人類의 進化

위키百科, 우리 모두의 百科事典.

人類의 進化 사람 이 하나의 區分된 으로 나타나게 되는 過程과 發展 또는 鎭火 過程이다. 이러한 變化와 發展의 形成은 넓은 自然 科學 敵 方法論을 使用하여 記述하며 理解된다. 人類 의 進化에 對한 硏究는 수많은 學問을 包括하는데 그 中 核心的인 것은 自然人類學 遺傳學 이다.

人類 進化에서 人間 이라는 用語는 現生人類와 그 直系 祖上을 包含하는 分類인 사람속 을 의미하나, 人類의 進化에 對한 硏究는 一般的으로 進化 段階上 存在하였던 오스트랄로피테쿠스 等의 다른 사람과 도 包含한다. 사람속은 오스트랄로피테쿠스 로부터 230萬年前에서 240萬年前 사이에 아프리카에서 分離되었다. 그러나 주된 關心事는 大槪 호모 에렉투스 , 호모 에르가스터 와 같은 사람속 의 生物들의 進化에 對한 것이다.

그 後로 몇몇의 사람속이 進化했고, 只今은 滅種했다. 그들은 아시아에서 살았던 호모 에렉투스 그리고 유럽에서 살았던 호모 네안데르탈렌시스 들을 包含한다. 옛人類 는 50萬年前에서 43萬年前에 進化했다.

解剖學上 現生人類 의 起源에 對한 科學者들의 가장 支配的인 見解는 ‘아프리카 起源說’이다. 이 假說은 人間이 아프리카에서 進化하여 5萬年에서 1萬年사이에, 아시아에서의 호모 에렉투스 와 유럽에서의 호모 네안데르탈렌시스 의 人口를 代替하면서, 移住했다고 主張한다. 對案的인 假說인 ‘多地域 發生說’을 支持하는 科學者들은 人間은 地域的으로 나뉘면서 250萬 年 前에 이루어진 아프리카에서 全 世界로의 호모 에렉투스 의 移住 로부터 分離되고 進化했다고 생각하고 있다.

舊石器 時代 의 人間은 오스트랄로피테쿠스 (南쪽원숭사람) - 호모 河빌리스 (손쓴사람) - 호모 에렉투스 (곧선사람: 代表的으로 베이징 原因 이 있음) - 호모 사피엔스 {슬기사람: 代表的으로 - 호모 사피엔스 사피엔스 (슬기슬기사람: 代表的으로 크로마뇽人 이 있음 現生人類임)가 있음}이 갈라져 나오게 됨으로써 現在의 形態에 이르렀다. 人類는 어느 瞬間에 갑자기 進化하여 只今에 이른 것이 아니라, 한 種에서 다양한 種으로 나뉘고, 긴 時間동안 가장 나중에 나뉜 호모 사피엔스가 自然에 가장 잘 適應하여 남게 된 것으로 생각된다.

現代에는 이런 化石記錄이나 地質學的 活動, 遺傳子分析等의 모든 經路들을 통해 얻은 情報들 總集合하여 人類가 어떻게 進化해 왔는지에 對한 큰 그림이 完成되었다. [1]

人類 進化의 모델들 [ 編輯 ]

아프리카 起源 [ 編輯 ]

現生 人類의 移住 經路

現生 人類는 아프리카 에서 發源하여 世界 各 곳으로 移住한 것으로 推定되고 있다. 왼쪽의 그림은 DNA 鹽基 序列의 變化로 類推한 人類의 移動 經路다. [2] 사람의 進化 期間은 地質時代 로 보아 플라이스토세 , 卽 플라이스토세 에 該當하며 이 期間 동안 地球 에는 4~6 次例의 氷河期 間氷期 가 번갈아 나타났다. 現生 人類는 中企 플라이스토세로 불리는 約 35萬 年 前에 出現 한 것으로 推定된다. 이들은 馴鹿 , 매머드 , 野生馬 , 誤록스 , 等을 사냥했다. 그러나 언제 어느 때고 사냥한 것은 아니었고, [3] 植物을 採集하기도 하였다. [4]

