總大主敎
(總大主敎, Patriarch)는
유대人
들의 家父長(家父長), 氏族長, 部族長을 의미하는 말에서 나와 4世紀부터
基督敎
에서 쓰이기 始作하였으며
東로마 帝國
의
皇帝
유스티니아누스 1歲
以後로는
로마
,
콘스탄티노폴리스
,
알렉산드리아
,
안티오키아
,
예루살렘
等 5個 主要 敎區들의 最高權者를 가리키는 말이 되었다.
1054年
敎會 大分裂
以後
西方敎會
에서는 總大主敎의 重要性이 急激히 減少하였으나
東方 正敎會
에는 特定 地方 또는 같은
前例
가 行해지는 地域의 最高權者로서 總大主敎가 健在하고 있으며, 該當 敎會에서 事實上
敎皇
에 準하는 權威를 가지고 있다. 이들은 모든
大主敎
및
主敎
의 選出을 確認하고 이들에게 主敎 敍品을 執行하며, 管下 主敎들을 處罰하고 全體 地域의 上訴審(上訴審)을 審判하며 修道院을 主敎의 管轄權으로부터 面束시키는 等 實際的인 裁治權(裁治權)을 行使하고 있다.
初代 敎會의 5代 總大主敎
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라틴 前例의 總大主敎
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이들은 東方敎會와 달리 裁治權을 갖지 않은 主敎들로 事實上 名稱만 總大主敎이며 大部分은 空席인 狀態이다.
使徒로부터 내려오던 5代 總大主敎 및 傳承地域의 大主敎
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로마 가톨릭교회가 自體的으로 築成해 오던 5代 總大主敎 中 콘스탄티노폴리스, 알렉산드리아, 안티오키아의 總大主敎는
敎皇 바오로 6歲
가 正敎會의 아테나高라스 콘스탄티노폴리스 總大主敎와 歷史的인 和解를 이룬 以後인 1965年부터 임명하지 않아 空席이다.
그 外 地域
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東方 가톨릭의 總大主敎
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이들은 라틴前例와는 다르게 各自의 前例를 가지나 敎皇의 首位權을 認定한다.
알렉산드리아 總大主敎
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- 콥트 前例의 알렉산드리아 敎會
[1]
首長= 알렉산드리아 總大主敎 - 이브라힘 이삭 세드락
- 멜키트-그리스 前例 敎會
首長= 안티오키아, 알렉산드리아, 예루살렘 總大主敎 -그레고리우스 3歲 라함
안티오키아 總大主敎
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- 마론 前例 敎會
首長= 안티오키아 總大主敎 - 베次라 라이 피에레 (樞機卿)
- 시리아 前例 敎會
首長= 안티오키아 總大主敎 - 이그나티우스 요셉 3歲 유난
바빌론 總大主敎
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- 칼데아(바그다드) 前例 敎會
首長= 바빌론 總大主敎 - 루이스 라파엘 아이 사코
其他 地域
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- 아르메니아 前例 敎會
首長= 킬리키아 總大主敎 - 네르세스 베도로스 19歲 他르마니
- 루마니아 前例 敎會
首長= 派街라스 市 알바 이루리아 上級 大主敎 - 壘治安 무레山 (樞機卿)
- 時로말라바르 前例 敎會
首長= 에르나쿨람 秧歌말리 上級 大主敎 - 그리고리 알렌췌리 (樞機卿)
- 시로말欄카르 前例 敎會
首長= 트리反드럼 上級 大主敎 - 베셀리오스 클리미스 度툰칼 (樞機卿)
- 우크라이나 前例 敎會
首長= 키이우 上級 大主敎 - 스비아토슬라프 스體브추크
이 部分의 本文은
正敎會
입니다.
오리엔트 正敎會의 總大主敎
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- 알렉산드리아 및 前 아프리카 敎皇 兼 總大主敎 - 콥트 敎會 最高首長
- 안티오키아 및 中近東 總大主敎 - 시리아 正敎會의 最高首長
- 印度 카톨리코스 - 印度 말欄카라 시리아 正敎會의 首長
- 에크미아드眞 및 前 아르메니아 카톨리코스 總大主敎 - 아르메니아 使徒敎會의 最高 首長
- 악숨 大主敎 兼 前 에티오피아 總大主敎 - 에티오피아 테와히도 敎會의 最高首長
- 아스마라 大主敎 兼 前 에리트레아 總大主敎 - 에리트레아 테와히도 敎會의 最高首長
- 東方敎會 카톨리코스 兼 印度 正敎會의 最高首長
- 셀루시아-크테시폰 카톨리코스 總大主敎 - 아시리아 使徒敎會의 最高首長
같이 보기
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各州
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外部 링크
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