六家七宗
是
中?
?晋
?期
佛?
般若?
?入中?之后???盛行的
玄?
相?合所?生的不同
哲?
宗?
??流派
以及他?的
思想
。
?晋?的
僧叡
最早提出“六家”之?，他的《?疑》在回?佛??入以后??，“昔?室中?，孝明之世，……?是像法之初。自?以?，西域名人，安侯之徒，相?而至。大化文言?得?照?俗，陶其鄙俗。?末魏初，?陵、彭城二相出家，?能任持大照，?味之?，始有?次。而恢之以格?，迂之以配?。”
?宋
??
最早提出了六家分?七宗的?法。曇濟的《六家七宗論》久佚，惟梁代寶唱法師的《續法論》中曾引用。“六家”之說已?无?考?，而“七宗”一般指
本无宗
、
本无?宗
、
?色宗
、
心无?
、
含?宗
、
幻化宗
、以及
??宗
[1]
，其代表人物分?是
道安
的“本无宗”，竺法深和竺法汰的“本无?宗”，
支遁
的色宗，
支愍度
、竺法?和道恒的“心无?”，于法?的“含?宗”，道壹的“幻化宗”，于道邃的“??宗”等
[2]
。
“六家七宗”中最有影?的，正是以道安?首的本无?派。吉藏《中??疏》?道安的本无??：“无在万化之前，空??形之始。夫人之所?，?在未（末）有，若?（宅）心本无，??想便息。……?此意，安公明本无者，一切?法，本性空寂，故云本无。”
六家七宗之說實乃般若經初傳中土，限於對印度文化理解的方式，中國的佛?徒結合老莊思想，對般若部諸經所講的“空”義?生不同理解。僧肇深感六家七宗?“有无”的理解有悖于佛?的
中?
思想，作《
肇?
》以批判六家七宗中的本无、?色和心无三家
[3]
。
?用?
??六家七宗就其基本?点，可分?三家。《肇?》破三家，正是?六家七宗主要?点的全面批判
[4]
。
注?
[
??
]
- ^
元康的《肇?疏》引??《六家七宗?》?：“?有六家，分成七宗。第一本无宗，第二本无?宗，第三?色宗，第四?含宗，第五幻化宗，第六心无宗，第七??宗。本有六家，第一家分?二宗，故成七宗也。”
- ^
蔡日新，《?晋?期般若???的六家七宗》，
存?副本
.
[
2006-04-20
]
. （
原始?容
存?于2004-10-22）.
- ^
吉藏《中?疏·因?品》言：“什公未至?安，本有三家?”。《隆?佛??年通?》卷五?：“?京邑??，立二??，有三宗，宗宗不同”，此“三宗”之中前二宗全?成??所立。
- ^
?用?：《?魏?晋南北朝佛?史》
外部?接
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]
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]
