|
Rencana ini merupakan sebahagian
dari siri
Scandinavia
|
Geografi
|
|
Zaman Viking
|
|
Entiti politikal
|
|
Sejarah
|
|
Lain-lain
|
|
Viking
atau
Varangian
merupakan
pedagang
, peladang, dan paling terkenal sebagai lanun (seringkali selepas kegagalan perniagaan) dari
Skandinavia
yang di antara
800
dan
1050
mengkoloni, menjarah dan berdagang di sepanjang persisiran pantai, sungai dan pulau di
Eropah
dan persisiran timur laut
Amerika Utara
. Mereka memanggil diri mereka sebagai
Norsemen
(Orang utara - Northmen) (Skandinavian moden masih merujuk kepada diri mereka sebagai penduduk Utara,
nordbor
).
Nama
Viking
adalah pinjaman dari istilah tempatan
Scandinavia
bagi
pahlawan
pelaut
Norse
yang merompak persisiran Scandinavia, Kepulauan British, dan bahagian lain Eropah semenjak akhir
abad ke 8
sehingga
abad ke 11
. Tempoh dalam sejarah Eropah dikenali sebagai
Zaman Viking
. Perkataan itu sendiri diperkenalkan dalam bahasa Inggeris dengan konotasi romantik pada
abad ke 18
. Hari ini, agak kontrovasi, perkataan ini juga digunakan sebagai adjektif generik merujuk kepada Zaman Viking Scandinavian. Populasi Scandinavian pada zaman pertengahan secara umum dirujuk dengan khusus sebagai
Norse
.
Etimologi "viking" tidak begitu jelas. Salah satu mungkin dari perkataan
Nor Kuno
vik
, bererti "teluk", "creek" atau "inlet", dan suffix
-ing
, bererti "asal dari" atau "kepunyaan". Dengan itu,
viking
membawa erti aktiviti di creeks, atau "creeking".
vikingr
merupakan orang yang terbabit dalam aktiviti sedemikian. Kemudiannya, istilah
viking
menjadi sinonim dengan "ekspedisi laut, rompakan", dan
vikingr
merupakan ahli ekspedisi sedemikian. Etimologi kedua mencadangkan ia berasal dari
bahasa Inggeris Tua (
Old English language
)
wic
, contoh. "bandar perdagangan", (berkait dengan
bahasa Latin
vicus
, "kampung").
Perkataan
vikingr
muncul pada beberapa
batu rune
yang terdapat di Scandinavia. Dalam saga
Iceland
,
viking
merujuk kepada pengembaraan seberang laut (Norse Tua
farar i vikingr
"pergi ekspedisi"), dan
vikingr
merujuk kepada pelaut atau pahlawan yang terbabit dalam ekspedisi sedemikian. Dalam Inggeris Silam (
Old English
), perkataan
wicing
mula muncul sekitar
abad ke 6
atau
abad ke 7
dalam puisi
Anglo-Saxon
Widsith
.
Dalam penggunaan
Zaman Pertengahan
(contoh. Widsith, dan penulisan
Adam von Bremen
),
viking
adalah
lanun
, dan bukannya nama bagi puak atau kebudayaan secara am. Malah apabila, penyerang Scandinavia meninggalkan bot mereka, mencuri kuda dan menunggang menyeberangi jajahan, mereka tidak pernah dipanggil sebagai "vikings" dalam sumber Inggeris.
Perkataan tersebut lenyap pada
Inggeris Pertengahan (
Middle English
)
, dan diperkenalkan semula sebagai
viking
semasa
abad ke 18
Romanticism
. Semasa
abad ke 20
, istilah tersebut diperkembangkan untuk merujuk bukan hanya kepada penyerang, tetapi juga bagi keseluruhan tempoh tersebut; lebih mengelirukan lagi adalah pada masa kini, ia digunakan sebagai kata kerja (
noun
) dalam erti asal merujuk kepada penyerang, pahlawan, atau ahli navigasi, dan dan kadang-kala sebagai merujuk kepada penduduk Scandinavian secara umum. Sebagai
adjective
, perkataan ini digunakan dalam gambaran seperti "
tempoh Viking
", "kebudayaan Viking", "koloni Viking" dll., secara umum merujuk kepada Scandinavia zaman pertengahan.
