新加坡華人

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新加坡華人
Chinese Singaporeans
總人口
?2,571,000公民(2015年?? [1]
分佈地區
新加坡 新加坡
語言
多數以 英語 ?第一語言,
?以 華語 (? 現代標準漢語 )?第二語言
部分人亦使用 馬來語 (包括 ??語
其他漢語:現今多數的年長者,一部分的中年人和少數的年輕一代群體當中, ?台片?南語 新加坡福建話 )和 ?語 廣州話 )較?普遍;此外較少數人亦使用 ?南語分支 潮州話 )、 海南話 客家話 興化話 ?東語 福州話 福?話 )以及 吳語 上海話
宗?信仰
多數? 佛? 道? 華人民間信仰
少數? 基督宗? 新? 天主? )、 回? 等其他宗?
相?族群
漢族 ?南人 廣府人 客家人
大馬華人 汶萊華人 印尼華人 海?華人
新加坡華人
??名?
繁?字 新加坡 華人
?化字 新加坡 ?人
馬來語名?
馬來語 Orang Cina Singapura/???? ???? ????????
坦米爾語名?
坦米爾語 ??????????? ?????
牛車水 是19世紀和20世紀初從中國漂洋過海來到南洋開墾的華工聚集點。

新加坡華人 ,又稱 新加坡華族 華裔 新加坡人 [註 1] ,是指所有持有 新加坡 公民權 或居留權的?人。

早在10世紀,就有華人在新加坡進行貿易和定居的證據,也有各種中??史記錄記載了10至14世紀在新加坡的貿易活動和華人居民 [2] [3] [4] 。在新加坡成?英國貿易港口之前,新加坡?上的人口大?有150人。他?都是 天猛公 阿都拉曼的追隨者。人口?中有120名馬來人和大約有20-30名華人居住着 [5]

新加坡是一個 多元種族 英? Multiracialism 國家,?族是新加坡人口最多的種族。2015年,新加坡華裔? 新加坡公民 的76.2% [1] ,4?新加坡公民中就有逾3?是 華人

新加坡的 國族建構 基於 公民民族主義 [6] [7] [8] 。今日的新加坡華人一般?先認同自己?「新加坡人」,而后才是「華人」 [9] 。新加坡官方近年來?調華人已經?獨立建國前的「落??根」的「 華僑 」發展?「落地生根」的「新加坡華人」 [10] [11] [12] [13]

??娘惹因?融入其他?裔?所以在新加坡人整?中?的比例非常小。

定? [ ?? ]

新加坡??局?「?人」定??一? ?族 族群 。新加坡?人?指?自中?的人,比如 福建人 (?指 福建?南人 )、 潮州人 (潮汕人)、 廣東人 (廣府人)、 海??人 等等 [14] 。在一? 混血 家庭里,如果父?是 ?人 ,其子女通常?被????人。

籍貫或民系 [ ?? ]

新加坡華人的 祖籍 籍貫 相當繁雜,也趨於多樣化,大體??,新加坡華人會根據自己所屬的 漢語方言 民系 、語言文化組、 籍貫 祖籍 來做歸類。

華人的族群通常可以由自己所講的 方言 來分辨,雖然 ?南裔 占華人最多數,但 廣東裔 (廣府人)却是在保留自己語言方面做得最成功的,36 % 的廣東人在家中講 廣東話 ,在家中講華語或英語的廣東人的 比率 分?只占32%和28%。反而 福建人 (特指新加坡當地人口基數最大的「南支福建人」或稱 ?南泉?人 )和 潮州人 大多在家中說 華語 ,甚至只說 英語 。?今那些講?台片?南語的人群只限於部分華裔新加坡年長者,以及極小部分的中、?年人。雖然 籍貫 祖籍 的觀念在年輕族群當中淡化嚴重,但一般新加坡華人仍會對自己的 籍貫 語言 具有少許認同。

大多數的新加坡華人的祖籍在 中國南方 沿海,尤其是 福建 南部地區,再來是 廣東 海南 兩省。 ?南系福建人 潮州人 廣東人 涵盖了新加坡華人人口的四分之三,其余的四分之一由19個語言群組成。 這些華人一般稱?「新加坡本地華人」,是十九和二十世紀前半葉從中國南方移民?新加坡的華人後裔(第一波和第二波移民浪潮)。20世?末至21世紀初,出現了從中國各地區移民來新加坡的第三波移民浪潮。

在新加坡華人社群當中,不同方言組或籍貫的互相通婚十分普遍。但籍貫或語言文化組的歸類則會根據父親的籍貫而定。例如,如果父親是福建籍,而母親是廣東籍,小孩則會稱自己?「福建人」。有些新加坡華人會根據自己的祖籍籍貫來聯繫自己的宗?會館。

新加坡華人(民系)漢語方言組人口結構 [15] [16] (來源:新加坡人口普? (10年/次) )
漢語方言組(民系) 祖籍地 1990年 2000年 2010年
福建泉?人 泉州府 同安縣 (今廈門市和金門縣大部分地區,?州龍海市少數地區)、 晉江縣 (今泉州鯉城區東南部、?澤區大部分地區、晉江市大部分地區、洛江區全境、石獅市全境)、 南安縣 (今泉州南安市全境、晉江市少數地區、?澤區少數地區、鯉城區西北部、廈門市翔安區少數地區)、 惠安縣 (今泉州惠安縣全境、泉港區和?田仙遊縣少數地區)、 安溪縣 (今泉州安溪縣全境)
永春直?州 (今泉州永春縣、德化縣、三明大田縣)

?州府 龍溪縣 (今?州龍海市西北部、南靖縣少數地區、?城區大部分地區、華安縣及龍文區、龍巖?平市少數地區)、 海澄縣 (今廈門市海滄區南半部、?州龍海市東南部、金門縣東碇島)、 ?浦縣 (今?州雲?縣南部、龍海市少數地區及?浦縣大部分地區)、 詔安縣 (今?州東山縣全境、雲?縣少數地區及今詔安縣大部分地區)、 長泰縣 (今?州長泰縣全境)、 平和縣 (今龍巖市永定區少數地區、?州詔安縣北部少數地區、雲?縣北部、南靖縣少數地區及平和縣大部分地區)、 南靖縣 (今?州平和縣少數地區、?城區少數地區、龍海市少數地區、?浦縣北部少數地區及南靖縣大部分地區)、 雲?縣 (今?州雲?縣全境)
龍巖直?州 (今龍巖市新羅區及?平市)
臺灣島

