Marxism
avser en grupp samhallsaskadningar som bygger pa
Karl Marx
och
Friedrich Engels
teorier och ar det paraplybegrepp dar
socialism
,
socialdemokrati
och
kommunism
ingar.
[
1
]
[
2
]
Den andra grenen grundar sig i
anarkismen
. Marxism betecknar dels en politisk ideologi (framst i dess
ortodoxa form
), dels en samling mer eller mindre icke-normativa samhallsteorier. Ibland anvands termen
revolutionar marxism
for att ange en skillnad mot ideer som foresprakar en samhallsomvandling genom reformer beslutade inom ramen for det etablerade styrelseskicket.
Det finns inte nagon avgorande marxistisk teori, utan istallet en mangfald av olika omsesidigt oforenliga marxistiska teorier.
[
3
]
[
4
]
[
5
]
[
6
]
[
7
]
Den amerikanske sociologen
Barry Smart
skriver: "det ma endast ha funnits en biografisk Marx, men litteraturen ar fylld av konceptualiseringar om den 'totala', 'tidiga', 'mogna', 'vetenskapliga' eller 'humanistiska' Marx. Vidare finns det en mangfald av tydligt avgransade marxismer [...] som en kommentator uttryckte det, 'nastan lika manga marxismer som det finns marxister'".
[
3
]
Marxismens inneboende pluralism har dock aktivt fornekats och motarbetats av flera marxistiska rorelser, som havdat att det endast finns en "sann" marxism (
ortodox marxism
).
[
5
]
Fram till
Sovjetunionens upplosning
1991 fanns en viss dominans av
marxism?leninism
inom den institutionaliserade (politiska partier och organisationer) marxistiska
diskursen
,
[
6
]
men redan under 1970-talet hade den sovjetiska
hegemonin
till viss del upplosts till forman for
eurokommunismen
och
postmarxistiska
inriktningar och en "pluralism av ortodoxier", da varje parti hade utvecklat en "egen" ortodoxi.
[
8
]
Aven under den "ortodoxa" marxismens storhetstid har det dock funnits "heterodoxa" marxistiska tankeskolor, sasom
vasterlandsk marxism
.
[
9
]
Aven tidiga inriktningar som
leninismen
var djupt omtvistade och begreppet marxism-leninism, till exempel, utvecklades forst under
stalinismen
.
Till foljd av den mangfald av marxistiska teorier som finns menar den engelske statsvetaren David McLellan att "varje redogorelse [av marxismen] som syftar till att vara uttommande blir ocksa ofrankomligen ganska ytlig".
[
7
]
Enligt
Stephen A. Resnick
och
Richard D. Wolff
forblir dock den vanligast diskuterade formen av marxism traditionell/ortodox marxism.
[
10
]
Marx sjalv menade beromt att "om det ar nagonting som ar sakert, sa ar det att marxist ar jag inte".
[
11
]
Begreppet
marxianer
som oknamn pa anhangare av Karl Marx teorier anvandes redan pa 1840-talet av
Wilhelm Weitling
. Likaledes som oknamn anvandes begreppet av
Michail Bakunin
om kretsen av tankare kring Marx. Under 1870-talet borjade dock en grupp franska socialister att sjalva kalla sig Marxister. Namnet levde vidare och omkring 1890 borjade det etableras pa bredare front som en benamning pa ideer kopplade till Marx och Engels laror.
[
12
]
Klassisk marxism syftar till den form av marxism som
Karl Marx
och
Friedrich Engels
utformade.
[
13
]
Klassisk marxism kan stallas i kontrast till senare utvecklingar i marxistisk teori, sasom
Marxism-leninism
och
Vasterlandsk marxism
. Centrala ideer i klassisk marxism ar "historiematerialism" och "klasskonflikt".
Begreppet "
historiematerialism
" anvandes inte av Marx sjalv, istallet talade han om en "materialistisk syn pa historien".