Pada abad lepas, pelbagai jangkaan timbul mengenai samaada pedagang asing, yang dikenali sebagai
varyag
, yang berdagang sepanjang sungai
Rusia
sehingga ke
Empayar Byzantine
, berasal dari Scandinavia. Ini kerana istilah tersebut dianggap turut merujuk kepada pedagang dari Scandinavia yang menubuhkan koloni di Rusia. Koloni Scandinavia awal di
Amerika Utara
turut digelar sebagai "Viking" oleh penutur Inggeris moden. Bagaimanapun perlu ditekankan bahawa, tidak terdapat sumber bertulis, dalam kes
Vinland
,
Rus
, atau
Varyag
, yang menggunakan istilah "Viking."
Scandinavia secara umum bukanlah Viking; mereka merupakan petani, nelayan, dan pemburu, sebagaimana kebanyakan orang-orang lain di Eropah. Apabila pantai Scandinavia diserang oleh tentera musuh, mereka membentuk angkatan pertahanan yang dikenali sebagai
ledung
, yang juga digunakan sebagai pelindung
terhadap
Viking. Walaupun menjadi perkara biasa masa kini, memanggil kesemua orang di utara (Scandinavians) Vikings, berbanding menggunakan perkataan tersebut khusus bagi mereka yang terbabit dalam kegiatan lanun, boleh membawa kepada salah faham dan kekeliruan. Sebagai ahli angkatan
ledung
, termasuk juga petani, dan nelayan yang dari masa ke semasa diserang oleh Viking, kebanyakan Scandinavia kemungkinannya melihat Viking sebagai musuh mereka dan melawan mereka dengan segenap daya upaya.
Tarikh terawal diberikan bagi serangan Viking adalah pada
789
, apabila, menurut
Anglo Saxon Chronicle
, sekumpulan lelaki dari Norway berlayar ke
Portland
, di Dorset. Di sana, mereka disalah anggap sebagai pedagang oleh pegawai di raja, dan mereka membunuhnya apabila dia cuba membawa mereka ke manor raja bagi membayar cukai bagi barang mereka. Serangan kedua yang dirakamkan, bertarikh 8 Jun 793, ke atas monasteri di
Lindisfarne
disebelah pantai timur
England
. Untuk 200 tahun berikutnya, sejarah Europah dipenuhi dengan cerita mengenai Viking dan rompakan mereka.
Viking mempengaruhi sepanjang kawasan persisiran
Ireland
dan
Scotland
, dan menakluk dan menetap di sebahagian besar
England
(lihat
Danelaw
). Mereka mengembara menyusuri sungai
Perancis
dan
Sepanyol
, dan berjaya menguasai kawasan di
Russia
dan sepanjang persisiran
Baltic
. Terdapat kisah mengenai rompakan di
Mediterranean
dan sehingga ke barat di
laut Caspian
.
Adam dari Bremen
merakamkan dalam bukunya
Gesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum
, (jilid empat):
- Aurum ibi plurimum, quod raptu congeritur piratico. Ipsi enim piratae, 'quos illi Wichingos as appellant, nostri Ascomannos regi Danico tributum solvunt
.
- "Terdapat banyak emas di sini (di
Zealand
), dikumpulkan melalui lanun. Lanun ini, dikenali sebagai
wichingi
oleh orang mereka sendiri, dan
Ascomanni
oleh orang kita, membayar ufti kepada raja Danish."
Banyak batu rune di Scandinavia merakamkan nama ahli dalam ekspediri mengumpul
Danegeld
di England, dan dalam sekurang-kurangnya dua batu rune menyebut mereka yang mati
i viking
, contoh. "ketika ekspedisi".
Beberapa batu rune turut menggunakan istilah viking sebagai nama persendirian, contoh. "Batu ini didirikan oleh Halfdan dan Oystein, anak Viking."
Raja
Harald I dari Norway
akhirnya terpaksa membuat ekspedisi ke barat bagi membebaskan pulau dan tanah besar
Scotland
dari Vikings. Kebanyakan mereka lari balik ke
Iceland
, tetapi
saga Norse
agak berat sebelah dalam gambaran mereka, dan dengan itu Vikings dalam saga tersebut kadang-kala digambarkan sebagai hero, yang kemudiannya membentuk atitude terhadap Vikings semasa
tempoh Romantik
abad ke 18
. Bagaimanapun, di Scandinavia, Viking bukanlah kerjaya yang diterima oleh masyarakat. Terdapat kemungkinan bahawa Vikings merupakan penjenayah - beberapa sumber menamakan Vikings dengan kaitan dengan
Jomsborg
/Julin, yang menurut sejarah moden, merupakan pusat perlindungan bagi lanun Slavic, berbeza dengan gambaran dalam
saga Norse
.
