Partido dos Panteras Negras

Origem: Wikipedia, a enciclopedia livre.
  Nota: Para outros significados, veja Panteras Negras (desambiguacao) .
Partido dos Panteras Negras
Black Panther Party
Partido dos Panteras Negras
Lider Huey P. Newton e Bobby Seale
Fundacao 1966
Dissolucao 1982
Ideologia Antirracismo
Socialismo revolucionario
Anticapitalismo
Antifascismo [ 1 ]
Anti-imperialismo
Marxismo-leninismo
Comunismo
Maoismo
Espectro politico Extrema-esquerda
Afiliacao internacional na Argelia , Cuba e Franca
Cores       Preto

Politica dos Estados Unidos
Eleicoes

O Partido dos Panteras Negras (em ingles, Black Panther Party ou BPP), originalmente denominado Partido Pantera Negra para Auto-defesa (em ingles, Black Panther Party for Self-Defense ) foi uma organizacao urbana [ 2 ] socialista revolucionaria fundada por Bobby Seale e Huey Newton em outubro de 1966. [ 3 ] [ 4 ] O partido atuou nos Estados Unidos de 1966 a 1982, com filiais internacionais que operaram no Reino Unido no inicio da decada de 1970 [ 5 ] e na Argelia de 1969 a 1972. [ 6 ]

Historico [ editar | editar codigo-fonte ]

Na sua criacao, em 15 de outubro de 1966, [ 7 ] a pratica principal do Partido das Panteras Negras foi a patrulha de cidadaos armados para monitorar o comportamento dos oficiais do Departamento de Policia de Oakland e desafiar a brutalidade policial em Oakland, California . Em 1969, os programas sociais da comunidade se tornaram uma atividade central dos membros do partido. [ 8 ] O Partido dos Panteras Negras instituiu uma variedade de programas sociais comunitarios, mais amplamente os Programas de Cafe da manha gratis para criancas e clinicas de saude da comunidade para abordar questoes como a injustica alimentar . [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] O partido matriculou o maior numero de membros e teve o maior impacto em Oakland-San Francisco, Nova York , Chicago , Los Angeles , Seattle e Filadelfia . [ 12 ]

O diretor do FBI , J. Edgar Hoover , chamou o partido de "a maior ameaca a seguranca interna do pais" [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] e ele supervisionou um extenso programa de contra-espionagem ( COINTELPRO ) de vigilancia , infiltracao , perjurio , assedio policial e muitas outras taticas projetadas para minar a lideranca dos Panteras, incriminar membros, desacreditar e criminalizar o partido, e drenar a organizacao de recursos e mao-de-obra. O programa tambem foi acusado de assassinar membros dos Panteras Negras. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]

Os membros do Partido das Panteras Negras estiveram envolvidos em muitos combates fatais com a policia, incluindo Huey Newton , que supostamente matou o policial John Frey em 1967. Em 1968, Eldridge Cleaver liderou uma emboscada a policiais de Oakland, que feriu dois oficiais e matou o Pantera Bobby Hutton. O partido tambem esteve envolvido em muitos conflitos internos, incluindo os assassinatos de Alex Rackley e Betty Van Patter .

A opressao do governo contribuiu inicialmente para o crescimento do partido, ja que os assassinatos e as prisoes de Panteras aumentaram o apoio entre os afro-americanos e a ampla esquerda politica, que valorizava os Panteras como uma poderosa forca que se opunha a segregacao racial e ao alistamento militar obrigatorio . A adesao ao Partido das Panteras Negras alcancou um pico em 1970, com escritorios em 68 cidades e milhares de membros, e sofreu uma serie de contracoes. Depois de ser vilipendiado pela imprensa, o suporte publico para o partido diminuiu, e o grupo ficou mais isolado. [ 20 ] A luta entre a lideranca do Partido, causada em grande parte pela operacao COIVELPRO do FBI , levou a expulsoes e defeccoes que dizimaram a adesao. O apoio popular para o Partido declinou ainda mais, depois que os relatorios apareciam detalhando o envolvimento do grupo em atividades ilegais, como o trafico de drogas e os esquemas de extorsao dirigidos contra os comerciantes de Oakland. [ 21 ] Em 1972, a maioria das atividades dos Panteras centrou-se na sede nacional e em uma escola em Oakland, onde o partido continuou a influenciar a politica local. Embora sob vigilancia policial constante, a sede de Chicago permaneceu ativa e manteve seus programas comunitarios ate 1974. [ 12 ] A sede de Seattle durou mais do que a maioria, com um programa de cafe da manha e clinicas medicas que continuaram mesmo depois que a sede se dissolveu em 1977. [ 12 ] As contraccoes das partes continuaram ao longo da decada de 1970 , e em 1980, o Partido das Panteras Negras tinha apenas 27 membros. [ 22 ]

