슬라브 宗敎
世界 및 槪念 나브 크리브다 野브 프리브다
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2世代 神들 페룬 다즈보그 스트리보그 時마르글 모코쉬 野릴로 크레스니크 마트 제믈랴 호르스 트리글라브 벨레스 자리아 지바 라다
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物件 클라데네츠 몰니야 (페룬의 도끼)
物件 벨레스의 서 로드勞베리에 슬라브 판타지
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슬라브 神話 (Slavic mythology)는 基督敎化 以前의 슬라브족 이 믿었던 多神敎 神話 이다.

슬라브 神話는 遠視 印度유럽 神話 에서 派生된 다른 神話 들과 수많은 特性들을 共有하며, 그 中에서도 발트 神話 와 매우 類似한 要素를 지니고 있다.

起源 [ 編輯 ]

古代 그리스 印度, 中國 또는 이집트 神話 와 달리 슬라브 神話의 直接的인 文獻記錄은 없다. 슬라브人 들이 862年 成人 키릴루스 와 메토디우스 가 슬라브 땅에 到着하여 글라골 文字 와 키릴 文字 를 傳해주기 前에 어떤 種類의 文字가 있었는지는 立證되지 않았기 때문이다. 따라서 그들의 元來 宗敎的 信念과 傳統은 모두 世代를 거쳐 口頭로 傳達되었을 것이고, 그 前에 슬라브 宗敎의 稀薄한 記錄은 基督敎 宣敎師들이 記錄했다. 旣存 슬라브 崇拜 觀念과 考古學 遺物은 發見되었지만 旣存의 歷史的 記錄을 確認하는 것 以外에는 거의 얻을 수 없었다. 오래된 神話的 信念과 異敎徒 祝祭의 短篇들은 모든 슬라브 民族의 民俗 慣習, 노래, 이야기 및 民俗 이야기에서 오늘날까지 살아 남아있다.

宇宙觀 [ 編輯 ]

遠視 印度유럽 神話 에서 아주 典型的인 宇宙論 槪念인 世界樹는 슬라브 神話에도 存在한다. 世界數의 神話的 象徵은 매우 剛했고, 基督敎化 以後 數 世紀 동안 슬라브 民俗 文化에서 살아 남았다. 世界 나무에는 3段階의 宇宙가 存在하는데, 가지로 대표되는 部分은 하늘, 神들과 天體의 領域을 表現했다. 이들은 種種 뿌리로 대표되는 反對 地域인 地下 世界와 結合하여 죽음과 對抗하기도 했다.

世界 나무의 軸은 水平的, 垂直的 世界이다. 神들과 必滅者들의 世界는 바다의 中心에 자리 잡고 있었고, 바다를 둘러싸고 죽은 이들의 땅을 가로지르며, 每年 겨울에 새들이 날아 봄에 이곳으로 돌아 왔다. 많은 民俗的 槪念에서 바다 건너便에서 오는 槪念과 바다를 가로지르는 槪念은 죽어가는 것과 삶으로 돌아오는 것과 同一視된다. 이것은 來世가 물의 몸을 가로 질러 지나간다는 古代 神話의 槪念을 確證한다. 또한, 水平軸에서 世界는 4 個의 基本 方向(北쪽, 東쪽, 南쪽, 西쪽)으로 나뉘었다.

슬라브 神話의 登場人物 [ 編輯 ]

1世代 新 [ 編輯 ]

• 데이보스  : 슬라브 神話의 創造神
• 체르노보그  : 슬라브 神話에서 어둠과 죽음의 神으로, 벨로보그 와 敵對 關係이다.
• 벨로보그  : 슬라브 神話에서 빛과 生命을 管掌하는 神으로, 체르노보그 와 敵對 關係이다.

2·3世代 新 [ 編輯 ]

• 多지보그  : 富와 힘을 管掌하는 太陽의 神.
• 野릴로  : 戰爭, 植物, 肥沃 및 봄의 神. 收穫과도 關聯이 있다.
• 라다  : 사랑과 結婚 및 여름과 美의 女神
• 베스나  : 봄과 사랑의 女神.
• 모라나  : 收穫, 魔術, 겨울과 죽음의 女神
• 페룬  : 천둥과 번개를 管掌하는 뇌신이자 슬라브 神話의 最高神
• 스트리보그  : 바람의 神
• 호르스  : 太陽의 神
• 모코쉬  : 大지모신
• 時마르글
• 마르잔나
• 스바로그  : 슬라브 神話의 대장장이 神이자 불의 神.
• 스바吐빗  : 戰爭, 茶山 및 豐饒의 新
• 트리글라브
• 벨레스 : 地球, 물, 地下 世界의 新
• 자리아 : 아름다움의 女神
• 지바 : 사랑과 茶山의 女神
• 조르야  : 아침과 저녁 별을 代表하는 두 名의 守護 女神

參考 文獻 [ 編輯 ]

外部 링크 [ 編輯 ]

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슬라브 神話

• (英語) Slavic and East European Folklore Association
• (英語) Studia Mythologica Slavica

이 글은 宗敎에 關한 토막글 입니다. 여러분의 知識으로 알차게 文書를 完成해 갑시다.