한국   대만   중국   일본 
Филозофи?а ? Википеди?а Пре?и на садржа?

Филозофи?а

Ова страница је закључана од даљих измена анонимних корисника и новајлија због сумњивог доприноса истих, који треба да се расправи на страници за разговор
С Википеди?е, слободне енциклопеди?е
(преусмерено са Philosophical )
Дета? са фреске Атинска школа , на ко?о? су приказани неки од на?ве?их филозофа Класичне Грчке . Овде се виде Платон и Аристотел (у позадини) и Хераклит и Диоген (напред). Фреску ?е урадио Рафаел Санти и налази се у Апостолско? палати , у Ватикану .

Филозофи?а [а] [2] ( грч. φιλοσοφ?α ) ?есте наука ко?а се бави општим и теме?ним проблемима у вези са стварнош?у , посто?а?ем , зна?ем , вредностима , разумом , умом и ?езиком . [3] [4] Лексикон страних речи и израза дефинише филозофи?у као ?мудрост, научни рад на изгра?ива?у општег погледа на свет и сам та? поглед на свет“. [5]

Реч филозофи?а ?е настала у старогрчком ?езику у облику φιλοσοφ?α, а после ?е пренета у лат. philosophia и у буквалном преводу значи ?убав према мудрости . [6] [7] [5] Питагори се припису?е да ?е први употребио речи филозоф и филозофи?а . Реч ?е уведена као супротност софистима ? мудрацима важним у античко? Грчко? ко?и су продавали сво?е зна?е као учите?и ? док се филозофи, као ?уди ко?и воле мудрост , нису бавили мудрош?у због новца. [8] [9] [10]

Истори?ски, филозофи?а ?е обухватала све облике зна?а. [11] Од времена античког грчког филозофа Аристотела до 19. века, ? природна филозофи?а “ ?е обухватала астрономи?у , медицину и физику . [12] На пример, ?утнова к?ига из 1687. године се звала Математички принципи природне филозофи?е , а касни?е ?е класификована као к?ига физике. У 19. веку ?е разво? модерних истраживачких универзитета довео до професионализаци?е и специ?ализаци?е академске филозофи?е и других дисциплина. [13] [14] У модерно доба, нека истражива?а ко?а су традиционално била део филозофи?е су постала засебне академске дисциплине, ук?учу?у?и психологи?у , социологи?у , лингвистику и економи?у .

Области филозофи?е

Филозофи?а изучава више по?а као што су епистемологи?а , логика , метафизика , етика и естетика . [15] [16] [17]

Епистемологи?а

Епистемологи?а или теори?а сазна?а ?е грана филозофи?е ко?а се бави природом и обимом зна?а, [17] попут односа изме?у истине , верова?а и теори?е оправда?а . [17]

Скептицизам ?е позици?а у ко?о? се доводи у пита?е свака могу?ност ко?а би потпуно потврдила сваку истину. Регрес аргумент ?е основни проблем у епистемологи?и. ?ав?а се када у потпуности желимо да докажемо из?аву П, за чи?и доказ нам треба други доказ. Тада доби?емо ланац ко?и може имати три облика ко?и су сви према Минхаузеново? трилеми недово?ни. ?една опци?а ?е инфинитизам , где ланац тра?е вечно. Друга опци?а ?е фундационализам где се ланац доказа на кра?у осла?а на основна увере?а или аксиоме , ко?и оста?у недоказани. Послед?а опци?а ?е кохерентизам где прави ланац доказа кружи тако да доказ на кра?у самог себе доказу?е.

Рационализам ?е позици?а према ко?о? у процесу сазна?а пресудну улогу и знача? има разум . Према емпиризму , посматра?е преко чулног искуства ?е извор зна?а. Рационализам тврди да сваки могу?и предмет зна?а може се препознати из кохерентних простори?а без посматра?а. Емпиризам тако?е тврди да ?е бар неко зна?е само ствар посматра?а и често наводи концепт tabula rasa , где се по?единци не ра?а?у са менталним садржа?ем т?. да се зна?е гради на основу искуства или перцепци?е. Епистемолошки солипсизам ?е иде?а да ?е посто?а?е света изван ума ?е неодговориво пита?е.

