Γιουβεν?λη?
?νομα στη μητρικ? γλ?σσα	Decimus Iunius Iuuenalis (Λατινικ?)
Γ?ννηση	55 Aquino [1]
Θ?νατο?	2ο? αι?να? Ρ?μη
Χ?ρα πολιτογρ?φηση?	Αρχα?α Ρ?μη
Ιδι?τητα	ποιητ?? , συγγραφ?α? [2] [3] και ιστορικ??
Σημαντικ? ?ργα	Σ?τυραι
Σχετικ? πολυμ?σα
δεδομ?να ( π   ?   σ   ?   ε )

Ο Δ?κιμο? Ιο?νιο? Γιουβεν?λη? ( λατινικ? : Decimus Iunius Iuvenalis ‎‎ ? Ιουβεν?λιο? / Oυβεν?λιο? , περ. 55 - 135 μ.Χ.) ?ταν απ? του? σπουδαι?τερου? Ρωμα?ου? ποιητ?? σατιρικ?? πο?ηση? , στον οπο?ο μεταξ? ?λλων οφε?λεται η φρ?ση (Σ?τιρε?, 10) ?ρτον και θε?ματα , αλλ? και η φρ?ση προ? τη Ρωμα?κ? Σ?γκλητο ≪Ποιο? φυλ? του? φ?λακε?;≫ (Quis custodiet ipsos custodes?). Συγκαταλ?γεται μαζ? με τον Πετρ?νιο , τον Τ?κιτο και τον Λουκαν? στην περ?οδο ακμ?? τη? λογοτεχνικ?? παρ?δοση? τη? Ρ?μη?, που ονομ?σθηκε Αργυρ? εποχ? ( αγγλικ? : Silver Age ‎‎, λατινικ? : Argentea Latinitas ‎‎).

Σ?νοψη [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Στα ?ργα του ?γραψε για το ρωμα?κ? τρ?πο ζω??, ασκ?ντα? κριτικ? στα ελαττ?ματα και τι? κακ?ε? των ανθρ?πων μ?σω τη? γελοιοπο?ησ?? του?. ?θιξε με τη σ?τιρ? του πολλ? κακ?? κε?μενα τη? π?λη?, μεταξ? ?λλων τι? αδιακρισ?ε? τη? ρωμα?κ?? κοινων?α? και τι? κακ?? συνθ?κε? στ?γαση?. ^[4] Περι?γραψε τη Ρ?μη ω? π?λη που στηρ?ζεται σε κ?τι περισσ?τερο απ? οδοντογλυφ?δε? . ^[4]

Θεματογραφ?α [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Ο Γιουβεν?λη? λαμβ?νει τα θ?ματ? του απ? παντο? και δεν δυσκολε?εται να βρει σε κ?θε τι μ?α ?ποψη, που επιδ?χεται καταδ?κη: ≪Φθ?σαμε στο ζεν?θ τη? διαφθορ??≫, νομ?ζει και ≪οι μεταγεν?στεροι δεν θα μπορ?σουν ποτ? να μα? υπερβο?ν. ^[5] ≫ Περιφρονε? τον ?χλο, που ?λλοτε κυβερνο?σε στρατι?? και αν?τρεπε βασιλε??, τ?ρα δε αρκε?ται με Panem et circences δηλ. ?ρτον και θε?ματα ^[6] Εξοργ?ζεται κατ? τη? εισρο?? ανατολικ?ν φυσιογνωμι?ν, ενδυμ?των, τρ?πων, οσμ?ν και θε?ν. Διαμαρτ?ρεται κατ? του φατριασμο? των Εβρα?ων και ολιγ?τερο ?λων συμπαθε? τον πλεον?κτην Γραικ?λον (Graeculus esuriens δηλ. πειναλ?ο), τον εκφυλισμ?νο απ?γονο εν?? λαο?, που υπ?ρξε κ?ποτε μ?γα?, αλλ? ποτ? τ?μιο?. Κατακρ?νει του? καταδ?τε?, οι οπο?οι, ?πω? ο Ρ?γουλο? το? Πλιν?ου του Πρεσβ?τερου , πλουτ?ζουν καταδ?δοντε?· του? κυνηγο?? κληρονομι?ν που τριγυρ?ζουν π?ριξ των απα?δων γερ?ντων· τον ανθ?πατο που ζει πολυτελ?? ?λην του τη ζω? ?νεκα μ?α? βραχε?α? θητε?α? του στι? επαρχ?ε?. ≪Ο μ?χθο? ε?ναι μακρ?? η δε φ?μη βραχε?α≫· του? πονηρο?? δικηγ?ρου? που πλ?κουν δ?κε? ω? πεπειραμ?νε? αρ?χνε?. Αηδι?ζει προ παντ?? για τι? σεξουαλικ?? καταχρ?σει? και διαστροφ??, για τον ?νθρωπο των διασκεδ?σεων που ανακαλ?πτει, ?ταν νυμφευθε?, ?τι ?χει καταστε? αν?κανο? και για τι? γυνα?κε? που νομ?ζουν ?τι η χειραφ?τηση σημα?νει να καταντ?σουν ?τσι, ?στε να μην διακρ?νονται απ? του? ?νδρε?.