860,080 1,028,490 1,118,817
潮州人 潮州府 海陽縣 (今潮州潮安區大部分地區、湘橋區大部分地區)、 澄海縣 (今潮州潮安區南部少數地區、汕頭澄海區中南部、金平區大部分及龍湖區)、 揭陽縣 (今梅州?順縣少數地區、潮州潮安區少數地區、汕頭潮陽區少數地區、金平區少數地區、揭陽普寧市少數地區、揭西縣大部分地區、揭東區及榕城區)、 潮陽縣 (今揭陽普寧市少數地區、潮南區大部分地區、汕頭潮陽區大部分地區及濠江區全境)、 普寧縣 (今汕頭潮陽區少數地區、潮南區少數地區、揭陽揭西縣少數地區、普寧市東北部)、 惠來縣 (今揭陽惠來縣大部分地區、普寧市西南部、汕頭潮南區少數地區)、 大?縣 (梅州大?縣大部分地區)、 ?順縣 (今梅州?順縣大部分地區)、 饒平縣 (今潮州饒平縣全境、梅州大?縣少數地區、汕頭澄海區北部、潮州潮安區北部少數地區、湘橋區少數地區) 466,020 526,200 562,139
廣府人 廣州府 南海縣 (今佛山南海區、禪城區、廣州?灣區全部、白雲區部分、越秀區西部)、 番?縣 (今廣州越秀區東部、番?區全境、南沙區全境、海珠區部分地區、白雲區部分地區、天河區部分地區)、 新會縣 (今江門市蓬江區、江海區、新會區)、 順德縣 東莞縣 (今東莞市)、 寶安縣 (今深?市、香港特別行政區)、 三水縣 增城縣 龍門縣 香山縣 (今中山市、珠海市、澳門特別行政區)、 新寧縣 (約今之台山市)、 從化縣 ?遠縣 陽山縣 連山縣


肇慶府 高要縣 四會縣 新興縣 高明縣 廣寧縣 開平縣 (今開平市)、 鶴山縣 封川縣 開建縣 德慶州

327,870 385,630 408,517
客家人 嘉應州 (今梅州市)、 惠州府 (今惠州市、汕尾市、河源市)、 潮州府 (今潮州市、揭陽市、汕頭市)、 汀州府 (今龍巖市長汀縣、連城縣、武平縣、上杭縣、永定區和三明市寧化縣、?流縣、明溪縣)、 臺灣島 155,890 198,440 232,914
海南人 瓊州府 瓊山縣 澄邁縣 定安縣 文昌縣 會同縣 樂會縣 昌化縣 臨高縣 陵水縣 感恩縣 ?州 崖州 萬州 148,740 167,590 177,541
福州人 福州府 ?縣 侯官縣 長樂縣 ?南縣 福?縣 古田縣 羅源縣 連江縣 永泰縣 ??縣 (今福州市全境以及寧德古田縣和?南縣)
福寧府 霞浦縣 福安縣 壽寧縣 福鼎縣 寧德縣 (今寧德蕉城區、福安市、福鼎市、霞浦縣、壽寧縣、周寧縣、?榮縣)
36,490 46,890 54,233
興化人 興化府 (今?田市全境) 19,990 23,540 25,549
江浙人 浙江 江蘇 上海市 17,310 21,550 22,053
福?人 福州府 福?縣 (今福州福?市和平潭縣) 13,230 15,470 16,556
其他 50,150 91,590 175,661
總計   中?人民共和?   中華民國 所轄領土範圍 2,095,770 2,505,390 2,793,980

?南人(福建人) [ ?? ]

天福? 是?南人在新加坡所建的最古老的?宇。

在新加坡,「 ?南人 」一般???「 新加坡福建人 」(?南?:Hok-Kien),?成約新加坡?人?中的43%,是新加坡?人社??中最大的 民系 。新加坡?南裔?人多?源自于 福建省 南部,主要是 厦? 泉州 ?州 (包括: 安溪 晋江 同安 南安 惠安 永春 ?海 ?浦 詔安 等)。他?所?的方言是 新加坡?南? (在新加坡??「福建話」),主要是以 廈門?南語 做?標準,但較偏泉州音。在語言溝通方面, ?南泉?話 ? 潮州話 能?達到50.4%的互通,但??難?其他支系的 ?? 進行溝通。

在1979年推行 講華語運動 之前, 新加坡?南? 因使用人口最多,也曾是新加坡華人各 民系 之?的共同語,也是其他種族如 馬來人 印度人 ?華人溝通的語言。

早期的?南先民大多落?于廈門街(Amoy St.)和直落亞逸街(Telok Ayer St.),逐漸形成了圍繞于 天福宮 (Thian Hock Keng Temple)的區塊。他們隨後又成立了宗?會館如 新加坡福建會館 ,?且把區塊展延至福建街(Hokkien St.)和中國街(China St.)一帶。新加坡福建人在早期新加坡河一帶的貿易活動當中是最活躍的。

由於他們來自中國 ?南 沿海一帶,?且從事海上貿易,大多有信奉海上守護神 ?祖 之習俗。除此之外,他們也信奉其他道?之神明如 玉皇大帝 玄天上帝 九皇大帝 齊天大聖 關聖帝君 福德正神 ,也信奉各府、縣的?土神如 ?水祖師 法主?君 開?聖王 靈安尊王 廣澤尊王 保生大帝 保儀大夫 等。許多?南人也信奉佛?, 天福宮 鳳山寺 與玉皇殿等?南百年廟宇在早期都是由佛?僧侶?住持。 光明山普覺禪寺 與普陀寺是由?南高僧,轉道法師所創立。新加坡龍山寺也是?南人的佛?道場。不少新加坡佛?先賢如宏船法師、廣洽法師、常凱法師與 李俊承 居士都是?南人士。

唯?得注意的是新加坡人所?的「福建人」,其?指的是?自 泉? (包括 廈門 )的「?南人」,而不包括在福建省境?其的他籍?;也就是?“福建人”??有包括在“?南地?”以外的福建人士。一般??,在新加坡不被??“福建人”的福建民系包括 ?東民系 (福州人、福?人和寧德人)、 興化民系 (?田人和仙游人)以及起源自?西南的 客家人 。??不采用“?南人”而使用“福建人”?特指厦?、?州以及泉州移民的原因有??:

