Umar ibn al-Khattab
(en arabe: ??? ?? ??????) (tamen conecido como
Omar
), nado no
585
e finado no
644
, foi o artifice da grande expansion militar, cultural e relixiosa do
islam
, o
califa
que colocou a
Arabia
na posicion hexemonica que ocupou durante seculos.
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1
]
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]
Pertencia ao clan de Banu Adi, da tribo dos Quarysh. Naceu na
Meca
. Traballou como pastor e comerciante, practicaba un afervoado
paganismo
, salientaba entre os seus pola sua cultura, forza fisica e habilidade guerreira.
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]
Cando
Mahoma
empezou a predicar o islam, Umar decidiu defender o
politeismo
tradicional fronte a nova relixion
monoteista
. Comezou a dirixir unha persecucion violenta contra os novos crentes. Contase que, cando descubriu que na sua propia casa a sua irma e o seu home estaban recitando o Coran, atacounos cheo de carraxe. O sangue da sua irma conmoveuno e pregoulle que lle lese o que estaba recitando. Ao escoitalo, converteuse ao islam nese mesmo intre. Ao pouco tempo, cheo de valor, foi o primeiro musulman que se atreveu a orar abertamente na
Kaaba
, o que supuxo un paso decisivo para a practica do islam a luz publica.
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Convertido nun dos fieis mais proximos ao Profeta, participou na
hexira
ou fuxida a
Medina
. Ali foi, xunto a
Abu Bakr
, un dos lideres do crecente grupo de crentes. Cando se fixeron preminentes na cidade de acollida, salientou nas batallas de
Badr
,
Uhud
,
Khaybar
e nas correrias por
Siria
. No ano
625
, entregou a sua filla
Hafsah
a Mahoma para ser unha das suas mulleres.
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]
Cando tras duas semanas de agonia, en
632
, Mahoma deixou esta vida, Umar opuxose a que o seu corpo fora soterrado. Insistiu en que o Profeta abandonara o seu corpo pero que volveria axina. Mais Abu Bakr repuxolle con autoridade:
Se algun da culto ao Profeta Mahoma, deixa que se saiba que esta morto, pero se algun da culto a
Ala
, daquela deixa que se saiba que Ala e o Vivente e non morre endexamais
. Despois recitou as seguintes verbas do
Coran
:
Mahoma non e mais ca un mensaxeiro. Mensaxeiros como el morreron antes ca el. Asi se el morre ou e asasinado, volveras ti sobre os teus pasos?
.
Perante isto, Umar aceptou que se enterrase o cadaver; fieis ao Profeta, el e Abu Bakr impediron que, a diferenza do
cristianismo
, nada fose
asociado
ao propio Ala.
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]
A sucesion foi complicada debido a que os musulmans de Medina quixeron elixir o seu propio lider. O apoio de Umar a Abu Bakr impediu que o islam se dividise en faccions etnicas ou quedase reducido a unha relixion etnica.
Durante o califato de Abu Bakr, Umar foi o seu principal conselleiro na consolidacion do dominio musulman sobre o conxunto das cidades e tribos arabes. Deste xeito, foi designado sucesor e accedeu ao califato no
634
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]
.
Umar preparou o gran salto do islam alen da Peninsula arabiga. Pobos mercenarios de persas e bizantinos foron convertidos ao islam e constituiron unha quinta columna esencial na derrota dos imperios mais formidables do momento. O
Imperio Bizantino
e o
Imperio Sasanida
, acababan de sair esgotados dunha guerra a morte.
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]
O
Imperio bizantino
, ademais, arrastraba unha crise de lexitimacion da autoridade de
Constantinopla
, debido a division das Igrexas cristias. A
Igrexa Siriaca
, a
Igrexa ortodoxa copta
mantinan o seu predominio nos patriarcados de
Antioquia
e
Alexandria
gobernando sobre unha maioria
monofisita
que non aceptaba a autoridade de Bizancio fiel a sua propia
Igrexa ortodoxa
e ao
Concilio de Calcedonia
. Os monofisitas, marxinados e por veces perseguidos, no verian con malos ollos un novo liderado politico estranxeiro que os aliviase da presion bizantina.
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]
O
Imperio sasanida
, a sua vez, ficaba asolagado nunha permanente crise politica cunha sucesion de
xas
moi fugaz e inestable.
A
batalla de Yarmuk
(
636
), preto de
Damasco
supuxo a mais tremenda derrota de Bizancio e o fin do seu predominio sobre Siria.
Damasco
caeria ao pouco tempo.
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11
]
A batalla de
al-Qadisiyya
foi o exito paralelo na fronte persa. O exercito sasanida foi destruido cerca do
Eufrates
e o seu xeneral
Rostam Farrokhzad
caeu no combate. A capital persa
Ctesifonte
non tardaria en ser asaltada polas invencibles forzas do islam. Tras a batalla de
Nehavend
o exercito musulman non teria xa unha oposicion belica minimamente seria.
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]
En 642,
Alexandria
e evacuada polos bizantinos e todo
Exipto
e ocupado polo xeneral
Amr, ibn Al-as
. Un novo Imperio como o de
Dario I
ou o de
Alexandre Magno
xurdia subitamente no Oriente Proximo e avanzaba polo beira sur do
Mediterraneo
.
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13
]
No ano 637, teria lugar outro acontecemento que marcaria para sempre a historia da humanidade. Tras un longo asedio,
Xerusalen
a cidade santa, abria as suas portas aos musulmans. Umar entrou na cidade mais humildemente que o propio
Xesus de Nazaret
caminando ao lado dun asno sobre o cal cabalgaba un escravo. O patriarca da
Igrexa ortodoxa
entregaballe as chaves da cidade e conduciu a Umar ao o lugar do sacrificio de
Isaac
por parte do primeiro crente
Abraham
o mesmo dende o cal Mahoma ascendera aos ceos. Ali mandaria Omar construir a
mesquita
da Roca.
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]
Omar foi conducido ao Templo do
Santo Sepulcro
, pero declinou entrar dicindolle aos dirixentes cristians que, se o facia, tal lugar seria lembrado como santo para os musulmans e perderia a seu caracter exclusivamente cristia. Deu probas, deste xeito, dun exquisito respecto polo cristianismo.
Umar transformou o sistema clanico arabe nun imperio teocratico que aglutinaba diferentes pobos e etnias; el era o
Senor dos crentes
.
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]
Organizou todo un aparello militar e administrativo; nas terras ocupadas, os xefes do seu exercito eran asemade os seus representantes e, xa que logo, tinan a maxima autoridade para impartir xustiza, gobernar e decidir sobre asuntos civis e relixiosos. A diferenciacion entre o secular e o relixioso, que o cristianismo abrira timidamente, desapareceu, pero se mantivo o respecto polas
relixions do Libro
(
xudaismo
e
cristianismo
), cuxos crentes eran protexidos (
dimmis
) a cambio dun tributo (
chizia
). O
Mazdeismo
persa foi menos considerado.
Umar iniciou a recompilacion dos textos coranicos, a codificacion da Lei islamica e fixou o
calendario arabe
.
O seu estilo de vida era de grande austeridade, mantendo os costumes de cando os musulmans eran unha minoria perseguida. Del dixose que gobernaba con xustiza, por iso era quen de durmir apraciblemente no chan ou xalundes.
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16
]
Morreu vitima de seis apunalamentos por parte dun escravo persa. Sucedeuno
Uthman ibn Affan
.
[
17
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