Starorimska civilizacija
je zgodovina razvoja
anti?nega Rima
in njegove
dr?avne ureditve
od leta 753 pr. n. ?t. do leta 1453 n. ?t. V tem obdobju se je dr?ava razvila iz primitivne naselbine v najob?irnej?o vladavino svoje dobe in nato v mno?ico manj?ih dr?av, iz katerih izhajajo dana?nja Evropa in sredozemske de?ele.
Po tradiciji je prvotno naselje na?rtno ustanovil
Romul
dne 21. aprila leta 753 pr. n. ?t. Ta datum je dolo?il zgodovinar
Varon
s pomo?jo podatkov matematika
Tarucija
, ki jih je pridobil s preu?itvijo horoskopa.
[1]
, ?eprav sta
Cicero
in
Plutarh
menila, da je postopek silno ekstravaganten, se je datum vklju?il v legendo.
Arheolo?ke najdbe
vsekakor potrjujejo nastanek ve?jega naselja na tem ozemlju pribli?no v tem obdobju.
Glavni ?lanek:
Rimsko kraljestvo
.
Za vso dobo kraljevine, ki se je za?ela z Romulom, so podatki ve?inoma legendarni. Prvi ?tirje kralji so bili
Latinci
in
Sabinci
, nato so sledili trije
Etru??ani
. Doba
kraljevine
je trajala 243 let.
Glavni ?lanek:
Rimska republika
.
Doba
republike
ni ve? legenda, saj obstajajo ?tevilni arheolo?ki dokazi. To je najuspe?nej?e obdobje rimske civilizacije, v katerem je dr?ava dosegla hegemonijo nad vsem
Sredozemljem
in je za?ela graditi
zakonodajo
, ki je bila podlaga za moderno pravosodje.
[2]
Trajala je 478 let.
Glavni ?lanek:
Rimsko cesarstvo
.
To je obdobje najve?jega teritorialnega razmaha dr?ave in najvi?je stopnje njene kulture, ki je trajalo 507 let. Ve?ina arheolo?kih pri?evanj je iz tega ?asa, saj so vsi rimski cesarji kar tekmovali v gradnji javnih poslopij in zasebnih vil. Politi?na dogajanja v
cesarstvu
, ki so bila stoletja podcenjena, se danes prou?ujejo in primerjajo z modernimi problematikami.
[3]
Leta 395 n. ?t. je cesar
Teodozij I.
umrl in nasledila sta ga sinova
Honorij
in
Arkadij
, ki sta prevzela administracijo vsak svoje polovice dr?ave, Honorij zahodne in Arkadij vzhodne. Ne Teodozij ne njegova sinova niso s tem nameravali deliti cesarstva, vendar so spori glede dejanske razmejitvene ?rte postavili v ospredje veliko razliko med kulturo, zgodovino in perspektivami njegove vzhodne in zahodne polovice. Razen tega je napredovanje
germanskih
ljudstev vzdol?
Apeninskega polotoka
, vklju?no z ve?kratnim plenjenjem Rima, prepri?alo zahodnjake, da je cesarstvo pri koncu, vzhodnjake pa, da je samo njihova polovica Rimsko cesarstvo. Za uradni propad enotnega cesarstva velja leto 476, ko je germanski poveljnik
Odoaker
odstavil zadnjega rimskega cesarja
Romula Avgustula
ter njegovo krono izro?il bizantinskemu cesarju, sam pa se je razglasil za kralja Italije.
S tem dobi pojem
starorimske civilizacije
negativni pomen, saj je zahodna polovica cesarstva, ki je obsegala
evropske
de?ele, pre?la v oskurantizem
srednjega veka
in izgubila vsako civilizacijo. Vzhodni del cesarstva z
Bizancem
na ?elu se je izognil evropskemu propadanju in tako pre?ivel ?e celo tiso?letje, a ne spada ve? v starorimsko civilizacijo, temve? v
bizantinsko
.
[4]
Z odpravo centralne oblasti je po biv?em cesarstvu zavladala anarhija, kjer so se vsi borili proti vsem. Razpad dr?avne organizacije je prekinil centralizirano upravo in prekomorsko trgovino, kar je najhuje zadelo osrednje predele dr?ave, medtem ko so se obrobne de?ele biv?ega cesarstva povrnile v ?ivljenje pred rimsko kolonizacijo. Zato se zgodovina srednjeve?kega propadanje omejuje na dogajanja na Apeninskem polotoku, kjer so se v politi?nem smislu uveljavili nad mno?ico dr?avic predvsem
Pape?ka dr?ava
in
Bene?ka republika
, na jugu
Sicilsko kraljestvo
in
Neapeljsko kraljestvo
. Obdobje ne predstavlja konca ali izginotja starorimske civilizacije, temve? njeno zlitje z ostalimi evropskimi kulturami, predvsem z
germansko
. Zaklju?i se z nastopom
novega veka
(odkritje Amerike 1492) in
renesanse
.
[5]
Cesarsko mesto Rim je bilo najve?je mestno sredi??e v cesarstvu, po ?tevilu prebivalcev po ocenah od 450.000 do skoraj milijon. Javni prostori v Rimu so tako odmevali pod mnogimi kopiti in ?eleznimi kolesi ko?ij, da je
Julij Cezar
neko? predlagal prepoved prometa s ko?ijami ?ez dan. Zgodovinske ocene ka?ejo, da je pribli?no 20 odstotkov prebivalstva pod pristojnostjo anti?nega Rima (25?40 %, odvisno od uporabljenih standardov, v rimski Italiji)
[6]
, ?ivelo v ne?tetih urbanih sredi??ih z 10.000 prebivalci in ve? ter ve? voja?kih naseljih z zelo visoko stopnjo urbanizacije po predindustrijskih standardih. Ve?ina teh sredi?? je imela
forum
,
templje
in druge stavbe, podobne rimskim. Povpre?na pri?akovana ?ivljenjska doba je bila pribli?no 28 let.
[7]
Glavni ?lanek:
Rimsko pravo
.
Korenine pravnih na?el in praks starih Rimljanov je mogo?e zaslediti v
Zakoniku dvanajstih plo??
(Lex duodecim tabularum), ki so bile objavljene leta 449 pred na?im ?tetjem in kodifikacijo zakona, ki jo je izdal ukaz cesarja
Justinijana I.
okoli leta 530. (glej
Corpus Iuris Civilis
).
Rimsko pravo
, ohranjeno v
Justinijanovi kodifikaciji
, se je nadaljevalo v
Bizantinskem cesarstvu
in je bilo osnova podobnih kodifikacij v celinski zahodni Evropi. Rimsko pravo se je v ?ir?em smislu ?e naprej uporabljalo po vsej Evropi do konca 17. stoletja.
Glavne delitve prava anti?nega Rima, ki jih vsebujejo Justinijana in Teodozijevi zakoni, so sestavljale
Ius Civile
,
Ius Gentium
in
Ius Naturale
.
Ius Civile
('dr?avljansko pravo') je bil skupni zakon, ki se je uporabljal za vse rimske dr?avljane.
[8]
Praetores Urbani
(sg.
Praetor Urbanus
) so bili ljudje, ki so bili pristojni za primere vpletenih dr?avljanov.
Ius Gentium
('zakon narodov') je bil skupni zakon, ki se je uporabljal za tujce in njihov odnos z rimskimi dr?avljani.
