La
teosofia
(en grec,
theosophia
:
theos
, divi, i
sophia
, saviesa, 'ciencia sagrada', 'saviesa divina') es el nom donat a una serie de corrents filosofico-religiosos, historicament desvinculats entre si, que tenen en comu la voluntat de convertir la religio en una ciencia, es a dir, que mesclen l'estudi paracientific de la religio amb l'assumpcio de la mentalitat religiosa, sovint amb concomitancies misterico-mistiques i/o ocultistes.
La primera tendencia anomenada
teosofia
fou la doctrina
esoterica
creada pels filosofs d'
Alexandria
La paraula com a tal apareix al
segle
iii
de l'era cristiana; l'utilitzen
Ammoni Saccas
i els seus deixebles, que van crear el sistema teosofic eclectic.
Tambe hom coneix com a
teosofia
certes doctrines del
Renaixement
(filosofia natural de
Paracels
i mistica de
Jakob Bohme
) i del
Romanticisme
(
Franz Xaver von Baader
i el darrer
Schelling
), segons les quals el coneixement de Deu i de les forces espirituals que son ocultes al mon seria accessible independentment de la revelacio, la qual cosa comporta un cert panteisme mistico-naturalista o mistico-racionalista.
[2]
En la filosofia d'
Antonio Rosmini-Serbati
(1797?1855, capella catolic i filosof), 'teosofia' es la denominacio equivalent de la
teoria general de l'esser
, emprada com a titol de la seva obra postuma del
1859
.
[3]
Modernament, pero, el terme s'associa sobretot amb la doctrina elaborada per
Helena Blavatsky
. El
1875
, amb
Henry Steel Olcott
i
William Quan Judge
, Blavatsky va crear la
Societat Teosofica
, una organitzacio espiritualista propera a altres moviments iniciatics de la mateixa mena, com la
francmaconeria
, els
Rosa-Creu
o el
martinisme
, amb els quals ha mantingut una estreta relacio fins avui. La moderna teosofia recupera el principi teosofic antic. Basada en un
sincretisme
que parteix de les tradicions de l'
hinduisme
i del
budisme
, els teosofs afirmen que el seu fonament es un "cos de veritat" comu a totes les religions: la Tradicio Primordial. La teosofia, diuen, es una recreacio moderna del
Sanatana Dharma
, "la Veritat Eterna", com a religio en si mateixa.
[4]
En aquest sentit concret, la teosofia forma part destacada de l'anomenat
esoterisme occidental
. En el canvi de segle la teosofia de Blavatsky fou molt influent en certs medis intel·lectuals i artistics.
Bibliografia
[
modifica
]
- Goodrick-Clarke
, Nicholas
.
The Western Esoteric Traditions
. Nova York: Oxford University Press, 2008.
- Washington, Peter.
El mandril de Madame Blavatsky: historia de la teosofia y del guru occidental
. Barcelona: Destino, 1995. (Oraculo manual; 2)
ISBN 84-233-2589-X
[Edicio original:
Madame Blavatsky's baboon
. London: Martin Secker and Warburg Ltd., 1993]
|
---|
Moviments
| |
---|
Enfocaments
| |
---|
Per regio
| |
---|
Articles relacionats
| |
---|