1、??“ ?南? ”只是一??言??念,所以除了?家?者以外,其余?自 泉州 ?州 厦門 等?南地區的百姓??有“?南”???念,更不?把自己??“?南人”或把自己的?言??“ ?南? ”。

2、在?朝末年以及民?初年的移民浪潮中,?自 泉? (包括 廈門 )的移民??超?福建省其他地?的移民。?三地的移民到新加坡?根之后,因??通需要,?三地原本就?接近的方言被混在一起使用,??地形成 新加坡福建? ,?? 福建? 。而?自福州和?田等地的移民只占?少?,他????了?通需要,也得舍?原本的母? ??? ?仙? 而改用?于 ?南? 系的 新加坡福建? 。??西?也有?似情?。(新加坡的福州裔和?田裔通常都??明?的?自己是“福州人”或“?化人”,而不會說自己是“福建人”,以便於 民系 區分,因?“福建人”????早已被「?南人」所使用。)

潮州人(潮汕人) [ ?? ]

坐落于登路(Tank Road)的潮州大厦(Teochew Building)以及 ?安公司 總部。

潮州人 ?成了新加坡?人?中的21%,是在新加坡?人社??中的第二大 民系 。新加坡潮州人多?源自于??省 潮汕地? ,包括了 潮州 汕? 揭? ?? 等。

潮州人所?的方言是 潮州? , ??南語 泉?話 能??到50.4%的互通。如同 海南人 一?,潮州人的先祖可以追溯到福建南方地?(?南)。由于明??代?南地?人口?度膨?,加上耕地不足?致的 ?荒 等??,他?因而?徙到了 潮汕 地?。?然潮州人和 泉?人 在?言及文化上有所相似,他?仍?各自?自己的 民系 ?分??。在早期的新加坡?人社?里(尤其是英?殖民?期),???民系之?的相??不太融洽。和?南(泉?)人一?, 潮州人也信奉 道? 及中?的 民?信仰 , 而且也把 大峰祖師 善堂 信仰帶入新加坡。 ?海?廟 建於1826年,是潮州人在新加坡最早成立的廟宇。有不少潮州人也信奉 佛? ,菩提佛院與寬濟堂就是潮州人的佛?道場。

19世?期?,潮州人曾是新加坡最大的方言群?。然而,泉?人大量的涌入?致了泉?人在人口上超越了潮州人,尤其以新加坡南部最??著。 柔佛海? (Straits of Johor)岸?曾是的潮州人主要的居住地,直到1980年代 新加坡建屋?展局 (HDB)?施搬???之后,才有所?化。

19世?及20世?初,大多?的潮州人都居住在 牛?水 (Chinatown) 新加坡河畔 (Singapore River)一?。 早期的潮州人都?事工商?,包括捕??。?? 牛?水 的商店或商行主要由潮州人??,包括 沙球?路 (Circular Road)和 ?南路 (South Bridge Road)一?的商店。

后?,其他潮州商人也???立 賭場 ,或在新加坡森林,新加坡北部和 柔佛 (Johor Bahru)??胡椒?植?。19世??期,他?先后得到 柔佛 ?丹 的批准?立?些?植?。其后,有更多的潮州人也加入?植?的行列,形成所?的“江?”制度(潮?:Kangchu)。“江”的意思是河流,而“?”的意思是房子。在??制度下,“?”前面所加的字是指?植?首???人姓氏。“江?制度”后?演?成今日新加坡的?多地名如 蔡?港 (Choa Chu Kang)、 林?港 (Lim Chu Kang)和 ??港 (Yeo Chu Kang)。?些地名在市?重建之前都曾是?植?。

早期的?人大多都成立宗???及方言?社。?些??或公司扮演着 工? 的角色,替 目不?丁 的?工?理?多和殖民政府或雇主交涉的事宜。其中最?重要的潮州公司之一是1845年成立至今的 ?安公司

新加坡的潮州人所使用的?言是 新加坡潮州? ,在本地??? 潮州? 。??潮州?因??期受到新加坡的主要方言 ?南語泉?話 所影?,已?和潮汕地?所操的潮汕?有着一定的差?,主要的差?在于??有比??厚的泉?音,??了?多 厦?? 的??。?此同?,新加坡?南(泉?)人所操的 新加坡福建? 也有被 潮州? 影?的迹象,形成一?略?潮州音的?南泉?話。

新加坡海??? (The Straits Times)曾?道??今的 后港 (Hougang)是?潮州人主要的聚居点,不過新加坡人?常把“潮州”???“潮洲”。

廣府人(廣東人) [ ?? ]

廣府人構成新加坡華人當中的15%,一般稱之爲“ 廣東人 ”,但不包括同?廣東省的潮州人。新加坡廣府人大多?源自于 ??省 珠三角地區,如 廣州 肇慶 順德 台山 鶴山 等等。

新加坡?府人所講的語言? ?? 。他們的宗?信仰也? ?南泉?人 潮州人 一樣,? 中國民間信仰 道? 佛? 等。沙岡萬山福德祠與準提宮是廣東人的傳統廟宇。不少比丘尼如大悲院的法坤法師和萬佛堂的 淨潤法師 都是廣東人士。

于20世紀前半業,新加坡 ?府人 主要的職業? 醫生 政治家 文言文 老師 ,也從事其他行業如 金飾 業、 裁縫 業、 餐? 業等等。他們的商店主要坐落于登婆街(temple streets)、寶塔街(pagoda streets)、摩士街(mosque street)。

來自廣東 三水縣 的廣東女工,稱之爲「紅頭巾」。他們主要在新加坡的建築工地上充當 建築工人 ,?新加坡的早期建設做出了巨大的貢獻。這些女工背井離?,千里??的從中國來到新加坡,于20世紀前半葉在新加坡的工地上從事勞動工作。?們所穿的衣服是海軍藍色的衣裳,頭上?著紅頭巾,其作用是在工作時爲了保護頭?,其外表格外鮮明。穿戴這種頭巾的第一位女士據?是 宋朝 王朝雲 ,文學家 蘇軾 之妾。這種頭飾曾是廣東 客家 地區所穿戴之傳統帽子。廣府人由於經常?客家人一起工作,也進而採用了這種傳統。

來自廣東 四邑 地區的女工主要戴的是黑色的頭巾。?們大部分在 新加坡河 畔(Singapore river)和 吉?港口 (keppel harbour)的周遭碼頭從事勞動工作。于2010年,新加坡意識到 牛車水 一帶居住著大批的 ?府人

客家人 [ ?? ]

應和會館 是新加坡第一所客家宗?會館

客家人構成新加坡華人人口的11.4% [17] 。他們源自於中? ?? 和福建的客語區,如 梅縣 大? 河源 惠州 等地和 福建西南部 。新加坡共和國的國父, 李光耀 ,本身就是客家人,其祖籍? 大?

