Diocese de Limoges

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Diocese de Limoges
(la) Dioecesis Lemovicensis
Image illustrative de l’article Diocèse de Limoges
Cathedrale Saint-Etienne de Limoges .
Informations generales
Pays France
Eglise catholique
Rite liturgique romain
Type de juridiction diocese
Creation III e  siecle
Affiliation Eglise catholique en France
Province ecclesiastique Poitiers
Siege Limoges
Dioceses suffragants aucun
Conference des eveques Conference des eveques de France
Titulaire actuel Pierre-Antoine Bozo
Langue (s) liturgique (s) francais
Calendrier gregorien
Territoire Haute-Vienne
Creuse
Population totale 478 000
Site web site officiel
Image illustrative de l’article Diocèse de Limoges
Localisation du diocese
(en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org

Le diocese de Limoges (en latin  : Dioecesis Lemovicensis ) est un diocese de l' Eglise catholique en France . Le siege episcopal est a Limoges .

Erige au III e  siecle , il est le diocese historique du Limousin . Depuis 1822 , il correspond aux territoires des departements de la Creuse et de la Haute-Vienne .

Jusqu'en 2002 , il etait suffragant de l' archidiocese de Bordeaux et relevait de la province ecclesiastique du meme nom. Depuis lors, il est suffragant de l' archidiocese metropolitain de Poitiers , et releve de la province ecclesiastique du meme nom, qui comprend les dioceses d' Angouleme , La Rochelle et Saintes , Poitiers, Limoges et Tulle .

Depuis mai 2017, l'eveque de Limoges est Pierre-Antoine Bozo .

Histoire [ modifier | modifier le code ]

Les origines du diocese [ modifier | modifier le code ]

Statue de saint Martial a Limoges.

Le diocese de Limoges tient ses origines du III e  siecle , ou saint Martial a entrepris d'evangeliser les Lemovices de la region d' Augustoritum , future Limoges. Il est considere comme le fondateur de l'Eglise d'Aquitaine, et saint patron du diocese. C'est Aurelien qui lui aurait succede. Au sud, la ville de Brive est evangelisee par saint Martin de Brive , dit l'Espagnol. Cependant, le christianisme a eu du mal a s'implanter dans la region, et elle ne fut completement christianisee qu'a la fin du V e  siecle .

A cette epoque, le Limousin dependant de l' Aquitaine , etait soumis au pouvoir des Wisigoths , barbares romanises convertis au christianisme mais professant l' arianisme . En 507 , apres la victoire de Clovis sur les Wisigoths a Vouille , la region passa sous domination des Francs .

Un territoire d'ermites et d'abbayes [ modifier | modifier le code ]

L'epoque merovingienne fut marquee en Limousin par l'essor de l' eremitisme . De nombreux hommes venus du nord de la Gaule et parfois des iles Britanniques s'installent en Limousin pour vivre seuls et en priere. Leur reputation de saintete attire des gens, formant ainsi des noyaux de bourgs : Saint-Junien , Saint-Victurnien , Saint-Marien ( Evaux-les-Bains ), Saint-Leobon ( Le Grand-Bourg ). Leur presence entraine un culte posthume de ces hommes autour de leurs tombeaux.

D'autres clercs fonderent des abbayes comme Aredius a Attane vers 570 , Eloi a Solignac en 632 aide par l'eveque Loup, et avec l'appui du roi Dagobert I er ou encore Pardoux a Gueret .

La cite de Limoges parait avoir joue un role important sous les ducs du VIII e  siecle , puis sous les rois d'Aquitaine. Sous la domination des Carolingiens, les souverains marquent un interet certain pour le Limousin et notamment l' abbaye Saint-Martial de Limoges .

Le IX e  siecle voit la creation de nombreuses abbayes : Beaulieu en 860 par Rodolphe de Turenne , les chanoines de l' abbaye Saint-Martial de Limoges adopterent la regle benedictine en 848 , comme l'abbaye feminine de la Regle a la meme epoque. Sur les tombeaux des saints ermites comme Saint-Junien , Eymoutiers (Saint-Psalmet), Saint-Leonard furent crees des colleges de chanoines charges du culte de leurs saints patrons.

Le territoire passe en 927 sous l'autorite des comtes de Poitiers .

