Cavaleiros Templarios Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomao Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici Ordem dos Templarios
Um selo dos Cavaleiros Templarios [ 1 ]
Insignia dos Templarios.
Subordinacao	Papado
Missao	Ordem militar da Igreja Catolica
Denominacao	Ordem do Templo Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomao
Criacao	1118
Extincao	1312
Patrono	Sao Bernardo de Claraval
Lema	Nao para nos, Senhor, mas para a gloria do teu Nome Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini tuo da gloriam
Vestimentas	Manto branco com uma cruz vermelha
Mascote	Dois cavaleiros montados num unico cavalo
Historia
Guerras/batalhas	As Cruzadas , incluindo: Cerco de Ascalao (1153), Batalha de Monte Gisardo (1177), Batalha de Hatim (1187), Cerco de Acre (1190-1191), Batalha de Arcufe (1191), Cerco de Acre (1291) Reconquista
Logistica
Efetivo	15 000 ? 20 000 membros no seu auge, 10% dos quais eram cavaleiros [ 2 ]
Comando
Primeiro Grao-Mestre	Hugo de Payens
Ultimo Grao-Mestre	Jacques de Molay
Sede
Quartel-general	Monte do Templo , Jerusalem

A Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomao (em latim : " Pauperes commilitones Christi Templique Salomonici " ), conhecida como Cavaleiros Templarios , Ordem do Templo (em frances : Ordre du Temple ou Templiers ) ou simplesmente como Templarios , foi uma ordem militar de Cavalaria da Igreja Catolica . ^{[ 3 ]} A organizacao existiu durante cerca de dois seculos na Idade Media (1118-1312), tendo sido fundada no rescaldo da Primeira Cruzada de 1096, com o proposito original de proteger os cristaos que voltaram a fazer a peregrinacao a Jerusalem apos a sua conquista.

Os seus membros faziam votos de pobreza , castidade , devocao e obediencia , usavam mantos brancos com a caracteristica cruz vermelha, e o seu simbolo passou a ser um cavalo montado por dois cavaleiros. Tendo em conta o local onde originalmente se estabeleceram (o monte do Templo em Jerusalem, onde existira o Templo de Salomao , e onde se ergue a atual Mesquita de Al-Aqsa ) assim como o voto de pobreza e de fe em Cristo , denominaram-se " Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomao ".

O sucesso dos Templarios esteve vinculado ao das Cruzadas. Quando a Terra Santa foi perdida, o apoio a Ordem reduziu-se. Rumores acerca da cerimonia de iniciacao secreta dos Templarios criaram desconfiancas, e o rei Filipe IV de Franca ? tambem conhecido como Filipe, o Belo ? profundamente endividado com a Ordem, comecou a pressionar o papa Clemente V a tomar medidas contra eles. Em 1307, muitos dos membros da Ordem em Franca foram detidos e queimados publicamente. ^{[ 4 ]} Em 1312, o papa Clemente dissolveu a Ordem.

O subito desaparecimento da maior parte da infraestrutura europeia da Ordem deu origem a especulacoes e lendas que mantem o nome dos Templarios vivo ate aos dias de hoje.

Historia [ editar | editar codigo-fonte ]

Este artigo e parte de ou relacionados com a serie sobre os Cavaleiros Templarios

Ordem dos Templarios Historia dos Cavaleiros Templarios Lendas dos Cavaleiros Templarios Selo dos Cavaleiros Templarios Grao-mestres dos Cavaleiros Templarios Cavaleiros Templarios na Inglaterra Cavaleiros Templarios na Escocia Lista de Cavaleiros Templarios Lista de lugares associados aos Cavaleiros Templarios Associacoes modernas Cavaleiros Templarios (maconaria) Ordem Suprema Militar do Templo de Jerusalem

Fundacao [ editar | editar codigo-fonte ]

Nos seculos XI e XII, o renascimento do monaquismo cristao viu a fundacao de numerosas ordens religiosas , nomeadamente os irmaos leigos que privilegiavam o trabalho manual, e a renovacao da vida canonica que adoptou a regra de Santo Agostinho , os conegos ( ordem de Sao Lazaro de Jerusalem ) ou monges ( ordem de Sao Joao de Jerusalem ) envolvidos em atividades hospitalares ou na vida paroquial . E neste contexto religioso que a Igreja Catolica encorajou os cavaleiros do seculo a tornarem-se milites Christi , ou seja, “cavaleiros de Cristo” que desejam combater os infieis na Terra Santa ^{[ 5 ]} .