그들은 여름 에는 天幕을 쳤고, 겨울 에는 오두幕을 或은 붙박이 집을 짓기도 했다. [3] 이들은 紀元前 10萬 年頃에 地球 를 占領하면서 그 數가 增加하였으며, 藝術 成事 (聖事), 宗敎 等 一連의 놀라운 發明을 하기 始作하였다. [4]

後記 플라이스토세 마지막 氷河期 , 뷔름 빙기 가 끝난 約 1萬 年 前 現生 人類의 人口는 約 1萬 名 以下로 推定하고 있다. 그 結果 現生 人類는 매우 狹小한 遺傳子 풀이 되었다.

1萬 年 前 人類의 歷史 段階는 新石器 時代 로 불린다. 이 즈음의 人類는 農事 를 짓거나 牧畜을 하기 始作하였다. 그 後 靑銅器時代에 私有財産의 形成과 位階秩序, 不平等 等이 생겨났다. 이러한 人類의 文化는 周邊의 環境을 변화시켰을 뿐 아니라 人類 自身의 進化에도 影響을 주었다. [4] [5]

舊人類 [ 編輯 ]

舊人類 (舊人類)는 現生人類가 出現하기 以前의 人類의 總稱으로 原因類와 古生人類를 말한다. 지난날 舊人類는 絶滅한 人類이며 現生 人類의 直接的인 祖上이 아니라고 생각되어 왔으나 現在는 舊人類로부터 現生人類가 出現했다고 主張하는 學者가 많다. [6]

舊人類 出現의 歷史 [ 編輯 ]

只今부터 約 390萬 年 前쯤 아프리카 南部에, 人間에 極히 類似한 원숭이나 원숭이에 類似한 人間, 卽 오스트랄로피테쿠스 流(類)가 出現했다. 頭蓋骨의 容積(容積)李 고릴라보다 크고 直立으로 걸으며, 상지(上肢)를 使用하여 物件을 쥐고, 道具를 만들었다. 數十萬 年 前에는 자바에 直立猿人(直立猿人), 中國에 北京原人(北京猿人), 獨逸에 하이델베르크인(人)李 出現했다. 이러한 原因(猿人)은 後의 古生人類(古生人類)에 비해서 훨씬 原始的이나 類人猿보다는 進化되어 있었다. 約 43萬 年 前 유럽에서는 네안데르탈人이 登場했다. 이와 비슷한 人類는 자바의 솔로인, 아프리카의 로데시아人이며 이것을 古生人類라고 한다. 古生人類는 原因과 現生人類(現生人類) 中間의 人類다. 네안데르탈人은 第3 間氷期(間氷期)에서 第4 氷河期 사이에 뛰어난 剝片石器(剝片石器)의 文化, 무스티에機(期)의 文化를 이룩했다. 그러나 後氷期의 溫暖한 氣候에 適應하지 못하고 絶滅되었다. 이어서 나타난 것은 現生人類다. 유럽이나 西아시아의 크로마뇽人, 그리말디인, 푸歲드모스트인, 샹슬라드인, 中國의 산정동인(山頂洞人)은 現生人類다. 現生人類의 頭蓋骨·사지(四肢)·체격 等은 現代의 人間과 거의 같으며, 頭腦의 作用도 高度로 發達했다. 現生人類는 後期 舊石器時代의 文化를 이룩하여, 뒤에 여러 人種으로 갈라져 나갔다. [7]

舊人類의 種類 [ 編輯 ]

類人猿 [ 編輯 ]

類人猿(類人猿)은 靈長類 사람商科에 屬하는, 꼬리가 없는 種을 말하며, 이는 사람 도 包含한다. 2과 8屬 21種으로 나눈다. [8]