A historia do Partido dos Panteras Negras e controversa. Os estudiosos caracterizaram o Partido das Panteras Negras como a organizacao de movimento negro mais influente do final da decada de 1960 e "a ligacao mais forte entre a luta domestica de libertacao negra e opositores globais do imperialismo americano". [ 23 ] Outros comentadores descreveram o Partido como mais criminoso do que politico, caracterizado por "postura desafiante sobre a substancia". [ 24 ]

O Programa dos dez pontos (maio de 1967) [ editar | editar codigo-fonte ]

O programa dos dez pontos do Partido dos Panteras Negras foi escrito em 15 de maio de 1966, com o titulo em ingles What We Want Now! , no segundo volume do jornal The Black Panther . [ 25 ]

O QUE QUEREMOS AGORA! EM QUE ACREDITAMOS?

Para aquelas pobres almas que nao conhecem a historia dos negros, as crencas e os desejos do Partido Pantera Negra para Auto-defesa podem parecer absurdos. Para o povo negro, os dez pontos sao absolutamente essenciais para a sua sobrevivencia. Temos ouvido a frase revoltante "essas coisas levam tempo" por 400 anos. O Partido Pantera Negra sabe o que o povo negro quer e precisa. A unidade negra e a auto-defesa tornarao essas demandas uma realidade.

