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太田道灌

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太田 資長/道灌
太田道灌
時代 室町時代 後期
出生日期 永享 4年(1432年)
逝世日期 文明 18年7月26日(1486年8月25日)
幼名 鶴千代
改名 資長→道灌( 法名
?名 持資(諱)
戒名 大慈寺殿心圓道灌大居士
香月院殿春苑靜勝道灌大居士
墓所 神奈川縣 伊勢原市 大慈寺
神奈川縣伊勢原市 洞昌院
朝廷官位 正五位下 備中
幕府職位 室町幕府 武藏 守護代
主君 上杉持朝 政? 定正
氏族 太田氏
父母 父: 太田資?
母: 長尾景仲 的女兒
正室 不明
資康 資家
養子 資忠 資雄
日語寫法
日語原文 太田 資長/道灌
假名 おおた すけなが/どうかん
平文式??字 ?ta Sukenaga / D?kan

太田道灌 (1432年?1486年8月25日)是 日本 室町時代 後期的 武將 武藏國 守護代 扇谷上杉家 家宰 攝津源氏 太田氏 一族。父親是 太田資? (道?)。名諱是 資長 。繼任家宰之職後,在平定 享德之亂 長尾景春之亂 中活躍。其做? 江戶城 的築城者而著名。

生平 [ ?? ]

幼年時期 [ ?? ]

建長寺總門

永享 4年(1432年)出生,家中長男。父親資?是輔助 ?倉公方 關東管領 上杉氏 一族的 扇谷上杉家 家宰 。幼名是 鶴千代 。根據『 永享記 』等記載,曾在 ?倉五山 (一?? 建長寺 )中學習,亦曾在 足利學校 中學習。

文安 3年(1446年) 元服 ,改名? 資長 (一說初名是 持資 )。 享德 2年(1453年)1月,晉升? 從五位上 (晉升 從五位下 的時期不明), 左衛門少尉 如舊(稱左衛門大夫)。

繼任家督 [ ?? ]

關東管領 上杉氏分? 山內上杉家 犬懸上杉家 宅間上杉家 扇谷上杉家 ,其中山內家和犬懸家最有力量,但是犬懸家在 上杉禪秀之戰 中沒落後,山內家獨?了 關東管領 一職, 太田氏 的主君扇谷家是支?山內家的分家。

在父親 資? 輔助主君扇谷 上杉持朝 的時期中,?倉公方 足利持氏 與關東管領山內 上杉憲實 對立?爆發 永享之亂 ,持氏被 室町幕府 軍擊敗後自盡,?倉公方斷?。後來幕府立持氏之子 足利成氏 ??倉公方,?任命憲實的長男山內 上杉憲忠 ?關東管領,在憲忠的義父扇谷持朝的要求下,資?與岳父兼山內家家宰 長尾景仲 (道灌的外祖父)一起輔佐憲忠。

享德 3年(1454年),山內憲忠被足利成氏暗殺,上杉一門報復?攻擊在 武藏國 高安寺 的成氏,不過在翌年的 分倍河原之戰 中遭到反擊,當時的扇谷家當主 上杉顯房 (持朝之子)亦被殺死。幕府決定討伐足利成氏,令 駿河 守護 今川範忠 率領幕府軍攻進 ?倉 。戰敗的成氏轉到 下總 古河城 ,自稱 古河公方 ?繼續抵抗,成氏集結對上杉氏反感的 關東 的諸?,以 關東地方 附近的 利根川 ?境線,東側的古河公方陣營與西側的關東管領陣營對立( 享德之亂 )。

康正 元年(1455年),在 品川湊 附近建造太田家居館。同年12月,晉升? 正五位下 備中守

康正2年(1456年),受道?(父親資?的法名,在文安4年(1447年)之前出家)讓予 家督 之位。以後輔助 上杉政? (顯房之子)和 定正 (顯房之弟)扇谷家兩代,結果參與了長達28年的享德之亂的戰事。