[
14
]
Marx menar att det enda som existerar ar den materiella varlden, och att ideer utgor en "reflektion" av den materiella/verkliga varlden. Historien utgors enligt Marx av att "
produktivkrafterna
" utvecklas mot manniskans "frigorelse". "Produktivkrafter" syftar till de "krafter" som anvands for produktion, det vill saga
arbetskraft
och "
produktionsmedel
" (ravaror, maskiner, verktyg; sadant som forutom arbetskraft behovs for produktionen). Produktivkrafter ger upphov till "
produktionsforhallanden
", som syftar till relationen mellan personer i produktionsprocessen (sasom arbetsgivare och arbetare) samt relationen mellan person och produktionsmedel.
[
15
]
Produktivkrafternas och darmed ocksa samhallets utveckling sker till foljd av vad Marx betraktar som "inneboende motsagelsefullheter" mellan produktivskrafterna och produktionsforhallandena.
[
16
]
Pa detta satt forsoker Marx beskriva hur
kapitalism
uppstod som en historisk foljd av
feodalism
, och hur feodalism uppstod ur tidigare produktionssatt. Marx menar att nar manuellt arbete var normen uppstod produktionsforhallanden och ett samhallsskick (med tillhorande religion, kultur, ideologi, och sa vidare) som gynnade detta satt att producera pa. Under industrialiseringen, da produktivkrafterna forandrades, blev det feodala produktionssattet ineffektivt och en motsagelse uppstod mellan produktivkrafterna och produktionssattet. Ett resultat av denna motsagelse var da att samhallet forandrades for att anpassa sig till det nya sattet att producera varor pa, vilket innebar inrattandet av kapitalismen samt tillhorande ideologi, normer, kultur, och sa vidare. Pa liknande satt menar Marx att historien har utvecklats i takt med att produktivkrafterna forandrats.
[
17
]
Tolkningen av Marx historiematerialism har varit mycket debatterad inom marxismen. Ett i synnerhet omdebatterat amne ar huruvida Marx historiematerialism var
deterministisk
eller inte, det vill saga huruvida Marx ansag att historien foljer en forutbestamd riktning eller inte.
[
18
]
Med inspiration fran ekonomen
David Ricardo
menade Marx att vardet pa varor utgjordes av "kristalliserat socialt arbete". Det egentliga vardet pa en vara overensstammer enligt Marx med antalet arbetstimmar det kravs for att producera varan, ett varde som dock skiljer sig fran varans bytesvarde pa en marknad. Marx menar att kapitalisten betalar mindre for arbetarens arbete an arbetet egentligen ar vart, detta eftersom kapitalisten inte skulle gora nagon vinst annars. Skillnaden mellan arbetets "egentliga varde" och vad kapitalisten betalar till arbetaren kallar Marx for "
mervarde
". Detta utgor grunden for Marx uppfattning att kapitalismen ar utnyttjande mot arbetarna: det enda skillnaden mellan ett slavsamhalle och kapitalism ar enligt Marx sattet som mervarde extraheras fran arbetarna.
[
19
]
Detta ar relaterat till Marx skrivelser som klass och klasskonflikt. Klass syftar i Marx verk till relationen en grupp manniskor har till produktionssattet eller produktionsmedlen.
[
20
]
"Produktionsmedel" syftar till de "medel" som behovs for att producera, sasom maskiner, landyta eller pengar, och enligt Marx ar den styrande klassen i ett samhalle de som ager och kontrollerar produktionsmedlen.
[
21
]
"Produktionssatt" syftar till sattet som
mervarde
skapas, extraheras och kontrolleras.
[
22
]
I det kapitalistiska produktionssattet skapas och extraheras mervarde enligt Marx genom att kapitalister betalar mindre for arbete an vad det "egentligen" ar vart.
[
23
]
Det huvudsakliga sattet Marx talar om klass pa var huruvida en grupp ager eller inte ager produktionsmedlen. I det kapitalistiska samhallet finns det enligt Marx i huvudsak tva grupper: de som ager produktionsmedlen (kapitalister/
borgarklassen
) och de som inte gor det (arbetarna/
proletariat
). Eftersom arbetarna inte ager nagra produktionsmedel maste de, for att tjana pengar och overleva, salja sin formaga till att arbeta till kapitalisterna. Kapitalisterna daremot tjanar pengar genom sitt agande av kapital, som de anvander tillsammans med arbetskraft for att producera mervarde som de extraherar fran arbetarna.
