Parisorjus
ehk varasema nimega
parispolv
[1]
oli talupoegade
feodaalse
soltuvuse vorm, mida iseloomustasid
sunnismaisus
ja
teorendi
[2]
tasumise kohustus maaomanikule.
Enamasti kaasnes parisorjusega ka suurmaaomanikule antud
politsei
- ja
kohtuvoim
(
kodukarioigus
) talupoegade ule. Feodalismi varasematel perioodidel esines koos parisorjusega ka talupoegade mitmete muude oiguste kitsendamisi, sh tasu noudmist maaomaniku valdustest lahkumise puhul (nt abielludes) ja nn
surnud kae oiguse
rakendamist, mis piiras feodaalile alluvate isikute oigust oma vara
parandada
ja voorandada.
Sona "parisorjus" on
eesti keeles
tanapaevase keelekasutusega vorreldes monevorra eksitav, sest tuleneb esialgsest tahendusest "paris" (siin: 'paritav'; vrd. "parimine", "parand") ja "orjus" (siin: 'too, tookohustus'). Kunagist sunnismaist talupoega tahistav uudissona "parisori" ilmus eesti kirjakeelde alles
1870. aastatel
, mil "parisorjasid" Eestis enam ei olnud.
Viimane Euroopa piirkond, kus parisorjus ametlikult kaotati, oli
Bosnia
1918
. aastal. Viimaste maailma maadena kaotati parisorjus
Afganistanis
1923
. aastal ning
Bhutanis
ja
Tiibetis
1959
. aastal.
Monedel hinnangutel voisid
enne 13. sajandit
ligi veerandi koigist
Saaremaa
elanikest moodustada
traalid
ehk orjad, kes olid valdavalt sojavangid ja nende jarglased.
[3]
Eestis hakkas parisorjus tekkima 13. sajandil, kui parast vallutamist andsid
maaharrad
oma
vasallidele
kodukarioiguse
ja
1315
. aastal korgema
kohtuvoimu
oiguse
Taani valdustes
Harju
- ja
Virumaal
.
14. sajandil
tekkisid
sunnismaisuse
ilmingud, kuna talupoeg, kes oli omavoliliselt asunud elama teise feodaali valdustesse, pidi maksma senisele isandale trahvi.
15. sajandi
esimesel poolel hakati pagenud talupoegi
adrakohtu
kaudu tagasi noudma ja solmiti ka vastastikuseid kokkuleppeid talupoegade tagastamiseks:
1458
. aastast on sailinud selline kokkulepe
Tartu piiskopkonnast
. Moodustati adrakohtu ringkonnad ja pandi ametisse
adrakohtunikud
.
15. sajandist on teada esimesi juhtumeid, kus talupoegi sunniti elukohta vahetama, sest neid kui toojoudu osteti ja muudi maaomanikele kuuluvast maast lahus. Talupoegadel sailis omandioigus
vallasvarale
, kuid
16. sajandi
algusest piiras seda peale feodaalsete
koormiste
ka moisnike ostueesoigus, samuti eirati sageli talupoegade
parimisoigust
. Samal ajal muutus sunnismaisus uldlevinuks. 15. sajandil kehtestati sunnismaisus ainult adramaatalupoegade, sh taluperemeeste suhtes. 16. sajandi alguses pandi sunnismaisus kehtima ka teiste, s.o
uksjalgade
,
vabadikkude
ja talu
sulaste
suhtes. Sunnismaisuse kehtestamisega ei suudetud taiesti valtida talupoegade pagemist
nt linnadesse
voi valjapoole Eesti alasid.
Liivi soja
ja
Rootsi-Poola soja
tulemusel laksid Eesti alad
Rootsile
.
1671
. aastal anti valja
maapolitseikorralduse
seadus, mis suurendas veelgi moisnike oigusi.
[3]
Seoses
Rootsi ajal
toimunud
moisate reduktsiooniga
maaras Rootsi riigivoim kindlaks
riigimoisate
talupoegade koormised.
1681
. aastal andis Rootsi kuningas
Karl XI
valja
edikti
Liivimaale ja Eestimaale
kroonumoisate
talupoegade senise staatuse muutmiseks, kuulutades kroonumoisate talupojad 14. sajandist kujunenud
ruutlimoisate
moisnikest olulises soltuvuses olevast parisorjusest priiks, kuulutades nad vabaks analoogselt Rootsi talupoegadega ning lubades neil vabalt valida tegevusala ja asuda oppima koolidesse. Kroonutalupoegade parisorjus likvideeriti eraoigusliku omandi moistes, kuid sailisid sunnismaisus ja seotus moisaga. Parisorjusliku elukorralduse likvideerimise ajaks oli Rootsi riik redutseerinud 5/6 maast Liivimaal ja 1/2 maast Eestimaal
[4]
.
Riigimoisa rentnike ja talupoegade suhted reguleeriti nn
reglementidega
Liivimaal
1691
. ja Eestimaal
1696
. aastal. Nende alusel sai talupoeg oiguse esitada
kaebekirju
moisarentniku
ja kohalike voimukandjate peale kuni kuningani valja. Riigimoisate talupoegade oigused Rootsi aladel toid leevendust ka ulejaanud moisate talupoegadele, stabiliseerisid olukorda ning kindlustasid talupoegade maakasutus- ja parimisoigust praktikas.
Suurem osa Rootsi voimude alustatud reformidest ei joudnud juurduda, kuna jargnenud
Pohjasoja
kaigus vallutasid Venemaa (Moskva tsaaririigi) vaed aastaks 1710 terve praeguse Eesti territooriumi.
Pohjasoja (1700?1721) lopp ja
Venemaa keisririigiga
liitmine toi Eesti alal kaasa parisorjuse tugevnemise. Sunnismaiste talupoegade oigusi piirasid ka nende kaebuste peale tehtud, kuid enamasti moisnike kasuks lahendatud kohtuasjad, sealhulgas eriti uhes suurmaaomanikule edukas kohtuvaidluses toendina esitatud nn
Roseni deklaratsioon
(
1739
).
Venemaa keisririigi Liivi- ja Eestimaa kubermangud olid 18. sajandi teisel poolel uhed Euroopa koige kaugemale arenenud parussoltuvusega piirkonnad, kus nt talupoegade sunnismaisus ja isiklik soltuvus avaldusid (eriti vorreldes tolle aja Laane-Euroopaga) kullaltki aarmuslikul kujul ja parussoltuvus puudutas maapiirkondades peaaegu kogu elanikkonda: 1782. aasta hingerevisjoni andmetel elas Liivimaa Eesti osa moisates isiklikult vabu inimesi ligi 1,5% ja Eestimaa omades ligi 3,5%.
[5]
1781. aastal elas
Eestimaa kubermangu
joukaima moisniku
Jakob Pontus Stenbocki
maavaldustes ligi 5000 sunnismaist talupoega ja veel vaid kolme moisniku puhul ulatus see arv 2000 talupojani.
[6]
Parisorjus kaotati
1816
. aastal
Eestimaal
ja
1819
. aastal
Liivimaa talurahvaseadusega
, kuid kehtima jaid mitmed senini sunnismaisust soodustanud ja liikumisvabadust kitsendanud seadused, naiteks jai lubatuks
teorent
("teoorjus").
Surve parisorjus Eestimaal ja Liivimaal kaotada tuli suuresti Vene impeeriumi keskvoimult
valgustusajastule
omaste ideede leviku tottu, millele samas vastandusid kohalikud (enamuses
baltisakslastest
) suurmaaomanikud.
[7]
Parast seda, kui voeti vastu uus
Liivimaa talurahvaseadus
(
1849
) ja
Eestimaa talurahvaseadus
(
1856
), millega moisate valdused jagati
moisamaaks
ja
talumaaks
, hoogustus ulatuslikum "
talude pariseksostmine
". Kui praeguse Eesti alal oli 1851/1852. aastal talupoegade omanduses 0,07 %
taludest
, raharendil 13,88 %, segarendil 4,2 % ja teorendil koguni 81,83 % taludest, siis 1867/1868. aastal oli talupoegade omanduses juba 14,26 %, raharendil 80,71 %, segarendil 3,59 % ja teorendil koigest 1,42 % taludest.
[8]
1868
. aastal keelustati teorendi rakendamine.
Viimased talupoegade liikumiskitsendused kadusid Eestis
1863
. aasta
passiseadusega
. Piiratud
kodukarioigus
muudeti ara aastal
1865
.
Euroopas tekkis parisorjus
varakeskajal
orjandusliku korra
uleminekul feodalismile. Orjandusliku korra lopus maaharimisega tegelenud
orjad
(
servid
) muutusid esimesteks parisorjadeks. Parisorjadeks muudeti Euroopas ka enamik vabu kogukonnatalupoegi nende sunnismaiseks muutmise tagajarjel
8.
?
10. sajandil
Prantsusmaal
, 8.?
11. sajandil
Saksamaal
ja 10.?11. sajandil
Inglismaal
. Prantsusmaal moodustasid parisorjad 11.?
13. sajandil
rahvastiku enamuse.
Teise maaomaniku sunnismaise talupoja tapmist hakati kasitlema seaduserikkumisena ja selle eest oli ette nahtud trahv ehk
meheraha
, mida maksti maaomanikule. Parisori erines orjast oiguse poolest astuda kiriklikku abiellu vabalt valitud elukaaslasega ja elada kristlikus perekonnas. Parisorjal oli oigus omada
vallasvara
.
Laane-Euroopa valitsejad hakkasid parisorjust piirama ja lopetama parast 14. sajandil toimunud suuri talurahvaulestouse, mille hulka kuulusid
Wat Tyleri ulestous
Inglismaal ja
?akerii
Prantsusmaal.
Saksamaa idaosas tugevnes parisorjus eriti 16.?18. sajandil, kui kasvas
teravilja
tarbimine, mille tagajarjel suurendati teorenti.
Kuigi Laane-Euroopas algas parisorjusest vabaksostmine juba 13. sajandil, oli naiteks Prantsusmaal veel
1789
. aastal 7% talupoegi parisorjad. Parisorjus kaotati enamikus riikides ajavahemikul
1721
?
1820
,
Austrias
1781
,
Preisimaal
1807
ja
Rumeenias
1864
. aastal.
Tanapaeva
Soome
,
Rootsi
ja
Norra
alal ei ole parisorjust kitsamas moistes kunagi olnud.
Parisorjuse alged olid juba
Kiievi-Vene
riigi ajal, kus hakati talupoegi sunnismaisteks muutma. Uldine talupoegade parisorjastamine algas Venemaal
15. sajandil
.
1497
. aastast tohtisid talupojad uhe moisniku juurest teise juurde minna ainult nadal enne ja parast sugisest
juripaeva
sudebniku
loal, makstes endisele moisnikule lahkumisandamit.
16. sajandil
parisorjastamine lopetati, kehtestades
keeluaastad
ja
maaraastad
.
1649
. aasta
Maakogu seadustik
vormistas parisorjuse Venemaal seaduslikult ja muutis
moisa
kirjetesse kantud talupojad moisniku parandvaraks. 18. sajandi algul levis parisorjus ka
Ukrainasse
.
1760
. aastal said moisnikud oiguse oma vastuhakanud talupoegi karistuseks
Siberisse
saata.
Parisorjus kaotati Venemaal
1803
.,
1842
. ja
1861
. aasta
talurahvareformiga
. Neist viimane joustus
3. martsil
(
vkj
. 19. veebruaril) 1861 ja seda peetakse parisorjuse kaotamiseks Venemaal, kuid mitmel pool Venemaa Keisririigis, peamiselt
Kaukaasias
, toimus see hiljem ja naiteks
Kalmokkias
alles
1892
. aastal.
8. oktoobril
(vkj. 5. oktoobril)
1906
anti osana ministrite noukogu esimehe
Pjotr Stolopini
agraarreformist
Venemaal talupoegadele teiste isikutega vordsed oigused ning tuhistati koik varasemad neile kehtinud elukoha- ja tegevuspiirangud. Agraarreform voimaldas talupoegadel
kulakogukonnast
valja astuda. Agraarreformi eeldatav eesmark oli kulakogukonna lohkumine ning varaka ja keskvoimule lojaalse talupoegade kihi loomine; kuid Esimese maailmasoja,
1917
. aasta revolutsioonide ja verise voimuvahetuse tottu sellist rohkete joukate talupoegade rahvakihti Venemaal kunagi ei tekkinud.
- ↑
EKI Uhendsonastik 2024,
marksona "parispolv"
- ↑
EKI Uhendsonastik 2024,
marksona "parisorjus"
- ↑
3,0
3,1
"VIDEO | Teadlane selgitab: orjandus Eestis"
.
Forte
. Vaadatud 20. augustil 2023
.
- ↑
Aleksander Loit
,
Parisorjuse kaotamise Eestis Rootsi ajal
[
alaline kodulink
]
, Kleio, 16 (1996)
- ↑
Kello, Katrin (2003).
"Isikliku soltuvuse piirid ja tunnused 18. sajandi Liivi- ja Eestimaal paruskuuluvuse teket voi muutumist kasitlevate kohtuotsuste pohjal (Magistritoo)"
.
Tartu Ulikool // Eesti Ajaloo Oppetool
. Vaadatud 07.02.2024
.
- ↑
"Kaua voib? Valitsuse maja Toompeal kannab Eesti suurima orjapidaja ja inimkaupleja nime"
.
Eesti Ekspress
. Vaadatud 27. detsembril 2023
.
- ↑
Johannes Voltri (23.08.2021).
"Eestlasi hoiti orjuses samade vaidetega nagu Ameerika mustanahalisi"
.
ERR Novaator
. Vaadatud 24.08.2021
.
- ↑
Feliks Sauks
, Krediidinduse ajaloolise arengu pohiprobleemistik Eestis.
Ajalooline Ajakiri
, 1939 nr 2, lk 77
- Edgar V. Saks
. "Parisorjuse" foobia. Eesti Paevaleht, 20. jaanuar 1979, lk 7.
- Russian serfdom
,
The Argus
, 30. juuli 1858, lk 7.
- "Talude pariseksostmise aegu", autor
Juhan Kahk
, kirjastus: Eesti Teaduste Akadeemia, 1993 ISBN: 9985500261
|
Pildid, videod ja helifailid Commonsis:
Parisorjus
|