En 994, les reliques de saint Martial sont exposees afin d’eradiquer le ≪  mal des ardents  ≫ ; ce sont les premieres ostensions limousines [ 1 ] . L'abbaye de Saint-Martial possede un imposant patrimoine. C'est aussi l'epoque de prosperite de l' ordre de Grandmont , fonde par les disciples d’ Etienne de Muret . Ces monasteres œuvrent, en plus de leur role de christianisation, pour l'amenagement du territoire et l'agriculture. Vers l'an mil, l'Abbaye de Moutier-d'Ahun est fondee par le comte Boson de la Marche.

Le Limousin divise [ modifier | modifier le code ]

Au X e  siecle , le Limousin est divise en plusieurs seigneuries dont les vicomtes de Limoges , Comborn , Ventadour et Turenne qui se partagent le Bas-Limousin et le comte de la Marche qui domine le nord de la region. L'eveque de Limoges est aussi un grand seigneur terrien dans la region de Limoges.

Avec l'essor economique de la fin du XI e  siecle et le developpement des flux humains et notamment des pelerinages, les nombreuses abbayes limousines deja existantes s'agrandissent et de nouveaux ordres religieux s'implantent dans la region. Ainsi sont construites les eglises abbatiales et collegiales romanes de Beaulieu-sur-Dordogne , de Solignac , Le Dorat et de Saint-Leonard-de-Noblat ou encore Evaux-les-Bains . L'abbaye du Chalard est fondee a la fin du XI e  siecle par Saint-Geoffroi et Gouffier de Lastours . L' abbaye Saint-Martial de Limoges , grace au developpement du pelerinage vers Compostelle et a l'essor economique et agricole de ses prieures qui le parsement, entreprend la reconstruction de son abbatiale et d'une partie de ses batiments conventuels. La renommee de l'abbaye doit son origine au developpement de l'email dit champleve qui orne les chasses et les objets liturgiques mais aussi les souvenirs que rapportaient certains pelerins.

Le pape Urbain II vient precher a Limoges la premiere croisade en 1095. La grande preoccupation de l'Eglise reste le maintien de la paix avec l'instauration de la " treve de Dieu ". Les croisades permettent de canaliser la violence des nobles vers l’exterieur.

Au cours du XII e et du XIII e  siecle s'installent des templiers et hospitaliers , franciscains et dominicains . En 1162, le Limousin entre sous controle des Plantagenets par le mariage d' Alienor d'Aquitaine et d' Henri II , futur roi d'Angleterre. Des lors, la region est soumise a l'autorite anglaise qui participe pour sa part a l'essor artistique et religieux du Limousin. Ainsi, le jeune ordre de Grandmont fonde par Saint Etienne de Muret se propage dans l' Empire Plantagenet . En 1158, l'eveque Gerard du Cher fonde un hopital a Limoges qu'il place sous le vocable de saint Geraud d'Aurillac . En 1167, il ouvre le proces en canonisation d' Etienne de Muret qui sera reconnu saint en 1189 par Clement III . D'autres ordres religieux sont crees ou s'installent en Limousin telle l' abbaye d'Aubazine fondee par un ermite et affiliee a l' ordre de Citeaux , et la fondation d'un ordre eremitique pres de Saint-Leonard-de-Noblat dont le cœur est le prieure de L'Artige.

La reduction du diocese au Haut Limousin et a la Marche [ modifier | modifier le code ]

Par la bulle Salvator Noster du 13 aout 1317 de Jean XXII , le diocese est demembre avec la creation de celui de Tulle , en raison principalement de son extension territoriale. En effet, l'eveque ne pouvait alors fournir tous les services spirituels necessaires a son diocese. L' Abbaye Notre-Dame de Tulle devient ainsi siege d'un nouvel eveche pour le Bas Limousin, et le diocese de Limoges reduit au Haut Limousin et a la Marche . Ces creations de nouveaux dioceses ne sont pas des faits isoles : elles font partie d'un mouvement plus important de reorganisation de l'administration pontificale menee par le pape, qui aboutit a un total de seize nouveaux eveches dans le sud de la France entre le 11 juillet 1317 et le 7 avril 1318 [ 2 ] .

Un territoire de conflits [ modifier | modifier le code ]

Jean de Cros de Calimafort.