O QUE QUEREMOS:
  1. Nos queremos liberdade. Queremos poder para determinar o destino de nossa comunidade negra.
  2. Queremos desemprego zero para nosso povo.
  3. Queremos o fim da ladroagem dos capitalistas brancos contra a comunidade negra.
  4. Queremos casas decentes para abrigar seres humanos.
  5. Queremos educacao para nosso povo! Uma educacao que exponha a verdadeira natureza da decadencia da sociedade americana. Queremos que seja ensinada a nossa verdadeira historia e nosso papel na sociedade atual.
  6. Queremos que todos os homens negros sejam isentos do servico militar.
  7. Queremos um fim imediato da brutalidade policial e dos assassinatos de pessoas negras.
  8. Queremos liberdade para todos os negros que estejam em prisoes e cadeias federais, estaduais, distritais ou municipais.
  9. Queremos que todas as pessoas negras levadas a julgamento sejam julgadas por seus pares ou por pessoas das suas comunidades negras, tal como definido pela Constituicao dos Estados Unidos.
  10. Queremos terra, pao, moradia, educacao, roupas, justica e paz.
EM QUE ACREDITAMOS
  1. Acreditamos que nos, o povo negro, nao seremos livres enquanto nao formos capazes de determinar nosso destino.
  2. Acreditamos que o governo federal e responsavel e obrigado a dar a todos os homens e mulheres emprego e garantir alguma forma de salario. Acreditamos que se os homens de negocio, brancos e americanos, nao quiserem dar emprego a todos, entao os meios de producao devem ser tomados deles e colocados a disposicao da comunidade para que as pessoas possam se organizar e empregar toda a gente, garantindo um nivel de vida de qualidade.
  3. Acreditamos que esse governo racista nos roubou, e agora exigimos um pagamento de sua divida de 40 hectares e duas mulas. Esse pagamento foi prometido ha 100 anos como restituicao por todo o trabalho escravo e os assassinatos em massa do povo negro. Nos iremos aceitar o pagamento em moeda corrente e ele sera distribuido por todas as nossas comunidades. Os alemaes estao agora ajudando os judeus em Israel pelo genocidio que realizaram contra aquele povo. Os alemaes mataram 6 milhoes de judeus. Os americanos racistas foram parte do assassinato de mais de 50 milhoes de pessoas negras; portanto, sentimos que essa e uma demanda bem modesta que estamos fazendo.
  4. Acreditamos que, se os donos de terras brancos nao derem moradias decentes para a comunidade negra, entao as terras e as casas devem ser conseguidas atraves de cooperativas de modo que nossa comunidade, com a ajuda do governo, possa construir casas decentes para seu povo.
  5. Acreditamos em um sistema educacional que de ao nosso povo o conhecimento de si proprio. Se uma pessoa nao tem conhecimento de si mesma e de sua posicao na sociedade e no mundo, essa pessoa tera pouca chance de se relacionar com qualquer outra coisa.
  6. Acreditamos que o povo negro nao pode ser forcado a lutar no servico militar para defender um governo racista que nao nos protege. Nos nao vamos lutar nem matar outras pessoas de cor no mundo que, como o povo negro, estao sendo vitimizadas pelo governo americano branco e racista. Nos vamos nos proteger da forca e da violencia dessa policia racista e desse exercito racista, usando todos os meios necessarios.
  7. Acreditamos que podemos acabar com a brutalidade policial em nossa comunidade negra organizando grupos negros de auto-defesa dedicados a defender nossa comunidade negra da opressao e brutalidade da policia racista. A Segunda Emenda a Constituicao dos Estados Unidos nos da o direito de portar armas. Portanto, nos acreditamos que todo o povo negro deva se armar para auto-defesa .
  8. Acreditamos que todos os negros devam ser libertados das varias prisoes e cadeias, porque nao tiveram julgamento justo e imparcial.
  9. Acreditamos que os tribunais devam seguir a Constituicao dos Estados Unidos para que o povo negro receba julgamentos justos. A 14ª Emenda a Constituicao dos Estados Unidos [ 26 ] da a toda pessoa o direito de ser julgada por seus pares. Um par e uma pessoa de origem economica, social, religiosa, geografica, ambiental, historica e racial similar. Para dar cumprimento a isso, o tribunal teria que compor um juri com elementos da comunidade negra, quando o reu fosse negro. Nos temos sido e estamos sendo julgados por juris totalmente compostos por brancos, que nao tem nenhuma compreensao do que seja o "pensamento medio" da comunidade negra.
  10. Quando, no curso dos acontecimentos humanos, torna-se necessario a um povo dissolver os lacos politicos que o ligavam a outro e assumir, entre os poderes da Terra, uma posicao separada e igual aquela que as leis da natureza e de Deus lhe atribuiram, o digno respeito as opinioes dos homens exige que se declarem as causas que o impelem a essa separacao. Acreditamos que essas verdades sejam evidentes, que todos os homens sao criados de maneira igual, que eles foram dotados por seu Criador de certos direitos inalienaveis, dentre os quais estao a vida, a liberdade e a busca por felicidade. Que, para assegurar esses direitos, governos sao instituidos entre os homens, derivando seus justos poderes do consentimento dos governados - que, quando qualquer forma de governo se torna destrutiva desses fins, e direito do povo altera-la ou aboli-la e instituir novo governo, baseando-o em tais principios e organizando os seus poderes da forma que ao povo pareca mais conveniente para sua seguranca e felicidade. A prudencia, de fato, recomenda que os governos instituidos ha muito tempo nao sejam alterados por motivos futeis e temporarios; e, segundo a experiencia tem demonstrado, as pessoas preferem sofrer, enquanto os males sao suportaveis, a corrigir a injustica, abolindo as formas as quais estao acostumados. Mas, quando uma longa serie de abusos e usurpacoes, voltadas invariavelmente ao mesmo objetivo, indica o designio de submeter as pessoas ao despotismo absoluto, e um direito delas, um dever delas, abolir tal governo e instituir novos guardiaes para a sua seguranca futura. [ 27 ]
— Bloom, Joshua and Martin, Waldo E. Black Against Empire. University of California Press, 2013, p. 70-72

Protesto nas Olimpiadas de 1968 [ editar | editar codigo-fonte ]

Esq. p/ dir: Norman, Smith e Carlos na famosa foto na Cidade do Mexico 68

Na Olimpiada da Cidade do Mexico , Tommie Smith e John Carlos , dois atletas afro-americanos, medalhistas dos EUA, fizeram a saudacao do black power (braco estendido com o punho enluvado e fechado) durante a cerimonia de premiacao da modalidade, apos vencerem os 200 metros rasos. Por seu gesto, uma clara manifestacao politica, os dois atletas foram banidos dos Jogos pelo Comite Olimpico Internacional ( COI ).