바르바리마카크 (Barbary Ape)와 같은 一部 다른 靈長類는 꼬리가 없다는 意味의 "Ape"라는 이름을 俗稱에 包含하고는 있으나 이 종들은 實際로 類人猿으로 看做하지는 않는다. 고릴라와 大部分의 人間을 除外하고, 모든 眞짜 類人猿들은 나무를 오르는 데 매우 能熟하다. 雜食性 은 이들을 가장 잘 記述하는 特徵인데, 攝取하는 飮食으로는 과일과 植物 열매, 그리고 大部分의 境遇에 어디서든 손에 넣을 수 있고, 쉽게 消化할 수 있는-사냥을 하거나 다른 動物의 먹고 남은 飮食物을 먹는-고기와 無脊椎動物들이다. 本來 이들은 아프리카 아시아 에서 살았으나 人間들은 世界 모든 곳에 흩어져 살고 있다.

類人猿 종들의 大部分은 稀貴하거나 滅種될 危險에 處해 있다. 몇몇 個體들이 부시미트 龍으로 사냥되고 있는 危險에도 不拘하고, 滅種될 危險에 處해 있는 大部分 種들의 가장 큰 威脅은 熱帶 雨林 棲息地의 減少다.

現在 아프리카에 棲息하는 고릴라나 침팬지는 人間에 가장 가까운 高等動物, 卽 類人猿(類人猿)이다. 類人猿과 人類와의 共通 祖上은 유럽, 아프리카, 南아시아의 신진기 마이오세 의 地層에서 發見된 드리오피테쿠스 다. 드리오피테쿠스는 침팬지보다 몸이 작고 꼬리가 없으며, 大臼齒(大臼齒, 큰 어금니)가 人類에 類似하다. 印度 北部의 시왈릭의 신진기 플理五世 層에서 發見된 라마피테쿠스 의 退化한 上顎犬齒(上顎犬齒)는 이 類人猿이 더욱 人間에 가까워졌다는 것을 말해 준다. [10]

先行人類 [ 編輯 ]

오스트랄로피테쿠스 [ 編輯 ]

오스트랄로피테쿠스 (Australopithecus)는 新生代 신진기 마이오세 부터 第4期 플라이스토세 에 살던 類人猿 人類 의 中間 形態를 가진 滅種된 化石人類로 500萬 年 前에서 50萬 年 前에 아프리카 大陸에서 棲息하였다. 發源地는 東部 아프리카 로 推定되며 南아메리카 , 사하라 沙漠 , 東部 아프리카 一帶에서 生存하였다. [11] 아우스트랄로피테쿠스, 南方高原(南方古猿) 또는 南方사람원숭이 라는 이름으로도 불린다. [12]

오스트랄로피테쿠스는 現生 人類와는 그 모습이 다르지만, 두 발로 걸을 수 있고 , 송곳니가 원숭이와는 다르게 작고 덜 날카롭기 때문에 원숭이에 가까운 人間으로 알려졌다. 1924年 에 南아메리카에서 發見됐고 그 後 많은 化石이 發見되었다. 骨盤·大腿骨은 人間을 닮고 있어 直立 步行한 것 같다. 엄지는 다른 손가락에 비해서 크고, 다른 손가락과 마주보듯 붙어 있다. 頭蓋骨은 垂直으로 붙어 있고 前頭葉(前頭葉)·頭頂葉(頭頂葉)은 類人猿보다 發達하였으며, 腦의 容積은 650~750cm 3 로서 고릴라보다도 約 100cm 3 크다. 오스트랄로피테쿠스류는 現在 6種類가 發見되어 있는데, 나무에서 나무로 뛰어다니는 숲에서의 生活을 그만두고 樹木이 없는 아프리카의 南部 沙漠에서 生活한 것 같다. 그 結果 상지(上肢)는 손이 되어 植物性의 먹이를 採取하고, 작은 動物을 捕獲하며, 원숭이 有蹄類 (有蹄類)까지 잡아서 食糧으로 했다. 1959年 東아프리카의 올드바이 溪谷에서 리키(Leakey) 部處에 依해서 發見된 진잔트로푸스 보이세이 (Zinjanthropus boisei)도 오스트랄로피테쿠스류에 屬하는데, 카프 문화기의 礫石器 (礫石器) [13] 를 製作하여 원숭이의 頭蓋骨을 깨서 그 腦髓(腦髓)를 食糧으로 한 것 같으며 確實히 人類라는 것이 證明되었다. 진잔트로푸스는 플라이스토세의 初期(藥 100萬~60萬 年 前)에 出現했다. [14]