Avec la guerre de Cent Ans , le Limousin connait une crise economique profonde. Les territoires limousins constituant une marche entre le duche de Guyenne et le royaume de France, ils subissent les pillages des soldats des armees francaise et anglaise. Avec la defaite de Jean le Bon en 1356 et le traite de Bretigny , la France donne a l'Angleterre un grand territoire comprenant le Limousin.

En 1370, Jean de Cros , alors eveque, qui etait repute comme etant un des proches du Prince noir , fut contacte par les emissaires du roi de France, Charles V . Le , il ouvrit les portes de la cite aux troupes francaises, commandees par Jean de Berry , declenchant la colere d’Edouard de Woodstock, qui se trouvait alors a Angouleme . Le 19 septembre suivant , la cite fut mise a sac afin de punir ce qu'Edouard de Woodstock considerait comme une trahison.

Une paix precaire s'installe, troublee notamment par la guerre civile entre Armagnacs et Bourguignons . Diverses cites trouvent un essor dans les echanges commerciaux en plus des pelerinages religieux (ex. Le Dorat , Saint-Junien , Saint-Leonard-de-Noblat ).

Cependant, le territoire diocesain est toujours divise et l'eveque en subit parfois les consequences. Ainsi, Pierre de Montbrun lors de son episcopat d'une trentaine d'annees visitait a cheval le vaste territoire de son diocese mais il a du subir de nombreuses agressions de la part des seigneurs locaux : en 1434 le capitaine du chateau de Chalucet le retient et le met a rancon ; ses equipages lui sont enleves a Rougnat le par le chevalier Trolhard de Montvert seigneur de Magnat qu'il doit excommunier [ 3 ]  ; vers 1444 c'est le vicomte de Turenne qui le fait prisonnier et ne le libere que contre rancon. Cet eveque, vieilli et fatigue s'adjoint en 1454 un eveque auxiliaire en la personne de Michel Prodolo pour l'assister dans ces visites episcopales. En 1456 il se dote egalement d'un vicaire-general , frere Michel de l' ordre des freres precheurs qui consacre le le monastere conventuel de Notre-Dame de la Regle de Limoges.

L'eveque Jean de Barton 1er est a l'origine de la construction de la nef de la cathedrale de Limoges que son successeur Jean de Barton II fera poursuivre.

Au XVI e  siecle, la reforme protestante se fait ressentir en Limousin, entrainant des conversions qui apparaissent peu nombreuses malgre la propagande de Jeanne III de Navarre dite d'Albret , vicomtesse de Limoges. Le peuple reste fidele au catholicisme comme l’illustre le culte de saint Martial . Le Limousin est le lieu de la victoire de l’armee royale sur les troupes de Gaspard II de Coligny a la bataille de La Roche-l'Abeille . Ruines par la guerre, les paysans s'insurgent contre les seigneurs.

Le renouveau des XVII e et XVIII e  siecles [ modifier | modifier le code ]

En 1594 , Henri de La Marthonie accepte l'installation de recollets a Ussel dont l'eglise de Saint-Leonard est consacree le 23 novembre 1595 [ 4 ]  ; et le , il assiste a l'entree du roi Henri IV a Limoges. Celui-ci installe et impose la paix et protegeant les paysans, il permet au Limousin de connaitre a nouveau une certaine prosperite. Raymond de La Marthonie continue l'œuvre de son predecesseur. Il publie des statuts synodaux en 1619 et visite son diocese en 1622 . Il favorise egalement l'installation de nouvelles congregations religieuses : Carmes dechausses en 1625, Carmelites en 1618, Clarisses urbanistes en 1619, Ursulines en 1620, Feuillants en 1622, Oratoriens en 1624. Francois de La Fayette fait un long episcopat au XVII e  siecle. Il institue en 1657 le grand seminaire de Limoges .

La Contre-Reforme entraine la creation de nombreux couvents et ordres religieux, surtout a Limoges . Les laics pratiquent la bienfaisance a l'egard des religieux.

Louis de Lacaris d'Urfe est a l'origine de statuts synodaux, d'un rituel et d'un catechisme. Il soutient ses anciens maitres sulpiciens contre les jansenistes et ecarte ces derniers de son diocese.