Kapal Viking dan bot panjang Viking
[
sunting
|
sunting sumber
]
Tidak terdapat "kapal Viking" khusus atau "kapal panjang Viking"; Viking menggunakan sebarang kapal panjang Scandinavian biasa. Bot ini serupa dengan yang digunakan oleh armada pertahanan Scandinavian, dikenali sebagai
ledung
. Istilah "kapal Viking" telah menjadi kegunaan biasa, kemungkinannya disebabkan kaitan dengan
Romantik
.
Tidak terdapat sebarang bukti mengaitkan sebarang jumpaan
kapal panjang
dengan sebarang serangan Viking klassik. Juga tidak dijumpai sebarang tapak pembinaan bot "Viking", atau pelabuhan, pernah dijumpai atau dibongkar. Denganitu, pengetahuan kita mengenai kegunaan bot Viking adalah terhad.
Pada tempoh pengembangan Jerman Utara, biasanya dianggap berakhir dari bermula daripada serangan terawal direkodkan pada tahun
790-an
sehingga
penaklukan Norman
terhadap England pada
1066
, biasanya dikenali sebagai "zaman Viking." Orang Viking mungkin dilihat sebagai peserta lewat pada
tempoh Migrasi
, dan demikian tempoh ini berpautkan
Antikuiti Lewat
dengan
Zaman Pertengahan
tinggi. Geografinya, "Zaman Viking" mungkin ditentukan tidak hanya kepada tanah Scandinavia (Denmark moden, dan Norway selatan dan Sweden), tetapi juga ke wilayah dibawah dominasi Jermanik Utara, utamanya
Danelaw
,
Scotland
,
Isle of Man
dan
Ireland
. Kontemporari dengan Zaman Viking Eropah,
Empayar Byzantine
mengalami tempoh stabiliti yang terunggul (sekitar
800
?
1071
) ia boleh nikmati mulaan besar-besaran penaklukan Muslim pada abad ke-7-tengah.
Jurumudi Viking turut membuka laluan baru ke arah utara dan ke barat, menghasilkan koloni di
Shetland
,
kepulauan Faroe
,
Iceland
,
Greenland
, malah ekspedisi ringkas ke
Newfoundland
, sekitar
1000
AD.
Semasa abad ke-3, orang Viking muncul sepanjang pesisiran dan sungai Eropah, sebagai penyerbu, tetapi bertambahnya juga sebagai pedagang, dan malah sebagai penetap. Dari
839
terdapat askar upahan
Varangia
dalam khidmat
Byzantine
(paling terkenal
Harald Hardrada
, dimana berkempen di
Afrika Utara
dan
Baitulmaqdis
pada
1030an
). Perdagangan pelabuhan penting semasa tempoh ini termasuk
Birca
,
Hedeby
,
Kaupang
,
Jorvik
,
Staraja Ladoga
,
Novgorod
, dan
Kiev
. Berutur amnya,
orang Norway
mengembang ke utara dan barat,
orang Denmark
ke England, menetap di
Danelaw
, dan
orang Sweden
, (dipanggil
orang Rus'
) ke barat. Tetapi tiga bangsa telah tidak belum lagi dipisahkan secara jelas, dan masih bersatu oleh bahasa
Norse Kuno
lazim. Nama raja-raja Scandinavia hanya diketahui untuk bahagian kemudian dari Zaman Viking, dan hanya selepas berakhirnya Zaman Viking membuatkan kerajaan berasingan mempunyai satu identiti berbeza sebagai bangsa, dimana pergi tangan ke tangan dengan
pengkristianan
. Demikian ia mungkin dinotakan, yakni pada akhir Zaman Viking (
ke-9
?
11
) untuk orang Scandinavia juga menandakan bermulanya Zaman Pertengahan sementara relatif mereka.
- Lihat juga
:
Sejarah Denmark
,
Senarai beraja Denmark
,
Sejarah Ireland
,
Sejarah Norway
,
Senarai beraja Norway
,
Sejarah Sweden
,
Senarai beraja Sweden
.
Selepas berdekad berdagang dan bertetap,
Kristianiti
diperkenalkan kepada Scandinavia pada abad ke-11, dan proses pengkristianan telah kebanyakannya dilengkapkan semasa
Zaman Pertengahan
. Bagaimanapun, elemen keimanan lama dan
blot
rahsia kekal sehingga
abad ke-19
. Pengaruh Norse, melihat diri mereka kemudian sebagai sebahagian dari tamadun Eropah yang lebih luas baik juga sebagai taknikal canggih dalam peperangan, membuatkan serbuan Viking kurang diingini dan kurang beruntung, dan akhirnya struktur politikal berdasarkan pada mereka telah digantikkan oleh struktur berdasarkan lebih kepada
feudalisme
kebenuaan.