호모 河빌리스 [ 編輯 ]

호모 河빌리스 (Homo habillis)는 新生代 第3期 플라이스토세 電氣에 아프리카 東部와 南部에서 살던 化石人類다. 初期 호모屬의 한 種으로 推定되며, 탄자니아 의 올두바이 조지 溪谷, 케냐의 마공, 루돌프 湖水, 미들 아와시, 에티오피아 의 오모 溪谷, 南아메리카의 슈와르트크란스 等에서 그 化石이 發見되었다.

原人類 [ 編輯 ]

原人類 (猿人類) 또는 原因(原人)은 가장 오랜 兄의 化石人類로, 類人猿 에서 人間으로 갓 進化한 것이다. 진잔트로푸스 보이세이 , 메간트로푸스 , 피테칸트로푸스 에렉투스 , 피테칸트로푸스 로브투스 , 시난트로푸스 페키넨시스 가 여기에 屬한다. 原因(原人)의 特徵은 原始的인 두골을 가지고 있는데, 頭蓋骨의 模樣은 높이가 낮고 이마 部分이 뒤쪽으로 기울어져 있어 側面에서 보면 원숭이의 頭蓋骨과 비슷한 模樣을 가진다. 模樣이 갸름하고 너비가 좁아 類人猿의 頭蓋骨과 恰似하다. 直立으로 步行하고 가장 粗雜한 道具, 나무나 原石器 (原石器)를 使用하여 採集이나 原始的인 狩獵을 하였다. 古生物學者들은 原因이 만든 石器와 다른 靈長類의 道具가 다른 點을 두 가지 찾아냈다. 첫째, 石器들 中 一部는 다른 道具를 製作하기 위해 만들었다. 막대기를 뾰족하게 다듬기 위한 돌 조각이 그런 例다. 둘째, 初期 原因은 어떤 種類의 돌멩이에서 어떤 種類의 道具를 "抽出"할 수 있는지 "識別"하는 能力을 가져야 했다. [15] 洞窟에 살며 불을 利用한 것도 있었다. 簡單한 言語를 表現할 수 있었다. [16]

호모 에렉투스 [ 編輯 ]

1940年 代 以後에 자바 原因 , 베이징 原因 , 아프리칸트로푸스 , 메간트로푸스 等의 骨格을 比較 分析한 結果 동일종으로 밝혀지면서 하나의 種名으로 統合 輿論이 提起되었다. [17] 以後 첫 發見 化石人 피테칸트로푸스 에렉투스에서 種名을 取하여 호모 에렉투스라 種名을 定하게 되었다.

자바 原因 [ 編輯 ]
자바 原因의 復元 石膏像

直立猿人(直立猿人) 또는 자바猿人은 學名이 피테칸트로푸스 에렉투스 [18] , 1891年 ~ 1894年 에 걸쳐서 뒤부아 에 依해서 자바의 트리닐 에서 發見된 化石人骨이다. 이때 頭蓋骨의 破片·大臼齒(大臼齒) 2個·小臼齒 1個·座大腿骨이 發見되었다. 다시 1937, 38年 케니히스왈드가 두 個의 化石人骨을 發掘했다. 類人猿과 現代人과의 中間 形態를 하고 있으며, 안와(眼窩)의 자리에서 前頭骨이 좁아지고, 굵고 넓은 眼窩上隆起(眼窩上隆起)가 있는 頭蓋骨, 두政府(頭頂部)의 세로 陵(稜)의 痕跡, 頭蓋骨이 낮은 點 等은 類人猿의 特徵을 지니고 있다. 한便 腦의 容積은 900~1000cm 3 로서 한결 現代人에 가깝고 大腿骨度 發達하여 現代人과 類似하다.