O Papa Urbano II pregou a primeira cruzada em 27 de novembro de 1095, decimo dia do Concilio de Clermont . A motivacao do Papa para ver tal expedicao militar tomar forma veio do facto de os peregrinos cristaos a caminho de Jerusalem serem regularmente vitimas de abusos e ate de assassinatos ^{[ 6 ]} .

O Papa pediu portanto ao povo catolico do Ocidente que pegasse em armas para ajudar os peregrinos e os cristaos do Oriente . Esta cruzada teve entao como grito de guerra " Deus vult " (“Deus assim o quer!”) , e todos os que participaram na cruzada foram marcados com o sinal da cruz , tornando-se assim os cruzados (termo que so apareceu no Quarto Concilio de Latrao em 1215: ver o vocabulario das cruzadas e da Reconquista ). Esta acao resulta em 15 de julho de 1099 na captura de Jerusalem pelas tropas cristas de Godofredo de Bulhao ^{[ 7 ]} .

Hugo de Payens , futuro fundador e primeiro mestre da Ordem do Templo , veio pela primeira vez a Terra Santa em 1104 para acompanhar o conde Hugues de Champagne , entao em peregrinacao ^{[ 8 ]} . Regressaram em 1107 ^{[ 9 ]} e partiram novamente em 1114, colocando-se sob a proteccao e autoridade dos conegos do Santo Sepulcro , com os seus cavaleiros que entao trabalharam para defender as posses destes conegos e para proteger o tumulo do Cristo ^{[ 5 ]} .

A ordem foi fundada apos a Primeira Cruzada , por Hugo de Payens , em 1118, com o apoio de mais 8 cavaleiros, entre eles Andre de Montbard , tio de Bernardo de Claraval , e do rei Balduino II de Jerusalem , que os acolheu em seu palacio em uma das esplanadas do Templo. Nasce assim os Pobres Cavaleiros de Cristo , que, por se estabelecerem no monte do Templo de Salomao, vieram a ficar conhecidos como Ordem do Templo , e por Templario quem dela participava. ^{[ 10 ]} A finalidade da Ordem era proteger os peregrinos que se dirigiam a Jerusalem, mais precisamente o caminho de Jafa a Cesareia , vitimas de ladroes em todo o percurso e, ja na Terra Santa, dos ataques que os muculmanos faziam aos reinos cristaos que as Cruzadas haviam fundado no Oriente. ^{[ 11 ]}

No outono de 1127, Hugo de Payens e mais 5 cavaleiros se dirigem a Roma visando solicitar ao papa Honorio II o reconhecimento oficial da Ordem. Nessa visita, conseguem nao so o reconhecimento oficial como o apoio e influencia de Bernardo de Claraval, no Concilio de Troyes em 13 de janeiro de 1129. Atraves da bula papal Omne datum optimum , emitida em 29 de marco de 1139 pelo papa Inocencio II , a Ordem foi reconhecida oficialmente pelo Papado e ganhou isencoes e privilegios, dentre os quais o de que seu lider teria o direito de se comunicar diretamente com o papa e o direito de construir seus proprios oratorios e serem enterrados neles. ^{[ 12 ]}

A ordem tornou-se uma das favoritas da caridade em toda a cristandade, e cresceu rapidamente tanto em membros quanto em poder; seus membros estavam entre as mais qualificadas unidades de combate nas Cruzadas ^{[ 13 ]} e os membros nao combatentes da ordem geriam uma vasta infraestrutura economica, inovando em tecnicas financeiras que constituiam o embriao de um sistema bancario , ^{[ 14 ] [ 15 ]} e erguendo muitas fortificacoes por toda a Europa e a Terra Santa .

Em 14 de outubro de 1229, o papa Gregorio IX emitiu a bula , Ipsa nos cogit pietas , dirigida ao grao-mestre e aos cavaleiros da Ordem do Templo que os isenta de pagar o dizimo para as despesas da Terra Santa , atendendo "a guerra continua que sustentavam contra os infieis, arriscando a vida e a fazenda pela fe e amor de Cristo ". ^{[ 16 ]}

Um contemporaneo ( Jacques de Vitry ) descreve os templarios como "leoes de guerra e cordeiros no lar; rudes cavaleiros no campo de batalha, monges piedosos na capela; temidos pelos inimigos de Cristo, a suavidade para com Seus amigos". ^{[ 17 ]}

