神?? （英語： Mythology ）可以指一般的神??究，也可以指?于某一特定主?文化的故事和思想的一系列神?集合 ^[1] 。?一??究不同地? 神? ??的?科。?涉及?如人?起源、世界和 超自然?象 等重要 民俗 ， 神? 和 ?? ??，?解?自然事件以解?宇宙和人?。神??指一?知?分支，涉及神?的收集、?究和解?。神?可以?着??的推移而改?，??着?境的?化而?化 ^[2] 。

?神?的?究始于古代?史。 ?赫??斯 、 柏拉? 和 ?路修斯 （ 英? ： Salutius ） 等有關 希?神? 的?究是由 新柏拉?主? 者?展起?的，后?又由文????期的神??家??。今天，神?的?究??在各?各?的???域，包括 民俗? 、 ?言? 、 心理? 和 人?? ^[3] 。此外，?神?形?的??比?被?? 比?神?? 。

神?是許多故事的結合，也是許多文化中會有的特徵。有關神?的起源，有許多不同的說法，從自然的託寓、自然事物的擬人化、到歷史事件的 誇飾 ，或者是解釋一些禮儀或?式。神話有長久的歷史，但不只是歷史的?物而已，像當代的 神??作 （ 英? ： Mythopoeia ） （例如 都會傳奇 ）以及 奇幻作品 或是 日本漫? 所創造的架空世界。一個文化中的神話可以傳遞 歸屬感 、共同經驗及宗?經驗、行?典範以及道德及實務 ?育 。

神?可以追溯到古典時期，像 古希臘 及 古中國 的思想家有許多用傳統故事來呈現的寓言。 ?赫??斯 對希臘神話的分類、 柏拉圖 的費德魯斯篇及 路斯提烏斯 （ 英? ： Sallustius ） 由 新柏拉圖主義 所提出，在 文藝復興 時在神話家的手上再度發揚光大。十九世紀的 比?神?? 將神話視?原始且失敗的 科學 對應物（ ?德?·伯?特·泰勒 ） ^[4] 或是對宗?禮儀的錯誤解讀（ 馬克斯·繆勒 ） ^[5] 。

起源 [ ?? ]

神??史? [ ?? ]

有一?理???，神?是被?曲了的?? ?史 事件。 ^{[6] [7]} 根据?一理?，?故事的人一再的?述?史??，最後?些故事變成像神話一?。 ^{[6] [7]} 例如，?之神 埃俄羅斯 的神?源于?王?他的臣民使用帆和解??的現象的?史。 ^[6] 公元前5世?的 希?多德 及 普羅迪科斯 支持這類的理點。 ^[7] 神??史?的英文?euhemerism，因?神??者 ?赫??斯 （c.320 BC）?? 希??神 是從人????展而來。 ^{[7] [8]}

託寓 [ ?? ]

也有理?認?神?一開始是以 託寓 的形式出現。根据這種理?，神?一開始是自然?象的託寓： 阿波? 代表太?， 海神 代表水……。 ^[7] 也有理?認?，神?一?始是哲?或精神理念的託寓： 雅典娜 代表明智的判?， 阿芙?狄? 代表欲望，等等 ^[7] 。19世?的 馬克斯·繆勒 ?勒支持神?的託寓理?。 ^[9]

人格化 [ ?? ]

有些思想家??，神?源于无生命的物?和力量的人格化。根据?些思想家的觀點，古人將所崇拜的自然?象，如火和空?，漸漸的用神來描述。 ^[10] 例如，根据 神話思維 （ 英? ： Mythopoeic thought ） 觀點，古人往往把事物人格化； ^[11] 因此，他?會將自然事件描述?神?，這也就是神話的起源。 ^[12]

神??式理? [ ?? ]

根据神??式理?，神?的存在是依?于??。 ^[13] ??理?最??端論點??，神?是?了解??式而出現。 ^[14] ???法最早是由???者 威廉·?伯?·史密斯 （ 英? ： William Robertson Smith ） 提出。 ^[15] 根据史密斯的論點，人?一開始進行?式的原因和神話無關，但後來他?已?忘?了原始?行?式的原因，因此?明一?神?，?????式是?了?念神?中描述的事件。 ^[16] 人??家 詹姆斯·弗雷澤 有??似的理?。弗雷???，原始人一?始相信魔法，後來當開始不相信魔法時，就發明了有關神的神話，???之前所進行魔法儀式是?了取悅神而進行的宗??式。 ^[17]

