Мань?ризм

Матер?ал з В?к?пед?? ? в?льно? енциклопед??.
Перейти до нав?гац?? Перейти до пошуку
Художник Понтормо. Зустр?ч Мар?? з ?лизаветою, 1529 . Церква Сан-М?келе, Карм?ньяно . Приклад живопису мань?ризму.
Анон?м доби мань?ризму, ?тал?я. ≪Фантаз?йний сф?нкс≫, бл. 1560  р., Музей ?етт? .
Фрагмент фасаду (Fasade of Charleval), мань?ризм у Франц??, гравер Жак Андруе Дюсерсо старший

Мань?ри?зм ( ?тал. manierismo  ? в?д maniera  ? ≪манера≫, ≪стиль≫, буквально ? примхлив?сть, химерн?сть, штучн?сть) ? теч?я в ?вропейському мистецтв? та арх?тектур? XVI стол?ття , що в?добразила кризу гуман?стично? культури В?дродження . Характеризу?ться втратою ренесансно? гармон?? м?ж т?лесним ? духовним , природою та людиною .

Деяк? досл?дники (особливо л?тературознавц?) не схильн? вважати мань?ризм самост?йним стилем ? вбачають у ньому ранню фазу бароко .

Загальна характеристика стилю

[ ред. | ред. код ]
Грот Буонталент? б?ля палаццо П?тт? , головний фасад
Худ. Бартоломеус Шпрангер , М?нерва перемага? нев?гластво

Важливою особлив?стю мань?ризму як стилю був його аристократизм , недемократичн?сть, ор??нтован?сть на смаки багатих володар?в, взагал? припалацовий характер. Головними замовниками ? споживачами мистецтва мань?ризму була церковна ? св?тська аристократ?я . Не дивно, що значн? центри мань?ризму гуртувались при двор? папи римського, герцогського двору у Флоренц??, при корол?вських палацах у Фонтенбло ( Франц?я ), Ескор?ал? ( ?спан?я ), Праз? ( Чех?я ), Краков? ( Польща ). Нав?ть коли мистецьк? центри розташован? поза межами в?домих центр?в мань?ризму, вони все одно виконують замови аристократ?в (зброяр? М?лану (?тал?я) десятил?ттями працювали на замовлення корол?в Франц?? з мань?ристичними смаками).

Мань?ризм настояний на протир?ччях, в перел?ку яких ? палке вивчання твор?в ген??в Високого В?дродження ? несамовите бажання працювати в ?х же манер? ( зв?дси назва мань?ризм ), в?дмова в?д спостереження за природою ? поклон?ння авторитетам , в?ртуозн?сть виконання художн?х роб?т, дом?нанта ?ндив?дуал?зму . В наявност? ? висока осв?чен?сть майстр?в ? нестримна фантаз?йн?сть, теоретичн? заяви про спадков?сть свого мистецтва ? при цьому надзвичайна штучн?сть, примхлив?сть художн?х манер, майже повна в?дмова в?д класичних канон?в в арх?тектур?, в композиц?ях картин, втрата гармон?? заради дисонанс?в, тривожност?, асиметр??, надзвичайного впливу на почуття ? св?дом?сть замовника ? глядача. Фантаз?йн?сть нав?ть ставала головною метою митця-в?ртуоза.

Характерними особливостями художнього р?шення роб?т, що в?дносяться до стилю мань?ризм, можна вважати п?двищену духовн?сть (нер?дко сум?щену з не менш субл?мованим еротизмом або, навпаки, п?дкреслено протипоставлену йому); напружен?сть ? зламан?сть л?н?й (зокрема, використання так звано? ≪зм??видно?≫ л?н?? в композиц?ях), видовжен?сть або нав?ть деформован?сть ф?гур, напружен?сть поз (контрапост), незвичайн? або чудернацьк? ефекти, пов'язан? з розм?рами, осв?тленням або перспективою, використання драт?вливих хроматичних кольорових гам, перевантаження композиц?? ф?гурами ? деталями тощо [1] .

Зовн? насл?дуючи майстр?в Високого В?дродження , мань?ристи в ?тал?? наполегливо п?дкреслювали траг?чн? дисонанси побуту, владу ?ррац?ональних сил, суб'?ктивн?сть мистецтва . На меж? XVI ? XVII стол?ть на зм?ну мань?ризму прийшов стиль бароко . Але мань?ризм ще дек?лька десятил?ть сп?в?снував з бароко, особливо в кра?нах за межами ?тал?? (Франц?я, Голланд?я, Н?меччина, Чех?я тощо).