?了與古河公方一側戰?,需要?快築起防禦據點,受在顯房死後復任扇谷家當主的持朝之命,在康正2年(1456年)至 長祿 元年(1457年)間,道灌父子在武藏國 入間郡 築起 河越城 (現今 埼玉縣 川越市 ),在 埼玉郡 築起 岩槻城 (現今埼玉縣 埼玉市 岩槻區 )。(但是在近年發現的資料顯示,岩槻城是由與道灌對立的古河公方成氏方的 忍城 城主 成田顯泰 之父 成田正等 所建造,現今這個?法比較有力。)

建築江戶城 [ ?? ]

江戶城外觀

?了進一步抑制 古河公方 的有力武將 房總 千葉氏 ,有在兩個勢力之間的利根川下流築城的必要。於是在 秩父江戶氏 的領地 武藏國 ?嶋郡 築起 江戶城

根據『 永享記 』中記載,道灌在夢中被神明指示要在江戶築城。還有在『 關八州古戰錄 』中記載,道灌在 品川沖 乘坐小舟時,一種名? 九城 コノシロ )的魚在水中舞動,道灌認?這是吉兆?下定決心築起江戶城。有說法指這些靈異的故事是?了婉轉地讓已經弱化的古族 江戶氏 離開。 長祿 元年4月8日(1457年5月1日),在江戶城完成後,居館從 品川 遷到江戶。

作?江戶城的守護,在江戶城周邊建造了由 日枝神社 築土神社 平河天滿宮 等現今仍存在的 神社 。現今江戶城內有一處名叫「道灌濠」的地方,留有當時築城的痕跡。成?江戶城城主後,在城內訓練士兵?設置弓場,讓士卒每日演練,從怠慢的人中收取罰金以緩和?食費的問題。

此外,不斷讀書?學習 兵法 ,特別?究了當時統領軍隊必須學習的『 易經 』而修得 易學 ,而且通曉 武經七書 。『 太田家譜 』中記載,道灌贈送兵書給 管領 細川勝元 。道灌的兵法被稱?「足輕軍法」,除去當時流行騎馬武者的一騎討(?將領 單挑 ), 足輕 是當時新出現的兵種,有?多活用足輕的集體戰術被論及,實際上是否只在『 太田家記 』上記載了名稱,實況不明。

?外,亦與 飛鳥井雅親 萬里集九 等人交流 歌道 ,精通?留下了?多種類的 和歌 ,有名的「 山吹之里 」傳?由此而生。從 文明 元年(1469年)至文明6年(1474年)期間,邀請著名歌人 心敬 前往品川的居館?行 連歌 會,被稱?「 品川千句 」(同是優秀歌人的父親 道? 亦有「 河越千句 」)。而且在文明6年(1474年),道灌以 心敬 ?裁判在江戶城?行連歌比賽,留下了「 武州江戶二十四番歌合 」。

長祿2年(1458年),第8代 室町將軍 足利義政 的異母兄 足利政知 關東 自稱 堀越公方 ,與古河公方的戰爭陷入膠着狀態。根據『太田家記』中記載,在 寬正 6年(1465年),道灌 上洛 向將軍義政獻上穩定關東的策略;這次上洛在其他史料沒有記載,因此被懷疑??,不過根據近年的?究,扇谷持朝在寬正3年(1462年)與堀越公方政知對立,政知側近的 澁川義鏡 進讒,令扇谷持朝被懷疑謀叛,而且 三浦時高 大森氏賴 實賴 父子、 千葉實胤 等扇谷家重臣下野,令事態惡化,兩者的對立持續了數年但情況未有改善,於是道灌代替扇谷持朝向幕府辯解以求修復關係而上洛。

文正 元年(1466年), 關東管領 山內房顯 (憲忠之弟)死去。由前年起上杉方在武藏五十子(現今 埼玉縣 本莊市 )築城,與古河公方側對峙。 五十子陣 建成以後,兩軍對峙了18年。山內家由越後上杉家過繼而來的養子 上杉顯定 繼承。