由於 客家話 在語言方面較? 華語 相似,但又受到 ?南語 ?語 的影響,客家人一般上被認爲是4到13世紀從 華北 遷徙到南方一帶的一個民系。這主要是因?數萬年前人類是從東南亞延陸路與海路北遷,而近一、兩千年來又因?避戰亂而南遷所致。

許多20世紀前半葉在新加坡工地上工作的客家女,頭上所戴的頭巾?三水縣的紅頭巾一樣。只不過,客家女所戴的是黑頭巾,而不是紅頭巾。

海南人、??人、?化人 [ ?? ]

這幾個族群僅構成新加坡華人人口的5%,其中多數? 海南人 ,源自于 海南島 ,所講的語言? 海南話 。新加坡海南裔多數?源于 海南 東北部地區,如 文昌 海口 等。瓊州天后宮是海南人在新加坡最早成立的廟宇。

海南人移民到新加坡始于19世紀末期,他們比其他的 民系 較?來到新加坡,多數從事店鋪工作,烹?及餐?業。 海南?飯 是新加坡的著名美食,新加坡海南人也以西餐烹?聞名,因爲許多海南人早期曾在歐洲船隻上擔任 廚師

新加坡的 ??人 分成?大群,? 福州人 福?人 。他?源自于 福建省 ?北部沿海的 福州市 (包括其代管的 福?市 ),以及北部?近的 寧德市 古田縣 ?南縣 ,?傳統上的 福州十邑 。他?所操的?言是 ??? 南片 的?大次方言,? 福州? 福?? ,??者口音上有一定的差?,但基本能?互通。 ?化人 (?仙人)?然在?今的民系分?上不?于 ??人 ,但由于在新加坡人口稀少而?常被??? ??人 。?化人的祖籍? 福建省 ?南和?東兩大文化區塊之間的 ?田市 ,所操語言是 ?仙? ,?? ?? 在?言?上是一?介于 ?南? ??? 之?的?言,但相?更接近于?南?。

??西??人及其??國華人移民 [ ?? ]

來自新加坡?國如 馬來西亞 印尼 泰國 菲律賓 越南 等地的華裔,其形貌、方言及風俗習慣等一般都較接近新加坡華人。

臺灣人 [ ?? ]

約占新加坡華人的2%,由於人數較少,常被歸類于?南人、客家人或其他民系。自臺灣移民新加坡者,多數受過高等?育。

臺灣與新加坡相同,是以?南裔華人?相對多數的社會,因此他們移居新加坡有語言上的優勢,主要操 臺灣華語 ?南語臺灣話 等語。

根據新加坡日本文化協會副會長林少彬編的《日本人眼裡的新加坡》,1912年至1925年間 台灣銀行 曾在新加坡營業。同書也提到,根據日本官方在1932年所做的統計,當時居住在馬來亞(包括新加坡)的台灣人,總數有105人。根據新加坡人的口頭述?,當時二戰時期有許多 ?領新加坡 的日本兵其實是 台灣人士兵 ,?外在1950至1960年代新加坡的華文?師有許多來自台灣。

1965年 新加坡獨立 之後,由於新加坡?台灣有密切的關係,更有一些台灣軍事人士移民到新加坡,?且在新加坡武裝部隊擔任高級軍官。于1970年和1980年代,有更多的台灣人移民到新加坡,到新加坡投資,工作,定居或念書。他們通常屬於受過高等?育的人士,?且在各專業領域如工程、商業、投資、?發和?育就職。也有許多新加坡華人和台灣人通婚,台籍配偶也因此移民到新加坡,?且取得公民權。于2009年,在新加坡的台灣人人口?計?六萬人。 [18] 。臺灣移民 陳碩茂 於2011年當選 新加坡國會 議員。

香港人 [ ?? ]

這個組群主要是1980年代後期和1990年初起移民到新加坡的香港人,常被歸類於廣府人、客家人或其他民系,其主要原因?1997年 香港主權移交 中? ,令港人憂慮中共統治。

新加坡海?華人 [ ?? ]

土生華人也叫「??娘惹」(? 男性 稱「??」、 女性 ?「娘惹」),乃早期 南洋 華族 漢人 與當地 馬來人 的共同後代。他們不僅同時擁有兩個 民族 的後續 血統 ,還融合了 英屬馬來亞 年代的日常 英式 馬來 以及 中國 ?南 (或部分 潮州民系 )傳統習俗,因而形成了自我特有的文化認同,?在 兩地被歸作?外一個獨立族群。此外,亦有許多??娘惹在18世紀 葡萄牙人 的殖民統治之下,因由 傳?士 傳?而改爲信奉 天主? 。但也有一部?的土生華人因?與斯里蘭?出家人(如 達摩難陀尊者 與其他僧侶)的接觸而轉信 南傳佛? ,也成立了祝福寺(Mangala Vihara)與一些英語佛?會。樟宜鳳山寺與保安宮是由土生華人在新加坡所成立的道?宮廟。

新加坡的土生華人早期多數居住在 芽? Geylang )和 加東 Katong )一帶。在 殖民地時期 ,由於他們大多通曉 英語 馬來語 ?南語 ,因而也是各商業和社團組織的 通事 或中間人。許多新加坡土生華人和福建 ?南人 曾經搬離新加坡市中心到 東海岸 丹戎加東 Tanjong Katong )一帶,?且建造豪宅與別墅。1965年新加坡獨立之後,新加坡土生華人開始遷往新加坡各個地區。

其他族群 [ ?? ]

有?少量來自 上海 江浙 官? 吳語 ?母語的中?人和中?其他部分的人,只構成了新加坡華人人口的0.1?2%。多數來自中國大陸各省以官??主要母語的人士比其他族群還要?移民到新加坡。他們都能說標準華語,也可能能說自己的 官?方言 。21世?之?,從中國大陸各地區來新加坡讀書或工作的人士有增無減。有些再移民其他國家,有些則長期定居在新加坡。

2001年后移民到新加坡的原中國籍新加坡華人有部分是高收入的白領階級,?且在跨國公司、?發中心、大學等就職。有部分在小學、中學的中?籍老師。自21世?,新加坡經歷了來自中國各省的第三次移民浪潮。他們到新加坡讀書或工作。有些再移民其他?家,或回去中國,有些則長期定居在新加坡。這些來自中國的移民通常稱爲“新移民”。

姓氏 [ ?? ]

以下?新加坡的常?姓氏2000年?布的官方?据依照 漢姓羅馬字標註 ?行排列。 [19]

姓氏占比%(2000年):
排名 常?