Логика

Рене Декарт , француски филозоф, математичар и научник.

Логика ?е грана филозофи?е ко?а изучава идеалне методе миш?е?а и испитива?а; унутраш?е и спо?но посматра?е, дедукци?у и индукци?у , образова?е хипотеза и експеримент , анализу и синтезу . [18]

Логика ?е наука o формалним условима , принципима и правилима исправног, коректног миш?е?а. Представ?а вештину и методу правилног миш?е?а . Она ?е ?логи?а“ или метода сваке науке , сваког уче?а и сваке уметности . Дефинише се као наука зато што се процес правилног миш?е?а може, као код физике и математике , свести на законе, а вештина ?е зато што вежба?ем човек стиче сигурност у сво?е миш?е?е. [19]

Метафизика

Прво одре?е?е метафизике дато ?е код Аристотела , али ?о? он никада не да?е то име ве? ?е назива prima philosophia, односно, прва филозофи?а. Ова област филозофи?е се бави оним што ?е на?више, самом суштином ствари. Не интересу?у ?е по?единачности, сво?ства и особености свеколиког чулног света, она истражу?е прве и на?више принципе природе и сазна?а.

Политичка филозофи?а

Политичка филозофи?а ?е грана филозофи?е ко?а у свом на?апстрактни?ем облику разматра концепте и аргументе преко ко?их се формира политичка мисао. [20] Дебата о значе?у речи ?политичко“ ?е ?едан од на?ве?их проблема политичке филозофи?е. У ширем схвата?у, под овим по?мом се подразумева политичка пракса и институци?е од ко?их се састо?и власт сваке државе.

Етика

Етика се бави изучава?ем морала и по?мовима доброг и исправног. Свака етичка теори?а садржи бар две компоненте - теори?е: ону ко?а одре?у?е шта ?е добро или вредно и она ко?а одре?у?е шта ?е исправно. За?едно са естетиком спада у за?едничку област филозофи?е ко?а се назива аксиологи?а или теори?а вредности

Естетика

Естетика ?е грана филозофи?е ко?а се бави посебним обликом ?удског стваралаштва, уметнош?у . [21] [22] [23] Естетика испиту?е лепо и вредно у уметности, суштину уметничког ствара?а и дожив?а?а уметничког дела. [24] Потиче од грчке речи αισθητικ?, што значи ?она? ко?и прим?е?у?е“ или ?осет?ив“. За Имануела Канта , естетика ?е ?наука ко?а посматра услове осе?а?не перцепци?е“.

По?ам филозофи?е

Традици?а филозофског миш?е?а дуга ?е више од 2500 година и представ?а ?едну од на?ширих области академског изучава?а. Уопштено гледано, филозофи?а ?е сваки облик рационалног истражива?а ко?и насто?и да одгонетне и прона?е принцип бивствова?а или посто?а?а. У филозофско? традици?и можемо прона?и велики бро? различитих приступа и метода, почев од Сократовог метода постав?а?а пита?а у облику ди?алога , па све до аналитичке филозофи?е , ко?а традиционалне филозофске проблеме (као што су истина или посто?а?е апсолутног) превазилази логичком анализом ?езика. У традиционалном смислу филозофи?а се бави фундаменталним истражива?ем основних феномена ?удске егзистенци?е, као што су сазна?е , уметност , логика или етика . Предмет савремених филозофских истражива?а могу бити на?различити?е теме, почев од филозофске логике , па све до филозофи?е секса или филозофи?е спорта. Филозофи?а у савременом смислу тако?е ук?учу?е и истражива?а основних принципа различитих интелектуалних дисциплина, а такви правци доби?а?у име према називу дисциплине чи?им се проучава?ем баве, као што су филозофи?а математике или филозофи?а науке.

Филозофско држа?е (од Сократa и Платона , па до класичне немачке филозофи?е) подразумева теж?у ка открива?у натчулних или апсолутних принципа егзистенци?е, па стога можемо ре?и да ?е филозофи?а традиционално повезана са пита?има и проблемима открове?а или просвет?е?а у различитим уче?има хриш?анских теолога и теозофа. Ме?утим, оно што савремену филозофи?у разлику?е од античке или сред?овековне ?есте ?ено ?асно разликова?е од науке и религи?е . Ова? преокрет донела ?е научна револуци?а XVII века , током ко?е су истакнути по?единци, заинтересовани за изучава?е природе и ?ених закона, себе називали ?природним филозофима“. Разво? универзитета , професионализаци?а науке и осамоста?ива?е по?единих научних дисциплина довели су до тога да се филозофи?а у академском смислу ограничи на нешто ужи круг проблема и пита?а ко?има се може бавити.