直立猿人이 使用했던 石器는 發見되지 않았으나 두발로 直立步行하고 플라이스토세 電氣(數十萬 年 前)에 亞熱帶 植物이나 소·옛코끼리·코뿔소·멧돼지·사슴 等의 動物과 共存하고 있었다. [19]

베이징 原因 [ 編輯 ]

베이징 原因 (北京原人, Beijing Man)은 中國 베이징 의 北東 팡산 區 저우커우뎬 용골산의 森林에서 發見된 化石 人類 이다.학명은 호모 에렉투스 페키넨시스(Homo erectus pekinesis)이며, 現在는 호모 에렉투스 (Homo erectus)의 亞種으로서 다뤄진다. 베이징 原因은 旣存의 호모 에렉투스 에 對한 學界의 理論을 갱신했다. 저우커우뎬 의 베이징 原因 遺跡은 유네스코 世界 遺産 으로서 登錄되어 있다.

피테칸트로푸스 로브투스 [ 編輯 ]

피테칸트로푸스 로브투스 는 자바섬 中部의 카리 體毛로江 支流流域(支流流域)에서 1936年에 發掘된 原因(猿人)이다. 直立猿人보다 若干 全義 兄에 屬한다. [20]

호모 헤이델베르겐시스 [ 編輯 ]

호모 헤이델베르겐시스 ( Homo heidelbergensis )는 1907年 하이델베르그視 近郊에서 한 高等學校 敎師에 依해 처음으로 이 人類의 단단한 턱뼈가 發見되었다. 이 人類는 플라이스토세 電氣(100萬年前)에 살았으며, 호모 사피엔스 호모 네안데르탈렌시스 의 共同祖上으로 推定되는 人類이다. 처음에는 호모 에렉투스에 分類되었다가 只今은 호모 하이덴베르겐시스로 독립시켜서 부른다. 下顎骨 全體가 크고, 아래턱의 突出은 없으며, 原始的인 特徵을 가졌다. 유럽에서 가장 오래된 化石人類의 뼈로 齒牙는 호모 네안데르탈렌시스 와 비슷하다. [21]

古生人類 [ 編輯 ]

古生人類 (古生人類) 또는 원시人類 (原始人類)는 原人類에 이어서 나타난 化石人類로서, 스티에기(期)의 文化 [22] 를 創造했다. 네안데르탈人 , 로디지아인 (Rho­desia 人), 솔로인(Solo 人) 等이 古生人類에 屬하며 제3 間氷期에서 第4 氷河期에 걸쳐 유럽, 아프리카, 아시아에 널리 分布되었다. 原人類보다 頭蓋骨·四肢骨(四肢骨)은 많이 進步되어 있었으나 現生人類에 비하면 誘致한 네안데르탈人 크로마뇽人 의 祖上이 되었다. 그러나 最近의 學說에 依하면 兩者가 모두 같은 種類로서 現生人類의 祖上이 되었다고 한다. [23]

네안데르탈人 [ 編輯 ]

네안데르탈人 또는 호모 네안데르탈렌시스 ( Homo neanderthalensis )는 플라이스토세 中期인 約 45萬 年 前에 出現해 約 3萬 年 前에 사라진 사람속 의 한 種이다. 現生人類人 호모 사피엔스 와 가까운 種이다. 유럽 을 中心으로 한 西아시아 에서 中央아시아 , 아프리카 [24] 에 이르기까지 分布하였다. 石器 (石器)의 製作 技術을 가지고 있었고, 불을 利用하였으며, 賣場의 風習을 가지고 있어, 文化를 가지고 있었다고 생각된다. 1856年 獨逸 뒤셀도르프 近郊 네안데르(Neander) 溪谷에서 人骨이 發見되었기 때문에, 네안데르탈人이라는 이름이 붙여졌다.