Mitos Norse
,
Saga Norse
dan
Kesusasteraan Norse Kuno
memberitahu kita tentang agama mereka melalui kisah kewiraan dan mitos wira. Bagaimanapun, penyiaran dari maklumat ini utamanya lisan, dan kita bergantung kepada penulisan ilmiawan Kristian (kemudian) seperti
Snorri Sturluson
dan
Sæmundur "froði" ("yang Bijak") Sigfusson
untuk kebanyakan ini, kedua-dua dimana merupakan orang Iceland. Kadar saga terlebihan telah ditulis di
Iceland
.
Di dalam saga tersebut, Viking digambarkan sebagai menyerang sasaran yang mudah diceroboh dan tidak dipertahankan, biasanya dengan mudah. Saga tersebut menyatakan bahawa Viking membina penempatan dan mahir dalam kerja pertukangan dan perdagangan. Keberanian dan kekejaman mereka dalam pertempuran direkodkan dengan jelas oleh penulis masa itu, dan mereka ditakuti sepanjang persisiran
Perancis
dan
England
. Keberkesanan taktik ini memberikan mereka reputasi tiada tandingan sebagai perompak dan lanun, tetapi penulis masa itu tidak memberi perhatian kepada aspek kebudayaan Viking yang lain. Keadaan ini diburukkan lagi dengan ketiadaan sumber asal dokumen bertulis utama dari pihak masyarakat Viking itu sendiri, dan hanya sedikit dokumen bukti ada sehingga kemudian, apabila sumber Kristian mulai menyumbang. Ianya hanya selepas beberapa ketika, ketika pakar sejarah dan arkhaeologi mempersoal gambaran berat sebelah penulis silam(
chroniclers
), barulah gambaran yang lebih seimbang mengenai Norsemen mula jelas. "Penempatan Viking" terkenal,
Jomsborg
, pada masa ini dianggap lagenda sebagai para sejarahwan; ia kemungkinannya tidak hanya sekadar perkampungan lanun Slavic.
Lihat juga
Penghidupan semula Viking pada abad ke-19
.
Penerbitan moden awal kendalikan dengan apa yang kita kini panggil budaya Viking muncul pada
abad ke-16
, c.t.h
Historia de gentibus septentrionalibus
(Olaus Magnus,
1555
), dan edisi pertama dari
abad ke-13
Gesta Danorum
dari
Saxo Grammaticus
pada
1514
. Kecepatan penerbitan ini bertambah semasa
abad ke-17
dengan terjemahan Latin dari
Edda
(yang penting
Edda Islandorum
oleh Peder Resen pada
1665
).
Menurut penulis Sweden
Jan Guillou
, perkataan
Viking
dijadikan popular, dengan konotasi positif, oleh
Erik Gustaf Geijer
dalam puisi
The Viking
, ditulis pada awal
abad ke-19
. Perkataan ini merujuk kepada pahlawan laut sempurna, yang diromantikkan, yang tidak banyak berkait dengan kebudayaan Viking secara segi sejarah. Ini memperbahrui minat
Romanticism
dalam Utara Lama mempunyai implikasi politik; Mitos mengenai sejarah keberanian dan kegemilangan diperlukan bagi memberikan Sweden keberanian merampas
Finland
, yang telah terlepas pada
1809
semasa
perang natara Sweden dan Russia
. Geatish Society, dari mana Geijer merupakan seorang ahli, bekerja keras bagi mempopularkan mitos ini. Seorang lagi pengarang yang mempunyai pengaruh besar dalam mengubah pandangan Viking adalah
Esaias Tegner
, salah seorang lagi ahli Geatish Society, yang menulis versi moden
Frithiofs Saga
, yang menjadi amat popular d negara Nordic,
United Kingdom
dan
Jerman
.
Tumpuan bagi menanam minat awal British adalah George Hicke, yang menerbitkan
Linguarum vett. septentrionalium thesaurus
pada tahun
1703
?
