自然的 冥想 - 默想 또는 思索
冥想
(瞑想·冥想,
英語
:
meditation
)은 고요히 눈을 감고 雜생각'을 하지 않는 것으로 種種 마음을 깨끗이 하고,
스트레스
를 줄이며, 休息을 促進시키거나, 마음을 훈련시키는 데 使用된다.
[1]
앉아 있는 동안 (特定한 注文)
만트라
를 反復하는 方法이나, 自身의 呼吸을 觀照하는 方法 等이 있고, 조용한 環境에서 눈을 감고 있을 때 할 수 있다. 수많은 宗敎的 傳統과 信仰이 存在했던 古代부터, 卽 人類 歷史 約 5000年 以前부터 冥想이 行해졌다. 19世紀 以來로, 冥想은 아시아에서 西歐 유럽으로 퍼졌다. 冥想은 可能한 健康敵 影響을 定義하기 위해
心理學
,
神經學
및 心血管 分野에서 硏究되고 있다.
冥想은 自身의 참된 自我를 깨닫기 위해서 마음을 집중시키는 일을 가리킨다. 다만 冥想을 指導하는 團體의 性格, 集中의 目的, 集中의 對象에 따라서 여러 가지 形態로 冥想이 나뉠 수 있다. 現代的 意味의 冥想은 마음을 集中해서 얻게 되는 身體的 心的 利得을 目的으로하는
代替醫學
또는 心理治療의 性格이 剛하며, 傳統的 意味의 冥想은 冥想을 指導하는 遂行團體나 宗敎團體의 理念과 關係가 깊다.
現代 科學에 依해서 많은 部分(腦와 冥想의 關係나, 冥想과 心理 等)李 硏究 되고 밝혀지고 있으며, 例를 들어 冥想을 할 때의 頭腦의 波長 等을 檢證하여 이것이 頭腦 및 身體 호르몬에 주는 影響 等이 論文으로 發表되었다. 깨달음을 包含한 冥想의 많은 部分들은 如前히 科學的 檢證이 必要한 領域으로 남아있으며 探究의 對象으로 보고 있다.
2007年 美國 政府의 硏究에 따르면 美國 成人 (2,000萬名 以上)의 約 9.4%가 지난 12個月 안에 冥想을 한 적이 있으며 이는 2002年의 7.6%(1,500萬名 以上)에서 上昇한 것이다.
[2]
大韓民國의 빅3 大型病院에는 癌治療에 冥想의 有益한 效果가 醫學的으로 檢證이 되어서 癌患者들의 健康增進을 위한 冥想센터가 모두 開設 運營되고 있다.
槪要
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이른 아침에
스리랑카
에서 群衆들이 모여 默想을 하고 있다.
Man Meditating in a Garden Setting
語源學을 보면 英語 冥想은 "생각하고, 생각하고, 생각하고, 깊이 생각하다"를 의미하는 凍死 메디 他里에서 라틴語 冥想에서 派生된다
舊約에서, h?ga (히브리어 : ???)는 한숨이나 또한 默想하는 것을 意味 한다. 히브리어 聖經이 헬라語로 飜譯되었을 때, h?ga는 그리스어 melete가 되었다. 그런 다음 라틴語 聖經은 河馬 / 멜 레테를 冥想으로 飜譯했다. 正式 段階的 冥想 過程의 一部로 meditatio라는 用語를 使用하는 것은 12 世紀의 Guigo II 스님을 통해서 始作되었다.
그것의 歷史的인 使用法은 그렇다하고, 熟考 期間은 佛敎와 힌두敎에 있는 dhy?na로 불리는 東部 쪽 靈的인 遂行에 對한 練習을 위한 飜譯으로 紹介되었다. Sanskrit 뿌리 dhyai에서 오고, 熟考하거나 冥想하기 위하여 의미한 것이다.
英語로 "冥想"이라는 用語는 또한 이슬람 수피즘(Jimish Kabbalah and Christian Hesychasm)과 같은 다른 傳統들도 參考할 수 있다. 例를 들어, 2003年에 出版 된 "冥想"에 關한 編輯 된 冊에는 힌두敎, 佛敎도, 道敎, 유대敎, 基督敎 및 이슬람 傳統을 描寫하는 著者의 腸 寄與度가 包含되어있다. 學者들은 "現代의 用法에 들어간 冥想"이라는 用語는 基督敎에서 "熟考"라는 用語와 類似하지만 많은 境遇에 現代의 冥想과 비슷한 慣行은 單純히 "기도"라고 불렸다. 基督敎, 유대敎, 이슬람型 冥想은 典型的으로 敬虔이나 聖書 또는 主題이지만 아시아 兄 冥想은 種種 純粹한 科學的 領域인 테크니카로도 確認하였다.