Praetores Peregrini
(sg.
Praetor Peregrinus
) so bili ljudje, ki so bili pristojni za primere, v katere so bili vpleteni dr?avljani in tujci.
Ius Naturale
je obsegal naravno pravo, telo zakonov, ki so veljali za skupna vsem bitjem.
Na rimsko dru?bo ve?inoma gledamo kot hierarhi?no, s su?nji (
servi
) na dnu, svobodnjaki (
liberti
) nad njimi in svobodno rojenimi dr?avljani (
cives
) na vrhu. Svobodni dr?avljani so bili tudi razdeljeni po razredih. Naj?ir?a in najzgodnej?a delitev je bila med
patriciji
, ki so lahko zasledili svoje rod do enega od 100 patricijev ob ustanovitvi mesta in
plebejci
, ki tega niso mogli. V poznej?i republiki je to postalo manj pomembno, saj so se nekatere plebejske dru?ine obogatile in vstopile v politiko, nekatere patricijske dru?ine pa so gospodarsko propadle. Kdorkoli, patricij ali plebejec, ki je lahko na?el
konzula
kot svojega prednika, je bil plemenit (
nobilis
); mo?ki, ki je bil prvi v svoji dru?ini, ki je opravljal konzulstvo, na primer
Marij
ali
Cicero
, je bil znan kot
novus homo
('novi ?lovek') in je oplemenitil svoje potomce. Patricijsko rojstvo pa je ?e vedno imelo velik ugled in mnogi verski uradi so ostali omejeni na patricije.
Razredna struktura, ki je temeljila na voja?ki slu?bi, je postala pomembnej?a. ?lanstvo v teh razredih so ob?asno dolo?ali
cenzorji
glede na lastnino. Najbogatej?i so bili senatorski razred, ki je prevladoval v politiki in poveljevanju nad vojsko. Nato so pri?li konjeniki (
equites
, v?asih v prevodu 'vitezi'), prvotno tisti, ki so si lahko privo??ili bojnega konja in so tvorili mo?an trgovski razred. Sledilo je ve? nadaljnjih razredov, ki so bili prvotno zasnovani na voja?ki opremi, ki so si jo lahko privo??ili pripadniki, s
proletarii
, dr?avljani na dnu, ki sploh niso imeli lastnine. Pred
Marijevimi reformami
niso bili sposobni za voja?ko slu?bo in jih pogosto opisujejo kot nekaj nad osvobojenimi su?nji v bogastvu in presti?u.
Mo? glasovanja v Republiki je bila odvisna od razreda. Dr?avljani so bili vpisani v volilna 'plemena', toda plemena bogatej?ih razredov so imela manj ?lanov kot revnej?i, vsi
proletarii
pa so bili vpisani v eno pleme. Glasovanje je potekalo po vrstnem redu od zgoraj navzdol in se ustavilo takoj, ko je bila dose?ena ve?ina plemen, zato revnej?i razredi pogosto niso mogli oddati svojega glasu.
?enske so si delile nekaj osnovnih pravic s svojimi mo?kimi partnerji, vendar niso bile v celoti obravnavane kot dr?avljanke in zato niso smele glasovati ali sodelovati v politiki. Hkrati so se postopno ?irile omejene pravice ?ensk (zaradi emancipacije) in ?enske, ki so dosegle svobodo pred
pater familias
, si pridobile lastninske pravice in imele celo ve? sodnih pravic kot njihovi mo?je, vendar ?e vedno nobene volilne pravice in so bile izlo?ene iz politike.
[9]
Zavezni?ka tuja mesta so pogosto dobila
latinske pravice
(latinsko
ius Latii
ali
ius latinum
), vmesno raven med polnopravnimi dr?avljani in tujci (
peregrini
), ki so svojim dr?avljanom dajala pravice po rimskem pravu in svojim vodilnim sodnikom dovolila, da postanejo polnopravni rimski dr?avljani. Medtem ko so bile latinske pravice razli?nih stopenj, je bila glavna delitev med tistimi, ki so se
cum suffragio
('z glasovanjem'; vpisali v rimsko pleme in lahko sodelovali v
comita tributa
) in
sine suffragio
('brez glasovanja'; ni mogel biti del v rimske politike). Ve?ina rimskih zaveznikov je dobila polno dr?avljanstvo po zavezni?ki vojni 91?88 pr. n. ?t., polno
rimsko dr?avljanstvo
pa je leta 212
Karakala
raz?iril na vse mo?ke, rojene v cesarstvu.
V zgodnji Republiki ni bilo javnih ?ol, zato so fante brati in pisati u?ili star?i ali izobra?eni su?nji, imenovani
paedagogi
, obi?ajno gr?kega izvora.
[10]
Glavni cilj izobra?evanja v tem obdobju je bil izu?iti mlade v kmetijstvu, vojskovanju, rimskih tradicijah in javnih zadevah. Mladi fantje so se nau?ili veliko o dr?avljanskem ?ivljenju s spremljanjem o?etov na verske in politi?ne funkcije, vklju?no s senatom za plemi?ke sinove. Ti sinovi so bili pri 16 letih vajenci za vidno politi?no osebnost in so z vojsko kampirali od 17. leta (ta sistem je bil ?e vedno v uporabi med nekaterimi plemi?kimi dru?inami v cesarski dobi). Izobra?evalne prakse so bile spremenjene po osvojitvi helenisti?nih kraljestev v 3. stoletju pred na?im ?tetjem in posledi?no gr?kem vplivu, ?eprav so se rimske izobra?evalne prakse ?e vedno precej razlikovale od gr?kih.
[11]
?e so si jih star?i lahko privo??ili, so fante in nekatera dekleta, stara 7 let, poslali v zasebno ?olo zunaj doma, imenovano
ludus
, kjer jih je u?itelj (imenovan
litterator
ali
magister ludi
in pogosto gr?kega porekla) u?il osnovnega branja, pisanja, aritmetike in v?asih gr??ine do 11. leta.
[12]
Od 12. leta dalje so u?enci hodili v srednje ?ole, kjer jih je u?itelj (danes imenovan
grammaticus
) pou?eval o gr?ki in rimski literaturi. Pri 16 letih so nekateri u?enci od?li v ?olo retorike (kjer je bil u?itelj, navadno gr?ki, imenovan
rhetor
). Izobra?evanje na tej ravni je u?ence pripravilo na pravno pot in zahtevalo, da si zapomnijo rimske zakone. U?enci so hodili v ?olo vsak dan, razen v ?asu verskih praznikov in tr?nih dni. Bile so tudi poletne po?itnice.
Sprva so Rimu vladali kralji, ki so bili izvoljeni od vseh glavnih rimskih plemen po vrsti.
[13]
Natan?na narava kraljeve mo?i je negotova. Morda je imel skoraj absolutno oblast ali pa je bil tudi zgolj izvr?ni organ senata in ljudstva (
Sen?tus Populusque R?m?nus
). Vsaj v voja?kih zadevah je bila kraljeva oblast (
Imperium
) verjetno absolutna. Bil je tudi vodja dr?avne vere. Poleg kraljeve oblasti so bili ?e trije upravni zbori:
rimski senat
, ki je deloval kot svetovalni organ kralja;
Comitia Curiata
, ki bi lahko podprla in ratificirala zakone, ki jih je predlagal kralj; in
Comitia Calata
, zbor duhovni?kega kolegija, ki je lahko zbral ljudi, da bi bili pri?a o dolo?enih dejanjih, poslu?ali oznanjevanja in razglasili praznik in prazni?ni urnik za naslednji mesec.
