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Julien Offray de La Mettrie
Nascimento	12 de dezembro de 1709 Saint-Malo
Morte	11 de novembro de 1751 ( 41 anos ) Potsdam
Sepultamento	Friedrichstadt
Cidadania	Franca
Alma mater	Universidade de Rennes
Ocupacao	filosofo , medico , escritor de nao ficcao, escritor
Movimento estetico	ateismo , Materialismo
Religiao	ateismo
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Julien Offray de La Mettrie ( Saint-Malo , 19 de dezembro de 1709 ? Potsdam , 11 de novembro de 1751 ) foi um medico e filosofo frances e o primeiro autodeclarado materialista na era do iluminismo , e um de seus representantes mais provocativos. Foi um precursor de grandes descobertas da fisiologia, especialmente no ambito da neurologia . ^{[ 1 ] [ 2 ]}

Suas ideias ateistas e anti-clericais , escritas em um estilo ironico e libertino atraves do qual se destacava, provocaram um forte antagonismo com o poder politico e religioso da epoca, forcando o filosofo a viver em exilio, primeiro na Holanda , depois na Inglaterra , falecendo finalmente na Prussia , sob a protecao de Frederico II . ^{[ 1 ]}

Vida [ editar | editar codigo-fonte ]

Nasceu no dia 19 de dezembro de 1709, em Saint-Malo , na Bretanha , numa familia de comerciantes ricos. La Mettrie estudou retorica em Caen , se mudando depois para Paris . Ele estudou fisica no Lycee Saint-Louis , e paralelamente se interessou pela teologia da tendencia jansenista por alguns anos. Ao completar seus estudas na capital, retornou para a Bretanha . Seu pai aspirava que Julien se tornasse finalmente padre . Entretante, conheceu Francois-Joseph Hunauld, amigo da familia e professor de anatomia no , que o encorajou a estudar medicina . ^{[ 3 ]}

La Mettrie passou entao a estudar medicina, tendo tido como interesses durante sua formacao quase que exclusivamente o campo da anatomia e das pesquisas de dissecacao . Em Paris ficou insatisfeito com o ambiente academico, e decidiu ir para Reims defender sua tese, em 2 de marco de 1733 . Desistindo da carreira medica em razao de seus interesses majoritariamente teoricos, Julien partiu em 1735 para a cidade de Leiden , onde havia um ativo ambiente de pesquisa academica. La ele se dedicou ao campo da iatromecanica , que se referia a aplicacao de conceitos fisicos ao estudo da anatomia e medicina em geral. Teve como referencia e orientador o notorio medico Boerhaave. Nesse periodo ele publicou diversos trabalhos. ^{[ 4 ]}

Com a morte de Hunauld, em 1742, La Metrrie retornou a Paris , onde obteve o cargo de cirurgiao da Guarda. Participou das batalhas de Dettingen e Fontenoy . Durante o sitio de Freiburg, em 1744 , Julien teve um episodio que mudou suas perspectivas filosoficas. Sofrendo de um ataque de febre e momentos de delirio, ele conduziu uma pesquisa sobre si mesmo e anotou suas observacoes sistematicamente, a experiencia levou-o a concluir que fenomenos psiquicos poderiam ser explicados atraves dos efeitos e mudancas organicas, no cerebro e sistema nervoso. Essa historia se trata, provavelmente, de uma dramatizacao do que foi, em realidade, uma gradual construcao de suas conviccoes durante a formacao medica e filosofica. ^{[ 2 ]} Em torno desse periodo deu iniciou a elaboracao do seu trabalho propriamente filosofico, como o Histoire naturelle de l'ame (1745). ^{[ 4 ]} A repercussao de sua obra foi tao grande, principalmente a publicacao de suas satiras medicas e da Historia natural da alma , que La Mettrie foi forcado se refugiar em Leiden, onde ele continuou a trabalhar e desenvolver suas doutrinas, de maneira mais intensa, envolvente e com grande originalidade, em L'Homme machine (O Homem-Maquina) (Eng. trans., London, 175; ed. com introducao e notas, J. O Asszat, 1865), e L'Homme plante , onde as relacoes sao baseadas em principios de carater materialista de forma mais coerente . A etica destes principios foi elaborada em Discours sur le bonheur , La Volupte , e L'Art de jouir . La Mettrie foi chamado o Aristippus do materialismo moderno. Tao forte era o sentimento contra ele, que em 1748 foi forcado a sair dos Paises Baixos, indo entao para Berlim, onde Frederico o Grande nao permitiu que ele praticasse a medicina, mas o designou como leitor oficial da corte. Ai La Mettrie escreveu seu livro mais importante "Discours bonheur de le de sur" (1748), que causou o "banimento" de lideres do Iluminismo como Voltaire, Diderot, D'Holbach. Sua colecao Oeuvres philosophiques apareceu depois da sua morte em varias edicoes, publicadas em Londres, Berlim e Amsterda respetivamente.