Виникнення

[ ред. | ред. код ]
Гр?зайль доби мань?ризму на фасад? палацу Б'янки Капелло

Мань?ризм з'явився в ?тал?? , де найважлив?шими осередками розвитку стилю стали Флоренц?я , Мантуя та Рим , а пот?м отримав поширення у Франц?? та ?нших ?вропейських кра?нах. Стиль був також породженням кризових явищ у сусп?льно-пол?тичн?й сфер?, характерних для п?знього В?дродження з його соц?альною, моральною та рел?г?йною нест?йк?стю. ?нод? початкову фазу мань?ризму пов'язують ?з пограбуванням ? руйнац??ю Риму в 1527 роц? н?мецькими вояками ?мператора Карла V. Найголовн?ше те, що мань?ризм у пом?тн?й форм? в?дбив ?стотну, под?бну до вибуху трансформац?ю мистецтва та л?тератури в?д середн?х в?к?в до ≪Ново? ?стор??≫ .

≪Природа≫ ? ≪мистецтво≫ в мань?ризм? представлен? ?накше, н?ж у систем? в?дродження, невр?вноважено ? негармон?йно. Природа розгляда?ться як мистецький акт верховного Бога, а митець мань?ризму раху?ться з цим, але вол?? активно зм?нювати форми ? зм?сти ? переносить зм?нен? (драматизован?, огрублен?, деформован?) форми ? зм?сти в твори мистецтва заради зб?льшення ?х виразност? й б?льшого впливу на глядача. ?тал?йц? нав?ть запропонували новий терм?н для твор?в мань?рист?в ? ≪груб? красоти≫. Ц? настанови були перенесен? ? в сади мань?ризму. Ставлення до твор?в першо? генерац?? мань?рист?в ?тал?? було р?зним ? в?д поваги ? визнання авторитета ( М?келанджело Буонаррот? ) до п?дозр?лост?, цензурування ? могутнього контролю через дозволи ? заборони ( Тридентський собор ). Акт творчост? для митця-мань?риста ? суперництво з природою, активна ?? деформац?я, зв?дки лог?чно виника? крайн?й ?ндив?дуал?зм наново запропонованих форм ? зм?ст?в. Усп?хи реформац?? , поява протестантизму ? спровокували католицьку церкву на реальн? репрес??, агрес?ю, могутн?сть контролю через дозволи ? заборони , серед ?ншого ? на мистецтво ?тал?йського мань?ризму.

Пер?одизац?я

[ ред. | ред. код ]
Алессандро Варотар? . ≪Венера, Адон?с ? дорослий Амур≫, перша половина 17 ст.

У розвитку мань?ризму розр?зняють два головн? пер?оди:

  • перший 1520-т? ? к?нець 1530-х
  • другий 1540-в? ? початок XVII ст. в ?тал?? (в Голланд?? за ?нерц??ю до к?нця XVII ст. [2] )

Перший пер?од тон задали майстри Тоскани та Ем?л??, земл?, котр? найб?льш постраждали в?д реакц?йних удар?в пол?тик?в. В реальност? пол?тики звернулись до феодальних ? обскурантних засоб?в впливу на людей ? ситуац?ю, аби агрес??ю ? залякуваннями стаб?л?зувати стан справ ? зм?цнити розхитану власну владу. Нагн?тання феодально? за характером реакц?? сильно вплинуло на св?тогляд тогочасних письменник?в , скульптор?в ? особливо художник?в , котр? були в авангард? розвитку гуман?стичних настанов ?тал?йського в?дродження . ?тал?йська культура витримала удар, але ?? характер докор?нно зм?нився. Запанували песим?зм , знев?ра в св?тл? ?деали, пригн?чен?сть, розчарування. Кризовий стан справ в економ?ц? ? в пол?тиц? сприймався б?льш?стю як катастрофа , як розпад вимр?яного ? гармон?йного св?ту, вони живуть н?би на ру?нах . А в Рим?, поруйнованому ? пограбованому вояками ?мператора Карла V, це було страшною реальн?стю.