Razredni boji rimske republike so povzro?ili nenavadno me?anico demokracije in oligarhije. Beseda republika izhaja iz latinskega
res publica
, kar dobesedno pomeni 'javna zadeva'. Rimske zakone je bilo tradicionalno mogo?e sprejeti le z glasovanjem na ljudski skup??ini (
Comitia Tributa
). Prav tako so morali kandidati za javne polo?aje kandidirati na volitvah. Vendar je rimski senat predstavljal oligarhi?no institucijo, ki je delovala kot svetovalno telo.
V Republiki je imel senat dejansko oblast (
auctoritas
), vendar nobene prave zakonodajne pristojnosti; tehni?no je bil le svetovalni svet. Ker pa so bili senatorji posamezno zelo vplivni, je bilo te?ko dose?i karkoli proti kolektivni volji senata.
Cenzorji
(
Censura
) so med izbranimi patriciji izbrali nove senatorje, ki bi lahko tudi odstranili senatorja s svojega urada, ?e bi ga na?li 'moralno pokvarjenega'; obto?nica, ki bi lahko vklju?evala podkupovanje ali, kot je veljalo pod Katom starej?im, javno objemanje svoje ?ene. Pozneje so
kvestorji
v okviru reform diktatorja
Sule
postali avtomati?no ?lani senata, ?eprav ve?ina njegovih reform ni pre?ivela.
Republika ni imela ustaljene
birokracije
in je pobirala davke s prakso dav?nega kmetovanja. Vladne polo?aje, kot so kvestor,
edil
ali
prefekt
, je financiral nosilec funkcije. Da noben dr?avljan ne bi pridobil preve? mo?i, so bili vsako leto izvoljeni novi sodniki in so si morali deliti oblast s sodelavcem. Na primer, v normalnih pogojih sta najvi?jo avtoriteto imela dva konzula. V nujnih primerih bi lahko imenovali za?asnega
diktatorja
. Po vsej Republiki je bil upravni sistem ve?krat revidiran, da bi izpolnil nove zahteve. Na koncu se je izkazalo za neu?inkovito za nadzor nad vse bolj raz?irjeno prevlado Rima in prispevalo k ustanovitvi Rimskega cesarstva.
V zgodnjem cesarstvu se je ohranila republikanska oblika vladanja. Rimski cesar je bil predstavljen kot samo
princeps
ali 'prvi dr?avljan', senat pa je dobil zakonodajno mo? in vse pravne pristojnosti, ki so jih prej imele ljudske skup??ine. Vendar je vladavina cesarjev postajala vse bolj avtokratska, zato se je senat spremenil v svetovalni organ, ki ga je imenoval cesar. Cesarstvo ni podedovalo ustaljene birokracije od republike, saj republika razen senata ni imela stalnih vladnih struktur. Cesar je imenoval pomo?nike in svetovalce, vendar je dr?avi primanjkovalo veliko institucij, kot je centralno na?rtovani prora?un. Nekateri zgodovinarji to navajajo kot pomemben razlog za propad Rimskega cesarstva.
Zgodnja rimska vojska (pribli?no 500 pred na?im ?tetjem) je bila, tako kot druge sodobne mestne dr?ave, na katere je vplivala gr?ka civilizacija, dr?avljanska
militia
, ki je izvajala taktiko
hoplitov
. Bila je majhna (?tevilo svobodnih mo?kih voja?ke starosti je bilo takrat pribli?no 9000) in organizirana v petih razredih (vzporedno s
comitia centuriata
, politi?nim telesom dr?avljanov), trem so zagotavljali hoplite in dva sta oskrbovala lahko pehoto. Zgodnja rimska vojska je bila takti?no omejena in njena naloga v tem obdobju je bila v bistvu obrambna.
[14]
Rimljani so do 3. stoletja pred na?im ?tetjem opustili hoplitno formacijo v prid pro?nej?emu sistemu, v katerem bi lahko manj?e skupine 120 (ali v?asih 60) mo?, imenovanih
maniples
, bolj samostojno manevrirale na boji??u. Trideset maniplov, razporejenih v treh linijah s podpornimi ?etami, je predstavljalo
legijo
, skupaj od 4000 do 5000 mo?.
Zgodnja republikanska legija je bila sestavljena iz petih odsekov, od katerih je bil vsak opremljen druga?e in je imel druga?na mesta v formaciji: tri linije te?ke pehote (
hastati
,
principes
in
triarii
), sile lahke pehote (
velites
) in konjenica (
equites
). Z novo organizacijo je pri?la nova usmeritev v ofenzivo in veliko bolj agresivna dr?a do sosednjih mestnih dr?av.
Z nazivno polno mo?jo je zgodnja republikanska legija vklju?evala 4000 do 5000 mo?: 3600 do 4800 te?ka pehota, nekaj sto lahka pehota in nekaj sto konjenikov.
[15]
Legije so bile pogosto bistveno premajhne zaradi neuspeha pri zaposlovanju ali po obdobjih aktivne slu?be zaradi nesre?, bojnih ?rtev, bolezni in opusto?enja. Med dr?avljansko vojno so bile
Pompejeve
legije na vzhodu v polni mo?i, ker so jih pred kratkim nova?ili,
Cezarjeve
legije pa so bile po dolgo aktivni slu?bi v
Galiji
pogosto precej pod nominalno mo?jo. Ta vzorec velja tudi za pomo?ne sile.
[16]
Do poznega republikanskega obdobja je bil tipi?ni legionar dr?avljan lastnik-kmet iz pode?elskega obmo?ja (
adiduus
), ki je slu?il za posebne (pogosto letne) akcije in je dobavljal svojo opremo in v primeru konjenik, lastnega konja. Do leta 200 pred na?im ?tetjem je povpre?ni kmet (ki je pre?ivel) lahko sodeloval v ?estih ali sedmih akcijah. Osvobojeni in su?nji (ne glede na prebivali??e) in me??ani niso slu?ili, razen v redkih nujnih primerih.
[17]
Po letu 200 pred na?im ?tetjem so se gospodarske razmere na pode?elju poslab?ale, saj so se pove?ale potrebe po delovni sili, tako da se je premo?enjska usposobljenost za slu?enje postopoma zni?evala. Za?etek z
Gajem Marijem
leta 107 pred na?im ?tetjem so bili dr?avljani brez premo?enja in nekateri mestni prebivalci (
proletarii
) vklju?eni in opremljeni z opremo, ?eprav ve?ina legionarjev ?e vedno prihaja iz pode?elskih obmo?ij. Slu?enje v vojski je postalo stalno in dolgo - do dvajset let, ?e so bile potrebne nujne razmere, ?est ali sedem let je bilo najbolj zna?ilno.
