여로보암 ????? ‎
第1代 北이스라엘 國王
在位	c. 931 ? 910 BC
後任	나답
身上情報
出生日	未詳
出生地	이스라엘 王國
死亡日	紀元前 910年頃
死亡地	北이스라엘 디르사
家門	에브라임 支派
父親	느밧
母親	스루아
配偶者	( 七十人譯 ) 아노
宗敎	金송아지 崇拜

여로보암 ( 共同飜譯聖書 , 改新敎 ), 曳撈보암 ( 로마가톨릭 )( 히브리어 :  ????????? )은 北이스라엘 王國 의 初代 國王이다. 유다 王國 과는 다른 집안의 사람이다. 여로보암 家門의 1代 王으로, 뒤에 1歲를 붙여 부르기도 한다.

여로보암은 22年間 統治했는데, 윌리엄 F. 올브라이트 는 紀元前 922年에서 901年으로, 에드윈 R. 틸레 는 紀元前 931年에서 910年으로 推定하였다. ^[1]

金송아지 傳承의 起源 [ 編輯 ]

曠野의 金송아지 이야기는 여로보암의 이야기와 닮아있다. 여로보암의 아들들은 아론의 아들들인 나답과 아비'後'와 거의 同一한 이름인 나답과 아비'야'였으며, 그는 百姓들을 위해 金송아지를 세워 崇拜하게 하였다. 學界에서는 曠野의 金송아지 이야기가 여로보암의 祭祀 回復이 여호와 信仰과 一致하지 않는 理由와 反撥心으로 構成된 이야기였을 것으로 본다 ^[2] .

生涯 [ 編輯 ]

卽位 前 [ 編輯 ]

여로보암은 느밧과 寡婦 스루아 의 아들로 스레다 出身의 에브라임 사람이었다. 솔로몬 王 이 밀로 宮을 建設하고 다윗 誠意 갈라진 틈을 補修할 때 솔로몬은 여로보암이 强한 勇士일 뿐 아니라 熱心히 일하는 것을 보고 그를 요셉의 집의 强制 勞役의 監督者로 임명하였다. 그때 예루살렘으로 가다가 豫言者 아히야 를 만나 이스라엘이 南과 北으로 갈라질 것이라는 豫言을 들었다. 이 이야기가 솔로몬 王에게 알려져 죽을 것을 알고 이집트 의 王 시삭 에게로 逃亡쳤다.

卽位 [ 編輯 ]

紀元前 931年頃에 솔로몬 王이 죽자 여로보암은 이집트에서 돌아와 10支派의 支持를 받아 北王國 이스라엘 의 王이 되었다. 여로보암은 에브라임 山岳 地方 에서 살다가 세겜을 세우고 거기서 살다가 다시 나와 브니엘을 세웠다. 그런데 北이스라엘 百姓이 예루살렘에 올라가 祭祀드리고 르虎步癌 에게 갈 게 될걸 알고 結局은 自身을 다시 背信하게 될 것이라 생각하고 베델 (Bathel)과 單(Dan)에 金송아지 를 만들어 百姓들을 예루살렘으로 올라가지 못하게 했으며 司祭는 레위 祭司長들이 아닌 一般 百姓들을 임명하였다. 또한 여덟째 달 十五日을 節氣로 定해서 유다의 節氣와 비슷하게 만들었으나 結局은 온 民族을 偶像 崇拜의 길로 이끌었다(열왕기상 12:31-33).

어느 날에는 여로보암이 여느 날과 다름없이 베델(Bathel)의 祭壇 옆에 서서 焚香을 하려 하는데 하나님의 사람이 와서 警告를 하고 여로보암의 손을 굳게 만들고 베델(Bathel)의 祭壇이 무너졌다. 하나님의 사람이 祈禱하자 손이 다시 回復되었다.

罪惡 [ 編輯 ]

列王記上 14張에 依하면 이런 일이 있음에도 不拘하고 여로보암을 惡한 일에서 돌아서지 않고 繼續 一般 百姓들을 山堂의 司祭로 임명하였고 願하는 사람 누구에게나 山堂의 司祭가 되게 하였다. 이로 인해 하나님께서 그를 버려 남왕국 유다 와 戰鬪를 벌일 때 크게 敗北하여 生前에 그 敗北를 回復하지 못했다.

그때 여로보암의 아들 아비야 가 病이 들었고 여로보암의 아내는 變裝을 하고 하나님의 사람 아히야를 찾아갔다. 늙어서 눈이 잘 보이지 않는 아히야에게 병든 아이의 運命에 對해 물어보려 찾아갔다. 하나님의 啓示로 아히야는 여로보암의 아내가 到着하기 前에 變裝한 사람이 여로보암의 아내라는 事實을 알아버렸고 여로보암의 아내에게 "여로보암과 이스라엘을 向한 審判의 메시지"를 傳한다.

以後 80萬 大軍을 이끌고 유다 王國의 아비癌 과 決戰을 치르기도 했으나 에브라임 戰鬪 에서 50萬 名에 達하는 軍士와 領土를 잃었다.

各州 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]

• 위키미디어 公用에 여로보암 關聯 미디어 分類가 있습니다.