應仁 元年(1467年), 京都 爆發 應仁之亂 。同年,道灌的父親道?長年仕奉的扇谷持朝死去,扇谷上杉家由持朝之孫 上杉政? 繼承(前年繼任 家督 )。

文明3年(1471年),古河公方側發動攻勢,突破武藏國後越過 箱根山 ,長驅直進?打算進攻堀越公方政知所在的 伊豆國 。上杉方?退古河公方軍?反攻陷 古河城 ,但是足利成氏在 千葉孝胤 ?助下逃走。上杉方一時間成?優勢的一方,但是後來成氏方反?,在文明4年(1472年)奪回古河城,?在文明5年(1473年)?襲五十子,該次戰?中,扇谷政?被殺。年輕的政?沒有兒子,道灌等老臣商議後,迎接政?的叔父 上杉定正 成?扇谷家當主。

此時出家?自稱「道灌」( 備中入道道灌 )。「道灌」這名字開始使用的正確時期不明,但是以「道灌」這名字初次出現在文明6年6月的 歌合 記事。

長尾景春之亂 [ ?? ]

文明 5年(1473年),山內家 家宰 長尾景信 死去。繼承人是 長尾景春 ,但是山內 顯定 把家宰之位給予景信之弟 長尾忠景 而不是景春,因此景春十分怨恨。

景春引誘從兄弟道灌加入謀反,不過道灌拒?,?前往主君扇谷 定正 和父親道?所在的五十子求見 關東管領 山內顯定,進言應安撫景春?把 武藏國 守護代 忠景辭退,但是山內顯定不接受;於是再進言直接討伐景春,但是山內顯定亦不接受。

文明8年(1476年)2月, 駿河 守護 今川義忠 遠江國 被殺,義忠的遺子 龍王丸 與從兄 小鹿範滿 ? 家督 之位相爭,小鹿範滿的母親是堀越公方的執事犬懸 上杉政憲 的女兒,道灌認?小鹿範滿應成?家督,於是與犬懸政憲一起率兵進入駿河。

今川氏家督之爭被龍王丸的叔父伊勢盛時(後來的 北條早雲 )介入?雙方和談,雙方協議由小鹿範滿到龍王丸成年?止代行家督職務,於是駐留的道灌和犬懸政憲撤兵。根據『 別本今川記 』中記載,此時與北條早雲會談,早雲提示的調停方案被道灌接受。早雲和道灌同在 永享 4年(1432年)出生,?主家盡忠的忠臣道灌與 下克上 的梟雄早雲,兩個完全不同的人但同年齡的名將會談,這次會談相當有名,近年?究顯示早雲?不是素浪人,而是將軍的直臣、名門 伊勢氏 的一族,當時年齡是24歲,在 康正 2年出生,這個?法比較有力。

道灌在駿河的同年6月,長尾景春與 鉢形城 的古河公方勾結??兵( 長尾景春之亂 )。翌年正月,景春急襲五十子,山內顯定和扇谷定正大敗而逃,而與景春呼應的國人亦出兵,令上杉氏陷入危機,加上 石神井城 ?島泰經 亦與景春呼應,令 江戶城 河越城 的連絡斷?。

同年3月,道灌起兵,迅速攻略景春方的 溝呂木城 小磯城 。4月,道灌發兵,在 江古田沼袋原之戰 中?破?島泰經? 泰明 兄弟,從此失去石神井城的?島氏沒落。5月,道灌在 用土原之戰 中擊破景春,?包圍景春在處的鉢形城,但是古河公方成氏出陣,因此撤退,失去在早期殺死景春的機會。

之後道灌進攻 上野國 ,在 鹽賣原 與景春對陣,但是沒有決戰。因?道灌東奔西走請求各家?忙,迅速地圍堵了景春,文明10年(1478年)正月,與古河公方成氏達成和議。

同年4月,包圍武藏 小机城 日? 小机城 (現今 神奈川縣 ?濱市 港北區 )。根據『 太田家記 』中記載,小机城的防守非常堅固,因?對攻方不利,包圍了數十日亦未能攻下,道灌作了一首和歌鼓舞士氣,「小机(? 書? 的意思)是習字之始,與 伊呂波 同在火中散盡」( 小机は先ず手習いのはじめにて、いろはにほへとちりぢりになる ),最後終於攻下小机城,之後景春方在相模的諸城被一一攻下。