[18]
Z za?etkom v 3. stoletju pred na?im ?tetjem so legionarjem izpla?evali
stipendium
(zneski so sporni, toda Cezar je slavno 'podvojil' pla?ila svojim ?etam na 225
denarijev
na leto), lahko so pri?akovali plen in donacije (razdelitev plena po poveljnikih) iz uspe?nih akcij in za?eli v ?asu Marija ob upokojitvi pogosto deliti zemlji??a. Konjenica in lahka pehota, pripojena legiji (
auxilia
), so bili pogosto rekrutirani na obmo?jih, kjer je legija slu?ila. Cezar je iz nedr?avljanov v
?ezalpski Galiji
oblikoval
V. legijo Alaudae
, ki je slu?ila v pohodih v Galijo. V ?asu cesarja
Avgusta
je bil ideal dr?avljan-vojak opu??en in legije so postale popolnoma profesionalne. Legionarji so prejeli 900
sestercev
na leto in ob upokojitvi lahko pri?akoval 12.000 sestercev.
[19]
Ob koncu
dr?avljanske vojne
je Avgust reorganiziral rimske voja?ke sile, razpustil vojake in razpustil legije. Obdr?al je 28 legij, razporejenih po provincah cesarstva. V ?asu
Principata
se je takti?na organizacija vojske ?e naprej razvijala.
Auxilia
je ostala neodvisna kohorta in legionarske ?ete so pogosto delovale kot skupine kohorte in ne kot polne legije. Nova vsestranska vrsta enot ?
cohortes equitatae
- je zdru?ila konjenico in legionarje v eno samo formacijo. Lahko so bili name??eni v garnizonih ali na postojankah in so se lahko sami borili kot uravnote?ene majhne sile ali se zdru?evali z drugimi podobnimi enotami kot ve?je sile velikosti legije. To pove?anje organizacijske prilagodljivosti je pripomoglo k dolgoro?nemu uspehu rimskih voja?kih sil.
[20]
Cesar
Galien
(253-268 n. ?t.) je za?el reorganizacijo, ki je ustvarila zadnjo voja?ko strukturo poznega cesarstva. Galien je z umikom nekaterih legionarjev iz stalnih baz na meji ustvaril mobilne sile (
Comitatenses
ali terenska vojska) in jih postavil za strate?ko rezervo in na oddaljenosti od meja. Obmejne ?ete (
limitanei
), name??ene na stanih bazah, so bile ?e naprej prva obrambna linija. Osnovna enota terenske vojske je bil
polk
,
legiones
ali
auxilia
za pehoto in
vexellationes
za konjenico. Dokazi ka?ejo, da je bila nominalna mo? 1200 mo? za pehotne polke in 600 za konjeni?ke, ?eprav mnogi zapisi ka?ejo ni?je dejanske ?tevilke voja?kih enot (800 in 400).
?tevilni pehotni in konjeni?ki polki so delovali v parih pod poveljstvom
comes
. Terenske vojske so poleg rimskih ?et vklju?ile polke
barbarov
, ki so jih nova?ili iz zavezni?kih plemen in so bili znani kot
foederati
. Do leta 400 so polki foederatov postali stalno ustanovljene enote rimske vojske, ki jih je cesarstvo pla?evalo in opremljalo, vodil jih je rimski tribun in se je uporabljal tako kot so se uporabljale rimske enote. Cesarstvo je poleg foederatov uporabljalo tudi skupine barbarov, da so se skupaj z legijami borili kot 'zavezniki' brez vklju?evanja v terensko vojsko. Pod poveljstvom prisotnih starej?ih rimskih generalov so jih na ni?jih ravneh vodili njihovi ?astniki.
V zgodovini Rima se je voja?ko vodstvo razvijalo. Pod monarhijo so hoplitne vojske vodili rimski kralji. Med zgodnjo in srednjo Rimsko republiko so bile voja?ke sile pod poveljstvom enega izmed obeh izvoljenih konzulov leta. V poznej?i Republiki so pripadniki rimske senatorske elite kot del obi?ajnega zaporedja izvoljenih javnih funkcij, znanih kot
cursus honorum
, slu?ili najprej kot
kvestorji
(pogosto postavljen kot namestniki terenskih poveljnikov), nato pa kot
praetor
. Najbolj nadarjenega, u?inkovitega in zanesljivega podrejenega Juliju Cezarju v Galiji,
Tita Labijena
, je priporo?il
Pompej
.
Po izteku mandata kot pretor ali konzul, je lahko senat imenoval senatorja kot
propraetor
ali
proconsul
(odvisno od najvi?je funkcije, ki je bila prej) za upravljanje tuje pokrajine. Ve? mlaj?ih oficirjev (le do stopnje centuriona) so izbrali njihovi poveljniki iz svojih strank ali tisti, ki so jih priporo?ili politi?ni zavezniki med senatorsko elito.
Pod Avgustom, katerega najpomembnej?a politi?na prednostna naloga je bila, da se vojska postavi pod stalno in enotno poveljstvo, je bil cesar zakoniti poveljnik vsake legije, vendar je ta ukaz izvajal prek
legatusa
(legata), ki ga je imenoval iz senatorske elite. V provinci z eno samo legijo je legat poveljeval legiji (
legatus legionis
) in je slu?il tudi kot de?elni glavar, v provinci z ve? kot eno legijo pa je vsaki legiji poveljeval legat, legatom pa poveljeval de?elni glavar (tudi legat, vendar vi?jega ranga).
V kasnej?ih fazah cesarskega obdobja (za?en?i morda z
Dioklecijanom
) je bil avgustovski model opu??en. De?elnim glavarjem so bile odvzete voja?ke oblasti, poveljstvo nad vojskami v skupini provinc pa je dobil general (
duces
), ki ga je imenoval cesar. To niso bili ve? pripadniki rimske elite, ampak mo?ki, ki so pri?li skozi napredovanje in z veliko prakti?nega vojskovanja. Z vse ve?jo pogostostjo so ti mo?ki posku?ali (v?asih uspe?no) uzurpirati polo?aje cesarjev, ki so jih imenovali. Zmanj?evanje virov, vse ve?ji politi?ni kaos in dr?avljanska vojna so
Zahodno cesarstvo
na koncu pustili ranljivo za napade in prevzem sosednjih barbarskih narodov.
[21]
O
rimski mornarici
je znano manj kot o rimski vojski. Pred sredino 3. stoletja pred na?im ?tetjem so uradniki, znani kot
duumviri navales
, poveljevali floti dvajsetih ladij, ki se je uporabljala predvsem za nadzor
piratstva
. Ta flota je bila izdana leta 278 n. ?t. in so jo nadomestile zavezni?ke sile.
Prva punska vojna
je od Rima zahtevala, da zgradi veliko floto in to v veliki meri s pomo?jo in financiranjem zaveznikov. To zana?anje na zaveznike se je nadaljevalo do konca Rimske republike.
Quinquereme
je bila glavna bojna ladja na obeh straneh punskih vojn in je ostala osnova rimskih mornari?kih sil, dokler jih ?as cezarja Avgusta ni nadomestil z la?jimi in bolj manevrirnimi plovili.
V primerjavi s
triero
je
quinquereme
dovoljevala uporabo me?anice izku?enih in neizku?enih posadk (prednost predvsem za kopenske mo?i), njena manj?a gib?nost pa je Rimljanom omogo?ila, da sprejmejo in izpopolnijo taktiko vkrcavanja s ?eto pribli?no 40 marincev namesto ovna. Ladji je poveljeval
navarch
, ?in, enak
centuriju
, ki obi?ajno ni bil dr?avljan. V floti naj bi prevladovali nerimljani, mornarica je bila nerimska in ji je bilo v ?asu miru dovoljeno atrofirati.