???注

籍? ?人口

(2000)

百分比%

( ?人人口 占比)

???字 其他?注法
1 Tan ?南

潮州

??娘惹

海南

237,800 9.5 ? ?府 Chan 客家 Chin
2 Lim ?南

潮州

??娘惹

海南

客家

166,000 6.6
3 Lee ?南

潮州

??娘惹

?府

海南

客家

112,600 4.5
4 Ng ?南

潮州

106,200 4.2 ?
客家

?府

?
5 Ong ?南 66,700 2.7
6 Wong ?府

海南

客家

65,000 2.6
?
7 Goh ?南

潮州

56,200 2.2 ?
8 Chua ?南

潮州

54,600 2.2
9 Chan ?府

?南

潮州

48,400 1.9 ?
10 Koh ?南

潮州

48,100 1.9 ?
11 Teo ?南

潮州

46,800 1.9 ?
12 Ang ?南

潮州

43,600 1.7
13 Yeo ?南

潮州

36,600 1.5 ?
14 Tay ?南

潮州

35,800 1.4 ?
15 Ho ?南

潮州

?府

客家

海南

35,000 1.4
16 Low 潮州

?南

31,600 1.3 ?
17 Toh 潮州

?南

25,300 1.0
18 Sim 潮州

?南

23,800 0.9
19 Chong 客家 23,100 0.9
?
20 Chia 客家

潮州

22,600 0.9 ?

?史 [ ?? ]

新加坡建城以前 [ ?? ]

最早出?于中?史籍中的新加坡?? 蒲?中 ?牙? 凌衙? ??? 淡?? 息辣 息力 石? 等。

南宋?汝适于1225年?成的《 ?蕃志 》??着外?商船?泉州港的航行?程及?易情?, [20] 其中的<三佛??>篇??外?商舶到 三佛? ?易,必先在“ 凌牙? ?商三分之一”,然后才到三佛?。

1615年成?的《 ???年 》,??12世?中到14世?中?,新加坡由 信??? 王朝?治,1320年“有元朝曾到 ?牙? 索象”。1325年 ?牙? 也遣使者朝?等??。

元代汪大?在《 ?夷志略 》一?中?述了他在淡??的所?所?。在其《?夷志略》〈?牙?〉一?中,?陋了????新加坡有?人居住。在14世?,新加坡因受 爪? ?者伯夷 ? 暹?素可泰 王朝的侵略,于1377年和1391年遭毁?性的破?。 古新加坡 被破?后,便少有?人在新加坡的足迹??。15世??的???示新加坡??六甲?丹的??武士和海人的聚居地。

不?,明朝永?年?(1403年)三保太??和下西洋?,在他的航海?上亦曾提及?的古?“淡??”。1420年,?和第六度出使印度洋也曾途?新加坡,但未有?人的??。

?人?斯?所著的《 南洋?? 》?? 新忌利波 已有?人的?墓:“有唐人?墓,碑? 梁朝 年?及宋代 咸淳 ”。 梁朝 ?中? 五代 后梁 (907-922年),咸淳是南宋度宗的年?(1265-1274年)。据?人?斯?的猜?,公元907-1274年?,新加坡是有?人居住的,?在死后葬在?里。

1819年-1937年 [ ?? ]

史料?明新加坡在 ?佛士 ?埠本地前后,已有?人居住。1819年至1821年史丹福·?佛士登岸初期,新加坡?人口?有?百人,其中有30名?人和 ?? ,其余880至3000人???人。 [21] 新加坡最古老的?人墓葬能追溯到1833年,此??人只占小部分。 [22]

1819年史丹福·?佛士(Stamford Raffles)?英?人在??地???能控制?六甲海?的新商站??得?拓的新殖民地,1月28日??新加坡,次日? 柔佛 王朝?新加坡的?治者 天猛公阿都拉曼 ??租借新加坡做?商站的??,?于1824年正式?由英?人?立的柔佛?丹 ?姑隆 ??把新加坡永久割??英?人的??,又于1822年??新加坡首?城市??《 杰克??? 英? Jackson Plan 》。新加坡自此??除了由日本?治的 昭南 ?期那3年8?月外??一直到?立前的130多年里,都是英?的殖民地。英?人?立商站?,居于新加坡的多???海人,??夫及一些海?,居住在小屋?。 [21]

?佛士曾是英? ?印度公司 ??城副秘?,任期??6年。?一?埠新加坡的功臣 威廉·法古哈 (William Farquhar)?是英??印度公司??六甲的代表,在?六甲工作?生活??7年。因此?新加坡成?英??印度公司的?一商站?,?佛士?法古哈都?力游?他?所熟悉的?城、?六甲????其他地方的商人到新加坡?展,1511年 ?六甲 成?葡萄牙人的殖民地,1641年成?荷?人殖民地,在1824年?成英?的殖民地前早已??。?城1786年由英?人?埠,比新加坡早??多年。

?六甲及?城的成功的商人中,?多? 土生?人 ,第二代或多代以上的移民。最先??朝到新加坡的?人,其后? 土生?人 ,他?多??商,能?方言、???,?多受?英文?育,??英?,能?英?人?通。根据殖民地官?, ?斯·丹尼?·沃?根 (Jones Daniel Vaughan)在其19世?所?的《 海?殖民地?人的?俗??? 》( The manners and customs of the Chinese of the Straits Settlements) 中的?述:

[23]