В?дмову в?д ?деал?в в?дродження теоретично об?рунтував художник Федер?ко Цуккар? (1539?1609), котрий пропонував практично чернечий протест ? усам?тнення в обмеженому кол? власних фантаз?й, почутт?в ? творчих пошук?в, здеб?льшого в форм?, а не в ?дейному наповненн?. Визнання авторитету ген?альних попередник?в ( Браманте , Рафаеля Сант?, ще живого М?келанджело Буонаррот? ) призводить у мань?рист?в до вироблення в мистецьк?й практиц? формул , рецепт?в , як ? що подавати у твор? мистецтва (в картин? чи фресках , в гравюр? , в декор?). Новац?? ? знах?дки талановитих попередник?в стають сталими формулами , а твори мань?рист?в приречен? на пост?йн? повтори, на пост?йне звертання до уславлених зразк?в ? ?х ?нтерпретац?й формально.

Тривожн?сть настрою, контрасти св?тлот?н?, метушня натовпу, зайва закручен?сть ф?гур або ?х застигл?сть у простор? картин ? притаманн? б?льшост? картин митц?в напрямку. Р?вень обдарованост? першо? генерац?? ?тал?йських мань?рист?в, однак, був надзвичайно високий, що породило техн?чну в?ртуозн?сть в малюнках, в створених фресках ? картинах, в мань?ристичн?й скульптур?. Але ц? образи чудернацьк?, пригн?чен?, орнаменти ? страх?тлив?, арх?тектурн? образи ? вишукан?, але напружен? ? тривожн?, як тогочасна реальн?сть. ?тал?йська аристократ?я ? пол?тики в?дразу в?дчули суб'?ктивний спротив митц?в ? досить негативно поставились до б?льшост? з них. [3] Зазнав п?дозр?лого ставлення ? гон?нь нав?ть М?келанджело Буонаррот? , що обслуговував культурну складову двору низки римських пап. (Гон?нь в цей пер?од уникли Леонардо да В?нч?, Баманте ? Рафаель лише через власну смерть.) Менш обдарованих беруть п?д суворий контроль . На першому етап? мань?ризму в ?тал?? прихильн?сть влади мав х?ба що Парм?джан?но . [3]

Другий етап мань?ризму характеризувався стаб?л?зац??ю в пол?тиц? при збереженн? тотального контролю над ус?ма проявами ?дейного ? культурного життя. Почалась доба Контрреформац?? , активно запрацювали ?нкв?зиц?я ? каральн? чернеч? ордени. В?дтепер п?шло зближення позиц?й аристократ??, св?тських ? церковних княз?в (головних споживач?в тогочасно? культури ? головних замовник?в) та мань?рист?в друго? генерац??. Мань?ризм виходить за меж? ?тал?? ? набува? в?дверто придворного характеру. Головн? центри мань?ризму скупчуються при княз?вських та корол?вських дворах ? папський Рим ( Ватикан ), дв?р Мед?ч? ( Флоренц?я ), дв?р корол?в Франц?? ( Школа Фонтенбло ), дв?р корол?в ?спан?? ( Ескор?ал ), дв?р ?мператора Рудольфа II ( Прага ). Придворний характер мало ? мистецтво тих м?ст ? майстерень, котр? були пов'язан? замовами з княз?вськими дворами (збройн? майстерн? М?лана , гобеленов? мануфактури Фландр??, ювел?рн? майстерн? Аугсбурга ).

Етап був довгим ? останн? ?тал?йськ? мань?ристи ( Федер?ко Цуккар? , Федер?ко Барочч? ) працюють в гоноровому протистоянн? вже поряд ?з братами Каррач? та Караваджо .

Мань?ризм в образотворчому мистецтв?

[ ред. | ред. код ]
Скульптор Монторсол?, фонтан Нептуна , м?сто Месс?на, мань?ризм
Франческо Примат?ччо . ≪Св. Родина на тл? театра≫. Ерм?таж.
Прага, брама ?мператора Матьяша
Колег?я Борромея, Пав?я .
Мантуя. Будинок Джул?о Романо, фасад на вулицю.
Федер?ко Цуккар? . Декоративн? фрески в зал? Благородства в?лли д'Есте у Т?вол? 1566 ? 1567 п?д Римом

Головн? представники в ?тал??

[ ред. | ред. код ]

Головн? представники у Франц??

