프레드릭 잭슨 터너
프데드릭 잭슨 터너
(
英語
:
Frederick Jackson Turner
,
1861年
11月 14日
~
1932年
3月 14日
)는 19世紀 後半 代表的인 美國의 歷史學者이다.
生涯
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프레드릭 잭슨 터너는 1861年 12月 14日 美國위스콘신의 포티지에서 태어나 1932年 3月 14日 캘리포니아州의 산마리노에서 죽었다.
그의 아버지는 공화당 政治家였으며 어머니는 先生님이었다. 터너의 幼年時節, 當時 포티지는 美國 開拓者들과 인디언 原住民들이 共存하던 地域이었으며, 이는 後에 프레드릭의 프런티어 思想의 뿌리가 되었다.
터너는 1880年에 위스콘신 大學校에 入學하였다. 그 곳에서 윌리엄 F. 앨런 敎授로부터 歷史濟度主義의 重要性을 배웠으며, 이는 後에 그의 思想에 큰 影響을 미쳤다.
以後 1884年 위스콘신 大學을 卒業하고 그 곳에서 碩士學位까지 마쳤다. 後에 1888年 博士學位를 위해 존스 홉킨스 大學으로 옮겨 갔으며, 論文으로 ‘위스콘신 地域의 인디언 交易의 特徵과 影響’ (1891)을 썼다. 이 論文은 터너의 프런티어 史官의 原形的 모습을 보여준다. 터너는 유럽보다는 美國에 重點을 두고 硏究한 歷史學者들 中 하나이다.
1889年 시카고에서 結婚하여 두 名의 子女를 낳았다.
以後 敎授로서 活動을 했는데, 1889年부터 1910年까지 위스콘신 大學校에서 歷史에 對한 講義를 하였다. 1893年에 “美國 歷史에서 프런티어의 意味”
The Significance of the Frontier in American History
를 썼다.
또한, 1906年의
Rise of the New West, 1819-1829
와 1921年의
The The Frontier in American History
等 그의 思想을 代表하는 글들을 咀嚼했다.
以後 1910年에 하버드 大學에 가서 敎授職을 이어서 하다가, 1924年에 隱退했다. 隱退 後에도 헌팅튼 圖書館에서 繼續 學問的 硏究를 이어갔으며, 1932年 生을 마감했다.
죽고 난 뒤 發表된
The significance of sections in American history
는 퓰리처賞 歷史部分을 受賞했다.
史上
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프런티어 士官 (Frontier Thesis)은 그의 學術的 論文 "美國史에 있어서 프런티어의 意義 (The Significance of The Frontier In American History)"에서 처음 紹介된 槪念으로 1983年 시카고에서 콜럼버스 航海의 400周年을 記念하기 위해 열린 行事의 一環으로 開催된 美國 歷史學會(American Historical Association)의 年次 大會에서 發表되었다. 비록 그의 思想은 그 時代에는 認定받지 못하였지만 現代 歷史學者들에게 美國史를 說明하는데에 있어서 重要한 要因이 되었다. 터너는 西部 進出의 歷史가 美國의 文化와 國民性을 形成하는데 크게 寄與했다고 보았다. 美國 歷史에서의 西部 開拓은 單純히 變更을 擴張시킨데에서 그치지 않고 西部에 펼쳐진 廣闊한 開放地 (free land)에서 누구든지 獨立的이고 자유로운 삶을 開拓할 수 있다는 點에서 美國 民主主義의 始初가 되었다는 點에서 意義를 갖는다. 프런티어는 直線的이 아니라 廣範圍하게 進行되었기 때문에, 特定 地域에 局限된 現象이 아니라, 美國 全國에 걸쳐 影響을 끼쳤다. 西部로 進出함에 따라 美國人들은 유럽의 惡習을 打破하고 不必要한 制度 等으로부터 벗어나 새로운 環境에 어울리는 美國의 固有한 解決策을 形成해나가기 始作했다. 따라서 예전에는 美國의 國民性을 유럽에서부터의 뿌리에서 찾았던 것에 反해 프런티어 史官으로 하여금 美國 土地 自體에 힘을 附與하여 結果的으로 美國의 獨立性을 定立하였다. 이러한 프런티어는 美國의 地政學的인 主體思想이 되었고, 歷史的으로는 獨立宣言과도 같은 意味를 가졌다. 그리고 美國의 移民者들에게 機會를 提供함으로써 平等主義와 個人主義를 基盤으로 둔 國民性을 갖게 하였다.
反面에 反論者들은 이러한 西部 開拓이 美國의 偉大한 開拓 精神에 基盤을 하지 않은 單純한 土地 耕作과 土地 壽命과 關聯돼 必然的으로 發生한 現象으로 보았다. 그래서 革新的인 思想이라기보다는 毛紡績이고 必要에 依한 것이라고 批判하였다. 그리고 美國 內部에서 일어났기 때문에, 유럽과의 關係 속의 美國을 보지 못해 지나치게 美國 中心的으로 偏向되었다는 意見이 있다.
影響
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프런티어史觀은 美國과 유럽의 政府가 다르다는 點을 들어서 유럽의 影響만을 重視했던 旣存의 美國歷史觀을 批判하고, 새로운 歷史의 解釋 方法을 提示하였다. 美國의 루즈벨트 大統領은 뉴딜政策을 펼칠 時期에 새로운 프런티어를 찾으려는 努力이 프런티어史官의 影響에서 나온다.
한便 다른 視角에서는 20世紀에 特히 아시아로의 美國帝國主義를 形成하는데 影響을 주었다고 主張한다. 이 主張은 두個의 世界 戰爭을 통해서 民主主義를 發展시키고, 海外援助를 하고, 全體主義 打破하는데 同意했다.
프런티어史觀은 또한 美國의 다양한 宗派設立에 影響을 끼쳤다. 美國의 敎會들은 프런티어史官의 特徵에 맞게 進化하였다. 例를 들면, 美國의 모르몬敎徒가 이것의 影響을 받아 생겨났다. 프런티어 史觀은 美國만의 獨特한 制度, 假令 集會나 巡廻하면서 說敎하는 方式 等 이 생겨났다.
또한 이 思想은 民衆의 日常事나 映畫, 小說 等에 影響을 미쳐 西部의 個人主義를 특징지었다.
主要 著作
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- "美國史에 있어서 프런티어의 意義 (The Significance of The Frontier In American History)" (1893)
外部 링크
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