Levando uma forma de vida austera, os templarios nao tinham medo de morrer para defender os cristaos que iam em peregrinacao a Terra Santa. Como exercito, nunca foram muito numerosos: aproximadamente nao passavam de 400 cavaleiros em Jerusalem no auge da Ordem. Mesmo assim, foram conhecidos como o terror dos muculmanos . Quando presos, rechacavam com desprezo a liberdade oferecida em troco da apostasia , permanecendo fieis a fe crista. ^{[ carece de fontes ? ]}

A Regra Templaria [ editar | editar codigo-fonte ]

Um cavaleiro templario e verdadeiramente um cavaleiro destemido e seguro de todos os lados, para sua alma, e protegida pela armadura da fe, assim como seu corpo esta protegido pela armadura de aco. Ele e, portanto, duplamente armado e sem ter a necessidade de medos de demonios e nem de homens.

Bernard de Clairvaux, c. 1135, De Laude Novae Militae?In Praise of the New Knighthood [ 18 ]

A regra dessa ordem religiosa de monges guerreiros ( militar ) foi escrita por Sao Bernardo. A sua divisa foi extraida do livro dos Salmos: " Non nobis Domine, non nobis, sed nomini tuo ad gloriam " (Slm. 115:1 - Vulgata Latina) que significa "Nao a nos, Senhor, nao a nos, mas pela Gloria de teu nome" (traducao Almeida). A regra dividia-se em 72 capitulos ^{[ 19 ]} distribuidos em sete secoes: I- A regra primitiva; II- Os estatutos hierarquicos; III- Penitencias; IV- Vida Monastica; V- Capitulos comuns; VI- Maiores detalhes de penitencias e VII- Recepcao na Ordem. ^{[ 20 ]}

A regra era bem tipica de uma sociedade feudal, entre algumas regras estavam que a admissao de novos candidatos seria aprovada pelo bispo local, abster-se de carne as quartas-feiras e algumas curiosas, como dois cavaleiros deveriam comer do mesmo prato. ^{[ 21 ]} Oficialmente, como consta na regra templaria, o termo correto para designar o maior superior hierarquico era Mestre do Templo e nao grao-mestre , como lhe e referido nos dias atuais. ^{[ 22 ]}

Para ser admitido como cavaleiro, o postulante deveria ser cristao, conhecer a regra templaria (antes mesmo de ser admitido), jurar viver em castidade e pobreza e ser obediente ao mestre do templo. A iniciacao se dava com uma cerimonia religiosa realizada por um dos padres da ordem. ^{[ 23 ]}

Primeiras batalhas [ editar | editar codigo-fonte ]

Os Templarios "estreiam" oficialmente em campo de batalha no ano de 1129, quando tiveram que intervir em um ataque ao Rei Balduino II em sua ida a Damasco . ^{[ 24 ]} Em 1138, os Templarios sao derrotados pelos turcos na cidade de Tecoa , onde nasceu o profeta biblico Amos , em um infrutifera tentativa de toma-la dos turcos. Outra derrota se deu na fracassada tentativa de invasao a cidade de Ascalao , no ano de 1153, quando 14 cavaleiros foram cercados e mortos pelos turcos. ^{[ 25 ]}

Em 1166, tropas do rei de Alepo , invadiram uma fortaleza templaria na Transjordania . Em 1168, o rei Amalrico I de Jerusalem convocou um exercito para invadir o Egito , contudo os Templarios recusaram tal empreitada alegando que nao havia razoes para que se procedesse a invasao. ^{[ 26 ]}

Em 25 de novembro de 1177, os Templarios travam, contra o exercito de Saladino, a batalha de Monte Gisardo ,livremente abordada em diversas formas de arte, como nos filmes Kingdom of Heaven ; ^{[ carece de fontes ? ]} no livro The Leper King , Santo Sepulcro em portugues , de Zofia Kossak ^{[ 27 ]} . A partir de Montigisard, diversas batalhas ocorrem ano apos ano, como o ataque a uma caravana muculmana em 1182, ^{[ 28 ]} a batalha de Tubania em 1183, a de Queraque em 1184, ^{[ 29 ]} ate que aos 4 dias de julho de 1187 ocorre a batalha de Hatim , na qual 30 mil cruzados enfrentam 60 mil muculmanos e perdem nao so a batalha como tambem Jerusalem. ^{[ 30 ]}