[22]
Podatki ka?ejo, da je rimsko mornarico do poznega cesarstva (350 n. ?t.) sestavljalo ve? flot, vklju?no z voja?kimi ladjami in trgovskimi plovili za prevoz in oskrbo. Voja?ke ladje so bile jadralne galeje s tri do pet vrstami vesel. Baze flote so bila pristani??a, kot so
Ravena
,
Arles
,
Akvileja
,
Misenum
in ustje reke
Somme
na zahodu ter
Aleksandrija
in
Rodos
na vzhodu. Flotilje majhnih re?nih plovil (
(classes
) so bile v tem obdobju del
limitanei
(obmejne ?ete), ki so temeljile na utrjenih re?nih pristani??ih ob
Renu
in
Donavi
. Da so ugledni generali poveljevali tako vojski kot floti, nakazujejo, da so mornari?ke sile obravnavali kot pomo?no vojsko in ne kot samostojno slu?bo. Podrobnosti strukture poveljstva in mo?i flote v tem obdobju niso dobro znane, ?eprav so floti poveljevali prefekti.
[23]
Osnovne enote rimske dru?be so bila gospodinjstva in dru?ine. Gospodinjstva so vklju?evala glavo (obi?ajno o?e) gospodinjstva,
pater familias
(dru?inski o?e), njegovo ?eno, otroke in druge sorodnike. V zgornjih slojih so bili del gospodinjstva tudi su?nji in hlapci. Mo? vodje gospodinjstva je bila najvi?ja (
patria potestas
, 'o?etovska oblast') nad tistimi, ki so ?iveli z njim: lahko je prisilil poroko (obi?ajno za denar) in se lo?il, svoje otroke prodal v su?enjstvo, uveljavljal premo?enje vzdr?evancev kot svoje lastno in celo imel pravico kaznovati ali ubijati dru?inske ?lane (?eprav se je ta zadnja pravica o?itno prenehala uresni?evati po 1. stoletju pred na?im ?tetjem).
[24]
Patria potestas
se je celo raz?irila nad odrasle sinove z lastnimi gospodinjstvi: ?lovek ni veljal za
paterfamilias
, prav tako ni mogel zares posedovati, medtem ko je ?ivel njegov lastni o?e.
[25]
V zgodnjem obdobju zgodovine Rima je h?i, ko se je poro?ila, padla pod nadzor (
manus
)
paterfamilias
mo?kega gospodinjstva, ?eprav v pozni Republiki to ni bilo moderno, saj se je ?enska lahko odlo?ila, da jo bo ?e naprej prepoznala o?etova dru?ina kot njena prava dru?ina.
[26]
Ker so Rimljani sorodstvo ?teli po mo?ki liniji, so njeni otroci pripadali mo?evi dru?ini.
Rimskim otrokom se je izkazovalo malo naklonjenosti. Mati ali starej?i sorodnik je pogosto vzgajal tako fante kot dekleta. Ne?elene otroke so pogosto prodali kot su?nje. Otroci so dru?ino morda ?akali pri mizah, vendar v pogovoru niso mogli sodelovati.
V plemi?kih dru?inah je gr?ka varu?ka otroke navadno u?ila latinsko in gr?ko. Njihov o?e je fante u?il plavanja in jahanja, ?eprav je v?asih najel su?nja, da jih je tega u?il. Pri sedmih je fant za?el ?olanje. Ker ni bilo ?olske stavbe, je pouk potekal na strehi (?e je bilo temno, je moral fant v ?olo nositi svetilko). Vo??ene plo??e so bile uporabljene kot papir,
papirus
in
pergament
sta bila predraga - ali pa je lahko pisal v pesek. Prinesli so tudi ?truco kruha, ki jo je bilo treba pojesti.
[27]
Skupine povezanih gospodinjstev so tvorile dru?ino (
gens
). Dru?ine so temeljile na krvnih zvezah ali posvojitvah, bila pa so tudi politi?na in gospodarska zavezni?tva. Zlasti v ?asu Rimske republike je nekaj mo?nih dru?in ali
Gentes Maiores
, pri?lo do prevlade v politi?nem ?ivljenju.
V anti?nem Rimu so poroko pogosto obravnavali bolj kot finan?no in politi?no zavezni?tvo in ne kot romanti?no zdru?enje, zlasti v vi?jih slojih. O?etje so obi?ajno za?eli iskati mo?a za h?erko, ko je ta dosegle starost med dvanajst in ?tirinajst let. Mo? je bil obi?ajno starej?i od neveste. Medtem ko so se dekleta vi?jega razreda poro?ila zelo mlada, obstajajo dokazi, da so se ?enske ni?jega razreda pogosto poro?ile v poznih najstni?kih ali zgodnjih 20-ih.
?ivljenje v starem Rimu se je vrtelo okoli mesta Rim na sedmih gri?ih. Mesto je imelo ogromno ?tevilo monumentalnih struktur, kot so
Kolosej
,
Trajanov forum
in
Panteon
. V njem so bila
gledali??a
,
telovadnice
, tr?nice, funkcionalna kanalizacija,
kopali??a
s knji?nicami in trgovinami ter vodnjaki s sve?o pitno vodo, ki so jih oskrbovali stotine kilometrov
akvaduktov
. Na celotnem ozemlju pod nadzorom anti?nega Rima se je stanovanjska arhitektura gibala od skromnih hi? do
pode?elskih vil
.
V glavnem mestu Rimu so bile na elegantnem
Palatinskem gri?u
cesarske rezidence, od koder izhaja beseda
palace
. Nizki plebejski in srednji konjeni?ki razredi so ?iveli v sredi??u mesta, v stanovanjskih blokih ali
Insulae
, ki so bila skoraj kot sodobni geto. Ta obmo?ja, ki so jih lastniki nepremi?nin vi?jega razreda zgradili za najem, so bila pogosto osredoto?ena na
collegia
ali
taberna
. Ti ljudje, ki jim je bila zagotovljena brezpla?na oskrba z ?itom in so se zabavali z gladiatorskimi igrami, so bili vpisani med stranke patricijev vi?jega razreda, katerih pomo? so iskali in katerih interese so podprli.
Glavni ?lanek:
Latin??ina
.
Doma?i
jezik
Rimljanov je bil
latin??ina
,
italski jezik
, katerega
slovnica
se ne zana?a na vrstni red besed, pa? pa pomen izra?a skozi sistem
kon?nic
, pritaknjenih h korenom besed.
[28]
Njegova abeceda je temeljila na
etru??anski abecedi
, ki je temeljila na
gr?ki abecedi
.
[29]
?eprav je pre?ivela
latinska literatura
skoraj v celoti sestavljena iz klasi?ne latin??ine, umetnega in zelo stiliziranega in poliranega literarnega jezika iz 1. stoletja pred na?im ?tetjem, je bil govorjeni jezik rimskega cesarstva
ljudska latin??ina
, ki se je bistveno razlikovala od klasi?ne latin??ine po slovnici in besedi??u ter s?asoma v izgovorjavi.
[30]
Govorci latin??ine so lahko razumeli oba do 7. stoletja, ko se je govorjena latin??ina za?ela toliko razhajati, da se je bilo treba 'klasi?no' ali 'dobro latin??ino' nau?iti kot drugi jezik.
