나바그라하 ( 산스크리트語 : ???????? )는 印度 天文學 과 印度 占星術 에서 言及되는 9個의 天體와 그들을 神格化한 臣을 가리킨다. 佛敎 가 中國 으로 傳來되면서 九曜星 (九曜星)으로 漢譯되었다. 太陽 과 달 을 包含 5곳의 行星 卽 水星 , 金星 , 火星 , 木星 , 土星 과 백도 와 黃道 의 交點人 昇交點의 羅睺와 降交點의 啓導를 合한 9곳을 이르는 말이다.

一覽 [ 編輯 ]

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	수리야	찬드라	輓歌라	부다	브리下스파티	슈크라	샤니	라후	케투

찬드라와 소마는 다른 神이지만, 달의 神으로서는 同一視된다.

一部 經典 등에서는 케투에 對해서 달의 遠地點 (遠地点), 彗星 이나 儒城 이라고 하는 異說을 取하기도 한다.

唐나라 臺에 當時 中央아시아 와 印度 에서 流行하던 占星術 書籍을 飜譯한 書籍인 需要頃 에서는 몇몇 나바그라下衣 漢譯을 多少 다르게 表記한다. 太陽의 境遇 아니저야(阿?底耶), 달은 小상馬(蘇上摩), 火星은 分앙성阿羅苛殃(糞?聲??迦?)으로 表記한다. 나머지의 境遇는 위 表와 똑같이 表記한다. ^[1]

大英博物館 所長 久要上(九曜像). 왼쪽에서부터 수리야, 찬드라, 萬카라, 부다, 브리하스바티, 슈크라, 샤니, 라후, 케투.

印度 神話 [ 編輯 ]

이들 大部分이 印度 神話에 登場한다.

수리야, 蘇摩, 브리하스파티는 『 리그 베다 』를 비롯한 여러 聖殿에 보인다.

또 부다는 이다(이다가 呪術로 女性化한 人物로 이라라고도 函)와의 사이에, 우르바시와의 사랑 이야기로 알려진 후르라바스를 얻었다.

라후와 케투 [ 編輯 ]

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나바그라하

天文學 포털

달의 交點 ( 黃道 와 백도 의 交點)에서 昇交點이 라후 , 降交點이 케투 이다. 샤니, 라후, 케투는 凶兆를 나타내는 별로서 남인도 의 寺院(寺院)에서는 자주 섬겨진다. 달 의 交點은 日蝕 과 月蝕 衣 式(食)과 깊은 關聯이 있기에 神話化되었고 印度 神話의 브라만교 聖戰(聖典)인 《 베다 》에 따르면 遺骸攪拌 때에 不老不死의 靈藥 암리타 를 훔쳐마셨지만 太陽神 수리야 와 달의 神 찬드라 의 告發로 들킨 後 비슈누 가 날린 수다르샨차크라 에 목이 베이면서 암리타 를 마신 목은 라후가 되고, 몸통은 케투 라는 별이 되었다. 라후 는 수리야 와 찬드라 를 삼키지만 몸體가 없었기 때문에 곧바로 다시 수리야 와 찬드라 는 바깥으로 나왔고, 이것이 日蝕과 月蝕의 起源이 되었다.

後날 라후(羅?)는 「障礙가 되는 것」이라는 意味가 되었고, 釋迦牟尼 가 그 아들의 이름을 라후라 ( R?hula ), 羅?羅)라고 붙였다고 한다.

같이 보기 [ 編輯 ]

• 占星術의 行星

	이 글은 天文學에 關한 토막글 입니다. 여러분의 知識으로 알차게 文書를 完成해 갑시다.
	이 글은 힌두敎에 關한 토막글 입니다. 여러분의 知識으로 알차게 文書를 完成해 갑시다.