[ ред. | ред. код ]

Головн? представники у Фландр??

[ ред. | ред. код ]

Головн? представники в П?вн?чних Н?дерландах

[ ред. | ред. код ]

Головн? представники в ?спан??

[ ред. | ред. код ]

Н?мецьк? мань?ристи

[ ред. | ред. код ]

Фрагменти алегоричних скульптур Йозефа Стаммеля з Австр??

[ ред. | ред. код ]

Кра?ни, охоплен? мань?ризмом

[ ред. | ред. код ]

В?домо, що мистецтво доби В?дродження мало досить обмежений характер ? залишилось надбанням лише дек?лькох культурних центр?в (Флоренц??, Риму, Венец??, дек?лькох пров?нц?йних м?ст ?тал??, Франц??, Н?меччини, Польщ? й Укра?ни в ?? склад?). Мань?ризм, навпаки, мав значне поширення ? майже по вс?й ?вроп?. Вплив був таким м?цним, що останн? мань?ристи Голланд?? ( гравери ) працювали ще в Петербурз? ( Рос?я ) на початку XVIII стол?ття разом з майстрами високого ? п?знього бароко .

Знайомству з? стилем у XVI стол?тт? ? його поширенню сильно сприяли пришвидшен? контакти м?ж художниками ? розповсюдження мань?ристичних витвор?в мистецтва. Мань?рист Федер?го Цуккаро мандрував по Франц??, Голланд?? ? д?стався до Англ??, найменше охоплено? мань?ризмом. Значн? колективи художник?в-мань?рист?в роками працювали у Франц?? ( Школа Фонтенбло ), ?спан?? ( Ескор?ал ), Чех?? ( Прага ). По ?вроп? мандрували художники, витвори мистецтва ( гравюри , малюнки , картони гобелен?в , ювел?рн? вироби), художн? ?де?. Нав?ть важк? бронзов? скульптури були включен? в цей процес: вояки-шведи захопили ? пограбували Прагу ? вивезли в Швец?ю мань?ристичн? скульптури з саду бароко при палац? Вальдштейна. Твори мань?риста Адр?ана де Вр?са ? дос? збер?гаються у Швец??.

Карел ван Мандер (Голланд?я) створив у м?ст? Харлем Академ?ю малюнка, що коп?ювала осв?тньо-художн?й заклад брат?в Каррач? в Болонь? . Заклад ван Мандера дотримувався ?дей мань?ризму, який п?дтримували ? його прихильники Гендр?к Гольциус та Корнел?с ван Харлем. Ще одним центром мань?ризму в Голланд?? був Утрехт .

Мань?ризм залучив до сво?х лав чимало видатних майстр?в. Стил?стику мань?ризму розд?ляли Ель Греко , Т?нторетто , Бенвенуто Челл?н? , Джул?о Романо , Джованн? да Болонья , Арч?мбольдо , Адр?ан де Вр?с , тод? як ? одного з цих ?мен було б досить, щоб пам'ятати ? вивчати мань?ризм.

Портрети доби мань?ризму

[ ред. | ред. код ]
Худ. Себастьяно дель Пьомбо , ≪Папа римський Климент VII≫, Музей Капод?монте , Неаполь.

Художники мань?ристи в Неапол?

[ ред. | ред. код ]

Медаль?рне мистецтво доби мань?ризму

[ ред. | ред. код ]

Культ в?ртуозного малюнка

[ ред. | ред. код ]

Зразки мань?ризму в ?вропейськ?й гравюр?

[ ред. | ред. код ]

Декоративн? ст?нописи доби мань?ризму

[ ред. | ред. код ]

Мань?ризм ? декоративно-ужиткове мистецтво, парадна зброя, ювел?рство ? мебл?

[ ред. | ред. код ]

Надзвичайно пл?дним було втручання митц?в мань?ризму в створення предмет?в декоративно-ужиткового мистецтва . Вони охоче робили проекти оздоб для мебл?в , р?зьблених панелей з дерева, золотого ? ср?бного посуду , ювел?рних вироб?в, медаль?рного мистецтва , костюм?в тр?умфально? ходи, маскараду, вистави. Цим роками займались Арч?мбольдо , Бенвенуто Челл?н? , Жак Дюсерсо , ц?ла низка другорядних ? в?домих майстр?в ? декоратор?в.