[31]
Medtem ko je latin??ina ostala glavni pisni jezik Rimskega cesarstva, je gr??ina postala jezik, ki ga je govorila dobro izobra?ena elita, saj je bila ve?ina literature, ki so jo preu?evali Rimljani, napisana v gr??ini. V vzhodni polovici Rimskega cesarstva, ki je kasneje postalo
Bizantinsko cesarstvo
, latin??ina ni mogla nadomestiti gr??ine, po Justinijanovi smrti pa je gr??ina postala uradni jezik bizantinske vlade.
[32]
?iritev Rimskega cesarstva je latin??ino raz?irila po vsej Evropi, vulgarna latin??ina pa se je razvila v nare?ja na razli?nih lokacijah in se postopoma preusmerila v ?tevilne razli?ne
romanske jezike
.
Arhai?na rimska religija, vsaj glede bogov, ni bila sestavljena iz pisnih pripovedi, temve? iz zapletenih medsebojnih odnosov med bogovi in ljudmi. Za razliko od gr?ke mitologije, bogovi niso bili poosebljeni, temve? so bili nejasno opredeljeni sveti duhovi, imenovani
numina
('bo?anskost'). Rimljani so tudi verjeli, da ima vsak ?lovek, kraj ali stvar svoj
genius
ali bo?ansko du?o. V ?asu Rimske republike je bila rimska vera organizirana po strogem sistemu duhovni?kih uradov, ki so jih imeli mo?je senatorskih rangov. Pape?ki kolegij je bil najvi?je telo v tej hierarhiji in njegov glavni duhovnik
Pontifex maximus
je bil vodja dr?avne vere. Sve?eniki (
flamen
) so skrbeli za kulte razli?nih bogov, medtem ko so
avgurji
zaupali, da bodo prevzeli razlago znamenj iz opazovanega vedenja ptic. Kralj svetega (
Rex Sacrorum
) je prevzel verske odgovornosti odpu??enih kraljev. V rimskem cesarstvu so bili cesarji poveli?ani
[33]
, in cesarski kult je postajal vse bolj viden.
Ko se je stik z Grki pove?eval, so se stari rimski bogovi vse bolj povezovali z gr?kimi bogovi. Tako je
Jupiter
postal enako bo?anstvo kot
Zevs
,
Mars
se je povezal z
Aresom
,
Neptun
pa s
Pozejdonom
. Rimski bogovi so prevzeli tudi atribute in mitologije teh gr?kih bogov. V ?asu cesarstva so Rimljani absorbirali mitologije osvojenih tem, kar je pogosto vodilo v situacije, v katerih so templji in duhovniki tradicionalnih italijanskih bo?anstev obstajali drug ob drugem s tujimi bogovi.
S cesarjem
Neronom
v 1. stoletju na?ega ?tetja je bila rimska uradna politika do
kr??anstva
negativna, na v nekem trenutku so kristjane lahko kaznovali s smrtjo. Pri cesarju
Dioklecijanu
je pregon kristjanov dosegel vrhunec. Vendar je postala uradno podprta religija v rimski dr?avi pod Dioklecijanovim naslednikom
Konstantinom I.
s podpisom
Milanskega edikta
leta 313 in je hitro postala prevladujo?a. Vse religije, razen kr??anstva, so bile leta 391 z ediktom cesarja
Teodozija I.
prepovedane.
[34]
Tako kot mnoge starodavne kulture so se tudi pojmi etike in morale zelo razlikovali na ve? pomembnih na?inov. Ker so bile starodavne civilizacije, kot je rimska, nenehno ogro?ene z napadi roparskih plemen, je bila njihova kultura nujno militaristi?na in so bile borilne ve??ine cenjen atribut. Medtem ko sodobne dru?be so?utje cenijo kot vrlino, je rimska dru?ba so?utje ?tela za moralno hibo. Rimljani so cenili vrline, kot so pogum in prepri?anje (
virtus
), ob?utek dol?nosti do ljudi, zmernost in izogibanje prese?ku (
moderatio
), odpu??anje in razumevanje (
clementia
), po?tenost (
severitas
) in zvestoba (
pietas
).
[35]
V nasprotju s priljubljenimi opisi je tudi rimska dru?ba imela uveljavljene in omejujo?e norme, povezane s spolnostjo, ?eprav je tako kot v mnogih dru?bah levji dele? odgovornosti padel na ?enske. ?enske so na splo?no pri?akovale monogamnost, a so v ?ivljenju imele samo enega mo?a (
univira
), ?eprav je to veliko manj veljalo za elito, zlasti v cesarstvu. Od ?ensk se je pri?akovalo, da se bodo v javnosti skromno izogibale provokativnemu nastopanju in izkazovale popolno zvestobo svojim mo?em (
pudicitia
). Dejansko je bilo no?enje tan?ice pri?akovanje, da ohrani skromnost. Seks zunaj zakonske zveze je bil pri mo?kih in ?enskah na splo?no neodobravan in je bil v obdobju cesarjev dejansko nezakonit.
[36]
Kljub temu se je na prostitucijo gledalo povsem druga?e in je bila dejansko sprejeta in urejena praksa.
Umetnost, glasba in literatura
[
uredi
|
uredi kodo
]
Rimski slikarski slogi ka?ejo gr?ke vplive, ohranjeni primeri so predvsem
freske
, ki so se uporabljale za okrasitev sten in stropov pode?elskih vil, ?eprav rimska literatura vklju?uje omembe slik na lesu, slonovini in drugih materialih. V Pompejih je bilo najdenih ve? primerov rimskega slikarstva in umetnostni zgodovinarji zgodovino rimskega slikarstva delijo na ?tiri obdobja. Prvi slog rimskega slikarstva se je izvajal od zgodnjega 2. stoletja pred na?im ?tetjem do zgodnjega ali srede 1. stoletja pred na?im ?tetjem. V glavnem je bilo sestavljeno iz imitacij marmorja in zidanja, ?eprav v?asih vklju?uje tudi upodobitve mitolo?kih likov.
Drugi slog rimskega slikarstva se je za?el v za?etku 1. stoletja pred na?im ?tetjem in je posku?al prikazati realno tridimenzionalne arhitekturne zna?ilnosti in pokrajino. Tretji slog se je pojavil v ?asu Avgustove vladavine (27. pr. n. ?t. - 14 n. ?t.) in je zavrnil realizem drugega sloga v prid preprostega okrasja. Majhen arhitekturni prizor, krajina ali abstraktna zasnova je bila postavljena v sredino z enobarvnim ozadjem. ?etrti slog, ki se je za?el v 1. stoletju na?ega ?tetja, je prikazal prizore iz mitologije, obenem pa obdr?al arhitekturne podrobnosti in abstraktne vzorce.
Portretna skulptura je uporabila mladostne in klasi?ne proporce, ki so se kasneje razvili v me?anico realizma in idealizma. V obdobju
nervansko-antoninske rodbine
in
severske rodbine
sta postajala priljubljena okrasa dlaka in brada, z globokim rezanjem in vrtanjem. Napredek je bil narejen tudi v reliefnih skulpturah, ki po navadi prikazujejo rimske zmage.
Gr?ki avtorji so od za?etka mo?no vplivali na
rimsko knji?evnost
. Nekatera najstarej?a dela so zgodovinski epi, ki pripovedujejo zgodnjo voja?ko zgodovino Rima. Ko se je Republika ?irila, so avtorji za?eli ustvarjati poezijo, komedije, zgodovino in tragedije.