歷史
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冥想의 歷史는 그것이 遂行된 古代
요가
(Yoga)나 이러한 影響을 받은 宗敎的 脈絡과 密接하게 聯關되어 있다. 一部 著者들은 冥想 方法의 要素인 集中 注意力을 위한 能力의 出現과, 人間 生物學的 進化의 最新 段階에 寄與했을 것이다. 冥想에 對한 가장 初期의 言及은 印度의 힌두 베다(Hindu Vedas of India)에서 볼 수 있다. 윌슨은 가장 有名한 베다 眞言 "
가야트리
"를 "우리의 敬虔한 儀式에 影響을 미치는 神聖한 私費 트리의 그 바람직한 빛에 對해 默想합니다."(Rigveda : Mandala-3, Sukta-62, Rcha-10). 紀元前 6 ~ 5世紀 頃에는 네팔과 印度의 힌두敎, 자이나교, 初期 佛敎뿐만 아니라 中國의 儒敎와 道敎를 통해 다른 形態의 冥想이 이루어졌다.
西쪽에서 20世紀 頃 알렉산드리아 필로(Philo of Alexandria)는 關心(prosoche)과 集中(concentration)을 包含하는 어떤 形態의 "靈的 訓鍊"을 썼으며 Plotinus는 冥想的인 技術을 開發했다.
紀元前 1世紀까지 거슬러 올라간 팔리 캐논(P?li Canon)은 印度의 佛敎 默想을 解放을 向한 한 걸음으로 여기고 있다.
佛敎
가 中國에 퍼져 나갔을 때, CE 100年까지 記錄된 Vimalakirti Sutra에는 冥想에 對한 여러 句節이 明示되어 있으며, 線(中國의 Chan, 베트남의 Thi?n, 韓國의 Seon)을 가리킨다. 실크로드 電送 佛敎의 다른 아시아 國家에 冥想을 導入하고 653에서 첫 番째 冥想 홀 싱가포르에서 열렸으며. 度옌은 中國에서 1227年頃에 돌아와 冥想을 紹介하였다
意味
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現代的 意味
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1971年 初 클라우디오 나랑號(Claudio Naranjo)는 "冥想이라는 單語는 冥想이 무엇인지 定義하는 데 어려움을 겪을 수 있도록 서로 充分히 다른 다양한 慣習을 指定하는 데 使用되었다." 現代 科學 共同體 內에서 普遍的이거나 널리 받아 들여지는 冥想을 위한 必要하고 充分한 基準에 對한 定義가 不足하며, 하나의 硏究는 最近에 "文獻에서 合意가 持續的으로 缺如되어있다"는 것과 "冥想을 定義하는 데 있어서 다루기 힘든 것"으로 指摘했다.
大衆的인 用法에서 "冥想"이라는 單語와 "冥想的인 慣行"이라는 文句는 種種 많은 文化와 傳統에서 發見되는 廣範圍하게 有事한 慣行 또는 慣行 集合을 指定하기 위해 不正確하게 使用되었다.
冥想을 正確하게 定義하는 것이 어려운 點은 여러 다양한 傳統의 特殊性을 認識해야한다는 것이다. 冥想을 遂行하는 것이 무엇을 의미하는지에 對한 冥想의 한 傳統의 理論 사이에는 差異가 있을 수 있다. 서로 멀리 떨어져서 成長해 온 다양한 傳統들 사이의 差異點은 더욱 분명하지 않을 수 있다. 正確하게 "冥想은 무엇인가"를 定義하는 것은 現代 科學者들에게 어려움을 招來했다. 科學的 檢討는 硏究者가 硏究 結果를 明確하게 하기 위해 遂行되는 冥想의 類型乙보다 明確하게 定義하려고 試圖한다고 提案했다. 테일러는 特定한 信仰(例를 들어 "힌두敎" 또는"佛敎")을 基準으로 하여 冥想을 定義하였다.
같이 보기
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各州
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外部 링크
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