Зразки арх?тектури доби мань?ризму

[ ред. | ред. код ]
Арх. В?нченцо Серень?. Так званий палац юрист?в, М?лан (колишн?й палац Аффар?, нин? торгово-промислова палата з 1911)

В?лла Джул?я, Рим

[ ред. | ред. код ]

Палаццо дель Те, Мантуя

[ ред. | ред. код ]

Споруди доби мань?ризму, Саббйонетта

[ ред. | ред. код ]

Мань?ристична арх?тектура Ескор?ала, ?спан?я

[ ред. | ред. код ]

Художн?й надгробок доби мань?ризму

[ ред. | ред. код ]

Сюжетн? килими доби мань?ризму або створен? за ?х картонами

[ ред. | ред. код ]

Насл?дки мань?ризму

[ ред. | ред. код ]
Палац Фонтенбло , Галерея короля Франциска ?, л?плений декор , перша половина XVI ст.

По р?зному в?дбився мань?ризм ? на галузях мистецтва. ?тал?я була класичною кра?ною мань?ризму, тому там виникли видатн? його зразки в живопису , скульптур? , арх?тектур? , декоративно-ужитковому ? медаль?рному мистецтв? .

Механ?чний, запозичений характер мав мань?ризм ?спан?? , де винятком стало лише художн? надбання Ель Греко, справедливо оц?нене лише в XX стол?тт?. Запозичений характер ?тал?йського мань?ризму у Франц?? , навпаки, дав змогу розвинутись ? досягти усп?х?в нац?ональн?й художн?й школ? в XVI стол?тт?.

Надзвичайне значення мав мань?ризм ? для виникнення ? розвитку ?вропейського мистецтва бароко , яке запозичило велику к?льк?сть форм, засоб?в ? образ?в саме цього стилю.

Мань?ризм в укра?нському мистецтв?

[ ред. | ред. код ]

Мань?ризм в укра?нськ?й скульптур?

[ ред. | ред. код ]

≪Художн?й напрямок ? мань?ризм, що охоплю? в цей час кра?ни ?вропи (а надто його п?вн?чний вар?ант), мав великий вплив на льв?вську скульптуру. Риси мань?ризму простежуються й у названому твор?. Мань?ризм поширювався р?зними шляхами. Один з них ? д?яльн?сть на Льв?вщин? ?ноземних, насамперед п?вн?чно?вропейських майстр?в. Найв?дом?шим серед них був н?мець, син художника , Йоган Пф?стер (1573 ? бл. 1642). В?н при?хав до Львова з Вроцлава уже зр?лим майстром ? ос?в тут назавжди. Чимало працював Пф?стер ? в Бережанах (нин? Терноп?льська область ), де виконував замовлення родини Сенявських , та у Тарнов? (нин? Польща). Експонована (прим. в Олеському замку на Льв?вщин?) статуя св. ?лизавети (1630-т? роки) створена Пф?стером в останн?й пер?од його життя. Мань?ризм в?дбився у надм?рно витягнутих пропорц?ях т?ла, витонченост?, аристократичн?й постановц? голови, рухов? рук, примхливому ракурс? ф?гури. Не виключено, що в скульптур? передано портретн? риси одн??? з Сенявських ? ?лизавети≫.

Мань?ризм в укра?нськ?й арх?тектур?

[ ред. | ред. код ]

Зразки мань?ризму в укра?нськ?й арх?тектур? зустр?чаються насамперед на територ?? Зах?дно? Укра?ни , а найб?льше у Львов?: каплиця Бо?м?в , каплиця Камп?ан?в , бернардинський костел (тепер церква св. Андр?я), Корол?вський арсенал ? частково монастир бенедиктинок . Також елементи мань?ристичного декору зустр?чаються на багатьох будинках на Площ? Ринок . Також мань?ристичн? елементи присутн? в костел? св. Лаврент?я в Жовкв?, замковому храм? в Бережанах, в декор? П?дгорецького , Олеського , Золоч?вського замк?в, та замку в Старому Сел? .

Мань?ризм ? орнамент

[ ред. | ред. код ]
Алессандро Аллор? . Плафон купола каплиц? Гадд?.
Палаццо Рам?рес в Монтальто, гр?зайль роботи Дж. Вазар? на фасад?

