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Djami

Biographie

Naissance	7 novembre 1414 Khargerd ou Herat ou Djam ( d )
Deces	9 novembre 1492 (a 78 ans) Herat
Activites	Poete , theoricien de la musique , ecrivain , philosophe
Enfant	Ziyouddin Yusuf ( d )

Autres informations

Mecene	Husayn Bayqara

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Djami (en persan  : ???? ), de son nom complet Mawl?n? Abd al-Ra ? m?n ibn 'A?mad N?r al-D?n ? ?m? (en persan  : ?????? ??? ?????? ?? ???? ??? ????? ???? ), ne le 18 aout 1414 a Khargerd ou Djam , dans la banlieue de Herat ( Empire timouride ) et mort le 19 novembre 1492 a Herat, est un des poetes persans les plus reputes du XV ^e  siecle , et un des derniers poetes soufis de Perse . Il a travaille pour le grand emir timouride Husayn Bayqara a Herat .

Il a ete appele a la cour du sultan Abou-Said . Certains de es poemes mystiques inspirent des compositions du celebre miniaturiste Behzad (1470-1506).

Biographie [ modifier | modifier le code ]

Il est ne dans le hameau de Khargerd , dans le Khorasan , mais passe son enfance dans le village voisin de Djam (d'ou il tirera son nom ? Djami, c'est-a-dire ≪ de Djam , Djamien ≫ ^{[ 1 ]} . Il vient d'une famille de dignitaires religieux ^{[ 2 ]} . Sa famille emigre bientot a Herat ( Afghanistan actuel), qui etait alors une grande ville de culture ^{[ 3 ]} . Il y etudie d'ailleurs le peripateticisme , les mathematiques, la litterature arabe , les sciences naturelles , et la philosophie islamique a l'universite Nizamiyyah .

Apres quoi, il part pour Samarcande , le plus grand centre d'etudes scientifiques du monde islamique a l'epoque, ou il termine ses etudes. Il devient un soufi de premier plan, au sein de la confrerie de la naqshbandiiyya , qui avait ete introduite a Herat ^{[ 4 ] , [ 3 ]} .

Il passera l'essentiel de sa vie a Herat, quittant la ville pour un pelerinage au sanctuaire de Mashhad et un autre pelerinage ( hajj ) a La Mecque et a Medine . Il meurt a Herat, en 1492, honore par les souverains de l'epoque ^{[ 1 ]} .

Enseignement [ modifier | modifier le code ]

En tant que cheykh soufi, Jami met au point plusieurs voies d'enseignement du soufisme . De son point de vue, l'amour est la pierre angulaire fondamentale pour bien commencer une journee tournee vers la spiritualite. A l'un de ses eleves qui clamait qu'il n'avait jamais aime, il dit : ≪ Va d'abord trouver l'amour, ensuite reviens pres de moi, je te montrerai le chemin ≫ .

Œuvres [ modifier | modifier le code ]

Djami a ecrit pres de quatre-vingt-sept livres et lettres, dont certains ont ete traduits en anglais, en allemand, en russe ou en francais. Son œuvre comprend de la prose et de la poesie, et elle touche des sujets profanes et religieux. On lui doit egalement quelques traites historiques.

Sa poesie est inspiree par les ghazals d' Hafez et son Haft awrang ( Sept trones en persan , designe la Grande Ourse ). De son propre aveu, Djami a aussi ete influence par les travaux de Nizami . En effet, ≪ Djami etait a la fois un poete, ecrivain, essayiste mystique et biographe. Trois poetes persans ont eu une influence incontestable sur lui : Nizami par sa Khamse , Saadi par son Golistan , et Hafez par son Divan . Les trois divans et les cinq masnavis de Djami sont a l'imitation de la Khamse de Nizami, le Baharistan a l'imitation du Golestan de Saadi. Pourtant, Djami ne manque absolument pas d'originalite. Sa maitrise de la litterature persane montre la richesse de son style fin et recherche. Ainsi, Djami est considere comme le dernier grand poete de l'epoque classique de la litterature persane ≫ .