12月,在 境根原合戰 中擊破反對和議的古河公方有力武將 千葉孝胤 。翌年,擁立與孝胤爭奪 千葉氏 當主 之位的 千葉自胤 ,?令同族的 太田資忠 房總半島 出兵,把反對派一掃而空,但是資忠在攻略千葉氏的據點 臼井城 時戰死,雖然在攻下臼井城後放逐孝胤,但是孝胤在太田軍撤退後立?反擊,?一掃自胤在下總的勢力,因此雖然成功斷?孝胤與景春的連結,但是令自胤復歸下總的計劃失敗。

持續抵抗的景春亦在文明12年(1480年)6月,因?最後的據點 日野城 被道灌攻陷而沒落。文明14年(1482年),古河公方成氏與兩上杉家之間成立被稱?「都鄙合體」的和議( 都鄙合? ),長達30年的 享德之亂 結束。

道灌在30多次合戰中持續奮戰,幾乎是獨力解救了上杉家的危機。道灌在『 太田道灌狀 』中自述「山內家能支配武藏和上野兩國,都是我的功勞」。

被暗殺 [ ?? ]

由於道灌的活躍,令主家扇谷家勢力大增,與此同時,道灌的威望亦大大提升。

根據『 永享記 』中記載,道灌與人心背離的山內家對立而且企圖謀反。還有,扇谷家中有人以道灌修補 江戶城 河越城 一事十分可疑?向扇谷 定正 進讒。對於這些中傷,道灌完全沒有解釋,?在『太田道灌狀』中,因?受到主家冷落而表達不滿。?外,道灌以作?和議的人質?理由,把嫡男 資康 送給古河公方成氏。

文明 18年7月26日(1486年8月25日),被邀請到扇谷定正的 糟屋館 (現今 神奈川縣 伊勢原市 ),在那裡被暗殺。享年55歲。法名是 大慈寺殿心圓道灌大居士 香月院殿春苑靜勝道灌大居士

根據『 太田資武狀 』中記載,道灌在入浴後於風呂場被 曾我兵庫 襲擊,當場被斬殺,臨死之際說了「當方滅亡」( ?方滅亡 )(當方是指扇谷上杉家),預言自己若不在的話,扇谷上杉家沒有未來。

道灌被暗殺的原因有幾種說法:扇谷定正恐?力量變得太?的道灌會以下克上取代自己,所以萌生殺機;亦有?了弱化扇谷家,山內 顯定 策劃下扇谷定正被利用而殺死道灌;在『上杉定正消息』中,因?道灌獨?扇谷上杉家家中事務,令上杉家中有人不滿,而且道灌企圖謀反想殺死山內顯定。?外在 江戶時代 的『 岩槻巷談 』中,道灌被暗殺是 北條早雲 的陰謀。

因?道灌暗殺事件,道灌的兒子資康和多數扇谷上杉家領下的 國人? 地侍 都出走到山內家,扇谷定正突然陷入困境。 長享 元年(1487年)山內顯定與扇谷定正決裂,兩上杉家爆發 長享之亂 ,在多年不斷擴大?爭。不久後伊勢宗瑞(北條早雲)進入 關東地方 後北條氏 ?頭。早雲之孫 氏康 消滅了扇谷家,山內家亦被追至關東,上杉家系被驅逐。

逸話 [ ?? ]