[
24
]
Enligt Marx delar alla klasser gemensamma intressen och bakgrunder, men det ar endast gradvis som tydligt avskilda klasser och ett tydligt "klassmedvetande" utvecklas enligt Marx. Marx menar att det successivt utvecklas en antagonism/konflikt mellan olika klasser, som till en borjan sker pa lokal niva men som successivt vidgas till att slutligen galla en gemensam klasskamp mellan arbetare och borgare. Denna gemensamma klasskamp innefattar att arbetare fatt ett "klassmedvetande", det vill saga en medvetenhet om sin klasstillhorighet. Kulmen av klasskampen nas nar arbetarklassen vander sig mot hela kapitalismen i en socialistisk revolution.
[
25
]
Marx gor inte tydligt hur han menar att kommunism skulle se ut, men han ger i sina skrifter en rad (stundvis motsagande) korta karaktarsdrag for sin vision om kommunism.
[
26
]
Begreppet "
ortodox marxism
" syftar huvudsakligen till de officiella marxistiska teorier/ideologier som marxistiska institutioner (partier och organisationer) haft eller har,
[
27
]
och/eller till pastatt "sanna" tolkningar av Marx.
[
28
]
Det finns ingen enskild marxistisk "ortodoxi", utan det har genom historiens gang funnits en rad olika "ortodoxier".
[
29
]
Fram till
Sovjetunionens upplosning
1991 fanns en viss dominans av
Marxism?leninism
inom den institutionaliserade marxistiska diskursen,
[
6
]
men redan under 70-talet hade den sovjetiska
hegemonin
till viss del upplosts i forman for en "pluralism av ortodoxier". Detta innebar att varje parti och kommunistiskt land hade utvecklat en egen "ortodoxi".
[
8
]
1898 publicerade
Toma? Garrigue Masaryk
"
Jak Pracovat?
" som blev mycket uppmarksammad. I den ifragasattes om marxismen kunde ge svar pa alla fragor i samtiden. I debatten som foljdes kom begreppet "Marxismens kris" att myntas.
Eduard Bernstein
menade att marxismen maste revideras for att kunna ligga till grund for en socialistisk politik. Medelklassen och tjanstemannagrupperna okade, samtidigt som de sociala skillnaderna mellan dessa minskade. Enligt Bernstein skulle denna utveckling leda till att kapitalismen urholkades och pa sikt skulle leda till framvaxten av en socialistisk politik utan de omstortningar Marx hade forutspatt. Konflikter mellan anhangare till Bernstein och traditionella marxister kom att ge upphov till den sa kallade revisionismstriden, dar den ortodoxa och revolutionara uppfattningen foretraddes av politiker som
Karl Kautsky
och
August Bebel
. Aven till Sverige, dar den tyska socialdemokratin lange utgjort den framsta impulskalla spred sig schismen.
[
12
]
Efter Marx dod fungerade Friedrich Engels som uttolkare av Marx tankar, och genom
Anti-Duhring
spreds de i vidare kretsar. Vid denna tid borjade studiet av marxismen vinna insteg vid universiteten och det socialdemokratiska partiprogrammet
Erfurtprogrammet
tog tydlig inspiration fran Marx och Engels.
[
12
]
Med Erfurtprogrammet, antaget 1891, blev
Tysklands socialdemokratiska parti
(SPD) det forsta masspolitiska marxistiska partiet. Partiprogrammet var uttalat
reformistiskt
, nagot som vackte kritik fran partiets mer "radikala" falang som var mer revolutionar. En framtradande gestalt i den mer radikala falangen var
Rosa Luxemburg
. 1917 brot sig den radikala falangen ut ur SPD for att bilda
Tysklands oberoende socialdemokratiska parti
.
