人格
(人格)은 다음의 意味가 있다.
- 心理學
에서 말하는 人格 - 個人이 自身의 心身 變化에도 不拘하고 同一한 持續(持續)을 하고 있는
자아
라고
意識
할 境遇의 個體(個體).
- 倫理學
에서 말하는 人格 - 옳고 그름, 善惡을 判斷, 自由롭게 意志를 決定하고 그것을 바탕으로 行爲를 하는 바로 그 主體.
칸트
는 人間이 理性을 지니고 道德 法則에 따르는 곳에 人間의 本質的인 性格이 있다고 했으며, 이 性格을 人格이라고 불렀다. 人格은 그것만으로도 찬란히 빛나는 絶對的 價値이다. 때문에 人格만이 尊敬을 받는다고 했다.
人格은 生物學的 및 環境的 要因이 影響을 미치는 相互 聯關된 行動, 認知 및 感情 패턴의 모음이다. 이러한 相互 聯關된 패턴은 오랜 期間 동안 相對的으로 安定的이지만 全體 壽命에 걸쳐 變更된다. 人格에 對해 一般的으로 合意된 定義는 없지만 大部分의 理論은 動機 附與와 周邊 環境과의 心理的 相互 作用에 重點을 둔다.
레이몬드 카텔
이 定義한 것과 같은 特性 基盤 人格 理論은 人格을 個人의 行動을 豫測하는 特性으로 定義한다. 反面, 보다 行動 基盤 接近 方式은 學習과 習慣을 통해 人格을 定義한다. 그럼에도 不拘하고 大部分의 理論에서는 人格이 比較的 安定的인 것으로 看做한다.
性格心理學
이라고 불리는 人格 心理에 對한 硏究는 行動의 差異를 뒷받침하는 傾向을 說明하려고 試圖한다. 心理學者들은 人格 硏究에 對해 生物學的, 認知的, 學習的, 特性 基盤 理論은 勿論 精神 力學的, 人本主義的 接近 方式을 包含하여 다양한 接近 方式을 取해 왔다. 오늘날 人格을 硏究하는 데 使用되는 다양한 接近 方式은
지그문트 프로이트
,
알프레트 아들러
,
고든 올포트
,
한스 아이젠크
,
에이브러햄 매슬로
,
칼 로저스
를 包含하는 該當 分野 最初의 理論家 그룹의 影響을 反映한다.
같이 보기
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