Populations importantes par region
Indonesie
|
229 000 000
[
1
]
,
[
2
]
|
Pakistan
|
200 400 000
[
1
]
,
[
2
]
|
Inde
|
195 000 000
[
1
]
,
[
2
]
|
Bangladesh
|
153 700 000
[
1
]
,
[
2
]
|
Nigeria
|
99 000 000
[
1
]
,
[
2
]
|
Egypte
|
87 500 000
[
1
]
,
[
2
]
|
Iran
|
82 500 000
[
1
]
,
[
2
]
|
Turquie
|
74 432 725
[
1
]
,
[
2
]
|
Algerie
|
41 240 913
[
1
]
,
[
2
]
|
Soudan
|
39 585 777
[
1
]
,
[
2
]
|
Population totale
|
1 940 000 000 (2022)
[
3
]
,
[
2
]
|
modifier
Un
musulman
(en
arabe
:
????
) est une personne qui pratique l'
islam
sous une de
ses formes
et qui croit donc en un
dieu unique
,
Allah
, et considere le
Coran
comme un
verbatim
de ce dernier, revele au
prophete
Mahomet
par l'intermediaire de l'
archange
Gabriel
(Jibril).
La
foi
des musulmans repose sur six
piliers
[
6
]
:
En outre, le musulman se doit de respecter
cinq devoirs religieux
: la
chahada
(profession de foi), la
salat
(cinq prieres quotidiennes), le
saoum
(jeune du mois de
Ramadan
), la
zakat
(aumone legale) et le
hajj
(pelerinage a
La Mecque
).
Le mot
≪ musulman ≫
vient d'un terme arabe signifiant
≪ celui qui se soumet ≫
a la volonte de Dieu.
Etymologie
Le terme ≪ musulman ≫ provient soit directement, soit par l'intermediaire du
turc
musluman
, du
persan
musulm?n
ou
muslim?n
(ou la terminaison
-?n
correspond au pluriel des noms d'etres animes), lui-meme issu de l'
arabe
muslim
, participe actif du verbe
aslama
qui signifie ≪ se confier, se soumettre, se resigner (a la volonte de Dieu) ≫ et dont le nom d’action est
islam
[
7
]
. On y retrouve une racine
s-l-m
egalement representee en arabe par
salaam
et en
hebreu
par
shalom
, et commune a la plupart des
langues semitiques
? comme l'
arameen
, le
phenicien
ou le
nabateen
? ou elle couvre un ensemble de significations tres large
≪ comprenant bien-etre materiel, securite affective et plenitude spirituelle ≫
[
8
]
. Le mot ≪ salam ≫ signifie ≪ paix ≫.
Definition et usage du terme
Le musulman marque habituellement son integration dans la pratique de l'islam par le prononce de la profession de foi musulmane, la
chahada
:
???? ?? ?? ?????? ???? ???? ????? ?? ????? ???? ????
/
A?hadu an l? il?ha illa-ll?h, wa-a?hadu anna Mu?ammadan ras?lu-ll?h
, qui peut se traduire par :
≪ J'atteste qu'il n'y a pas de divinite en dehors de
Dieu
et que
Mu?ammad
est l'envoye de Dieu ≫
[
9
]
.
La
chahada
, avec la
salat
(priere quotidienne), le
saoum
(jeune du mois de
Ramadan
), la
zakat
(aumone legale) et le
hajj
(pelerinage a
La Mecque
), font partie des cinq devoirs religieux, cinq ≪ piliers du culte ≫ (
ark?n al-'ibada
)
[
10
]
, que les musulmans sont tenus de respecter
[
11
]
. En outre, et meme s'il n'existe pas de texte unique de la profession de foi musulmane dans le Coran
[
12
]
, les musulmans s'appuient sur des ≪ piliers de foi ≫ (
ark?n al-im?n
) generalement au nombre de cinq
[
13
]
: la foi en
Allah
comme
Dieu unique
, la foi en ses anges, la foi dans ses livres reveles, la foi dans ses prophetes et messagers ainsi que la foi au
Jugement dernier
[
12
]
.
Cependant, au-dela de ce trait commun, la diversite des formes que connait l'
islam dans le monde
fait obstacle, meme sur le plan strictement religieux, a une definition unique du musulman
[
14
]
.