Rimska glasba je v veliki meri temeljila na gr?ki in je igrala pomembno vlogo v mnogih vidikih rimskega ?ivljenja. V rimski vojski so z glasbenimi in?trumenti, kot sta
tuba
(dolga trobenta) ali
cornu
(podobno kot
francoski rog
), dajali razli?ne ukaze,
bucina
(morda trobenta ali rog) in
lituus
(verjetno podolgovat in?trument v obliki ?rke J) sta bila uporabljena ob sve?anostih. Glasbo so uporabljali v amfiteatrih in
odei
. V teh primerih je znano, da so imeli
hydraulis
(vrsta vodnih orgel).
[37]
Ve?ina verskih obredov je imela glasbene predstave, z
tibiae
(dvojne cevi) pri ?rtvovanjih, cimbalami in tamburini pri orgasti?nih kultih ter ropotuljami in hvalnicami v celotnem spektru. Nekateri glasbeni zgodovinarji menijo, da se je glasba uporabljala na skoraj vseh javnih slovesnostih. Glasbeni zgodovinarji niso prepri?ani ali so rimski glasbeniki pomembno prispevali k teoriji ali praksi glasbe.
Grafiti, slike in skulpture, ki jih najdemo v Pompejih in Herkulaneju ka?ejo, da so Rimljani imeli kulturo, nasi?eno s seksom.
[38]
Rimljani se lahko pohvalijo z impresivnimi tehnolo?kimi podvigi, saj je uporabili velik del izumov, ki so se izgubili v srednjem veku in bili ponovno ovrednoteni do 19. in 20. stoletja. Primer tega je izolacijsko steklo, ki je bilo ponovno izumljeno ?ele v 1930-ih. ?tevilne prakti?ne rimske inovacije so bile sprejete iz prej?njih gr?kih modelov. Napredek je bil pogosto razdeljen in je temeljil na obrti.
Obrtniki
so tehnologije varovali kot poslovne skrivnosti.
Rimski gradbeni in voja?ki in?eniring sta predstavljala velik del tehnolo?ke superiornosti in zapu??ine Rima ter prispevala k gradnji ve? sto
cest
,
mostov
,
akvaduktov
,
kopali??
,
gledali??
in
amfiteatrov
. ?tevilni spomeniki, kot so
Kolosej
,
Pont du Gard
in
Panteon
, ostajajo kot dokaz o rimskem in?eniringu in kulturi.
Rimljani so bili znani po svoji
arhitekturi
, ki je z
gr?kimi
tradicijami zdru?ena v '
klasi?no arhitekturo
'. ?eprav se je od gr?ke arhitekture zelo razlikovala, si je Rim Gr?ijo mo?no sposodil, ?e? da se je dr?ala strogih, oblikovalskih na?rtov in razmerij. Razen dveh novih vrst stebrov,
kompozitnih
in
toskanskih
ter
kupole
, ki je izhajala iz
etru??anskega
loka
, je Rim do konca Republike poznal razmeroma malo arhitekturnih novosti.
V 1. stoletju pred na?im ?tetjem so Rimljani za?eli ?iroko uporabljati
beton
. Beton je bil izumljen v poznem 3. stoletju pred na?im ?tetjem. To je bil mo?an beton, pridobljen iz vulkanskega prahu imenovanega
pozolana
in je kmalu izpodrinil
marmor
kot glavni rimski gradbeni material ter omogo?il veliko drznih arhitekturnih oblik. V 1. stoletju pred na?im ?tetjem je
Vitruvij
napisal
De architectura
, morda prvi celoten traktat o arhitekturi v zgodovini. V poznem 1. stoletju pred na?im ?tetjem je Rim za?el uporabljati steklopiha?tvo kmalu po izumu v Siriji okoli leta 50 pr. n. ?t.
Mozaiki
so cesarstvo prevzeli potem ko so bili odkriti vzorci med akcijami
Lucija Kornelija Sule
v Gr?iji.
Rimljani so v veliki meri gradili tudi z lesom, kar je povzro?ilo hiter propad gozdov, ki so obdajali Rim in ve?ji del Apeninskih gora. Prvi dokazi o trgovanju z lesom na daljavo so iz odkritja lesenih desk, posekanih med letoma 40 in 60 n. ?t., ki prihajajo iz gorovja Jure na severovzhodu Francije in so kon?ale ve? kot 1055 milj dale?, v temeljih razko?nega
portika
, ki je bil del velike bogate patricijske vile, v osrednjem Rimu. Predlagajo, da je les, dolg pribli?no 4 metre, pri?el v Rim po reki Tiberi z ladjami, ki so potovale po Sredozemskem morju od soto?ja rek
Saone
in
Rone
v dana?njem mestu
Lyonu
v sodobni Franciji.
[39]
S trdnimi temelji in dobro drena?o so bile rimske ceste znane po svoji vzdr?ljivosti in ?tevilni odseki rimskega cestnega sistema so bili ?e vedno v uporabi tiso? let po padcu Rimskega cesarstva. Gradnja obse?ne in u?inkovite potovalne mre?e po celotnem cesarstvu je mo?no pove?ala mo? in vpliv Rima. Omogo?ale so, da so se
rimske legije
hitro premestile, s predvidljivimi prehodi med klju?nimi to?kami cesarstva, ne glede na sezono.
[40]
Te ceste so imele tudi ogromen gospodarski pomen, saj so utrdile vlogo Rima kot trgovskega kri?i??a - izvor izreka
vse ceste vodijo v Rim
. Rimska vlada je ohranila sistem potnih postaj, znan kot
cursus publicus
, ki so oskrbovale kurirje v rednih presledkih po cestah in vzpostavile sistem konjskih zamenjav, ki je omogo?al odpo?iljanje do 80 km na dan.
Rimljani so zgradili ?tevilne akvadukte za oskrbo z vodo v mestih in industrijskih krajih ter za pomo? pri njihovem kmetijstvu. Do 3. stoletja je mesto Rim oskrbovalo 11 akvaduktov v skupni dol?ini 450 km. Ve?ina akvaduktov je bila zgrajena pod povr?jem, le majhni deli nad tlemi podprti z loki. V?asih, ko je bilo treba pre?kati doline, globlje od 500 m, so se za prenos vode po dolini uporabljali obrnjeni
sifoni
.
Rimljani so dosegli tudi velik napredek pri sanitarijah. Rimljani so bili ?e posebej znani po javnih kopali??ih, imenovanih terme, ki so jih uporabljali tako v higienske kot dru?abne namene. V mnogih rimskih hi?ah so bile
sanitarije na splakovanje
in vodo iz pipe, za odtok pa kanalizacijo. Za odvoz odpadkov v reko Tibero je bil uporabljen zapleten kanalizacijski sistem
Cloaca Maxima
.
Nekateri zgodovinarji domnevajo, da so svin?ene cevi v kanalizacijskih in vodovodnih sistemih povzro?ile ?iroko zastrupitev s svincem, kar je prispevalo k upadu natalitete in splo?nemu razpadu rimske dru?be, ki je vodil do padca Rimskega cesarstva. Vsebnost svinca je bila zmanj?ana, ker pretoka vode iz akvaduktov ni bilo mogo?e izklopiti; neprekinjeno je tekla skozi javne in zasebne odtoke v kanalizacijo, saj je bilo v uporabi le nekaj pip.