Louis-Charles du Plessis d'Argentre
Le palais episcopal de Limoges, actuel musee des Beaux-arts

Dans la seconde moitie du XVIII e  siecle, le diocese est marque par la personnalite de Louis-Charles du Plessis d'Argentre . Celui-ci avait des gouts de luxe, sa table etait des plus raffinees et il se faisait servir par des laquais en grande livree et il entretenait carrosses et chevaux ; mais surtout l'eveque, par ailleurs intelligent et cultive, se mit en tete de reconstruire somptueusement, selon les plans de Charles-Jean Barbier et de Joseph Brousseau , le palais episcopal de Limoges a la place du palais du XVI e  siecle, construit par Jean de Langeac . Il participa donc au demantelement en 1772 de l' abbaye de Grandmont , dont il visait les benefices afin de rembourser ses dettes somptuaires et la construction de son nouveau palais episcopal ; cela s'effectua dans le contexte des travaux de la Commission des Reguliers (1772) qui avait pour fonction de supprimer les communautes religieuses considerees comme peu rentables.

L'eveque fut nomme depute aux Etats generaux de 1789 , ou il joua un role important, et y siegea constamment avec le parti qui s'opposait a la Revolution francaise . Les temps de la persecution etant arrives, il se reunit a Paris avec l' eveque de Clermont , pour ordonner les ecclesiastiques qui restaient fideles a leur vocation.

La Revolution francaise : le diocese remodele [ modifier | modifier le code ]

Le diocese de Limoges avant la Revolution.

En 1790, le territoire des dioceses est remodele afin de correspondre aux nouveaux territoires departementaux. Aussi, dans le cadre de la constitution civile du clerge , chaque departement est constitue d'un diocese. C'est pourquoi le diocese est divise entre ceux de la Creuse et de la Haute-Vienne representes respectivement par Marc-Antoine Huguet et Leonard Honore Gay de Vernon .

Ainsi, quelques paroisses du diocese de Limoges sont rattachees a celui de la Charente : Chabanais , Chabrac , Le Chambon , Chassenon , Chirac , Esse , Etagnac , Exideuil , Genouillac , Grenord , Laplaud , Lavaure, Lesterps , Lesignac-Durand , Lesignac-sur-Goire , Le Lindois , Loubert , Manot , Massignac , Mouzon , La Peruse , Pressignac , Roumazieres , Roussines , Rouzede , Saint-Christophe , Saint-Maurice-des-Lions , Saint-Quentin , Saint-Vincent de Montembœuf, Saulgond , Sauvagnac , Suris et Verneuil .

Quelques autres paroisses sont rattachees au diocese de la Dordogne : Abjat [ 5 ] , Augignac [ 6 ] , Boisseuilh [ 7 ] , Busseroles [ 8 ] , Bussiere-Badil [ 9 ] , Champniers [ 10 ] , Coubjours [ 11 ] , Etouars [ 12 ] , Genis [ 13 ] , Javerlhac-et-la-Chapelle-Saint-Robert [ 14 ] , Le Bourdeix [ 15 ] , Lussas-et-Nontronneau [ 16 ] , Reilhac [ 10 ] , Saint-Barthelemy-de-Bussiere [ 17 ] , Saint-Cyr-les-Champagnes [ 18 ] , Saint-Estephe [ 19 ] , Saint-Martial-de-Valette [ 20 ] , Saint-Martin-le-Pin [ 21 ] , Saint-Mesmin [ 22 ] , Nontron [ 23 ] , Payzac [ 24 ] , Piegut-Pluviers [ 25 ] , Sainte-Trie [ 26 ] , Salagnac [ 27 ] , Savignac-de-Nontron [ 28 ] , Savignac-Ledrier [ 29 ] , Soudat [ 30 ] , Teillots [ 31 ] , Teyjat [ 32 ] et Varaignes [ 33 ] .

Les autres paroisses de l'ancien diocese de Limoges sont reparties entre les dioceses de la Creuse, de la Correze et de la Haute-Vienne.

Le diocese de la Creuse recoit quelques paroisses du diocese de Clermont ? Basville , Chard , Crocq , Dontreix , Lioux-les-Monges , Mautes , La Maziere-aux-Bons-Hommes , Merinchal , Saint-Bard et Saint-Oradoux-pres-Crocq ? et du diocese de Bourges ? Azerables , Bazelat , La Chapelle-Baloue , Crozant et Saint-Sebastien .