≪ Nous ne t’avons envoye que comme Misericorde pour l’humanite ≫
?
(Sourate 21, Verset 107)
L'universalite du message de l'islam ne permet pas de definir un musulman selon sa nationalite, ni son appartenance ethnique ou culturel. Mais plutot selon sa croyance et son suivi du Messager d'Allah.
Il arrive aussi que le terme soit utilise en un sens plus large, pour renvoyer par exemple a une ≪ origine musulmane ≫ ou a une ≪ culture musulmane ≫ ; en France notamment, il est possible de rencontrer, illustrant cette acception etendue, des individus qui se definissent ou sont definis en meme temps comme musulmans et athees, ce qui est impossible selon le
dogme
[
15
]
. La sociologue Marie-Claire Willems impute aux pesanteurs de l'histoire et de la societe francaises le fait que dans ce pays,
≪ le mot ≪ musulman ≫ ne peut et n’a jamais pu decrire l’unique pratique d’un monotheisme ≫
[
16
]
.
Situation juridique
Le terme peut aussi correspondre, dans certains pays et a certaines epoques, a une categorie juridique particuliere. Ainsi, la constitution de la
Yougoslavie
, depuis un amendement de
1971
, reconnaissait les
Musulmans
? c'est-a-dire les
Slaves de tradition musulmane
? comme l'une des
nationalites
constitutives du pays
[
17
]
.
Dans l'
Algerie coloniale
, le
statut d'≪ indigene musulman ≫
entrainait l'application d'un systeme juridique different du droit commun, en particulier en matiere civile (mariage, succession…). Dans les faits, ce statut avait un caractere ethnique et politique, et non pas simplement religieux et civil : ainsi, un ≪ indigene ≫ converti au
catholicisme
mais non ≪ naturalise ≫ (c'est-a-dire n'ayant pas acquis la citoyennete francaise) restait considere juridiquement comme un ≪ indigene musulman ≫. Confirmant en
1903
ces dispositions, la cour d'appel d'
Alger
a ete amenee a expliquer que le terme de musulman ≪ n’a pas un sens purement confessionnel, mais qu’il designe au contraire l’ensemble des individus d’origine musulmane qui, n’ayant point ete admis au droit de cite, ont necessairement conserve leur statut personnel musulman, sans qu’il y ait lieu de distinguer s’ils appartiennent ou non au culte mahometan ≫
[
18
]
,
[
19
]
,
[
20
]
.
Dans les pays ou l'islam est
religion d'Etat
, l'application de textes comme la
Declaration des droits de l'homme en islam
ou la
Charte arabe des droits de l'homme
, qui tendent a ce que la loi ne s'inspire que de la seule
charia
, peut conduire a imposer certaines prescriptions de l'islam y compris aux non-musulmans. Par exemple, dans certains de ces pays, il est interdit sous peine de prison, meme aux non-musulmans, de manger ou de boire en public pendant le
jeune
du
ramadan
[
21
]
,
[
22
]
,
[
23
]
.
Le musulman peut lui-meme etre confronte a des incoherences entre les lois humaines et divines. Selon l'essayiste
Waleed Al-Husseini
, ≪ l’islam refuse par definition la suprematie des lois humaines par rapport aux lois divines ≫
[
24
]
. Cependant, des publications islamiques mettent l'accent sur l'obligation pour le musulman de se soumettre a la fois a la loi du pays dont il est citoyen et ou il reside, et a sa propre religion
[
25
]
,
[
26
]
,
[
27
]
.
Repartition geographique
Selon le
Pew Forum
, en
2009
, plus de 60 % des musulmans vivent en
Asie
et environ 20 % vivent au
Moyen-Orient
et en
Afrique du Nord
. Egalement, approximativement 300 millions de musulmans (sur un total d'environ 1,4 milliard) sont localises dans des pays ou l'islam n'est pas la religion majoritaire.
En
2021
, les trois pays qui comptent le plus de musulmans sont l'
Indonesie
(231 000 000), le
Pakistan
(212 000 000) et l'
Inde
(200 000 000)
[
28
]
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Articles connexes
References externes