Король мавп

Матер?ал з В?к?пед?? ? в?льно? енциклопед??.
Перейти до нав?гац?? Перейти до пошуку
Король мавп
Зображення
?м'я при народженн? трад. китайська : 石?
Рел?г?йне ?м'я 孫悟空
Пр?звисько 行者 [1] , 美?王 , 齊天大聖 , ?戰勝佛 ? 靈明石?
М?сце народження Mount Huaguo d [1]
Р?дна мова китайська мова
Навчався у Xuanzang d [1] ? Subhuti d [1]
? власником Ruyi Jingu Bang d
Джерело натхнення Wuzhiqi d [2] , Хануман [3] ? Shi Pantuo d
Персонаж твору Подорож на Зах?д , Havoc in Heaven d , A Chinese Odyssey d , A Chinese Tall Story d , Journey to the West: Conquering the Demons d , The Monkey King d , Подорож на Зах?д [d] , Journey to the West d , The Monkey King: Quest for the Sutra d , Wu Cheng'en and Journey to the West d , Journey to the West d , Journey to the West d , The Monkey King d , Король мавп перемага? демона , Pigsy Eats Watermelon d , A Chinese Odyssey Part Two: Cinderella d , Заборонене царство , 華光天王傳 d ? Monkey Prince d
З вигаданого св?ту Journey to the West universe d
Озбро?ння Ruyi Jingu Bang d
CMNS:  Король мавп у В?к?сховищ?
Сунь Укун. ?люстрац?я до ≪Подорож? на Зах?д≫, XV  ст.

Король мавп [4] ( кит. трад. 孫悟空 , спр. ?悟空 , п?нь?нь : s?n wu k?ng , акад. Сунь Укун , К.-Ц. Свень Вукон ) ? китайський л?тературний персонаж, в?домий за романом ≪Подорож на Зах?д≫ У Чен'еня . Як ? Нечжа , ? одним ?з найпопулярн?ших образ?в трикстера в культур? Сх?дно? Аз?? .

До в?домого роману У Чен'еня вже ?снувало дек?лька вар?ант?в ?стор?? походу в ?нд?ю ченця Сюаньдзана ? його учн?в, але за шедевр китайсько? л?тератури вважають саме роман ≪Подорож на Зах?д≫. Деяк? науковц? вважають, що образ Сунь Укуна постав на основ? ?нд?йського бога-мавпи Ханумана . У деяких кра?нах, наприклад, в ?ндонез?? , Ханумана ? Сунь Укуна вважають за ту саму ?стоту.

?мена

[ ред. | ред. код ]

В?д свого першого вчителя, безсмертного патр?арха Сюйпут? (Субот?) Цар Мавп отримав ?м'я Укунн (≪той, що сп?знав порожнечу≫) та пр?звище Сунь (таке саме пр?звище д?стали й ус? мавпи, що жили на Гор? Плод?в ? Кв?т?в).

Другий учитель Вукона також дав йому чернече ?м'я, С?нчже, ≪Паломник≫ [4] ( кит. 行者 ). Так часто звали мандр?вних ченц?в.

Свень Вукон також в?домий як:

  • Кам'яна мавпа [4] ( кит. трад. 石? , п?нь?нь : ShiHou ), оск?льки народився з каменю.
  • Прекрасний король мавп [4] ( кит. трад. 美?王 , п?нь?нь : M?ihou Wang ) ? титул, який придумали його п?ддан?.
  • Б?мавень [4] ( кит. трад. 弼馬溫 , п?нь?нь : Bim?w?n , буквально ≪конюх≫) ? був призначений на цю посаду в Небесних чертогах. В основному вжива?ться як образа.
  • Великий Мудрець, г?дний неба [4] ( кит. трад. 齊天大聖 , п?нь?нь : Qiti?n Dasheng ) ? другий титул, придуманий п?дданими Сунь Укуна. П?сля нетривалих суперечок з ображеним Небесним ?мператором, титул був закр?плений за Укуном оф?ц?йно. Скорочу?ться до ≪Великий Мудрець≫.

Цар Мавп також в?домий як Kau-che-thian ( кит. ?齊天 , дос.   ≪хоу тянь ци≫ ) на Тайван? ? як Maa 5 Лау 1 З?н 1 ( кит. 馬?精 , дос.   ≪ма лю цз?н≫ ) в Гонконз?.

Коротка б?ограф?я

[ ред. | ред. код ]

Сунь Укун ? це кам'яна мавпа, яка народилася з чар?вного каменю. Якось мавпи, що жили з ним, вир?шили д?знатися, зв?дки бере св?й початок г?рський струмок, що прот?ка? поруч з ними, ? в результат? виявили водоспад. Того, хто ризикне пройти через водоспад й повернеться неушкодженим, вони пооб?цяли зробити сво?м царем. На це зголосився Сунь Укун ?, виявивши за водоспадом Печеру водно? зав?си, очолив мавп. Незважаючи на сво? щасливе життя, Сунь Укуна турбувало те, що рано чи п?зно в?н постар?? ? помре. Тому, за порадою сво?х п?дданих, в?н вирушив у подорож, у пошуках вчителя, який навчив би його безсмертя. Один даос, що взяв його в учн?, навчив Сунь Укуна л?тати на хмар?, вдаватися до 72 перетворень та ?нших маг?чних д?й. Повернувшись у сво? царство, Сунь Укун за порадою п?дданих зайшов до Морського Дракона ? попросив у нього яку-небудь зброю для себе. Оск?льки будь-яка звичайна зброя видавалася Сунь Укун надто легкою, Дракон в?ддав йому Цз?нь?убан ( кит. 金?棒 , j?ng? bang) вагою в 13 500 цз?н?в , яким Юй у св?й час приборкував води потопу. Отримавши цей велетенський посох, Сунь Укун став погрожувати сво?ю новою збро?ю й змусив брат?в Дракона в?ддати йому в?дпов?дний до збро? одяг.