Ele faleceu em Berlim , com 43 anos, deixando para tras sua esposa e uma filha de 5 anos. ^{[ 4 ]}

Homem-maquina [ editar | editar codigo-fonte ]

O medico frances Julien Offray La Mettrie, em seu ensaio L’Homme-Machine (O Homem-maquina), desenvolveu em 1748 o conceito mecanicista do ser humano, nao so atraves do estudo de seu proprio corpo, mas tambem de sua alma. A partir de seus estudos sobre ciencia natural e anatomia, La Mettrie defendeu sua tese especialmente ousada para a epoca, dominada pelo pensamento cristao , de que o corpo humano e uma maquina que funciona mediante uma mecanica metabolica . Ele afirma em "O homem-maquina": "O Homem nao e feito de uma argila mais preciosa; a Natureza usou somente uma e a mesma massa, na qual ela somente variou a levedura." Assim,a ideia do ser humano transformado ou conceituado com um artefacto mecanico subverte a autonomia do espirito e da consciencia , e poe em duvida, consequentemente, a propria existencia divina. Essa inducao a reducao materialista da alma humana lhe permite comparar explicitamente o corpo-maquina com a maquina do tempo (a mecanica do relogio), com a diferenca de que este tem seus mecanismos de acionamento e controle no exterior, e o homem no interior. Segundo este ponto de vista e a propria maquina que programa a vida do corpo: "Cada individuo desempenha seu papel na vida que foi determinado pelos mecanismos propulsores da maquina (capacitada de raciocinio), que nao foi construida pelo proprio individuo", afirmou La Mettrie. Assim, os seres humanos deixam de ser personagens em um teatro divino para serem sistemas mecanicos autodeterminados.

Escritos [ editar | editar codigo-fonte ]

• Histoire Naturelle de l'Ame. 1745 (anon.)
• Ecole de la Volupte. 1746, 1747 (anon.)
• Politique du Medecin de Machiavel. 1746 (anon.)
• L'Homme Machine. 1748 (anon.)
• L'Homme Plante. 1748 (anon.)
• Ouvrage de Penelope ou Machiavel en Medecine. 1748 (pseud. Aletheius Demetrius)
• Discours sur le bonheur ou Anti-Seneque [Traite de la vie heureuse, par Seneque, avec un Discours du traducteur sur le meme sujet]. 1748 (anon.)
• L'Homme plus que Machine. 1748 (anon.)
• Systeme d'Epicure. 1750 (anon.)
• L'Art de Jouir. 1751 (anon.)
• Œuvres philosophiques de Mr. de La Mettrie. 1751 (ed. incomplet)
• Œuvres philosophiques de Mr. de La Mettrie. Nouvelle edition. 1752, 1753 (2x), 1764 (3x), 1774 (2x), 1775, 1796
• Œuvres philosophiques , 2 tomes, Fayard, Paris 1984 und 1987, ISBN 2-213-01839-1
• Ouvrage de Penelope ou Machiavel en Medecine , Fayard, Paris 2002, ISBN 2-213-61448-2
• Œuvres philosophiques , 1 tome, Coda, Paris 2004 ISBN 2-84967-002-2
• Aram Vartanian (ed.): La Mettrie's L'homme machine. A Study in the Origins of an Idea, Princeton: Princeton University Press 1960
• John F. Falvey (ed.): La Mettrie. Discours sur le bonheur , Banbury, Oxfordshire: The Voltaire Foundation 1975 (Studies on Voltaire and the Eighteenth Century, vol. cxxxiv)
• Ann Thomson (ed.): La Mettrie's Discours preliminaire. Materialism and Society in the Mid-Eighteenth Century, Geneve: Librairie Droz 1981
• Theo Verbeek (Ed.): Le Traite de l'Ame de La Mettrie , 2 vols., Utrecht: OMI-Grafisch Bedrijf 1988

Referencias [ editar | editar codigo-fonte ]

Bibliografia [ editar | editar codigo-fonte ]