Ипак, ?ош увек ?е релативно распростра?ено схвата?е према коме се филозофи?а бави пита?има ко?а су ван домаша?а природних наука и религи?е. Традиционално одре?е?е филозофи?е као миш?е?е миш?е?а (видети Аристотелови списи : Метафизика ), миш?е?е другог реда или мета ниво миш?е?а, налази се у самим коренима континенталне филозофи?е и ?ош увек ?е прилично распростра?ено. Ме?утим, за разлику од религи?е, ко?а се заснива на иде?ама вере и открове?а, филозофи?а насто?и да у што ве?ем бро?у случа?ева пружи рационално об?аш?е?е сво?их ставова.

Тако?е посто?и уобича?ено, свакодневно или лаичко схвата?е филозофи?е, према коме се она своди на ?пита?а о смислу живота“.

Основне филозофске методе су анализа , критика , интерпретаци?а и спекулаци?а , иако филозофска истражива?а често обухвата?у доста шири круг различитих интересова?а.

Периодизаци?а разво?а филозофи?е

  1. Античка филозофи?а (од VII века п. н. е. до 529 . г.)
  2. Сред?овековна филозофи?а (од 529 г. до XV века )
  3. Модерна филозофи?а (од XV века до Хегелове смрти 1831 . г.)
  4. Савремена филозофи?а (од 1831. године до данас)

Области филозофског изучава?а

Онтологи?а односно ?метафизика“ проучава основе ц?елокупне стварности, или би?е свега бивству?у?ег. Име онтологи?а се по?ав?у?е први пут у XVII век -у, а име метафизика у I веку п. н. е. . Аристотел ?е науку о првим узроцима стварности називао првом филозофи?ом или теологи?ом . Немачки филозоф Кристи?ан Волф разликовао ?е онтологи?у као општу метафизику од посебних метафизика: теологи?а , психологи?а и космологи?а .

"Би?е“ ?е током истори?е филозофи?е тумачено као теме? посто?а?а ничим услов?ен, као апсолут или супстанци?а . Супстанци?а се различито тумачила: иде?а код Платона , бивство код Аристотела, дух и матери?а код Декарта , апсолутни дух код Хегела , во?а за мо? код Ничеа ...

Теори?а сазна?а или епистемологи?а се бави основним принципима сазна?а, односно основним претпоставкама нашег сазна?ног апарата и ?егових функци?а. Уместо овог по?ма користи се и по?ам гносеологи?а . Називи потичу од грчких ри?ечи gnosis (зна?е) и episteme (сазна?е). ?еним оснивачем се сматра енглески филозоф ?он Лок из XVII века . Теори?а сазна?а проучава корене настанка, услове могу?ности, порекло и границе ?удског сазна?а.

Филозофи?а науке изучава и систематски анализира основне по?мове научне праксе као што су теори?а, закон, експеримент, верификаци?а, вероватно?а, интерпретаци?а), као и проблеме могу?ности буду?ег разво?а и кра??ег досега (овд?е се преклапа са епистемологи?ом) научног сазна?а.

Логика ?е филозофска дисциплина ко?а проучава формалне структуре основних облика миш?е?а или ва?аног зак?учива?а ( дедукци?а , индукци?а ). Основни логички по?мови, ко?и потичу ?ош из античког периода (Аристотел), ?есу по?ам , суд и зак?учак .

Етика се бави изучава?ем и одре?ива?ем по?мова доброг и исправног . Као филозофска дисциплина проучава мотиве, ци?еве и норме чов?ековог д?елова?а и моралног просу?ива?а. Сама ри?еч потиче од грчке ри?ечи ethos - обича?. Предмет етике ?е морал .

Естетика се бави посебним обликом ?удског стваралаштва - уметнош?у . Термин естетика ?е први пут употребио Баумгартен у XVIII веку . Она испиту?е ли?епо и ври?едно у ум?етности, суштину ум?етничког ствара?а и дожив?а?а ум?етничког д?ела.