Le diocese de la Haute-Vienne recoit quelques paroisses du diocese de Poitiers : Bussiere-Poitevine , Darnac , Saint-Barbant et Thiat .

La periode contemporaine [ modifier | modifier le code ]

Avec le Concordat de 1801 , le diocese de Limoges est retabli sur l'ensemble du Limousin, le siege episcopal de Tulle ayant ete supprime. Ce dernier est retabli, a la suite des negociations du projet de Concordat de 1817 , par la bulle Paternae charitatis du 6 octobre 1822.

Parmi les eveques qui se sont succede a Limoges au XIX e  siecle, la personnalite de Pierre-Henri Lamazou . Grand batisseur, il mena l'achevement de la cathedrale de Limoges (raccordement de la nef avec le clocher). Le ministre de la Justice et des Cultes, dans un courrier date du 12 juin 1883, lui annonca qu'un "credit de 50 000 francs venait d'etre ouvert pour la continuation [...] des travaux d'achevement de la cathedrale de Limoges, en cours d'execution".

Dans les annees 1960, a l'occasion de fouilles archeologiques sont redecouvertes les anciennes eglises Saint-Pierre-du-Sepulcre et Saint-Benoit, une petite partie du cloitre de l' Abbaye Saint-Martial , mais surtout le tombeau de saint Martial , avec les sarcophages de ses compagnons Austriclinien et Alpinien et le receptacle des reliques de sainte Valerie de Limoges . Ces vestiges ont ete preserves dans une crypte , la premiere crypte archeologique en France.

Depuis 2021 , l' abbaye de Solignac est habitee par des benedictins de l' abbaye Saint-Joseph de Clairval de Flavigny-sur-Ozerain ( Cote-d'Or ) [ 34 ] , [ 35 ] .

En 2023, l'eglise basilique Saint-Michel-des-Lions , situee dans le centre-ville de Limoges, est erigee en basilique mineure par decision du pape Francois.

Ostensions limousines [ modifier | modifier le code ]

Les ostensions limousines sont une tradition remontant a la fin du X e  siecle avec l' ergotisme qui affectait la region. Elles consistent en des ceremonies et des processions venerant les saints locaux. Elles ont lieu a Limoges et dans plus d'une quinzaine de communes environnantes dans le diocese de Limoges, ainsi que ceux d'Angouleme et de Poitiers. Elles se deroulent tous les sept ans, la derniere edition datant de 2023. Elles ont ete inscrites en 2013 sur la liste representative du patrimoine culturel immateriel de l'humanite [ 36 ] .

Geographie [ modifier | modifier le code ]

Le territoire du diocese de Limoges correspond aux territoires du departement de la Creuse et de la Haute-Vienne , soit une superficie de 11 285  km 2 .

Le diocese est frontalier de ceux de Poitiers ( Vienne et Deux-Sevres ), Bourges ( Cher et Indre ), Moulins ( Allier ), Clermont ( Puy-de-Dome ), Tulle ( Correze ), Perigueux-et-Sarlat ( Dordogne ) et Angouleme ( Charente ).

Organisation territoriale [ modifier | modifier le code ]

Le diocese est divise en six doyennes, et 30 paroisses [ 37 ]  :

Cathedrale [ modifier | modifier le code ]

La cathedrale Saint-Etienne de Limoges est l'eglise-cathedrale du diocese. Elle est le seul monument religieux du Limousin qui soit construit en style gothique homogene.

Abbayes [ modifier | modifier le code ]

De nombreuses abbayes ont ete fondees dans le diocese de Limoges. La plupart ont ete detruites, ou ont ferme a la Revolution Francaise .