[
30
]
I
Kejsardomet Ryssland
, ett
autokratiskt
och underutvecklat
jordbrukssamhalle
, blev Marx kand relativt tidigt. Den forsta kanda ryska marxisten var
Georgij Plechanov
som tillsammans med
Pavel Axelrod
och
Vera Zasulitj
bildade en rysk marxistisk grupp i
Geneve
1883. Marxismen borjade ta faste i Ryssland i samband med en nationell
hungersnod
under tidigt 1890-tal, varefter den ryska marxismen blev splittrad mellan mer teoretiskt lagda marxister (sasom gruppen i Geneve) och mer praktiskt lagda marxister. Till den senare gruppen tillhorde
Vladimir Lenin
, som var en framtradande marxistisk ledare i
St Petersburg
under 1890-talet. 1898 grundades
Rysslands socialdemokratiska arbetareparti
, ett parti vars forsta
partikongress
holls 1903, da en splittring skedde mellan Lenin och en grupp ledd av
Julij Martov
. Martovs grupp kom att kallas
mensjevikerna
medan Lenins grupp kallades
bolsjevikerna
.
[
31
]
Pa sikt kom Lenins grupp att vinna over mensjevikerna.
[
32
]
I Ryssland genomfordes tva revolutionara forsok, forst
Ryska revolutionen 1905
och sedan
Februarirevolutionen 1917
. Februarirevolutionen 1917 lyckades, varefter
Sovjetunionen
bildades.
[
33
]
Genom
oktoberrevolutionen
kom Lenins uppfattning, att arbetarklassen sjalva inte var formogen att genomfora en revolution av samhallet, utan att det kravdes en revolutionar fortrupp, ett "avantgarde" som utgjorde de styrande i samhallet. Dessa tankar kom att utgora grunden till det som i Sovjetunionen efter Lenins dod kom att kallas marxism-leninism. Aven dar valdes dock vissa bitar bort av
Josef Stalin
, sasom
Friedrich Hegels
stora betydelse for Lenin.
[
12
]
Sovjetunionens ideologi kan beskrivas som "Sovjetisk marxism", vilket tacker bland annat
Leninism
,
Stalinism
,
[
34
]
och
Marxism-Leninism
.
[
35
]
Under Manchudynastin forvarrades den kinesiska ekonomin och flera krig drabbade landet. Kina blev en republik ar 1912, men makten i landet lag i praktiken hos lokala krigsherrar som beskattade de lokala bonderna hart. I denna enligt McLellan "kaotiska period" bildades
Kinas kommunistiska parti
ar 1921 i
Shanghai
av tretton medlemmar, daribland
Mao Zedong
. Mao hade under 1920-talet lockats till
ortodox marxism
och utvecklade en plan for socialistisk revolution dar bonderna skulle spela en nyckelroll. Under slutet av 20-talet ledde Mao en rad
paramilitara
aktioner. Senare utvecklades ett inbordeskrig (
Kinesiska inbordeskriget
) mellan Kinas kommunistparti och regerande
Kuomintang
(KMT), och under detta krig, ar 1935, blev Mao den definitiva ledaren av Kinas kommunistparti.
[
36
]
Kommunistpartiet vann slutligen inbordeskriget, vilket ledde till inrattandet av
Folkrepubliken Kina
.
[
37
]
Kubanska revolutionen
under 1950-talet, ledd av
Fidel Castro
, var till en borjan inte marxistisk utan snarare
antikolonial
/
antiimperialistisk
. Vidare var revolutionen initialt kritiserad av
Partido Socialista Popular
(PSP), datidens kubanska kommunistparti. Da revolutionen visade sig bli framgangsrik vande sig dock PSP och stottade revolutionen. Efter Castro tagit makten var inrikespolitiken av reformistisk karaktar, med en neutral utrikespolitik, nystartade jordbrukskollektiv och en positiv installning till privata investerare. Kuba radikaliserades dock efter att
USA
inforde sanktioner mot Kuba, och efter USA:s misslyckade
Grisbuktsinvasion
utlyste Castro att revolutionen var socialistisk. 1961 bildades
Kubas kommunistiska parti
, som var en sammanslagning mellan det tidigare kommunistpartiet och Castros parti.
[
38
]
Marxism kan dels vara en normativ politisk ideologi, men det ar ocksa ett namn for en samling forskningsinriktningar inom en rad
samhallsvetenskaper
och
humaniora
. Denna akademiska marxism gor ansprak pa att forklara samhallet eller kulturen mer eller mindre med utgangspunkt i begrepp som grundlagts av Marx eller hans efterfoljare. Det ar vanligt att marxist-inspirerad samhallsteori betonar strukturer istallet for agenter. Forskningsansatserna kan i sig vara egalitart normativa, men behover inte vara det. Det ar till exempel fullt mojligt att mena att samhallet verkligen ar uppdelat i en marxistiskt funktionalistisk klassindelning, men samtidigt mena att detta forhallande ar nodvandigt eller till och med onskvart. Manga icke-marxistiska samhallsteorier har - senare och oberoende av Marxismen - utvecklat begrepp, teorier och forestallningar som nara motsvarar vissa Marxistiska begrepp. Ett exempel pa det ar teorin om
kollektivt handlande
.