로디지아인 [ 編輯 ]

로디지아인 (Homo rhodesiensis)은 로디지아의 브로큰 힐에서 1921年, 1925年에 發見된 古生人類이다. 腦의 容積은 約 1250cm 3 , 턱은 튀어나왔고 안와(眼窩)돌기는 顯著하게 原始的 樣相을 띠나 齒牙와 사지는 發達되어 있다. 르發露와 文化(第2間氷期에서 第3間氷期까지 繼續된 剝片石器 文化로서 (아슐기의 손도끼를 隨伴한다.)의 石器를 製作하였다. 로디지아인에 關해서는 現生人類에 屬한다고 생각하는 설과 네안데르탈人 에서 出發했으나 現生人類의 무리로 變化하였다는 說. 니그로 人種의 性格을 갖는 네안데르탈人型(型)이며 니그로 人種의 祖上이라는 說. 플라이스토세 中期의 原人類의 領域에서 벗어난 것이 아니라는 說 等이 있다. [25]

솔로인 [ 編輯 ]

솔로인 ( Homo erectus soloensis )은 플라이스토세 後期의 古生人類로 자바 中部의 솔로江 流域 트리닐 近處와 간동이란 곳에서 1931, 1932年에 發掘되었다. 頭蓋骨은 크고 若干 높다. 眼窩上隆起가 두드러지고 大腿骨은 若干 原始的이다. 腦의 容積은 1150cm 3 , 뼈의 構造로 본다면 네안데르탈人과 닮았으나 오히려 直立猿人에 가깝다. 솔로人이 出土된 層은 간동층이라고 하며, 하마·물소·인도코끼리·멧돼지의 化石과 골기(骨器)를 包含하고 있다. 石器는 玉手製(玉髓製)의 剝片이나 石核(石核)李 發見되었다. [26]

現生 人類 [ 編輯 ]

現生 人類의 分類學 學名 은 “호모 사피엔스”( Homo sapiens )다. 高호모 사피엔스나 호모 하이델베르겐시스의 後孫으로 推測되는 이들 호모 사피엔스는 35萬年 前에 出現한 것으로 보인다. [27] 가장 오래된 現生 人類의 化石 은 13萬 年 前에 아프리카에 살았던 사람의 化石이다. [28]

科學者들은 人間들이 침팬지들(現在 살아남아있는 오직 하나뿐인 또 하나의 사람族 ( Hominini ))과 그들의 共通祖上에서 500에서 700萬年前 사이에 分離되었을 거라고 推定하고 있다. 靈長類 가운데 人間과 가장 가까운 類似性을 보이는 種은 보노보 침팬지 로 이들은 大略 6百 50萬 年 前 頃에 各其 다른 으로 分化하였을 것으로 推定된다. 보노보와 침팬지, 人間의 DNA 鹽基 序列은 97%가 一致한다. [29] [30] 生物學的으로도 이들과 人間 사이에는 많은 類似性이 있다. 이들은 모두 集團을 이루어 生活하며 生活에서 相互 커뮤니케이션을 重要視한다. 보노보는 母系 社會 를 이루며 침팬지 父系 社會 를 이룬다.

人間의 進化에 關한 遺傳學的 硏究 [ 編輯 ]

2010年 完成된 人間 게놈 프로젝트 를 基盤으로 한 네안데르탈人의 遺傳子를 分析한 네안데르탈 지놈 프로젝트 가 始作되었으며,2014년 다양한 原因들(말타, 클로비스人,시베리아 原因)李 시퀀싱되었다. [31] 이를 통한 人類의 遺傳子를 基盤한 系統圖가 完成되었고, 化石과 地質學的 硏究에 追加되어 人間의 進化에 關한 綜合的인 그림이 完成되었다.

같이 보기 [ 編輯 ]

各州 [ 編輯 ]