新加坡由?佛士?埠、大量???土生?人商?及?洲商人?到,??需要大量的??力,于是出? 契??工 猪仔 )的??,也常?? 苦力 (coolie)。??猪仔由?人契??工?商?到新加坡,以12?月的酬?抵消他?的路?。每年?北季候????中?船,?者上船??最健康者,付一??便可?下。那???除旅??其他?用,仍可??商??可?的盈余。有??些?工,亦按?工的手?,?上不同的价?。直到1877年新加坡委任 威廉·必麒麟 (William Pickering)?首任?民政?司(Protector of Chinese),???工的活?才?少,?在1914年,??猪仔、契??工。但一直到日治昭南?期以前,都例常?有船只,以合理价格?送?工往返新加坡?中?。而??的?工也??免去中?人的抽?情?,但他?仍?自己的?力抵押??他???的雇主或水客。

由于中?在?片??之前有海禁?例,人民不可自由出入。因此契??工都是?由葡萄牙人管控的 澳? 到海外,或由猪仔?商到中?收?地方官?放人出洋。以此推?,在19世?初期,要有大量?工出洋的情??不太可能。??情?一直要到1842年8月《 南京?? 》??后才形成大?模 ?工 出洋的情?。1860年中英、中法?中???政府?下的《 北京?? 》,??人口合法化,?工出洋一??到高潮。

二??期,從中國到新加坡的華人被稱作「 新客 」(sinkeh)。「新客」有一大部分是 契約勞工 ,包括?包?的 苦力 、?船的?炭工、在街上待聘的?工等。有些則是因爲中國家?貧窮?了尋?更好的生活而南下南洋。而其他則是爲了逃離二十世紀前半葉中國各種的戰亂而?到了新加坡。 他們主要來自中? ?南 地方,如 福建省南部 廣東省 海南? 以及 ?西?族自治? ;心繫「 唐山 」(中國的別稱),認?自己是 華僑 。而 土生華人 或在新加坡繁衍?好幾代的華人,?且受?英文?育的華人則稱?「 老客 」(laokeh), 或 海峽華人 (Straits Chinese)。他們一般心繫 大英帝國 , 不認同自己? 華僑

1937年-1945年(第二次世界大?) [ ?? ]

1937年爆發的 中國抗日戰爭 喚醒了??以一、二代移民居多的新加坡 華僑 對於中國的愛國主義。?地華僑團體紛紛組織活動來抵制在新加坡的日本貨。在戰爭期間,由於擔心在中國親戚的安危,部分新加坡華僑甚至冒着生命危?回到中國??支持抗日戰爭。有些華僑商人則出錢援助抗日戰爭期?中???所需的武器及物質。但日?于1942年攻占新加坡,其 憲兵? 調??且逮捕了許多參與支援抗日活動的新加坡華僑。?消除對日本的仇恨?且使民衆感到恐懼,日本憲兵進行了 肅?大屠殺 ,虐殺了大批新加坡華僑。在這期間仍有許多秘密地下抗日組織,例如 林謀盛 所領導的 136部隊

1945年之后 [ ?? ]

戰後期間,新加坡仍處於動蕩時期,50及60年代(1964年7月和9月)時常爆發華人及馬來人的種族衝突。1962年新加坡?????盟成立了??西?,可因?意?上不同于是在1965年被????出?邦。李光耀宣布新加坡?立。

在1965年 新加坡獨立 之後,政局開始趨於穩定,新加坡逐步實行了和諧種族的政策,?着各民族的族群意??弱,以及?地一、二代精通??和方言的老一???逐?衰老、逝去,之後基本再沒有爆發?任何成?模的種族衝突。新加坡在建國獨立之後,開始建立了新加坡華人對於新加坡這個 國家 新加坡人 的認同。

1945年之前?中?過番到新加坡的 華僑 ,其後裔在 新加坡獨立 後成了新加坡公民。他?對中國的認同與歸屬減弱,一般自稱是「華人」,完全不認?自己是「華僑」,也極少自稱是「華裔」。

1978年 ?小平 ??新加坡?, 李光耀 在致?迎?中?: “告?我?的??,新加坡?有 ?? 。” [24] 李光耀也在祝酒之前的?言中,措?小心地提醒他的??: [25]

?裔新加坡人一般都會先認同自己是 新加坡人 ,然後才是 華人 ,但也有人會同時認同兩?身?。在新加坡土生土長的華人,經過一兩代或多的繁衍,一般稱之?「新加坡本地華人」。

20世紀末至21世紀初,從中國移居新加坡的華人被稱作「新移民」,20世紀末的「新移民」主要來自中國的一?城市如北京、上海。及英國屬地 香港 。21世紀初的「新移民」?來自中國各地,以江?籍、浙江籍、福建籍和山?籍占大?,大大?富了新加坡的文化多元性。隨之而來的中國美食遍地開花, 華人網絡論壇 ?面存??? ,存于 互???案? )也如雨後春筍一樣活躍起來。

語言 [ ?? ]

新加坡是個多語言的國家,除了官方語言 英語 華語 現代標準漢語 )、 馬來語 泰米爾語 之外,還有各種 漢語方言

由於新加坡的?育和工商語言以 英語 ?主,所以英語是新加坡最?勢的語言,也是中、?年新加坡華人與其他種族平日所慣用的語言。同?,由於新加坡??有基本的???(?管相?形式化),所以也有部分中老年新加坡華人能以英華?語同人?通,但因??在近二十多年?于新加坡各科的考?成?中所占比重?小,以致?今在年?新加坡?人中能?使用??者??甚少。除了英語和華語之外,也有許多新加坡華人,尤其是老年人仍能講各種 漢語方言 泉?語 潮州話 ?語 等。??來說,新加坡華人的華語能力大大落后于 大中華地區 ,主要體現在??薄弱的?、?、?、?能力上,但?多?非華人區的?裔社群稍?一些。

在1979年推行 講華語運動 之前, 新加坡福建話 ?南語 )曾經是新加坡華人之間的 通用語 。在推行 講華語運動 和華語?制性被納入到新加坡華人的語言?育之後, 華語 逐漸取代 新加坡福建話 成?新加坡華人之間的 通用語 。由於1980年代廢除華校而全面推行英語?育之緣故,改以英語?家庭語言的華人增加了。?今中?大?的???起使得新加坡華人開始重視??,新加坡政府近年也?新加坡中文?育采取了一些改良措施,同?也鼓?受英??育的新加坡?人在?外和?余??多使用??。今日的新加坡雖在?勢的英語照應之下,但新加坡華人講華語的情況?始逐?普及化。