[
39
]
Inom flera discipliner har den akademiska marxismen och dess efterfoljare haft stort inflytande, det galler till exempel
sociologi
,
historia
,
medie- och kommunikationsvetenskap
,
socialantropologi
,
litteraturvetenskap
,
internationella relationer
och
kulturstudier
. En mycket inflytelserik skolbildning inom flera falt var den sa kallande
Frankfurtskolan
. En akademisk teoribildning med begynnelse i Frankfurtskolan, och som fatt stor spridning, ar
kritisk teori
. Aven samtida
postmodernism
och
poststrukturalism
har mer eller mindre tydliga idehistoriska kopplingar till Marxismen.
"Vasterlandsk marxism" syftar vanligen till en marxistisk stromning i vastvarlden som pagick mellan 1920-talet och 1970. Framtradande marxister inom denna rorelse var
Georg Lukacs
,
Karl Korsch
,
Antonio Gramsci
,
Max Horkheimer
,
Theodor Adorno
,
Herbert Marcuse
och
Jean-Paul Sartre
. Vasterlandska marxister var i regel kritiska till
ortodox marxism
,
Sovjetunionen
och
Andra internationalen
.
[
40
]
Vasterlandska marxister har framforallt varit akademiker snarare an aktivister eller politiker. Detta har medfort att vasterlandska marxister skrivit mer om
filosofi
,
epistemologi
,
metodologi
och
estetik
an politik och ekonomi.
[
41
]
Flera vasterlandska marxister har omformulerat flera centrala marxistiska koncept och aven utvecklat nya sadana. Exempelvis utvecklade den vasterlandska marxistiska tankeskolan
Frankfurtskolan
iden om "
kritisk teori
".
[
42
]
Strukturalistisk marxism ar en blandning av
strukturalism
och marxism, forst utformad av den franske filosofen
Louis Althusser
.
[
43
]
Centralt i Althussers marxism ar iden om att manniskan saknar fri vilja och att alla manskliga handlingar ar mekaniska resultat av de strukturer som manniskorna lever inom.
[
44
]
Postmarxism ar en paraplyterm for tankare och rorelser som pa olika satt forsokt omformulera marxismen. En del av dessa har inspirerats av
poststrukturalism
,
postmodernism
,
feminism
[
45
]
och
postkolonial teori
. Postmarxister har gemensamt att vara kritiska till
auktoritarism
,
metanarrativ
, att framstalla
Marx
som en "profet", att stalla individen under systemet,
[
45
]
historisk materialism
,
ekonomism
, historisk
determinism
,
antihumanism
och
klassreduktionism
.
[
46
]
Post-marxister foresprakar pluralism, olikhet, skepticism mot auktoriteter, politisk spontanitet och ar i regel positiva till de moderna protestrorelserna (
HBTQ-rorelsen
,
feministrorelsen
,
miljororelsen
, och sa vidare).
[
45
]
- ^
Prismas Nya Uppslagsbok
, sidan 464 uppslagsordet "Marxism"
- ^
Nationalencyklopedin:
marxism
. Hamtdatum: 2011-08-13.