Εργογραφ?α [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Ο πρ?το? τ?μο? των δεκα?ξι σατιρ?ν του εμφαν?στηκε το 1011 , το δε υπ?λοιπο σε τ?σσερι? τ?μου? κατ? το δι?στημα μια? μακρ?? ζω??. Πιθαν?? να ?σαν αμε?λικτοι σε αναμν?σει? τη? εποχ?? το? Δομιτιανο? . Η ?κτη και δριμ?τερη σ?τιρ? του αφιερ?νεται στο αδ?νατο φ?λο. Ο Παστο?μιο? σκ?πτεται να νυμφευθε?. "Μην το πρ?ξει?", τον συμβουλε?ει ο Γιουβεν?λη?. Και τ?τε ο ποιητ?? ζωγραφ?ζει τι? γυνα?κε? τη? Ρ?μη? ω? εγω?στριε?, πονηρ??, δεισιδα?μονε?, σπ?ταλε?, φιλ?ριδε?, αλαζ?νε,? μαται?δοξε?, ακ?λαστε?, μοιχαλ?δε?, αριθμο?σε? ?να γ?μο και ?να διαζ?γιο, αντικαθιστ?σε? τα τ?κνα με κυν?ρια, ^[7] Μια καλ? γυνα?κα ε?ναι σπ?νιο πτην? (rara avis), σπανι?τερη και απ? λευκ? Κορ?νη . ^[8] ?φησε την φιλοδοξ?α. Το τ?ρμα τη? δεν αξ?ζει την προσπ?θεια. Ο μ?χθο? ε?ναι μακρ?? η δε φ?μη βραχε?α. Ζ?σε απλ?, καλλι?ργη τον αγρ?ν σου, να επιθυμε?? μ?νο τ?σο ?σο χρει?ζεται για την πε?να και τη δ?ψα, το ψ?χο? και τον κα?σωνα. ^[9] Μ?θε τον ο?κτο, να ε?σαι καλ?? με τα παιδι?, να παρακαλε?? για ?να υγι?? πνε?μα εντ?? υγιο?? σ?ματο? ' orandum est ut sit mens sana in corpore sano ^[10] '

Ρ?σει? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Η εκδ?κηση ε?ναι η ευχαρ?στηση του αδ?νατου και στεν?μυαλου ανθρ?που, δι?τι ο ?νοχο? θα τιμωρηθε? απ? την ?δια τη συνε?δηση- ≪Scelus intra se tactium qui cogitat ullum, facti crimen habet≫. ^[11]

Στι? Σ?τιρε? απαντ? η φρ?ση στα λατινικ?: ≪orandum est ut sit mens sana in corpore sano≫ ^[10] δηλαδ? ≪ ευκτα?ον ε? νου? υγι?? εν σ?ματι υγιε? ≫ και απ? αυτ? πηγ?ζει η δ?θεν "αρχα?α ελληνικ?" παροιμ?α, που ε?ναι τ?σο γνωστ?.

Ε?ναι ευχ?ριστο να παρατηρο?με τι? ατ?λειε? του γε?τονα μα? και την αξιοπεριφρ?νητη κατωτερ?τητα του κ?σμου, ?ταν τον συγκρ?νουμε με τα ?νειρ? μα?.

Παραπομπ?? [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

Βιβλιογραφ?α [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

• Γου?λ Ντυρ?ν , Παγκ?σμια Ιστορ?α του Πολιτισμο? ≪Η ζω? και η σκ?ψι? κατ? δε?τερη εκατονταετηρ?δα 96 - 192 σσ. 510-513

• Θεοδ?ση? Βολκ?φ, εκδ. ΠΑΡΙΣΙΑΝΟΥ Α.Ε, 2012 ISBN 978-960-394-831-9

Εξωτερικο? σ?νδεσμοι [ Επεξεργασ?α | επεξεργασ?α κ?δικα ]

• Γνωμικ? Γιουβεν?λη [ http://www.gnomikologikon.gr/authquotes.php?auth=1296 ]