有神論
(有神論,
英語
:
theism
)은
新
에 對한
宗敎
敵
믿음
으로,
人格神論
(人格神論)과
汎神論
,
理神論
을 包含한다. 各 宗敎에서 認定하는 神의 數에 따라
一神敎
와
多神敎
로 나뉜다.
正義
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이 立場에서는 最小 하나 以上의 神이 存在하고, 그 神(들)은 世界를 創造하고 維持하며 引導하고 다스린다고 믿는다. 또한
理神論
에서 보여지는 것처럼 神이 直接 모습을 드러내지는 않는 屬性으로 그려지는 境遇가 많다. 이 立場은 다양한 스펙트럼이 있으며, 다음과 같이 나뉜다.
一神論
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一神敎
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一神論(一神論,Monotheism)은 하나의 (一般的으로 人格이 있는) 神의 存在에 對한 믿음이다.
基督敎
,
이슬람敎
,
유대敎
,
조로아스터교
와
힌두敎
의 一部를 包含하며, 大部分
創造主의
를 標榜한다. 極保守主義的인 立場인
根本主義
와 保守主義的 立場의 (基督敎와 이슬람敎의 境遇)
福音主義
, 進步主義이거나 中道主義的인
自由主義
等 다양한 形態의 視角이 存在한다.
多神論
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多神敎
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多神論(多神論,Polytheism)은 多數의 神이 存在한다는 믿음이다.
그리스 神話
와
이집트
의 壁畫等에서 찾아볼 수 있듯, 多神論의 大部分은 神들 各各의 能力이 다르거나, 狀況에 따라 役割이 다른 境遇가 大部分이다.
힌두敎
의 一部가 여기에 屬하며, 近代에 와서는 몇名의 神이 崇拜받는지에 따라, 그리고
創造主의
의 方式에 따라서 여러 가지 形態로 나뉜다.
汎神論
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汎神論
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汎神論(汎神論, pantheism)은 自然法則 自體가 神이라는 믿음으로서,
스피노자
의 哲學과도 恰似하다. 다만 後者는 自然法則보다 더 큰 神의 存在를 따로 想定하고 있다.
理神論
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理神論
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理神論(異神論,Deism)은 神에 對한 믿음은 일新論, 多神論과 비슷하나 神이 自然의 法則에 關與하지 않는다는 믿음이다. 理神論에서는 大部分의 迷信的 行爲들을 拒否하며 人間의 知性과 理性을 통해서 神의 行動이 이루어진다고 믿는다. 理神論 亦是
創造主의
를 標榜한다.
誤解
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有神論의 立場을 取하는 것이
科學
과의 葛藤을 誘發한다는 誤解가 있는데, 이는 事實과 다르다.
創造主의
의 立場에서도
유신進化論
과 같이 科學的 事實을 모두 認定하는 形態의 有神論이 存在하며, 現代에는
福音主義
系列과
自由主義
系列 모두에서 받아들여지는 創造主義에 關한 解釋이기도 하다.
[1]
다만 極 保守主義的
根本主義
系列의 有神論은 아직도 科學的 事實을 排斥하고 있기에, 一般的으로 科學과 葛藤을 誘發하는 것은
根本主義
라고 볼 수 있다.
다른 立場들과의 關係
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이 立場과 다른 神에 對한 立場은 다음과 같다.
- 無神論
은 神이 存在하지 않는다는 立場을 말한다.
- 不可知論
은 神의 存在에 對해 알 수 없다는 立場을 말한다.
같이 보기
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各州
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參考 文獻
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