  1. “Tracing the peopling of the world through genomics” . 《nature》. 2017.  
  2. 人類의 아프리카 發源說 關聯 論文 Archived 2008年 4月 24日 - 웨이백 머신 .
  3. 파울 프리샤우어 (1991年 1月 15日) [1968]. 《世界風俗史(上)》. 이윤기 飜譯. 서울: 圖書出版 까치. 16쪽쪽. ISBN   89-7291-011-2 .  
  4. 랑가네 外3 (2007年 3月 9日) [1998]. 《人間에 關한 가장 아름다운 이야기》. 박단 옮김. 서울: 圖書出版 부키. 20~21쪽쪽.  
  5. 《Major features in the evolution of early hominoid locomotion》 [ 깨진 링크 ( 過去 內容 찾기 )]
  6. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 舊人類
  7. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 舊人類의 出現〔槪說〕
  8. Wilson, D.E.; Reeder, D.M., 編輯. (2005). Mammal Species of the World: A Taxonomic and Geographic Reference (英語) 3板. 존스 홉킨스 大學校 出版社. ISBN   978-0-8018-8221-0 . OCLC   62265494 .  
  9. “Primate evolution at the DNA level and a classification of hominoids”. 《Journal of Molecular Evolution》 30 : 260?266. 1990. doi : 10.1007/BF02099995 .  
  10. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 類人猿
  11. 中央아프리카共和國의 사하라 沙漠 以北地域에서는 오스트랄로피테쿠스 바흐렐가잘리가 發見되어 사하라 沙漠 以北 進出說度 檢討되고 있다.
  12. 오스트랄로는 「南쪽의」, 피테쿠스는 「원숭이」이란 뜻이다.
  13. 초퍼(chopper)와 超핑툴(chopping tool)
  14. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 오스트랄로피테쿠스
  15. 인디애나 大學校의 考古學者 니컬러스 토스(Nicholas Toth)는 "칸地"라는 이름의 아주 怜悧한 보노보 한마리를 精誠 들여 가르쳐 石器를 만들게 했다. 칸地는 石器를 만들었으나 人間처럼 돌과 돌을 부딪치는 代身 우리의 콘크리트 바닥에 돌을 던지는 方式을 利用했다. 칸地에게는 돌의 "內部"에서 道具를 "識別"하는 精神的 裝置가 없었던 것이다. 피터 왓슨, 《생각의 歷史1》(들녘, 2009) 50~51쪽 ISBN   978-89-7527-836-5 ; Steven Mithen, 《The prehistory of the Mind》(London: Thames & Hudson, 1996) 108~109쪽
  16. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 原人類(原因)
  17. 氣候 環境 等의 地域的인 差異와 人種別 差異, 불의 發見 前後 惡骨格의 變化 等은 微妙한 差異로 上程되었다.
  18. 피테칸트로푸스는 '原因', 에렉투스는 '直立'이란 뜻이다.
  19. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 直立猿人(자바猿人)
  20. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 피테칸트로푸스 로브투스
  21. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 하이델베르크인
  22. 유럽의 初期 舊石器時代의 代表的 文化
  23. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 古生人類(원시人類)
  24. 파울 프리샤우어 (1991年 1月 15日) [1968]. 《世界風俗史(上)》. 이윤기 飜譯. 서울: 圖書出版 까치. 16쪽쪽. ISBN   89-7291-011-2 .  
  25. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 로디지아인
  26. 글로벌 世界 大百科事典 》〈 솔로인
  27. 피터 왓슨, 《생각의 歷史1》(들녘, 2009) 57쪽 ISBN   978-89-7527-836-5 "現生人類는 20~10萬 年 前에 登場해 全 世界로 펴져 나갔다. 이들은 高호모 사피엔스나 호모 하이델베르겐시스의 後孫으로 推測되며, "
  28. 가장 오래된 現生 人類의 化石에 對한 說明, 英文 ; 그러나, 호모 사피엔스 의 出現 時期를 4萬~5萬 年 前으로 보는 見解도 있다. 《世界風俗史》(上), 파울 프리샤우어 지음, 이윤기 옮김(1992,까치) 16쪽 參照.
  29. Britten RJ의 論文에는, 침팬지와 人間의 DNA 鹽基序列이 95%程度가 一致 Archived 2008年 5月 4日 - 웨이백 머신 .
  30. 패트리샤 脈코넬 (2011). 《當身의 몸짓은 개에게 무엇을 말하는가》. 페티앙북스. 26쪽.  
  31. “Tracing the peopling of the world through genomics” . 《nature》. 2017.