勅使)의 慰安으로 隨時로 베풀어졌다. 이런 때에는 광대들의 窓(唱)李 動員되었다. 儺禮에 있어서 處容舞(處容舞)는 大大的으로 樂工(樂工)과 妓女(妓女)에 依해서 이루어지고, 曲藝·戱謔知事(戱謔之事)는 在人(才人)들에 依해서 이루어졌다. 이것들은 雜戱·百戱·儺戱 等으로 불리었다. 儺禮 出演者의 名稱에는 나禮廳에 所屬된 偶人(優人)·俳優·광대·창우(倡優)·數隻(水尺)·中(僧)·在人(才人)·현수(絃首)在人·白丁·喜字(戱子) 等이 있었는데 社會的으로 천시당했다. 儺禮의 상연 場所는 主로 野外였고, 宮中에서는 思政殿(思政殿)·明政殿(明政殿)·仁政殿(仁政殿) 等이었다.
오늘날 儺禮는 娛樂的 놀이로서 남아 있을 뿐이다.
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