테리 이글턴
Terry Eagleton
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本名
| Terence Francis Eagleton
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出生
| 1943年 2月 22日
(
1943-02-22
)
(81歲)
잉글랜드
솔퍼드
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性別
| 男性
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學派 또는 傳統
| 大陸 哲學
,
마르크스주의
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分野
| 文學
,
哲學
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下位 分野
| 文學理論
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主要 著作
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- 《文學理論入門》
- 《美學의 이데올로기》
- 《포스트모더니즘의 幻想》
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테렌스 프랜시스 이글턴
FBA
[1]
(1943年 2月 22日 出生)는 英國의
文學 理論價
,
批評家
,
大衆 知識인
이다.
[2]
[3]
랭커스터 大學校의 英文學 碩座敎授이다.
이글턴은 40卷이 넘는 冊을 出版했으며, 代表 著書로 《文學理論入門》(
Literary Theory: An Introduction
, 1983)이 있다. 《文學理論入門》에서 이글턴은 當代의 新興 文學 理論을 說明하면서 同時에 모든 文學 理論은 必然的으로 政治的이라고 主張했다. 그는 또한 《포스트모더니즘의 幻想》(
The Illusions of Postmodernism
, 1996), 《理論 以後》(
After Theory
, 2003) 等을 著述해
포스트모더니즘
에 對한 批評家로도 알려져있다. 그의 思想은
마르크스주의
와
基督敎
信仰의 影響을 받았다.
經歷
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《文學理論入門》과 《理論 以後》
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《文學理論入門》(1983年 出刊, 1996年 改正)에서 이글턴은
매슈 아놀드
에서 始作하여 形式主義, 精神 分析 및 構造主義를 거쳐 後期 構造主義에 이르기까지 文學에 對한 理論的 接近의 歷史를 調査한다. 그 過程에서 그는 理論은 必然的으로 政治的이라는 主題를 提示한다. 理論은 恒常 觀點에 물들지 않고 中立的인 것처럼 提示되지만, 事實 政治的 觀點을 避하는 것은 不可能하다. 피터 배리는 이 冊이 "文學 理論의 '鞏固化'에 크게 寄與했고 學部 커리큘럼에 이를 確固히 確立하는 데 도움이 되었다"고 말했다.
[4]
文學 批評에 對한 이글턴 接近 方式은 마르크스주의 傳統에 確固하게 뿌리를 둔 接近 方式이지만, 그는 또한
構造主義
,
라캉式 分析
및
解體
와 같은 보다 最近의 事故 方式에서 나온 技術과 아이디어를 統合했다. 回顧錄 《게이트키퍼》(
Gatekeeper
)에 따르면 이글턴의 마르크스주의는 決코 單純한 學問的 追求가 아니다. 그는 옥스포드에 있는 동안
國際 社會主義者
크리스토퍼 히친스
와 함께 勞動者 社會主義 聯盟에서 活動했으며 《
런던 리뷰 오브 북스
》(
London Review of Books
)에 定期的으로 寄稿했다.
[5]
《理論 以後》에서 이글턴은 푸코의 文化 理論, 포스트모더니스트, 데리다 等을 돌아보면서 그 成果와 失敗를 評價하고 追求해야 할 새로운 方向을 提示한다. 그는 그 理論들의 偉大한 業績으로 硏究 對象의 擴張(젠더, 섹슈얼리티, 大衆 文化, 脫植民主義 等을 包含)과 傳統的인 家庭에 對한 廣範圍한 自己 反省 批判을 評價한다. 그러나 이글턴은 다음과 같은 深刻한 失手들을 指摘한다. 規範에 對한 攻擊과 眞理의 相對性에 對한 主張은 抑壓을 批判할 힘이 없게 만든다. 客觀性을 拒否하고 모든 形態의 本質主義를 (지나치게) 拒否하는 것은 認識되지 않은 理想主義 또는 窮極的으로 죽음에 對한 無意識的인 두려움에서 태어난 人間의 물질性에 對한 最小限의 無知를 나타낸다. 그리고 文化 硏究는 올바른 政治와 不可分의 關係에 있는 倫理에 對한 考慮를 잘못 避했다. 이글턴이 文化 硏究에서 探究해야 할 새로운 길로 提供하는 것은 무엇보다도 美德과 政治, 그리고 그것들이 어떻게 實現될 수 있는지이다. 倫理와 結付하여 《理論 以後》는 이러한 政治的 側面을 具體化한 後, 人間은 窮乏하고 他人에게 依存하며 存在한다는 것, 그들의 自由가 죽음이라는 共通의 事實에 묶여있다는 것을 克服한다.
著書
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- Literary Theory: An Introduction
(1983)
- The Illusions of Postmodernism
(1996)
- After Theory
(2003)
- Reason, Faith, and Revolution: Reflections on the God Debate
(2009)
- Why Marx Was Right
(2011)
- Culture
(2016)
各州
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