5
. Semasa
abad ke-18
, minat dan galakan British bagi memahami kebudayaan Iceland dan Nordic membuak-buak, digambarkan dalam terjemahan Inggeris dan juga puisi asli mengagungkan kebaikan Viking, dan meningkatkan minat dalak semua hal berkenaan Runic yang boleh didapati di
Danelaw
, memuncak semasa
era Victorian
.
Karya
Richard Wagner
banyak dipengaruhi oleh
mitos Norse
.
Ideal kewiraan Viking romantisis, dan mitos Wagnerian, juga dimohon ke pemikir supremasis Jermanik dari
Nazi Jerman
, seperti dicerminkan, contohnya, dalam lambang runik dari
SS
, dan organisasi pemuda
neo-Nazi
Wiking-Jugend
, dan simbol
Odal runenya
(lihat juga
simbolisme fasist
).
Sejak
1960an
, terdapat kenaikan semangat untuk
lakonan semula bersejarah
. Sementara kumpulan terawal mempunyai sedikit dakwaan untuk ketepatan bersejarah, keseriusan dan ketepatan pelakon-semula telah bertambah dramatiknya semasa
1990an
, termasuk ramai kumpulan lakonan semula menumpukan pada persembahan tepat dari Zaman Viking.
Tiada bukti apa jua yakni Viking pada sebarang tujuan memakai
helmet bertanduk
. Ini adalah
mitos
hari terkemudian yang direka oleh idea romantik kebangsaan di
Sweden
pada akhir
abad ke-19
, yang penting
Masyarakat Geatish
, mencampurkan Zaman Viking dengan imbasan dari
Zaman Gangsa
Scandinavia sesetengah 2000 tahun lebih awal, untuk dimana helmet bertanduk sebenar, utamanya untuk tujuan istiadat, adalah diperakui kedua-dua dalam ukiran batu dan oleh carian sebenar (Lihat
Bohuslan
[1]
). Ungkapan ini telah diabadikan oleh kartun seperti
Hagar si Teruk
dan
Vicky si Viking
(
anime
).
Penggunaan tengkorak manusia sebagai perkakasan minum juga tidak berdasarkan sejarah. Mitos ini timbul dikesan kembali berasal dari kesilapan penterjemahan
kenning
Icelandic
. Dalam terjemahan
Krakumal
Latin oleh Magnus Olafsson (in Ole Worm's
Runer seu Danica literatura antiquissima
pada tahun
1636
), para pahlawan minum
or bjugviðum hausa
[dari cabang bengkok tengkorak, contoh. dari tanduk] diterjemah sebagai minum
ex craniis eorum quos ceciderunt
[dari tengkorak mereka yang dibunuh]. Scandinavian
skalle
,
skal
membawa erti "cangkerang" atau "mangkuk". Dakwaan cawan tengkorak mempunyai kaitan sejarah dalam kaitan dengan puak lain.
Scythia
, sebagai contoh, dilaporkan sebagai minum dari tengkorak musuh mereka oleh
Herodotus
dan
Strabo
.
Imej berambut-liar, dan gasar kotor kadangkala bersekutu dengan Viking dalam budaya popular telah tidak sangat berdasarkan hakikat. Viking menggunakan pelbagai peralatan untuk pengemasan peribadi seperti sikat, penyepit kecil, pisau atau "sudu telinga" dikhaskan. Dalam khusus, sikat adalah dikalangan artifak paling kerap dari kubur Zaman Viking, dan satu boleh disimpulkan yakni satu sikat adalah alatan peribadi dari setiap lelaki dan wanita. Orang Viking juga gunakan
sabun
dahulu sebelum ia diperkenalkan semula ke
Eropah
selepas kejatuhan
Empayar Byzantine
. Orang Viking di England malah mempunyai reputasi khusus dari kebersihan berlebihan, berpunca dari adat mereka mandi sekali seminggu (bertentangan kepada
Anglo-Saxon
tempatan). Laksana untuk
Rus'
,
Ibn Rustah
jelasnya nota kebersihan mereka, manakala
Ibn Fadlan
rasa jijik dengan oleh wanita berkongsi kebuk sama laksana lelaki membasuh muka mereka pada pagi. Kejijikan Ibn Fadlan demikian kemungkinan dimotivasikan oleh idea kebersihan peribadi khusus kepada dunia Muslim (misalnya, Muslim digalakkan membasuh hanya dengan air mengalir), manakala contoh dekat bertujuan untuk menyampaikan adat menjijikkan dari Rus' pada masa yang sama merekod yang mereka lakukan pada faktanya membasuh setiap pagi.
Budaya:
Sejarawan:
Arkeologi: