?劇
中?人民共和? ?家?非物?文化??
申?地?或?位	福建省 ?州市 和 厦?市
分?	傳統?劇
序?	208
???目	Ⅳ?64
登?	2006年

福建?劇 （ ?南語 ：Hok-kian hiong-kio?k）是二十世紀初葉發源於 宜蘭 的 臺灣歌仔? 分支，是福建省 ?州市 、 廈門市 、 泉州市 地方傳統?劇，?南語系的傳統地方?劇之一。 臺灣 歌仔?在傳入福建後，在當地稱??劇。歌仔?在台灣正式成型時，傳採用 福建 ?州 一帶的「歌仔」；「歌仔」又稱「雜錦歌」、「什錦歌」、「錦歌」。錦歌是什錦歌之簡稱；1953年，中國福建省文化廳決定將流傳於?州 九龍江 ，又稱?江，當地的臺灣歌仔?正式稱?「?劇」。編印發行《?南民間音樂資料彙刊》時，因「什錦」一詞過於粗俗，書中略稱?錦歌。以早在 ?南 有歌仔，沒有「錦歌」。而九龍江在龍海縣石碼地域一段被稱?錦江。因政治考量，曾刻意稱當地的歌仔?「錦歌」，?視之?歌仔劇的根源）。乃是吸收民間小?與民謠曲調而來，以七字或五字組成一句，每四句組成一段，由方言俚語演唱來說故事的一種民歌。

歷史沿革 [ ?? ]

1925年廈門 梨園? 團雙珠鳳曾聘請臺灣歌仔?藝員去??，自此在?南地區流行。1926年臺灣玉蘭班前往廈門新世界劇場連演四個月。1928年 臺灣人 前往 福建省 ?州 龍海 白礁慈濟宮 謁祖時，聘請臺灣歌仔?班三樂軒前往演出酬神，曾在廈門演出，引起當地轟動。其後?南地區便紛紛組成歌仔?班。當時到中國??的臺灣演員有 戴水寶 、 溫紅塗 等，以溫紅塗的影響最大。

福建當地藝員 邵江海 、 林文祥 都是台灣歌仔?藝員溫紅塗的學生，他們的同學還有 王錦泉 、 吳泰山 、 盧培森 等人，他們兩人據歌仔?曲調加以變革，成?「改良調」（以台灣後來稱?「都馬調」的「雜碎仔調」?主的系列曲調，雜碎在這裡是什錦的意思），組演所謂改良?，日治時期的台灣樂器被?禁， 邵江海 、 林文祥 等人用 南管 （泉州南音）的樂器「 三弦 」（皮面，共鳴箱蒙?皮或蛇皮）和「 洞簫 」（?「 尺八 」；比民樂的洞簫要長，有時也用民樂洞簫。注：這裏指的民樂何意？中國洞簫可略分?北簫及南簫。南簫保留舊制，而北簫在規制上，一般都長於南簫。尺八仍是唐制「?、通洞」，一尺八寸，九竹節的規制。民樂洞簫是指廣東民樂，或?有所指？）代替台灣 月琴 和台灣品仔（ 笛 ），主弦（領奏琴師）的胡琴類樂器 殼子弦 、 大廣弦 則用新發明的 六角弦 代替，?過 國民政府 取締。

1949年，台海兩岸分治之前。廈門都馬班前往台灣演出，引入都馬調。大陸政權易手之後，都馬班則留在台灣演出。 中共 建政後，於1953年將歌仔?改稱?劇，而歌仔則統稱錦歌。此後發展與台灣歌仔?（?劇）漸異。

?劇在中國政治運動及文藝政策影響下，進行許多變革，許多題材都曾被禁演，而改演具有濃厚政治意識形態的劇目。 文化大革命 期間，更難逃 樣板? 的襲捲，因而受到京劇極大的影響。而在中國改革開放後，樣板?的影響雖少了，然而目前的演出形式仍然與民間審美差異極大，受到其他劇種影響， 普通話 的語言形式和京劇影子仍然隨處可見。在行腔上也採?假?互用的方式，與台灣用本?的方式不同。

?南歌仔?在中國 ?曲 改革、?曲現代化的大潮下，創作演出了許多 歌仔? 現代?（現代歌仔?；時裝歌仔?）：如從話劇改編，刻劃1927年8月1日 南昌起義 的《八一風暴》、從1960年 謝晉 電影與1964年 吳祖? 作曲芭?舞劇《 紅色娘子軍 》改編的《瓊花》、描繪台灣 二二八事件 （二二八事變；二二八人民起義）的《台民淚》等。

特別?得一提的是《碧水贊》這?歌仔?現代?（?劇現代?）。

1963年夏，湯印光、 陳志亮 、吳毅、陳曙、?人、莊明6人根據當時聞名全國的被譽?《榜山風格》的堵江抗旱事蹟開始編劇，1965年初，《碧水贊》劇本定稿，由龍溪專區?劇團演出，1965年春，參加華東區?曲現代?觀摩會演，1965年4月，劇本由上海文化出版社出版，?由文化部藝術局印發，向全國推薦。後來改編成話劇《龍江頌》，被列?樣板的現代京劇《 龍江頌 》就是話劇《龍江頌》改編的。（龍江指?南的河流「 九龍江 」）。

目前 ?南 的 廈門市 已恢復使用「歌仔?」名稱多年，而 廈門 的「 廈門市歌仔?劇團 」和 ?州 的「?州市?劇團」是 ?南 最有代表性的2大歌仔?劇團（?劇團），?們都是公營劇團（國家劇團）。目前除了公立劇團外，?南地區也有數百個民間劇團。

