Sveti Vladimir
, poznat i kao
Sveti Jovan Vladimir
i
Sveti Vladimir Dukljanski
,
dukljanski
knez
, svetac kanonizovan u okviru
Srpske pravoslavne crkve
, po?tovan među
pravoslavnima
?irom
Balkana
.
[1]
Uz to,
Sv.Vladimir
je jo? prije konca
12. vijeka
u
katoli?koj
Dukljanskoj crkvi
(
Barska nadbiskupija
) bio smatran
bla?enim
.
Povjesnica
pretpostavlja da je
Vladimir
rođen oko
970.
godine.
Na samom koncu
10. stolje?a
Vladimir
je bio de jure vladar
Duklje
, koja se tada prostirala od
Boke kotorske
do rijeke
Bojane
. U kompliciranim vanjskopoliti?kim uvjetima
Vladimir
je bezuspje?no poku?ao napraviti sporazum sa
Bizantom
protivu
cara
Samouila
. To je izazvalo bijes
Samouilov
, pa je
997.
poslao vojsku na
Duklju
.
Do sukoba je do?lo na rijeci
Bojani
i dukljanska je vojska bila pora?ena.
Vladimir
je zarobljen i odveden u
Samouilov
dvor na Prespi (
Makedonija
).
Samouilova
k?er, lijepa princeza
Kosara
, obratila se ocu za milost. Ona se zaljubila u dukljanskoga kneza i uz
Samouilovu
suglasnost su se
Vladimir
i
Kosara
ubrzo vjen?ali.
Vladimir
se vratio u
Duklju
i bio je
Samouilov
vazal
. No, nakon
Samouilove
smrti
1014.
godine, novi makedonski vladar
Vladislav
, koji je
1015.
nasilno oteo vlast caru
Radomiru
, odlu?io je ukloniti
Vladimira
. Pozvao ga je u
Prespu
a kao garanciju da mu se ne?e ni?ta desiti poslao je
Vladimiru
kri?
nad kojim se zakleo u svoju miroljubivost. I
Vladimir
je do?ao u
Prespu
.
No, car je
Vladislav
pogazio obe?anje i dao je 22. maja
1016.
pogubiti, sje?om glave, dukljanskoga kneza
Vladimira
. Na dukljanskom prijestolju ga je zamijenio
Vojislav
, utemeljitelj srpske
dinastije
Vojislavljevi?a
.
Vladimir
je bio stric ili brat od strica
Vojislavu
.
Samuilova
utvrda u
Ohridu
(
Makedonija
)
Ljetopis popa Dukljanina
(glava
XXXVI
.) izvje??uje ?to se zbilo nakon
Vladimirove
pogibije (citat na
crnogorskom
):
...Glava mu je odsje?ena 22. maja (
svibnja - prim.a.
).
Episkopi
pak uzmu njegovo tijelo i sahrane ga u istoj crkvi uz himne i pohvale. A da bi Gospod obznanio zasluge bla?enog mu?enika Vladimira, mnogi mu?eni raznim slabostima, po?to su u?li u crkvu i molili se kod njegovog groba, ozdrave. No?u, pak, svi su tamo vidjeli bo?ansku svjetlost kao da je gorjelo mnostvo svije?a. ?ena bla?enog Vladimira plakala je velikim pla?em, vi?e nego ?to se mo?e iskazati, mnogo dana. Gledaju?i, pak, car ?udesna djela koja Bog tamo ?inja?e, dosta se upla?i i naveden kajanjem, dozvoli svojoj rođaci da uzme njegovo tijelo i odnese...
[2]
Godine
1019.
prenijete su
Vladimirove
mo?ti u
samostan
Sv.Marije Krajinske
(
Pre?ista Krajinska
), na padinama crnogorske planine
Rumije
, iznad
Skadarskoga jezera
.
Pop Dukljanin
dalje opisuje:
"...Njegovo tijelo le?i u cijelo i miri?e kao da je namazano mnogobrojnim mirisima, a rukom dr?i onaj krst koji je dobio od cara. I u istoj crkvi svake godine na njegov praznik se okuplja mno?tvo naroda, i zahvaljuju?i njegovim zaslugama i njegovom posredovanju tu se i danas ?ine mnoga dobra onima koji mole iskrena srca. ?ena bla?enog Vladimira, Kosara, zamona?i se i ?ive?i pobo?no i sveto, u istoj crkvi okon?a ?ivot i tu bi sahranjena, kod nogu svoga mu?a..."
[3]
Mo?ti
Vladimirove
bijehu ?udotvorne i progla?en je
Vladimir
za
sveca
. Kanonizirao ga je
Carigradski patrijarhat
, no, povijesni izvori svjedo?e i da je u
katoli?koj
Dukljanskoj crkvi
, za vrijeme prvotne dinastije
Vojislavljevi?a
, također
Vladimir
bio smatran
bla?enim
.
Crkveni
?ivotopis
,
?itje Sv.Vladimira
, napisano je u
12. vijeku
. Mo?ti
Sv.Vladimira
su
1215.
prene?ene iz samostana
Sv.Marije Krajinske
u
Elbasan
(
Albanija
).
Albanski je plemi?
Karlo Topija
1381.
godine obnovio crkvu
Svetog Jovana
(
Svetog Ivana Krstitelja
) u
Elbasanu
kamo su pohranjene sve?eve mo?ti. Od toga se perioda
Sv.Vladimir
pominje i kao
Sv.Jovan Vladimir
; obojici svetaca su odrubljene glave. Sv.Vladimir se na
ikonama
,
ikonostasima
i
freskama
uvijek prikazuje kako u lijevoj ruci dr?i odrubljenu glavu a u desnoj kri?.
Ktitorski
zapisi na crkvi
Sv. Jovana
u
Elbasanu
su na tri jezika -
slavenskom
,
gr?kom
i
latinskom
.
Arhiepiskop
Kozma
iz
Dra?a
(
Albanija
) prvi je tiskao
1690.
u
Veneciji
?itje
Sv.Vladimira
na
crkvenoslavenskom
i gr?kom jeziku.
Mo?ti
Sv.Vladimira
su do
1995.
bile u crkvi u
Elbasanu
a od tada u
Sabornoj crkvi
u
Tirani
, gdje je sjedi?te
autokefalne
Albanske pravoslavne crkve
.
Kri? od tisova drveta, du?ine 45 cm, ?irine 38 cm i debljine 2,5 cm, okovan vjerojatno u
16. vijeku
u srebro se ?uva u pravoslavnoj obitelji
Androvi?a
, u selu
Velji Mikuli?i
, op?ina
Bar
, u
Crnoj Gori
. Vjeruje se kako je to kri? nad kojim se makedonski car
Vladislav
vjerolomno zakleo da dukljanskom knezu
Vladimiru
ne?e napraviti nikakva zla ako dođe u njegov dvor na
Prespi
.
?tovanje svetitelja,
Sv.Vladimira
, bilo je prisutno i u djelovima suvremene
Hrvatske
, u
Dubrovniku
i
Dalmaciji
.
Hrvatski
knji?evnik
Andrija Ka?i? Mio?i?
u svome je poznatom djelu
"Razgovori ugodni naroda slovinskog"
iz
1756.
unio
"Pismu od Kralja Vladimira"
.