Tres decadas mais tarde, em 1219, aproveitando-se do enfraquecimento dos exercitos de Saladino em vista do crescimento do exercito Mongol , os cruzados conseguem tomar Damieta , no Egito . Contudo, a falta de uniao entre as tres grandes ordens dos cruzados (Templarios, Hospitalarios e Teutonicos) impossibilitou aliancas e as tropas se retiraram meses depois. ^{[ 31 ]}

Crescimento [ editar | editar codigo-fonte ]

Com o passar do tempo, a Ordem do Templo ficou riquissima e muito poderosa: receberam varias doacoes de terras na Europa. Entre algumas doacoes estao a heranca do rei Afonso I de Aragao que, por nao possuir herdeiro do sexo masculino, deixou todos seus bens as ordens de cavalaria (Templarios, Hospitalarios e do Santo Sepulcro ) e a floresta de Cera com o Castelo de Soure , doados pela Rainha de Portugal, Teresa de Leao , com a condicao de que expulsassem os sarracenos do pais. ^{[ 32 ]}

Alem das doacoes de seculares a ordem, os Templarios tambem recebiam constantes benesses do Papado:

• 1139: Bula Omne datum optimum : a Ordem e oficialmente reconhecida pela Igreja Catolica e lhe da protecao;
• 1144: Bula Milites templi : os cristaos sao incentivados a doar bens a Ordem; ^{[ 33 ]}
• 1145: Bula Milicia Dei : aumenta a autonomia da Ordem junto a Igreja; ^{[ 33 ]}
• 1198: Bula Dilecti filli nostri : garantia a Ordem a fruicao completa das doacoes que recebiam; ^{[ 34 ]}
• 1212: Bula Cum dilectis filiis : reafirma a bula Dilecti filli nostri; ^{[ 34 ]}
• 1229: Bula Ipsa nos cogit pietas : isenta a Ordem do pagamento do dizimo da defesa da Terra Santa.

Mas nao so de doacoes vivia a Ordem, os templarios usavam as propriedades que lhes eram doadas para plantar trigo , cevada e criar animais. Assim a subsistencia dos cavaleiros se dava com a venda de trigo, cevada, la de carneiro , carne de bovinos e queijo feito com leite dos animais criados nas propriedades templarias. ^{[ 35 ]}

Tambem comecaram a ser admitidas na ordem, devido a necessidade de contingente, pessoas que nao atendiam aos criterios que eram levados em conta no inicio. Logo, o fervor cristao, a vida austera e a vontade de defender os cristaos da morte deixaram de ser as motivacoes principais dos cavaleiros templarios. Nesse diapasao, Bernardo de Claraval, em seu De laude novæ militiæ , divide a Ordem em dois grupos: militia , que sao os cavaleiros cristaos comprometidos com as motivacoes iniciais da ordem, e malitia , pessoas que buscavam apenas reconhecimento e status por pertencer a ordem. ^{[ 36 ]}

Perseguicao e julgamento [ editar | editar codigo-fonte ]

Nao e de supor que a Ordem do Templo tenha surgido totalmente armada, como Palas-Atena, da cabeca de Hugo de Payens , ou tenha sido o fruto de qualquer inteligencia humana individual. A funcao oficial dos templarios, por eles professada, tinha por certo surgido das Cruzadas; mas esta claro que ja existia uma serie de funcoes especiais que so esta Ordem poderia realizar. A interacao entre a mais elevada espiritualidade crista e a mais elevada espiritualidade islamica ( sufismo ) na Alta Idade Media exigia uma ordem soberana, acima de reis e bispos, nao sujeita a legislacao comum ou mesmo a interditos e excomunhoes, e capaz, quando necessario, de se por de parte em relacao a ambas as civilizacoes, para agir como mediadora ou arbitro entre elas.

Angus Macnab, Spain under the Crescent Moon [ 37 ]

Com graves problemas de divida e tendo de recorrer a emprestimos junto dos Templarios para financiar os negocios do seu reino, Filipe IV de Franca usou a sua influencia sobre o papa Clemente V , sob a sua dependencia, para acabar com a Ordem e confiscar todos os seus bens. Para isso, colocou em efeito uma estrategia de descredito, acusando os Templarios de heresia, imoralidade, sodomia e diversos outros crimes. A ordem de prisao foi redigida em 14 de setembro de 1307 no dia da exaltacao da Santa Cruz , e no dia 13 de outubro de 1307 (uma sexta-feira), todos os cavaleiros que estavam em territorio frances foram detidos. ^{[ 38 ]}