近幾年,新加坡華人的 漢語方言 受到了?重威脅呈現的?危情況之下,新加坡華人的 漢語方言 文化憂患意識使得一部分的新加坡華人重新?起 漢語方言 。?一批新加坡華人社群?中的??方言?好者和??方言保?主?者包括了一部分受英??育及???新加坡政府?力推行的?????年代的中年人和小部分的新加坡年?一代的?族人群。近年?,宗?會館?始開辦了??方言課程和????方言文化活?,新加坡華人?在可以去????方言和了解??方言文化。最近新加坡華人也可以在新加坡??主流???道接觸一些曾被禁止的方言媒體,例如新加坡政府媒?管理机?于2016年在新加坡??主流???道播放以?南?(福建?)和??(???)??播出的一系列??方言?目,其中包括了??“吃??”和“?喜就好”的?目。但事?上,新加坡政府近年?允?一些本地制作的?南?和???目在主流??播放的理由?不是?承和保??南?和??及?南和?文化,而?正的目的是要把重要的本地社?服?和????有效地???多?祇通??南?或??的年?者。?然新加坡政府???方言的?度?然有一些?松,但是他?仍然不重?或不支持??方言的?承和保?。他?至今仍??持???方言表明强硬的立?的原因是,他?????方言的???一般新加坡?人的英?和????的掌握造成?害,甚至强?英?和??比??方言?新加坡?人的未?更有前途。更何?,新加坡本地制作的?南?和?????目不但?少,其方言?目的品??有像大?和港台的?南?和???目??。因此,由於網絡的興起,新加坡?人社群?中的?南?和???好者和文化保?主?者??在?上收看大?和港台的?南?和???目,加上他??名??宗?會館開辦的?南?和???程和文化活?,在新加坡?人社群?普遍使用的 ?南語 ?語 之?的??方言都得以保留傳承下來。

宗? [ ?? ]

新加坡15?以上華人的宗?信仰(2010年) [26]
宗? 比例
佛?
43%
道?/中國民間信仰
14.4%
基督宗?
20.1%
伊斯蘭?
0.4%
其他宗?
0.3%
無宗?
21.8%

根據2010年新加坡統計局的統計,有43%的新加坡華人稱自己? 佛?徒 、14.4% 道?徒 、20.1% 基督徒 和21.8% 無宗?。新加坡華人構成這四大組的?大多數。

多數的新加坡華人登錄?佛?徒,也有一些自稱?道?信徒。有許多新加坡華人保留了相當程度的道?信仰。道?信仰曾是主要新加坡華人的信仰,但年輕的族群多數改爲信奉佛?、基督?或成爲無宗?信仰者。在新加坡,中國民間信仰通常被歸類于道?的範疇裏。其實,這是繼承了由 儒釋道融合 而成的一種中國宗?信仰。有許多新加坡華人仍保留了 祭拜祖先 ,?終追遠,傳承孝道的民間宗?傳統。

由於新加坡華人近半數是 ?南人 ,?承上一代?自 中國 福建 ?南 的佛道混合之傳統信仰,如 祭祖 祭天 祭孔 ,信仰 釋迦佛 藥師佛 阿彌陀佛 西方三聖 ?音菩? 地藏菩? 文殊菩? 普賢菩? ,也旁及於道?與民間神祇如 玉皇上帝 九皇大帝 關聖帝君 天上聖母 ?水祖師 保生大帝 玄天上帝 齊天大聖 廣澤尊王 開?聖王 法主?君 王爺千歲信仰 文昌帝君 保儀大夫 中壇元帥 善財童子 福德正神 (又稱 大伯公 )、 地主公 虎爺 ?神 門神 等等神佛。

大多數新加坡華人同時信奉 漢傳佛? 道? ,也有部?新加坡華人信奉 南傳佛? 藏傳佛? 。佛?徒一般均燒香、 祭祖 ,但佛??不鼓勵一些民間習俗如燒 冥紙 算命 ,而著重于念誦 佛經 、體悟 佛陀?義 佈施 念佛 禪修 (或靜坐)。

較少新加坡華人信奉 基督宗? 基督新? 天主? )。多數的新?徒是不 燒香 ,也不會 祭拜祖先 傳統,而改信 耶?

年?一代也有不少人持 無神論 或无信仰,但有一部分仍然會 祭拜祖先 。有極少數新加坡華人,因?祖先?穆斯林或 婚姻 配偶 關係(與馬來人通婚)等因素,而信仰或轉奉 伊斯??

時至今日,大多數的新加坡華人在某?程度上仍相信 風水 命理 通書 等?華人民間信仰有關聯的民間風俗。

?食文化 [ ?? ]

新加坡的華人美食主要由早期華人移民根據當地及當時的情況(例如可選用的食材)所發展而來,融合了各種不一樣的元素和本地特色。以新加坡的海南?飯?例,原本屬於街邊?販叫賣,因?要求速度快,保溫,還要具備好的風味,所以在烹?的時候使用?湯做?飯,?和飯分開。叫賣的時候則?一碗?飯?在盤子裡,加上迅速切好的白斬?,速度不超過3分鐘。久而久之形成了新加坡自己特色的一道菜,和原本字面上的海南?飯已經完全不同 [27] ,展現了新加坡當地的風味和口味。多數新加坡的華人美食如 肉骨茶 拌麵 炒?條 ?腸粉 福建麵 海南?飯 雲?麵 薄? 麵薄 英? Mee pok 等都可以在新加坡的小販中心(熟食中心)或美食閣吃到。有些新加坡華人是素食者,因爲他們有些是虔誠的佛?徒。21世紀來自中國各地的移民?富了新加坡華人美食的多元性,各種中國菜都能在新加坡的餐廳?到,如川菜、東北菜等等。

通婚 [ ?? ]

新加坡華人一般來?會維持一個較爲獨特的群體認同,而更加的有可能在華人社群當中通婚。不同方言群(或籍貫)的通婚十分普遍。也有少數的新加坡華人會?其他不同的新加坡族群通婚,例如 新加坡馬來人 新加坡印度人 新加坡歐亞混血人 ?美白人 等等。

文化 [ ?? ]