Филозофи?а политике ?е грана филозофи?е ко?а се бави по?мовима и аргументима политичког миш?е?а. ?ен главни проблем ?е раз?аш?е?е природе политичке мо?и и ?еног ограниче?а путем друштвених установа, као и оправдава?е посто?а?а државе.

Аксиологи?а (грчки: axios ? ври?едан, досто?ан див?е?а) ?е грана филозофи?е ко?а се бави ври?едностима: моралним, научним, ум?етничким, политичким, економским религи?ским и др.

Филозофска антропологи?а (грчки: anthropos - чов?ек) се бави суштином т?. природом ?удског би?а.

Види ?ош

Напомене

  1. ^ Правопис српскога ?езика (т. 192) препоручу?е термин ?филозофи?а” и наводи да ?философи?а” може ?представ?ати само издво?ени манир ужих кругова” и да за такав облик ?никако нема места у стандарду к?ижевног ?езика”. [1]

Референце

  1. ^ Пешикан 2018 , стр. 165, 483
  2. ^ ?РТС :: Радио Београд 1 :: Философ” . www.rts.rs . Приступ?ено 2023-07-04 .  
  3. ^ Teichman & Evans 1999 , стр. 1.
  4. ^ Grayling 1999 , стр. 1
  5. ^ а б Милан Ву?акли?а ; Лексикон страних речи и израза (изда?е из 1980); pp. 987.
  6. ^ ?Online Etymology Dictionary” . Etymonline.com . Приступ?ено 22. 8. 2010 .  
  7. ^ The definition of philosophy is: "1.orig., love of, or the search for, wisdom or knowledge 2.theory or logical analysis of the principles underlying conduct, thought, knowledge, and the nature of the universe". Webster's New World Dictionary (Second College изд.).  
  8. ^ Greco, John, ур. (2011). The Oxford Handbook of Skepticism (1st изд.). Oxford University Press. ISBN   978-0-19-983680-2 .  
  9. ^ Glymour, Clark (2015). ?Chapters 1?6”. Thinking Things Through: An Introduction to Philosophical Issues and Achievements (2nd изд.). A Bradford Book. ISBN   978-0-262-52720-0 .  
  10. ^ ?Contemporary Skepticism | Internet Encyclopedia of Philosophy” . www.iep.utm.edu . Приступ?ено 25. 4. 2016 .  
  11. ^ ?Philosophy” . www.etymonline.com . Online Etymological Dictionary . Приступ?ено 19. 3. 2016 . ? The English word "philosophy" is first attested to c. 1300, meaning "knowledge, body of knowledge."  
  12. ^ Lindberg 2007 , стр. 3.
  13. ^ Shapin 1998 .
  14. ^ Briggle, Robert Frodeman and Adam. ?When Philosophy Lost Its Way” . Opinionator . Приступ?ено 25. 4. 2016 .  
  15. ^ ?Undergraduate Program | Department of Philosophy | NYU” . Philosophy.fas.nyu.edu. Архивирано из оригинала 05. 06. 2017. г . Приступ?ено 17. 8. 2012 .  
  16. ^ ?Aesthetics- definition” . Merriam-Webster Dictionary . Приступ?ено 14. 12. 2010 .  
  17. ^ а б в G 1913 , стр. 501
  18. ^ White 2014 .
  19. ^ Carnap, Rudolf (1953). ?"Inductive Logic and Science".”. Proceedings of the American Academy of Arts and Sciences . 80 (3): 189?97. JSTOR   20023651 . doi : 10.2307/20023651 .  
  20. ^ Audi 2004
  21. ^ Kelly 1998 , стр. ix.
  22. ^ Review Архивирано на са?ту Wayback Machine (31. ?ануар 2017) by Tom Riedel (Regis University)
  23. ^ Zangwill, Nick (28. 2. 2003). ?Aesthetic Judgment” . Stanford Encyclopedia of Philosophy . Приступ?ено 24. 7. 2008 .  
  24. ^ ?Merriam-Webster.com” . Приступ?ено 21. 8. 2012 .  

Литература

Спо?аш?е везе