Незважаючи на самовдосконалення Сунь Укуна, в?н все-таки помер в?д алкогольного отру?ння, ? за ним з'явилися слуги Янь-ло (китайський вар?ант ?мен? повелителя п?дземного св?ту мертвих, бога Ями ). Судд? пекла визнавали, що тут сталася якась помилка, але Сунь Укун все одно влаштував скандал ? викреслив з книги мертвих сво? ?м'я, а заодно й ?мена сво?х п?дданих. Завдяки цьому, багато мавп на Гор? Плод?в ? Кв?т?в стали безсмертними. Як д?? в палац? Морського Дракона, так ? скандал, влаштований Сунь Укуном у пекл?, стали причиною для скарг Нефритовому ?мператору . Зам?сть покарання Сунь Укун взяли на небо ? призначили там конюхом, аби випробувати чи д?йсно в?н такий величний, як розпов?да?. Проте Сунь Укуна обурила така н?кчемна посада й в?н самов?льно повернувся на землю, де п?ддан? охрестили його ≪Великим Мудрецем, Р?вним Небу≫. Цього разу, за те, що Сунь Укун самов?льно покинув свою роботу, проти нього Нефритовий ?мператор послав ц?ле в?йсько. Проте впоратися з Сунь Укуном воно не змогло. Тому ?мператор був змушений визнати титул Сунь Укуна ? призначити його на почесну, але ц?лком формальну посаду. Щоб в?н не надто байдикував, йому доручили охороняти чар?вний персиковий сад.

В рол? охоронця Сунь Укун взявся красти доручен? йому персики. П?зн?ше в?н д?знався про п?дготовку небесного бенкету й виявив, що його туди не запросили. Тому в?н пробрався у палац, де мав в?дбуватися бенкет, ? ще до приходу гостей по?в усе, що було наготовано, зокрема й ел?ксир безсмертя. Це знову призвело до з?ткнення з небесними в?йськами, ? цього разу його вдалося тимчасово захопити в полон. Однак, зважаючи на обсяги випитого ел?ксиру, в?н став невразливим ? стратити його не вдалося. Так само провалилися спроби виплавити ел?ксир з? Сунь Укуна, а сам в?н зм?г втекти з печ? й знову влаштував дебош. Тож втихомирювати його довелося самому Будд?, який ув'язнив його п?д горою П'яти Стих?й.

Через п'ятсот рок?в, за вел?нням богин? милосердя ?уань?нь ,Сунь Укуна зв?льнив Сюаньдзан, чернець, що вирушав у Зах?дний Рай Будди Ам?табхи за священними будд?йськими писаннями. В подяку за сво? визволення, Сунь Укун попросився в учн? до Сюаньдзана ? зобов'язався захищати його в дороз?. Однак той факт, що Сунь Укун вбив розб?йник?в, як? на них напали, спричинив обурення ченця. Водночас ? сам Сунь Укун був обурений тим, що його насварили за те, що в?н виконував св?й обов'язок з захисту вчителя. Внасл?док сварки Сунь Укун покинув свого вчителя, але пот?м розкаявся й повернувся. А Сюаньдзан обманом змусив його одягти обруч, отриманий в?д ?уань?нь. Тепер щоразу, коли чернець починав читати особливу мантру, обруч стискався, спричиняючи у Сунь Укуна нестерпний головний б?ль. Оск?льки Сунь Укун легко п?ддавався обману ? н?коли не слухав, що йому каже Сюаньдзан, обруч переважно застосовувався, щоб не дати Сунь Укуну безрозсудно вбивати злих дух?в. Та Сунь Укун в?рою ? правдою служив Сюаньдзану ? захищав протягом ус??? подорож?.

По зак?нченн? подорож?, в нагороду за старанн?сть, Будда Зах?дного Раю призначив Сунь Укуна Всепереможним Буддою. Подальша б?ограф?я Сунь Укуна простим смертним нев?дома. В?домо т?льки, що за твором ≪Лотосовий св?тильник≫ Сунь Укун якось став учителем хлопчика, який боровся з богом Ерланом для того, щоб зв?льнити з ув'язнення свою мат?р. Завдяки сво?му вчителев? хлопчик здобув перемогу.

День народження Короля Мавп (?王?)

[ ред. | ред. код ]

Свято набуло популярност? у Гонконз?, але традиц?йно в?доме також у ?нших м?сцях Китаю. В?дзначають у 16-й день 9-го м?сяця за традиц?йним календарем, наступного дня п?сля Свята середини осен? . [5]

Екран?зац??

[ ред. | ред. код ]

Прим?тки

[ ред. | ред. код ]
  1. а б в г 吳承恩 西遊記 ? 1592.
  2. С?нь Л. (unspecified title)
  3. 胡適 (unspecified title)
  4. а б в г д е Король мавп / Пер. з кит. М. Савченко. ? К . : Сафран, 2020. ? 112 с. ? (Легенди Китаю) ? ISBN 978-617-95002-0-6 .
  5. [1] [ Арх?вовано 17 вересня 2015 у Wayback Machine .] , [2] [ Арх?вовано 30 кв?тня 2020 у Wayback Machine .]

Посилання

[ ред. | ред. код ]