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異色

哲學辭典

異色

[ 李穡 ]

이색

異色

出生 - 死亡 1328年 ~ 1396年
耳鳴 : 목은(牧隱)
職業 學者
分野 朱子學
國籍 韓國
時代 高麗 末期
關聯人物 虛路祭

號는 牧隱(牧隱). 高麗 末期 원(元)에 留學하여 高麗에 性理學을 紹介, 普及한 주자학자. 學問的으로는 佛敎와 對立된 朱子學에 心醉하여 원(元) 虛路祭(許魯齊)의 性理學을 이어받았다고 自負했으나, 中小 地主階級의 利益을 代辯한 李成桂, 趙浚 一派의 土地改革案에 反對함으로써 高麗 貴族階級에 屬한 그의 立場을 뚜렷이 했다. 그의 政治的인 改良主義 立場은 佛敎에 對해서도 苛酷한 批判을 可히지 못하고 折衝的인 立場을 表明하여 旣存 佛敎勢力과 妥協하고 있다. 그러나 그의 性理學에 對한 理解는 매우 깊어 朝鮮 初期의 뛰어난 朱子學者들은 大部分 李穡의 弟子였다.

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이색 영정

異色 影幀 1328(忠肅王 15)-1396(太祖5). 高麗 後期의 文臣. 學者.

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出處: 韓國民族文化大百科

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본 辭典은『세계철학사』독자들을 爲한 辭典으로 이 땅에서 自然과 社會 및 人間 思惟의 一般的 發展 法則을 探究하여 올바른 世界觀을 樹立하고 認識과 實踐의 科學的 方法을 硏究 ? 開發하는 데 礎石이 되도록 編纂되었다. 이에 본 辭典은 이 땅의 哲學이 根本的으로 不可知論(不可知論)李 前提되는 各種 哲學함이나, 孤立된 個人의 非合理主義的 主觀主義, 或은 世界觀的 見地를 放棄(放棄)하는 傾向性 等等에 依한 各種 誤謬를 剔抉하면서, 少數의 選擇 받은 者를 위한 哲學이 아니라, 그 間의 歷史 發展을 통해 明確해진 絶對多數를 위한 哲學으로 그 方向을 定立하는 데 寄與함을 一次的 目標로 삼았다. 이와 아울러 哲學에 關心을 가진 一般人, 學生, 敎育者, 로스쿨 應試者 等에게 前 哲學社 或은 哲學的 思惟의 範圍에 屬하는 各種 事項(槪念, 範疇, 理論, 學派, 文獻, 事件, 人物 等等)에 對한 簡略하고 正確한 知識을 提供하는 것을 다음 目標로 삼았다. 仔細히보기

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