Eveques [ modifier | modifier le code ]

Eveque originaire du diocese de Limoges [ modifier | modifier le code ]

Statistiques [ modifier | modifier le code ]

En 2016, le diocese comptait 418600 baptises sur une population de 510134 personnes, correspondant a 82.1% du total.

annee population pretres diacres religieux parroisses
baptisee totale % nombre seculiers reguliers nombre de baptises par pretre hommes femmes
1950 475.000 522.442 90,9 372 355 17 1.276 17 610 480
1970 ? 500.438 ? 289 264 25 ? 25 524 481
1978 424.000 505.000 84,0 282 208 74 1.503 1 94 614 481
1990 432.000 506.000 85,4 217 174 43 1.990 2 58 405 117
1999 434.000 512.000 84,8 156 123 33 2.782 8 41 292 106
2000 437.000 516.000 84,7 152 119 33 2.875 7 43 257 106
2001 405.000 478.400 84,7 138 110 28 2.934 7 36 243 106
2002 404.800 478.100 84,7 135 107 28 2.998 7 36 226 97
2003 465.650 475.350 98,0 113 91 22 4.120 6 23 212 97
2004 382.690 478.363 80,0 126 104 22 3.037 6 23 214 97
2013 414.000 504.200 82,1 90 74 16 4.600 15 27 127 30
2016 418.600 510.134 82,1 77 67 10 5.436 22 10 97 30

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. ≪  Accueil  ≫, sur www.ostensions-limousines.fr (consulte le )
  2. ≪  La creation du diocese de Tulle par le pape Jean XXII en 1317-1318  ≫
  3. Tardieu, Ambroise (1840-1912). , Histoire illustree des villes d'Auzances et de Crocq, dans le pays de Combraille, departement de la Creuse ; suivi d'un dictionnaire historique et archeologique des communes, paroisses, eglises, chapelles, prieuees, chateaux, fiefs, etc.compris dans ces deux cantons , l'auteur, ( OCLC   491486636 , lire en ligne )
  4. Paul (1846-1925) Auteur du texte Ducourtieux et Societe archeologique et historique du Limousin Auteur du texte , ≪  Bulletin de la Societe archeologique et historique du Limousin  ≫, sur Gallica , (consulte le )
  5. Abjat
  6. Augignac
  7. Boisseuilh
  8. Busseroles
  9. Bussiere-Badil
  10. a et b Champniers-et-Reilhac
  11. Coubjours
  12. Etouars
  13. Genis
  14. Javerlhac-et-la-Chapelle-Saint-Robert
  15. Le Bourdeix
  16. Nontronneau
  17. Saint-Barthelemy-de-Bussiere
  18. Saint-Cyr-les-Champagnes
  19. Saint-Estephe
  20. Saint-Martial-de-Valette
  21. Saint-Martin-le-Pin
  22. Saint-Mesmin
  23. Nontron
  24. Payzac
  25. Piegut-Pluviers
  26. Sainte-Trie
  27. Salagnac
  28. Savignac-de-Nontron
  29. Savignac-Ledrier
  30. Soudat
  31. Teillots
  32. Teyjat
  33. Varaignes
  34. ≪  Communique  ≫, sur diocese-limoges.fr , (consulte le ) .
  35. Frederic Potet, ≪  ≪ Ils ont reussi le tour de force de diviser le village ≫ : a Solignac, les moines de la discorde  ≫, Le Monde ,‎ ( lire en ligne , consulte le )
  36. ≪  UNESCO - Les ostensions septennales limousines  ≫, sur ich.unesco.org (consulte le )
  37. ≪  Diocese de Limoges | Limoges CEF  ≫, sur www.diocese-limoges.fr (consulte le )

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

  • Hugues Du Tems , ≪ Limoges ≫ , dans Le Clerge de France, ou Tableau historique et chronologique des archeveques, eveques, abbes, abbesses et chefs des chapitres principaux du royaume, depuis la fondation des eglises jusqu'a nos jours , t.  3, Paris, Chez Brunet, ( lire en ligne ) , p.  241-334
  • Michel Aubrun, L'ancien diocese de Limoges des origines au milieu du XI e  siecle , Presses Universitaires Blaise Pascal, , 468  p. ( ISBN   978-2-8774-1020-5 , presentation en ligne )
  • Raymond Limouzin-Lamothe, Le diocese de Limoges du XVI e  siecle a nos jours (1510-1950) , Strasbourg-Paris, F.-X. Leroux & C ie , , lire en ligne sur Gallica
  • Pierre Cornuau, ≪  Carte du diocese de Limoges  ≫, sur gallica.bnf.fr ,

Articles connexes [ modifier | modifier le code ]

Liens externes [ modifier | modifier le code ]