[41]
Tudi drugi avtorji so nasprotovali tej teoriji in poudarili, da so bile rimske cevi za vodo debelo oblo?ene z nanosi, ki bi prepre?evali, da bi se svinec izlo?al v vodo.
[42]
- ↑
Plutarh:
Romulov ?ivljenjepis
- ↑
Gabba E. et al.:
Introduzione alla storia di Roma
, Milano 1999.
ISBN 88-7916-113-X
- ↑
Rendina, C.:
Roma ieri, oggi e domani
, Roma 2007.
ISBN 978-88-541-1025-0
- ↑
Ostrogorsky G.:
Zgodovina Bizanca
, Ljubljana 1961, prev ?upan?i? M.
- ↑
Sergi G.:
L'idea di Medioevo
, Roma 2003.
ISBN 88-7989-406-4
- ↑
N.Morley,
Metropolis and Hinterland
(Cambridge, 1996) 174?83
- ↑
Gawande, Atul (2014).
Being Mortal
. London: Profile Books. str.
32
.
ISBN
9781846685828
.
- ↑
Adkins, Lesley; Adkins, Roy (1998).
Handbook to Life in Ancient Rome
. Oxford: Oxford University Press. str.
46
.
ISBN
978-0-19-512332-6
.
- ↑
Frank Frost Abbott,
Society and Politics in Ancient Rome
, BiblioBazaar, LLC, 2009, p. 41
- ↑
Lecture 13: A Brief Social History of the Roman Empire
by Steven Kreis. 11 October 2006. Retrieved 2 April 2007.
- ↑
Duiker, William; Spielvogel, Jackson (2001).
World History
(Third izd.). Wadsworth. str.
143
.
ISBN
978-0-534-57168-9
.
- ↑
Roman Education
. Latin ExCET Preparation. Texas Classical Association, by Ginny Lindzey, September 1998. Retrieved 27 March 2007.
- ↑
Matyszak, Philip (2003).
Chronicle of the Roman Republic
. London: Thames & Hudson. str.
16
?42.
ISBN
978-0-500-05121-4
.
- ↑
Keegan, John (1993).
A History of Warfare
. New York: Alfred A. Knopf. str.
263?264
.
ISBN
978-0-394-58801-8
.
- ↑
Goldsworthy, Adrian (1996).
The Roman Army at War 100 BC?AD 00
. Oxford: Oxford University Press. str. 33.
ISBN
978-0-19-815057-2
.
- ↑
Goldsworthy, Adrian (2003).
The Complete Roman Army
. London: Thames and Hudson, Ltd. str.
22
?24, 37?38.
ISBN
978-0-500-05124-5
.
- ↑
P.A. Brunt, "Army and Land in the Roman Republic," in
The Fall of the Roman Republic and Related Essays
, Oxford University Press (Oxford 1988)
ISBN
0-19-814849-6
, str. 253; William V. Harris,
War and Imperialism in Republican Rome 327?70 BC
, Oxford University Press (Oxford 1979)
ISBN
0-19-814866-6
, str. 44.
- ↑
Keegan, John (1993).
A History of Warfare
. New York: Alfred A. Knopf. str.
273?274
.
ISBN
978-0-394-58801-8
.
- ↑
Karl Christ,
The Romans
, University of California Press (Berkeley, 1984)
ISBN
0-520-04566-1
, pp. 74?76.
- ↑
Goldsworthy, Adrian (1996).
The Roman Army at War 100 BC ? AD 200
. Oxford: Oxford University Press. str. 36?37.
ISBN
978-0-19-815057-2
.
- ↑
Mackay, Christopher S. (2004).
Ancient Rome: A Military and Political History
. Cambridge: Cambridge University Press. str.
295
?296.
ISBN
978-0-521-80918-4
.
. Also chapters 23?24.
- ↑
This paragraph is based upon Potter, pp. 76?78.
- ↑
Elton, Hugh (1996).
Warfare in Roman Europe AD 350?425
. Oxford: Oxford University Press. str. 99?101.
ISBN
978-0-19-815241-5
.
- ↑
Casson, Lionel (1998).
Everyday Life in Ancient Rome
. Baltimore: The Johns Hopkins University Press. str.
10?11
.
ISBN
978-0-8018-5992-2
.
- ↑
Family Values in Ancient Rome
by Richard Saller. The University of Chicago Library Digital Collections: Fathom Archive. 2001. Visited 14 April 2007.
- ↑
Adkins, Lesley; Adkins, Roy (1998).
Handbook to Life in Ancient Rome
. Oxford: Oxford University Press. str.
339
.
ISBN
978-0-19-512332-6
.
- ↑
Lifepac History & Geography, Grade 6 Unit 3, p. 28.z
- ↑
Latin Online: Series Introduction
Arhivirano
2015-04-29 na
Wayback Machine
. by Winfred P. Lehmann and Jonathan Slocum. Linguistics Research Center. The University of Texas at Austin. 15 February 2007. Retrieved 1 April 2007.
- ↑
Calvert, J.B. (8. avgust 1999).
≫The Latin Alphabet≪
.
University of Denver
. Arhivirano iz
prvotnega spleti??a
dne 3. aprila 2007.
- ↑
Classical Latin Supplement
. p. 2. Retrieved 2 April 2007.
- ↑
Jozsef Herman,
Vulgar Latin
, English translation 2000, pp. 109?114
ISBN
978-0271020013
- ↑
Adkins, Lesley; Adkins, Roy (1998).
Handbook to Life in Ancient Rome
. Oxford: Oxford University Press. str.
203
.
ISBN
978-0-19-512332-6
.
- ↑
Edward Gibbon (1787).
The history of the decline and fall of the Roman Empire
. printed for J.J. Tourneisen. str. 91.
- ↑
Theodosius I (379?395 AD)
by David Woods. De Imperatoribus Romanis. 2 February 1999. Retrieved 4 April 2007.
- ↑
Harvey, Brian K., ur. (2016).
Daily Life in Ancient Rome: A Sourcebook
. Hackett Publishing Company. str. 21?28.
ISBN
9781585107964
.
- ↑
Langlands, Rebecca (2006).
Sexual Morality in Ancient Rome
. Cambridge University Press. str. 3?20.
ISBN
9780521859431
.
- ↑
Adkins, Lesley; Adkins, Roy (1998).
Handbook to Life in Ancient Rome
. Oxford: Oxford University Press. str.
349
?350.
ISBN
978-0-19-512332-6
.
- ↑
Grant, Michael (2005).
Cities of Vesuvius: Pompeii and Herculaneum
. London: Phoenix Press. str.
130
?134.
ISBN
978-1-898800-45-3
.
- ↑
Choi, Charles Q. (4 December 2019).
"Muddy Find Shows How Foreign Timber Helped Build Ancient Rome."
InsideScience.org
. Retrieved 22 May 2020.
- ↑
Keegan, John (1993).
A History of Warfare
. New York: Alfred A. Knopf. str.
303
.
ISBN
978-0-394-58801-8
.
- ↑
Roman Aqueducts and Water Supply
by A.T. Hodge (1992)
- ↑
Grout, James.
≫Lead Poisoning and Rome≪
. University of Chicago.
Arhivirano
iz spleti??a dne 22. julija 2011
. Pridobljeno 22. julija 2011
.
|
---|
Splo?no
| |
---|
Narodne knji?nice
| |
---|
Drugo
| |
---|