O punho erguido ( raised fist ou punho cerrado ) e um simbolo da esquerda e do Black Panther Party . Reinaldo , Eusebio e Socrates (futebolista) , todos ex-jogadores de futebol , tambem comemoravam seus gols com o braco erguido e o punho fechado . [ carece de fontes ? ]

Outras midias [ editar | editar codigo-fonte ]

Integrantes dos Panteras Negras foram representadas em diversas obras da cultura pop como:

Ver tambem [ editar | editar codigo-fonte ]

Referencias

  1. ≪The Black Panther Party and the 1960s Black Freedom Struggle≫ . Consultado em 18 de dezembro de 2018 . The party considered itself engaged in worldwide revolutionary anti-capitalist, anti-imperialist, and anti-fascist struggles.  
  2. Books, Melville House. Hillbilly Nationalists, Urban Race Rebels, and Black Power ≫ Melville House Books (em ingles). [S.l.: s.n.]  
  3. Joseph, Peniel (2006). Waiting 'Til the Midnight Hour: A Narrative History of Black Power in America . [S.l.]: Henry Holt. p. 219  
  4. Van Deburg, William L. New Day in Babylon: The Black Power Movement and American Culture, 1965-1975 . [S.l.]: University of Chicago Press. p. 155  
  5. Brown, Mark (27 de dezembro de 2013). ≪Britain's black power movement is at risk of being forgotten, say historians≫ . The Guardian . Consultado em 25 de outubro de 2018  
  6. Meghelli, Samir; Marable, Manning (2009), ≪ " From Harlem to Algiers: Transnational Solidarities Between the African American Freedom Movement and Algeria, 1962-1978 " ≫, Black Routes to Islam , Palgrave Macmillan, pp. 99?119.  
  7. ≪October 15, 1966: The Black Panther Party Is Founded≫ . The Nation . ISSN   0027-8378 . Consultado em 25 de outubro de 2018  
  8. Austin 2006 ; Bloom & Martin 2013 ; March 2010 ; Joseph 2006
  9. Pearson 1994 , p. 152
  10. Bloom & Martin 2013 , chapter 7
  11. Nelson, Alondra (2011). Body and Soul: The Black Panther Party and the Fight against Medical Discrimination . [S.l.]: University of Minnesota Press  
  12. a b c ≪Mapping the Black Panther Party in Key Cities≫ . Mapping American Social Movements  
  13. ≪Hoover and the F.B.I.≫ . Luna Ray Films, LLC . PBS.org . Consultado em 25 de outubro de 2018  
  14. ≪Hoover Calls Panthers Top Threat to Security≫ . The Washington Post . WP Company LLC d/b/a The Washington Post. 16 de julho de 1969 . Consultado em 25 de outubro de 2018  
  15. ≪Panthers 'threaten' U.S., Hoover says≫ . Afro-American . Afro - American Company of Baltimore City. 26 de julho de 1969 . Consultado em 25 de outubro de 2018  
  16. Final report of the Select Committee to Study Governmental Operations with Respect to Intelligence Activities, United States Senate .
  17. O'Reilly, Kenneth. Racial Matters: The FBI's Secret File on Black America, 1960-1972 . [S.l.]: Free Press  
  18. Churchill and Vander Wall (2002). The COINTELPRO Papers: Documents from the FBI's Secret Wars Against Dissent in the United States . [S.l.]: South End Press  
  19. Haas, Jeffrey (2010). The Assassination of Fred Hampton: How the FBI and the Chicago Police Murdered a Black Panther . [S.l.]: Chicago Review Press  
  20. Barker 2015
  21. Philip Foner , The Black Panthers Speak , Da Capo Press, 2002.
  22. Austin 2006 , p. 331
  23. Bloom & Martin 2013 , p. 3
  24. Pearson 1994 , p. 340
  25. Anderson, Joshua A Tension in the Political Thought of Huey P. Newton Journal of American Studies, 2016, pp 249-246
  26. 14th Amendment . Legal Information Institute (LII). Cornell University Law School.
  27. Bloom, Joshua ; Martin, Waldo E. Black Against Empire University of California Press, 2013; pp 70-72.

Ligacoes externas [ editar | editar codigo-fonte ]

O Commons possui uma categoria com imagens e outros ficheiros sobre Partido dos Panteras Negras