르우벤 支派
르우벤 支派의 땅이 死海 東便에 그려져 있다.
地域	西아시아
先行 文化	이집트 新王國
後行 文化	이스라엘 王國

르우벤 支派 ( 히브리어 : ???????? ‎ , 현대 히브리어 :   R???ven , 티베리아 히브리어 :   R?????n )는 이스라엘 의 열두 支派 中 하나이다. 르우벤 支派는 다른 支派들과 다르게 요르단江 (요단강) 東便 모압 과의 境界에 있는데, 이는 가드 支派 의 땅과 므나쎄 支派 의 땅 折半만 띄는 特性이다. 르우벤 支派는 야곱 의 長子 르우벤 의 後孫으로 여겨진다. 北이스라엘 王國 의 構成員으로 여겨지며, 紀元前 723年頃 北이스라엘 王國의 滅亡 以後 歷史에서 言及되지 않는다.

領土 [ 編輯 ]

여호수아機 는 므나쎄 支派 의 折半과 가드 支派 처럼 르우벤 支派의 땅이 요단강 東쪽 트란스요르단 地域에 位置한다고 傳한다. ^[1] 르우벤 支派의 땅은 西쪽으로는 死海 와 接하며, 南쪽으로는 아르論綱 , 東쪽으로는 메드바 곁에 있는 온 平地에 이른다.

聖經은 르우벤 支派와 가드 支派 사이의 境界를 分明히 하지 않는다. 代表的으로 民數記 32張 34節에서 디본과 아로엘이 가드 支派의 땅이라 말하지만, 여호수아機 13張 15-16節에서는 르우벤의 땅으로 나타난다. 이에 따라 유대敎에서는 르우벤 支派의 땅이 가드 支派 안에 월경지처럼 存在했을 것으로 推定하기도 한다. ^[2]

또한 여호수아機 13章은 르우벤 支派의 北쪽이 가드 支派에 接한다고 말하지만, 民數記에서는 르우벤 支派가 헤스본 隣近에서 가드 支派에게 둘러싸여 사는 것처럼 說明한다. 이를 두고 여호수아期의 領土는 솔로몬 痛治期를, 民數記의 領土는 다윗 痛治期를 나타낸다는 解釋도 存在한다. 紀元前 900年頃에는 르우벤 支派와 가드 支派의 領土 一部가 모압 에 依해 빼앗긴다. ^[3]

聖經 [ 編輯 ]

起源 [ 編輯 ]

모세五經 에 따르면, 르우벤 支派의 始祖 르우벤 은 야곱 이 레아 에게서 낳은 長子이다. 歷史學者들은 야곱과 르우벤의 이야기가 르우벤 支派의 起源을 說明하기 위해 創作된 이야기라고 解釋한다. ^{[4] [5] [6]}

民數記 는 르우벤 支派가 르우벤의 네 아들 하녹, 발루, 헤스론, 갈미를 따라 네 分派로 나뉜다고 傳한다. ^[7]

創世記 49張에 記錄된 야곱의 祝福 에서 야곱은 子孫들의 運命을 豫言하고 祝福한다. 현대 歷史學者들은 야곱의 祝福이 各 支派의 事件들이 모두 벌어진 後에 그 原因을 創作하여 적은 것으로 推定한다. ^[8] 르우벤은 여기서 야곱의 첩 빌하 와 同寢한 것에 對한 代價로 "威風이 월등하고 權能이 卓越하다마는 물의 끓음 같았은즉 너는 卓越하지 못하리니(창 49:4)"라는 豫言을 받는다.

聖經은 르우벤과 네 아들을 包含해 야곱의 家族들 約 70名이 이집트로 내려갔다고 말한다. ^[9] 出埃及記 記錄에 따르면 이스라엘 子孫은 이집트에 430年 동안 머물렀고, 그 數는 女性이나 어린이를 除外하고 約 60萬 名으로 늘어났다. ^[10] 이 때에 그들은 이집트를 떠나서 이집트와 約束된 가나안 땅 사이의 曠野를 四十 年 동안 떠돌았다. ^[11]

支派들이 요단 江을 건너 가나안으로 들어갈 準備를 하고 있을 때, 民數記 는 이스라엘 子孫이 요단 江 東쪽의 王 詩魂 과 玉 을 물리쳤다고 記錄한다. ^[12] 르우벤과 가드 支派 는 그들이 家畜을 키우는데 적합한 요단 東쪽의 땅을 그들의 企業으로 달라고 付託한다. 모세는 요단 江 西쪽의 땅을 征服하는 것을 돕겠다는 約束을 받는 代價로 그들의 要求를 받아들여, 그들에게 요단강 東便의 땅을 주었다. ^[13] 모세가 죽은 後 여호수아는 이스라엘 子孫의 指導者가 되었고, ^[14] 르우벤을 包含한 요단강 東部 支派들의 도움을 받아 가나안의 一部를 征服한 뒤 가나안 땅을 나머지 열두 支派에게 分配하였다. ^[15]

이 事件이 紀元前 1200年에 일어났다고 主張하는 學者가 있는 反面, ^[16] 거의 모든 歷史學者들은 여호수아期에 나타난 것과 같은 가나안 征伐이 벌어진 적이 없다고 본다. ^[17] 이스라엘 핑켈슈타인 은 體系的인 征服의 證據 不足과 가나안 遺跡에서 새로운 文化가 갑작스레 出現한 것은 이스라엘이 가나안 社會 內의 下位 文化로 먼서 生成된 것을 보여준다고 主張한다. ^[18]

以後 [ 編輯 ]

여호수아에 依해 땅을 받은 뒤 이스라엘 王國 이 形成되기 前까지 르우벤 支派는 느슨한 이스라엘 支派 聯合에 屬하였다. 어떠한 中央政府도 存在하지 않았고, 民族的인 어려움이 닥쳤을 때에만 判官 이 그들을 引渡했다. 드보라의 노래 에서 르우벤은 시스라 의 軍隊와의 戰鬪로 衰落했다고 描寫된다. ^[19]

歷代記 에서는 다윗이 後에 다윗性 이라 불리는 城을 占領할 때 도움을 준 다윗의 勇士들 이 記錄되어 있는데, 르우벤 支派의 우두머리 아디나와 三十人의 르우벤 支派 戰士들이 登場한다. ^[20] 마찬가지로 歷代記에서 사울 王의 痛治期에 하갈 사람들과 싸워 勝利했다는 記錄도 傳하는데, 가드 支派와 므나쎄 支派 의 折半이 힘을 보탠 것으로 描寫된다. ^[21]

같이 보기 [ 編輯 ]

• 이스라엘
• 팔레스타인 (地域)

各州 [ 編輯 ]