北京 中國?曲學院 表演系於1998年與 廈門 ?曲舞蹈學校（廈門藝術學校）合作開辦1屆歌仔? 大專 （專科）班，全名「中國?曲學院歌仔?大專班」，培養出18個歌仔?大專（專科）畢業生。

福建 ?州市?劇團 以台灣小說家 洪醒夫 原著小說《散?》改編的?劇現代?（歌仔?現代?；時裝?）《?魂》得到1992年 中華人民共和國 文化部 第2屆 文華? 的「文華新劇目?」。

《?魂》編劇楊聯源和方朝暉獲1992年 中華人民共和國 文化部 第2屆文華?的單項?「文華劇作?」。

鄭秀琴 以飾演《?魂》中章月嬌1角獲1992年 中華人民共和國文化部 第2屆文華?的單項?「文華表演?」。

廈門市歌仔?劇團 在2007年以歌仔?現代?《邵江海》得到中華人民共和國文化部第12屆 文華? 的「文華大?」殊榮，是比「文華新劇目?」更高的?項，本屆?曲類中國取6名，《邵江海》列第5。

《邵江海》編劇 曾學文 得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華?的單項?「文華劇作?」。

《邵江海》導演 韓劍英 、 黃天福 (歌仔?) 得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華?的單項?「文華導演?」。

《邵江海》音樂設計 江松民 、 朱偉捷 得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華?的單項?「文華音樂創作?」，朱偉捷是 廈門市歌仔?劇團 主持工作的副團長。

《邵江海》舞台美術設計 黃永? 得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華?的單項?「文華舞台美術?」。

鄭惠兵 以飾演《邵江海》中邵江海1角得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華?的單項?「文華表演?」。

蘇燕蓉 以飾演《邵江海》中春花1角得到2007年中華人民共和國文化部第12屆文華?的單項?「文華表演?」。

得到這些榮譽前，歌仔?現代?（時裝?）《邵江海》已得到「中國?劇節優秀劇目?」、「中國?劇? 曹? 劇本?」、「中國全國地方?優秀劇目評比展演1等?」、「中國?曲學會?」、「 中國共?黨 中央宣傳部5個1工程?」。

2006年5月20日， 福建 ?州 和 廈門 的歌仔?被列進 中華人民共和國國務院 公布的第1批518項「 國家級非物質文化遺? 」，序號208，編號 Ⅳ?64。

2008年1月26日，4位歌仔?表演藝術家列進 中華人民共和國國務院 發表的《第2批國家級非物質文化遺?項目代表性傳承人名單》： ?州 的 鄭秀琴 和 吳?明 （《?魂》的導演）； 廈門 的 紀招治 和 陳志明 (歌仔?) 。

海峽兩岸歌仔?交流 [ ?? ]

目前中國大陸歌仔?界常透過學術?討會、電視等媒介與台灣歌仔?交流，台灣歌仔??究者 王振義 、台灣歌仔?音樂家 許再添 、台灣歌仔?演員 呂福祿 等人曾應邀到?南參訪，台灣演員 廖瓊枝 、 王蘭花 、 張秀琴 、 呂雪鳳 、 張麗春 、 莊金梅 、 杜玉琴 、 石惠君 、 許亞芬 等曾應邀到?南表演，台灣歌仔?劇團 明華園 曾應邀到北京公演。

而中國的國家一級演員 鄭秀琴 （?是 邵江海 和 林文祥 的學生，做過 ?州市?劇團 團長）曾多次到 台灣 表演，該團主弦（領奏琴師） 鄭解放 、楊森林也數度到台灣演奏，該團的中國國家一級演員作曲員 陳彬 (歌仔?) 曾到台灣編曲作曲，在台灣的作品有《李娃傳》（ 柯銘峰 主弦，鄭松江司鼓，鄭松江原任?州市?劇團鼓師，現已退休）、《長生殿》（楊森林主弦， 王?松 司鼓）等。

廈門市歌仔?劇團 2006年首度到 台灣 巡?，獻演歌仔?現代?（現代歌仔?；時裝歌仔?）《邵江海》（這部?的台灣首演是2006年9月18日，在 台北市 ，廈門市歌仔?劇團特別在台灣發行本劇的DVD??行簽名會，DVD是 2005年12月 錄製）、新編古裝歌仔?《竇娥?》等多部?，主弦 許永仁 ，鼓師林德和，《竇娥?》經 台灣公共電視 全劇實況錄影，多次轉播。

《邵江海》的音樂由任職該團的中國國家一級作曲員 江松民 和 朱偉捷 設計， 江松民 筆名山風，原任職 ?州市?劇團 ，曾多次受邀到台灣給歌仔?團設計音樂，在台灣的作品有《梨園天神》（ 劉文亮 主弦?合作音樂設計， 王?松 司鼓）、《濟公活佛》江松民音樂設計版（?有 許再添 擔任主弦的早期版等幾個不同版本）、《燕雲十六州》、《鬼駙馬》（ 陳孟亮 主弦?合作音樂設計， 莊步超 司鼓）等。

陳彬（編曲）、林德和（鼓師，做過廈門市歌仔?劇團副團長）、鄭解放（主弦）曾在 台灣 宜蘭縣 的 宜蘭市 合作1場「歌仔?主題音樂會」（在台灣的 國立傳統藝術中心 主辦，2001年8月31日在宜蘭縣政府文化局演藝廳世界首演）的?南歌仔?部分；台灣歌仔?部分由 柯銘峰 （編曲）、 朱作民 （鼓師）、 劉文亮 （主弦）合作，?由台灣的國立傳統藝術中心出版實況錄影光?。

外部連結 [ ?? ]

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