黃河 流域
黃河 文明
(黃河文明) 或은
荒墟 文明
은
中國
의
荒墟 江
中下流 地域에 成立한 옛
文明
의 總稱이다. 一般的으로 傳統的인 西歐의 視角에서
國家
·
靑銅器
·
文字
等이 文明의 成立 要素가 되는데, 이런 意味에서 黃河 文明의 成立機(成立期)는 다른 主要 文明인
오리엔트
나
印度
보다 늦은
紀元前
2000年 經이라 말하고 있다. 다만 靑銅器 等을 文明의 成立 要素로 본다면 金屬 製鍊 技術이 없던 아메리카 大陸의 文明을 分類하는데 問題點이 생기므로 이에 對한 論難도 있다.
新石器 時代의
츠山 文化
,
양사오 文化
,
룽산 文化
를 거쳐,
商나라
,
周나라
等의 金屬 文明으로 發展해 갔다.
背景
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先史 時代
의 中國人의 生活區域은, 黃河 流域 地帶의 山기슭에 있는 물이 솟아나는 地帶에 많으며, 水害를 避하기 위하여 段丘(段丘) 위에 居住했다.
나일江
이나
인더스강
流域에서는,
河川
의 定期的인 汎濫으로 인한 肥沃한 흙의 堆積을 利用한 灌漑 農業이 成立했으나, 이 點은 中國 農業의 成立 條件과는 다르다.
黃土
는 잿빛이 나는 黃色의 石英(石英)이나 長石(長石) 等의 미립(微粒)의 堆積으로서, 빗물 속의 石灰質을 모아 땅이 肥沃하고 부드러워서 農耕 生活을 하기에는 아주 적합했다. 이 黃土 地帶에서 農業 生産力의 發展을 基礎로 文明은 成立된 것이다.
長杠
流域에 拷問名이 成立하지 않은 理由는, 高溫多濕(高溫多濕)하기 때문에 草木이 茂盛하여, 鐵器時代 以前에는 開墾이 곤란했기 때문이라고 하는데, 最近 長江 中·下 流域의 文化 遺跡의 發掘 調査가 進陟 中이다.
[1]
新石器 時代
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男裝두 文化
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男裝두 文化
(南莊頭遺址, 紀元前 9,500~9,000年 或은 紀元前 8,700-7,500年)의 代表 遺跡은
허베이省
바오딩 時
쉬수이구
바이量 湖水 近處에 있다. 數十 個 以上의 陶瓷器가 發見되었고, 개를 기르던 痕跡이 發見되었다.
페이리강 文化
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페이리강 文化
(裴李崗文化, 紀元 前 7000年? ~ 紀元 前 5000年?)의 代表 遺跡은
허난省
化現
의 페이리강 流域에 있다. 이들은 原形·方形의 움집에 살았으며, 조 等의 밭農事 農業을 하고 있었다. 紅褐色의 陶器나 磨製石器 等을 特色으로 한다.
라오關打이 文化
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라오關打이 文化
(老官台文化, 紀元 前 6000年?~起源 前 5000年?)의 代表 遺跡은
산시省
화저우구
의 라오關打이(老官台)이다. 이들은 原形의
움집
住居에 살며, 조 等의 밭農事 農業을 하고 있었다. 暗赤色의 夾士陶器를 特徵으로 한다.
베이신 文化
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베이신 文化
(北辛文化, 紀元 前 6000年? ~ 紀元 前 5000年?)의 代表 遺跡은
산둥省
텅藷芋視
의 베이신이다. 黃褐色의 陶器를 特徵으로 한다.
츠山 文化
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츠山 文化
(磁山文化, 紀元 前 6000年? ~ 紀元 前 5000年?)의 代表 遺跡은
허베이省
牛眼視
의 츠산이다. 이들은 原形, 楕圓形의 움집 住居에 살며, 조 等의 밭農事 農業을 하고 있었다. 紅褐色의 夾士陶器를 特徵으로 한다.
양사오 文化
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양사오 文化
(仰韶文化, 紀元 前 4800年? ~ 紀元 前 2500年?)는
1921年
허난省
몐츠縣
양사오村에서 發見된 붉은 바탕에 彩色 한 土器(
漆무늬土器
)를 特色으로 하는 文化이다.
前期(技員 前 4800年 무렵)는 紅島가 主流로 代表 遺跡은
산시省
시안시
半破, 量샤오 半破 類型 文化라고 불린다. 母系 制度로 農村의 階層化가 보인다. 紀元前 4000年頃에 轆轤의 使用을 볼 수 있는 양사오 墓杵臼類型 文化가 나타났다.
後記(技員 前 3500年 以後)에는 半破 後記 類型, 時왕촌 類型, 大司空 類型, 辰王色 類型의 4種의 文化로 크게 分類되어 貧富의 差異가 보이는 社會 分業, 階層化가 進行되었다.
허우강 文化
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허우강 文化
(後岡文化, 紀元 前 5000年? ~ 紀元 前 4000年?)의 代表 遺跡은
허난省
安養市
허우강이다. 베이신 文化를 繼承 發展했다.
多元커우 文化
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多元커우 文化
(大漢口文化, 紀元 前 4300年? ~ 紀元 前 2400年?)는
1959年
산둥省
닝양현
보투誤 村에서 遺跡이 처음 發見되었다. 後에 산둥省
타이안視
타원커우에서도 遺跡이 發見되고, 이쪽이 代表 遺跡이 되었다. 電氣는 紅島가 主流를 이루었지만, 後期에는 黑陶, 灰都家 主流로 나타났다. 後期의 란曲黑陶의 고병배 무늬陶器는 精巧하고 아름다워 산둥 룽산 文化에 繼承된다.
룽산 文化
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룽산 文化
(龍山文化, 紀元 前 2500年? ~ 紀元 前 2000年?)는 中國中央硏究院 歷史於焉硏究所에 依해서
1930年
산둥省
腸추시
룽산진에서 發見된 黑陶(黑色 土器)나 回度를 特色으로 하는 文化이다. 黑陶는 얇고, 精巧하게 만들어진 黑色의 土器로, 製作에는 燒成 溫度는 約 1000度 以上되는 轆轤가 使用되었다.
後期에는 靑銅器의 駐照度 이루어지고 있었다. 中院 룽산 文化(섬서 룽산 文化, 眞亂 요서 룽산 文化, 허난 룽산 文化)와 산둥 룽산 文化로 나뉜다.
중원의 룽산 文化는 양사오 後期 文化를 繼承해 灰都家 主流를 이루며, 뼈가 갈라진 特徵을 가진다. 산둥의 룽산 文化를 繼承하여 黑陶가 主流를 이룬다.
얼리터우 文化
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얼리터우 文化
(二里頭文化, 紀元前 2000年? ~ 紀元前 1600年?)는
1959年
허난省
옌스視
얼리터우에서 發見되었다. 遺跡은 約 2 km 四方에서 뻗어있고, 中心部에는 두 個의 宮殿 자취가 있다. 이 遺跡의 사람들은 眞亂 요서 룽산 文化, 허난 룽산 文化를 繼承하였으며, 靑銅 主潮의 技術을 가지고 있었다고 여겨진다.
같이 보기
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各州
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갤러리
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紀元前 7000?5000
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紀元前 4800?2500
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紀元前 4300?2400