比較神話學 [ ?? ]

比較神話學是有系統的比較不同文化中的神話，設法要?到不同文化中神話的共通主題。有些情形下，比較神話學家會有不同神話中的相似之處來推論這些神話有共通的來源。這個來源可能會引發神話，或是提供一個共同的「原始神話」，再演變?各文化中的神話 ^[18] 。

十九世紀有關神話的?究多半是比較性的，目的在?所有神話中的共同起源 ^[19] 。後來的學者傾向避免對神話的通用性陳述。當代趨勢中的一個例外是Campbell的《 千面英雄 （ 英? ： The Hero With a Thousand Faces ） 》，其中提到所有的 英雄 神話都有一樣的模式。不過這類 英雄旅程 的理論後來失寵了 ^[20] 。

現代神話學 [ ?? ]

現代的社會學中會將神話視?是許多故事的集合。在 文化?究 領域的學者?究神話如何融入現代的話語中。透過數位媒體，神話類的內容可以比以往觸及更多的受?。在 ?? 、 ?影 和 ?子游? 中都有許多神話的元素 ^[21] 。

傳統上，神話是透過小規模的口語傳統來傳播，現今的電影?業讓製片商透過電影可以將神話傳給大量的受? ^[22] 。在 ??·?格 的心理學中，神話表示一個文化或是社會的目標、恐懼、企圖或是夢想 ^[23] 。電影也是所在社會的一種表達方式，反映了所在地區的文化。

現代視覺?事的基礎是以神話傳統?基礎。許多當代的電影是以古代的神話來建立其?事。文化?究學者中認? ?特迪士尼公司 所作的就是「重新發明」傳統的兒童神話 ^[24] 。許多的電影可能不像迪士尼童話電影這?明顯，但仍可能以粗略的神話架構?基礎。神話原型，例如技術濫用的警示性故事，神和受造物之間的戰爭等，都常常是電影的主題。這類電影常?裝成 ?博朋克 、 動作片 、 奇幻作品 、 ?劇 或是 聖經?示文學 故事 ^[25] 。

21世紀的電影《 超世紀封神榜 》、《 ?天?神 》和《 雷神 》繼續了從傳統神話話中?掘出現代電影角色的趨勢。有些作者就是用神話?其作品的基礎，例如 雷克·萊爾頓 的《 波西傑克森 》小說就是在現代的世界中，但可以看到 奧林匹斯十二主神 的出現 ^[26] 。

現代 都市傳說 的出現表示製造神話仍然在進行中。製造神話不是固定在遙遠時空故事的集合，是每一個社會中都在進行的社會實務 ^[27] 。

相關條目 [ ?? ]

?考?料 [ ?? ]

書藉 [ ?? ]

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• Frankfort, Henri, et al. The Intellectual Adventure of Ancient Man: An Essay on Speculative Thought in the Ancient Near East . Chicago: University of Chicago Press , 1977.
• Frazer, James. The Golden Bough . New York: Macmillan, 1922.
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外部連結 [ ?? ]

?基共享?源 上的相?多媒??源： 神??

• Leonard, Scott. "The History of Mythology: Part I" （ ?面存??? ，存于 互???案? ）. Youngstown State University.
• Greek mythology （ ?面存??? ，存于 互???案? ）
• Sacred texts （ ?面存??? ，存于 互???案? ）
• Myths and Myth-Makers （ ?面存??? ，存于 互???案? ） Old Tales and Superstitions Interpreted by comparative mythology by John Fiske.
• LIMC （ ?面存??? ，存于 互???案? ） Lexicon Iconographicum Mythologiae Classicae, a database of ancient objects linked with mythology
• Joseph Campbell on Bill Moyers's The Power of Myth （ ?面存??? ，存于 互???案? ）
• Dreams, Visions, and Myths: Making Sense of Our World （ ?面存??? ，存于 互???案? ）