Нова хвиля захопленням орнаментами прийшла в ?тал?ю наприк?нц? XV стол?ття. Значним поштовхом для цього стало в?дкриття в Рим? залишк?в так званого ≪Золотого дому≫, колишнього палацу ?мператора Нерона . [4] В Рим? хижацьки вели розкопки. Ру?ни вивчали, замальовували, знах?дки розбирали ? продавали, кам'ян? брили слугували буд?вельним матер?алом. ≪Золотому дому≫ пощастило б?льше. Сучасник?в вразили ст?нописи з орнаментами. Вони ? породили нову хвилю захопленням орнаметами, моду на ?х вивчення ? створення сво?х вар?ант?в на ц?й основ?.

Якщо В?дродження в?ддало перевагу симетричним, гармон?йним орнаментам античност?, мань?ризм зробив сво? акценти. Майстри орнаменту доби мань?ризму дали перевагу орнаментам таратолог?чним . Цей орнамент, вир?шений у вигляд? примхливо переплетених зооморфних ? рослинних мотив?в ?з зображенням казкових дракон?в, химер, фантастично по?днаних мотив?в фауни ? флори, введений в художню практику саме мань?ристами [4] . Химерн? маски вразили вже М?келанджело . ? той використав обличчя потвор у паркетах Б?бл?отеки Лауренциана, в орнаментальних оздобах каплиц? Медич? у Флоренц??. Страшну, химерну маску М?келанджело розм?стив ? поряд з уславленою скульптурою ≪Н?ч≫ в каплиц? Медич?.

В?ртуозн? зразки орнаменту доби мань?ризму дав Джорджо Вазар? у гр?зайлях . Майстри мань?ризму охоче розробляли орнаменти в сво?х фресках ( Парм?джан?но , хори церкви Санта Мар?я делла Стекката), в малюнках ? гравюрах , що роз?йшлися ?вропою в?д Франц?? до Польщ?. Орнаменти мань?ризму використовували для оздоб фонтан?в , колон, арх?тектурних споруд. В?домим зразком орнаменту мань?ризму в арх?тектур? став фронтон Бернардинського костелу у Львов?, Укра?на .

Зразки мань?ризму в арх?тектур? Укра?ни

[ ред. | ред. код ]

Прим?тки

[ ред. | ред. код ]
  1. Мустаф?н О. Справжня ?стор?я раннього нового часу. Х., 2014, с. 56-57
  2. Всеобщая история искусств, т. 3, М., ≪Искуство≫, 1962, с. 218?220
  3. а б Всеобщая история искусств, т. 3, М., ≪Искуство≫, 1962, с. 219
  4. а б Каталог выставки ≪Орнаментальная гравюра 16 века в собрании Эрмитажа≫. ? Ленинград : Искусство, 1981. ? С. 5.

Джерела

[ ред. | ред. код ]
  • Укра?нський радянський енциклопедичний словник  : [у 3 т.] / гол. ред. Бабичев Ф. С. ? 2-ге вид. ? К . : Голов. ред. УРЕ АН УРСР , 1987. ? Т. 2 : Кал?граф?я ? Португальц?. ? 736 с.
  • Hocke G.R. Die Welt als Labyrinth. Manier und Manie in der europaischen Kunst. ? Hamburg, 1957?1959. ? T. 1-2.
  • Briganti G. La Maniera italiana. ? Roma, 1961.
  • Shearman J. Mannerism. ? Harmondsworth, 1967.
  • Wurtenberger F. Der Manierismus. Der europaische Stil des sechzehnten Jahrhunderts. ? Wien, 1979.
  • Pinelli A. La bella maniera. ? Torino, 1993.
  • Barilli R. Maniera moderna e manierismo. ? Milano, 2004.
  • Всеобщая история искусств, т 3, М, ≪Искуство≫, 1962
  • Тананаева Л. И. Некоторые концепции маньеризма и изучение искусства Восточной Европы конца XVI и XVII века // ≪Советское искусствознание≫. ? М.: 1987. ? Вып. 22. ? С. 123?167.
  • Тананаева Л. И. Рудольфинцы: Пражский художественный центр на рубеже XVI?XVII вв. ? М.: Наука. ? 1996.
  • Чекалов К. А. Маньеризм во французской и итальянской литературах. ? М.: ИМЛИ РАН, Наследие. ? 2001.

Див. також

[ ред. | ред. код ]

Посилання

[ ред. | ред. код ]