Les plus remarquables de ses nombreux ouvrages sont ^{[ 5 ]}  :

• La Chaine d'or  :
• Selman et Absal (c'est-a-dire Salomon et Absalon ), traduit par James Madden, 1850 ;
• Le Rosaire des justes  ;
• Yousouph et Soleika (c'est-a-dire Joseph fils de Jacob et la femme de Potiphar ), traduit par Auguste Bricteux , 1927 ;
• Medjnoun et Leila , poeme traduit par Antoine-Leonard Chezy , Paris , 1807
• Le Beharistan (≪ Sejour du printemps ≫), poeme moral, mele de prose et de vers, traduit du persan par Henri Masse , 1925. Edition P. Geuthner.
• Fables , traduites par Louis Langles , 1788 .

Au XVI ^e  siecle , la poesie de Djami, extremement populaire dans le monde iranien , permet d'enrichir l'art de la peinture de nouveaux themes. Cela marque l'apparition du developpement de nombreuses ecoles artistiques , surtout en Iran.

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

• (en) Cet article est partiellement ou en totalite issu de l’article de Wikipedia en anglais intitule ≪  Jami  ≫ ( voir la liste des auteurs ) .

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

Traductions [ modifier | modifier le code ]

• Henri Masse , Anthologie persane XI ^e ??? XIX ^e  siecles , Paris, Payot, 1997 ( 1 ^re   ed. 1950), 399  p. ( ISBN   978-2-228-89128-8 ) , p.  174-184; 281-283; 308-310
• Le Beharistan, trad. du persan par Henri Masse, Ed. P. Geuthner, 1925
• Oina et Riya , poeme traduit par Antoine-Leonard de Chezy, 1822, in Journal asiatique. Reed. in Jean-Baptiste Grangeret de la Grange, La Danse de l'ame , Toulouse, InTexte, coll. ≪ D'Orient et d'Occident ≫, 2006, ( ISBN   2-9514986-7-5 )
  Recueil d'odes mystiques et de quatrains des soufis, ou l'on trouve aussi une notice sur Djami et son Beharistan .
• Vie des Soufis ou les haleines de la familiarite , Paris, Imprimerie royale, 1831, traduit par le baron Silvestre de Sacy, in Notices et extraits des manuscrits de la Bibliotheque du roi, Tome douzieme , 1831

• Youssouf et Zouleikha , traduit pour la premiere fois du persan en francais par Auguste Bricteux, Paris, Librairie orientaliste Paul Geuthner , 1927.
• Salaman et Absal , traduit pour la premiere fois du persan en francais, avec une introduction et des notes par Auguste Bricteux, Paris, Charles Carrington, 1911, 218 p. [ lire en ligne  (page consultee le 10 fevrier 2023)]

Etudes [ modifier | modifier le code ]

• (en) Claude Huart et Henri Masse , ≪  D?j??m?  ≫ , sur referenceworks.brillonline.com , Encyclopaedia of Islam, Second Edition , Brill, 2012 (consulte le 10 fevrier 2023 )
• (en) Thibaut d'Hubert and Alexandre Papas (Eds.), J?m? in Regional Contexts: The Reception of ?Abd Al-Ra?m?n J?m?’s Works in the Islamicate World , Leide, Brill, 2019 , 866  p. ( ISBN   978-9-004-38560-3 )
• (en) Chad G. Lingwood (Ed.), Politics, Poetry, and Sufism in Medieval Iran. New Perspectives on J?m?’s Sal?m?n va Abs?l , Leide - Boston, Brill, 2014 , 230  p. ( ISBN   978-9-004-25404-6 )
• (en) Auteurs multiples, ≪  Djami  ≫, sur iranicaonline.org , 2012 (consulte le 10 fevrier 2023 )
• Patrick Ringgenberg, ≪ La beaute et l'amour chez Djami ≫, in revue Aurora , automne-hiver 2006.
• Annemarie Schimmel , Le soufisme ou les dimensions mystiques de l'islam , Paris, Cerf, 2022 ( 1 ^re   ed. 1975), 630  p. ( ISBN   978-2-204-14864-1 ) , p.  70-75 et passim

Liens externes [ modifier | modifier le code ]

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