幼時逸話
道灌在幼少時已經被世人廣知他是英才,有關於這方面的故事存在。
  • 太田家記 』中記載,父親 資? 非常擔心太聰明的鶴千代,?訓戒他「太聰明就會變得虛?,智慧太足?的話會招致災難。例如 障子 要直立才有用,如果是曲的話就會折斷而變得無用」( 知?が過ぎれば大?に走り、知?が足らねば災いを招く。例えれば障子は直立してこそ役に立ち、曲がっておれば役に立たない ),鶴千代就持着 ?風 回答「?風直立的話會倒下,要彎曲才能有用」( ?風は直立しては倒れてしまい、曲っていてこそ役に立ちます )。
  • 寬政重修諸家譜 』中記載,有一天父親資?寫着「驕者不久」,之後鶴千代加上二字變成「不驕者又不久」。
這些事情是在百多年後的 江戶時代 才出現,所以不會被考慮?事實,這些逸話顯示了道灌的才氣、無畏懼以及毅然的性格。
山吹傳說
道灌?了尋?父親而來到 越生町 ,突然遇上大雨,?了借 蓑衣 而停在一家農家中,此時,一個女子出來?默默地把一? 山吹花 遞給道灌,道灌想借蓑衣但?收到花,?心十分憤怒,後來把這件事說給家臣,家臣解釋那是 後拾遺和歌集 兼明親王 的和歌「 七重八重 花は?けども 山吹の?の一つだに なきぞ悲しき 」(?使花開到七重或八重,山吹亦沒有一個果實結成,相當可悲);住在山間中茅屋的人相當貧窮,女子家中連一件蓑衣都沒有( ?の ,日語中同音),那女子想表達的就是這個意思。經過此事後,道灌對自己不?古歌感到羞恥,於是不斷精進 歌道 ?島區 高田的 神田川 上的 面影橋 附近有山吹之里的碑,東面1公里的新宿區?有一處地名叫 山吹町 ,被認?是傳?之地。還有, 落語 中根據這故事有一個名叫『道灌』的演目。
夢見崎
川崎市 幸區 中有個地方名叫「 夢見崎 日? 夢見ヶ崎 」,地名的由來是道灌的夢。 多摩川 鶴見川 之間、往 ?倉街道 前行的地方非常適合築城,在該地宿營的道灌夢見「有一隻白色的鷲?着我的兜?飛往西南方」,感覺得這個夢?不吉利,於是放棄在這裡築城。?此道灌把兜埋在西南面地下,?尋?新的築城場所。現在 川崎市立夢見崎動物公園 日? 夢見ヶ崎動物公園 東面的9號古墳遺址是「太田道灌碑」和 八幡宮 ,而在 ?濱市 鶴見區 駒岡3丁目則有兜塚的碑。
?壓謀反
有一次家臣謀反??據了一間屋,道灌指揮兵士突入時在後方大叫「不要殺死那人」( あの者は殺すな ),這時謀反的家臣都以?只有自己被救下而意志低落,最後全部被殺死。
三貫?水石碑( 埼玉市 北區)
三貫?水
埼玉市 北區 奈良町 有道灌說「非常棒」( とてもうまい )?用三貫文(50萬円)褒美的「三貫?水」。
將軍之猿
將軍 足利義政 養了一隻 ?子 。這隻?子會衝去?傷在御所中?見的 大名 ,大名們都非常難堪,但是因?那是將軍的?子,所以不能說出苦情。道灌 上洛 ?前往御所?見將軍,那?子往常一樣跳過去,道灌怒目而視,?子非常怯?地縮起來。大名們對道灌的威嚴感到?驚訝。其實在道灌上洛時已經知道這隻?子的事,於是收買猿師把?子拿來,?子被道灌用力打了一頓。因此,那?子看到道灌怒目相向時非常害?。大名們得知後對道灌得智慧十分驚訝。而 大友宗麟 立花道雪 亦有相同的逸話。
臨終之際的歌
道灌被刺客用槍刺中後。知道道灌喜歡和歌的刺客讀起上句:
かかる時さこそ命の惜しからめ 」(這時候知道要珍惜生命了?)
道灌對致命傷毫無畏懼?接着下句:
かねてなき身と思い知らずば 」(如果平常沒有覺悟的話)
這事在 新渡戶稻造 的著書『武士道』(1899年)中介紹。擁有勇氣和?正偉大的人物在死之前還?從容的例子。

墓所和記念物 [ ?? ]

大田道灌首塚(伊勢原市)
東京國際論壇內的太田道灌銅像
墓所
銅像
地名
  • 日暮里地區有以道灌山?名的地名和小學,在道灌的時期或道灌死後的一段時期,被太田氏勢力所影響的埼玉市岩槻區有一處地名名叫太田。

登場作品 [ ?? ]

小說
傳統藝能

相關條目 [ ?? ]

外部連結 [ ?? ]