由於 新加坡 是個東西文化雜?、多元種族匯集、不同民族間通婚較?普遍的國家,新加坡華人文化?來自 中國大陸 香港 澳門 臺灣 馬來西亞 或其他 華人區 的文化,有本質上的區別。在文化上,新加坡的華族文化實際上?雜了不少 東南亞 各土著民族的文化元素。同時,由於新加坡的華人祖輩大多來源於中國 嶺南 地區,尤其是 福建南部 廣東 海南 三地,其文化如 漢語方言 華人 習俗 傳統節日 宗? 信仰 等方面?這些地區也呈現有不小的關聯度。

新加坡是個以英語?主的國家,同??期受西方文化和土著??文化的?烈影響,因此在思想觀念、文化禮儀、語言等各方面,都和來自 大中華 地區的華人十分不同。來自 中國大陸 的中國人主要是以中國中心主義來看世界,而新加坡華人主要是受英語?育,在某?程度上也受到西方文化的影響。同時,新加坡的各種族的語言文化也互相影響著對方,華人的文化因此受到了新加坡本土文化如馬來文化,印度文化等等的影響。除了這些文化影響,新加坡華人也受到了日本流行文化,韓國流行文化的影響。這也造就了新加坡華人雜?匯聚的文化本質。

新加坡?人的中文程度,因政府實行英語?第一語言的緣故,出現參差不齊的狀況,但整???十分薄弱。?大部分中?年人已?乎?底?失?、?能力,相?比例的在?、?上也存在?大困?。

?育 [ ?? ]

1980年代之前 [ ?? ]

新加坡華人?育始于19世紀 華人 創辦的 私塾 , 主要以中國南方方言(例如 ?南語 )來?授各種 儒家經典 。于20世紀初,由於受到了中國 新文化運動 的影響,許多 華校 于1920年改用 華語 做??學語言。當時的英國殖民政府基本上讓 華僑 團體自由的開展華人?育。於是,新加坡華僑團體于1930年和1940年出錢創辦更多的華校。 到了1953年, 新加坡福建會館 主席 陳六使 更是主導?且創辦了唯一所以 華文 ??學媒介語的海外華文大學「 南洋大學 」,逐步在新加坡建立了一套有系統的華校制度。

然而1960年之後, 中華人民共和國 的左翼 共?思想 文革 和新加坡的 資本主義 國策剛好背道而馳。?吸引西方國家來新加坡投資, 新加坡採取了以 英語 ?實際 通用語 和工作語的基本國策。同時?了防止新加坡華人受到 中華人民共和國 左翼政治思想的影響,新加坡採取了重英輕華的政策,一方面?經濟就業需求鼓勵新加坡華人讀英校,?一方面又對 文革 共?思想 進行批判。華校生由於英語程度低下常遇到就業問題,因此大多數人把子女送到了英校,導致了華校的報讀人數逐年下降。這些因素都加快了華校制度的消亡以及新加坡?人界在日常用?上的全面英化。

1980年代之後 [ ?? ]

20世紀80年代初,新加坡政府逐步廢除華校制度,除了華文課以及道德課,所有科目一?使用英文?學。1983年12月,新加坡政府宣布華文、馬來文、淡米爾及英文一律合??單一語種?育體系,於1984年開始實行,?於1987年完成是次整合 [ 需要較佳?源 ] 。?確保新加坡華人仍然保留自己的母語文化,新加坡政府自80年代后一貫在所有學校推行華語?學,所有新加坡華人都需要學習華語,?所謂的“第二語言”。新加坡又同時設立了特選學校 (Special Assistance Plan Schools),這些特選學校曾經是以前的傳統華校,負責培養華語文化專才。華文課除了?授基?華文,也背負著傳授 中華文化 的使命。由於?地華語?學?未完全??,目前?小部分的新加坡華人人口,特?是老年人一般上仍能?在?和?方面使用相?基本的華文。

社團 [ ?? ]

歷史背景 [ ?? ]

華人初到僑居地時雜居于 牛車水 一代。基於相同地緣, 漢語方言 及血緣的凝聚力和認同感,新加坡華人形成了以?地最大五?方言人口?成的?群: ?南 ?, 潮州 ?, 廣東 ?, 客家 ?, 海南 ?。在英國殖民時期,殖民政府基本上採用的是以華治華的手段,指定了一些華人的領袖來管理華社。所以,華社是屬於一個半自治的狀況。他們組織的方式是通過一些民間組織來互相照顧自己,例如處理同伴的喪事。

因此,這些組織?多時候是個宗?組織,後來再發展成宗廟,或者是從這些照顧善後的組織裏面,再發展成 同?會館 宗親會館 ,以便彼此之間互相照應。經過時代的演變,華人在 經濟 ?育 上都有了顯著的成長,一些實力雄厚的華商開始發起了跨越?群的社團組織。這些包括了成立 俱樂部 (例如 怡和軒 ), 商會 (例如 新加坡中華總商會 )。1906成立的 新加坡中華總商會 是華社的最高機構,自成立起就背負著?華人爭取權益的責任。二戰時期,新加坡華人曾透過 商會 來籌款捐賑物資,?忙受難中的中國。

在20世紀60年代初,新加坡慢慢的爭取到了自治。新加坡政府採取了許多使種族和諧的政策,讓大家不分種族,不分宗?的一起生活。所以,當時新加坡政府?不太鼓勵這些會館。華人慢慢地由僑居轉向了定居,在新加坡落地生根。隨著國民意識與認同感的加深,會館也慢慢地走向了衰退,而這些會館的組織功能也逐漸被政府取代。

現今的會館雖不如以前來的重要,但仍然扮演著傳承 中華文化 的作用,尤其是讓年輕的一代了解自己的文化根源及加深文化認同。

商會組織 [ ?? ]

新移民組織 [ ?? ]

各籍貫的?親會館 [ ?? ]

各姓氏的宗親會館 [ ?? ]

華族文化協會與學院 [ ?? ]

華族宗?協會 [ ?? ]

華族?育協會 [ ?? ]

華族廟宇與寺院 [ ?? ]

名人 [ ?? ]

註釋 [ ?? ]

  1. ^ 早期華人大多自稱?「唐人」或「?國人」。「 唐人 」一詞多用於 東南亞福建話 ?語 等口語,「 華人 」一詞多用於 標準華語 ,因此「唐人」甚少在書面上使用。20世紀前期多自稱華人、華僑或 中國人 新加坡獨立 後開始改稱華人、華裔。

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外部連結 [ ?? ]

新加坡?人??

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