- ^ [
a
b
]
Smart (1983), s. 4
- ^
Wolff & Resnick (2012), s. 140
- ^ [
a
b
]
Sim (2001), s. 5, 70
- ^ [
a
b
c
]
Tosel (2008), s. 39?78
- ^ [
a
b
]
McLellan (1998), s. XII
- ^ [
a
b
]
Worsley (2003), s. 1?9
- ^
Sim (2001), s. 48, 70?91
- ^
Wolff & Resnick (2013)
- ^
https://www.goodreads.com/author/quotes/7084.Karl_Marx
- ^ [
a
b
c
d
]
Nationalencyklopedin
multimedia plus, 2000 (uppslagsord marxism)
- ^
Tucker (1978), s. IX
- ^
Walker & Gray (2007), s. 136-137
- ^
Singer (2001), s. 47-58
- ^
Walker & Gray (2007), s. 87-88
- ^
Singer (2001), s. 47-58
- ^
Walker & Gray (2007), s. 137
- ^
Singer (2001), s. 59-77
- ^
Walker & Gray (2007), s. 53-54
- ^
Walker & Gray (2007), s. 215
- ^
Walker & Gray (2007), s. 219-220
- ^
Singer (2001), s. 59-77
- ^
Walker & Gray (2007), 53-56
- ^
Walker & Gray (2007), 53-56
- ^
Singer (2001), s. 78-85
- ^
Kellner (1984), s. 377
- ^
Knight (2007), s. 47-53
- ^
Knight (2007), s. 47-53
- ^
McLellan (1998), s. 45-58
- ^
McLellan (1998), s. 71-79
- ^
Walker & Gray, s. 31
- ^
Walker & Gray, s. 184
- ^
Walker & Gray, s. 294
- ^
Walker & Gray, s. 277
- ^
McLellan (1998), s. 219-230
- ^
McLellan (1998), s. 236-261
- ^
McLellan (1998), s. 265-267
- ^
* Olson, Mancur (1971).
The Logic of Collective Action
. Harvard University Press.
ISBN 0-674-53751-3
- ^
Walker & Gray (2007), s. 326
- ^
McLellan (1998), s. 281
- ^
Sim (2001), s. 70-91
- ^
Sim (2001), s. 92-103
- ^
Smith (1984)
- ^ [
a
b
c
]
Sim (2001), s. 1-3
- ^
”Post-Marxism - Oxford Reference”
(pa engelska).
www.oxfordreference.com
.
doi
:
10.1093/oi/authority.20110803100339585
.
https://www.oxfordreference.com/view/10.1093/oi/authority.20110803100339585
. Last 20 februari 2020
.
- Kellner, D. (1984)
Herbert Marcuse and the Crisis of Marxism
. University of California Press,
ISBN 0520051769
- Knight, N. (2007)
Rethinking Mao: Explorations in Mao Zedong's Thought.
Lexington Books,
ISBN 0739117076
- McLellan, D. (1998)
Marxism After Marx
. Palgrave Macmillan,
ISBN 0333722086
- Prismas Nya Uppslagsbok,
ISBN 91-518-2823-5
, Otava Finland 1995
- Resnick, S. A. & Wolff, R. D. (2013) Marxism.
Rethinking Marxism 25
(2): 152-162
- Sim, S (2001)
Post-Marxism: An Intellectual History
. Routledge,
ISBN 978-0415218146
- Singer, P. (2001)
Marx: A Very Short Introduction
. Oxford University Press,
ISBN 9780192854056
- Smart, B. (1983)
Foucault, Marxism and Critique
. Routledge & Kegan Paul,
ISBN 0710095333
- Smith, S. (1984) Althusser and the Overdetermined Self.
The Review of Politics 46
(4): 516-538.
JSTOR
- Tosel, A. (2008) The Development of Marxism: From the End of Marxism-Leninism to a Thousand Marxisms ? France-Italy, 1975?2005. Ur Bidet, J. (red.) & Kouvelakis, S. (red.)
Critical Companion to Contemporary Marxism
. Brill,
ISBN 978 90 04 14598 6
- Tucker, R. C. (1978)
The Marx-Engels Reader: Second Edition
. W. W. Norton & Company,
ISBN 0-393-09040-X
- Walker, D. & Gray, D. (2007)
Historical Dictionary of Marxism
. The Scarecrow Press, Inc.
ISBN 08108-54589
- Wolff, R. D. & Resnick, S. A. (2012)
Contending Economic Theories: Neoclassical, Keynesian, and Marxian
. The MIT Press,
ISBN 0262517833
- Worsley, P. (2003)
Marx and Marxism
. Routledge,
ISBN 9780415285377
Filosofi
|
---|
| Allmant
| | | Grenar
| | Traditionella
| | | Filosofi om…
| |
| | Skolor
| | | Ovrigt
| |
|