Apos a tomada de Acre pelos muculmanos em 1291, os Templarios estabeleceram-se no Reino do Chipre , em 1306 depuseram o rei Henrique II e elegeram um cavaleiro como novo monarca, Amalrico de Tiro. Contudo, Amalrico foi assassinado e, em 1310, Henrique II voltou ao poder e expulsou os templarios de Chipre, queimando o convento no qual os cavaleiros haviam se estabelecido. ^{[ 39 ]}

Com a expulsao de Chipre, a ordem de prisao emitida na Europa e na Terra Santa tomada pelos muculmanos, Tiago de Molay, na sua prisao, apresentara ao papa Clemente V um novo plano de tomada da Terra Santa. Contudo, ja estava decidido que a funcao militar nao tinha mais razao de ser e o pontifice tentava, sem sucesso, convencer o rei Filipe, o Belo, a apenas remodelar a Ordem. ^{[ 40 ]}

Entre 19 de outubro e 24 de novembro de 1307, 138 prisioneiros Templarios foram interrogados em Paris . Numa carta do papa Clemente V ao rei Filipe, datada de 27 de outubro de 1307, deixa a entender os protestos do pontifice para com os meios pelos quais os cavaleiros eram interrogados e as confissoes lhe eram arrancadas. ^{[ 41 ]}

Em 22 de novembro de 1307, pela bula Pastoralis præminentiæ o papa Clemente V recomenda a prisao dos Templarios em outros estados da Europa. ^{[ 42 ]}

A partir de 1310, a Igreja institui sua propria investigacao sobre a Ordem, na qual chegaram a depor 573 cavaleiros. Todos em defesa da Ordem e afirmando que as confissoes foram arrancadas no tribunal frances por meios de tortura. Em 16 de outubro de 1311, o papa Clemente V abre o Concilio de Vienne afirmando que, com base nos inqueritos eclesiasticos, bem como nos inqueritos civis, nao havia fatos palpaveis de culpabilidade. ^{[ 43 ]}

A Ordem do Templo e extinta em 22 de marco de 1312, pela bula Vox clamantis . O papa Clemente V, atraves bula Ad providam de 2 de maio de 1312, transfere todos os bens Templarios para os Hospitalarios , exceto os de Portugal, de Castela, de Aragao e de Maiorca, os quais ficariam na posse interina dos monarcas, ate o conselho decidir qual o seu destino. ^{[ 44 ]}

No adro da Igreja de Notre-Dame, em Paris, fora instalado um cadafalso , para no dia 18 de marco de 1314 anunciar a sentenca de prisao perpetua aos cavaleiros Tiago de Molay, Hughes de Pairaud, Geoffroy de Charnay e Geoffroy de Gonneville. Em meio ao anuncio da sentenca, De Molay e Geoffroy de Charnay levantaram-se bradando sua inocencia e a de todos os Templarios, que todos os crimes e heresias a eles atribuidos foram inventados. No mesmo dia, armou-se uma fogueira proxima ao jardim do palacio onde foram queimados Tiago de Molay e Geoffroy de Charnay. ^{[ 45 ]}

Da sentenca do papa Clemente V aos nossos dias [ editar | editar codigo-fonte ]

O chamado "Pergaminho de Chinon" ao declarar que Clemente V pretendia absolver a ordem das acusacoes de heresia, e que poderia ter dado eventualmente a absolvicao ao ultimo grao-mestre, Jacques de Molay , e aos demais cavaleiros, suscitou a reacao da monarquia francesa , de tal forma que obrigou o papa Clemente V a uma discussao ambigua, sancionada em 1312, durante o Concilio de Vienne , pela bula Vox in excelso , a qual declarava que o processo nao havia comprovado a acusacao de heresia, contudo afirma que, pelo bem da Igreja, a Ordem deveria ser suprimida ou remodelada. ^{[ 46 ]}

Apos a descoberta nos arquivos do Vaticano, da ata de Chinon, assinada por quatro cardeais, declarando a vontade de dar a inocencia dos Templarios, sete seculos apos o processo, o mesmo foi recordado em uma cerimonia realizada no Vaticano , a 25 de outubro de 2007, na Sala Vecchia do Sinodo, na presenca do monsenhor Raffaele Farina, arquivista bibliotecario da Santa Igreja Romana, de monsenhor Sergio Pagano, prefeito do Arquivo Secreto do Vaticano, de Marco Maiorino, oficial do arquivo, de Franco Cardini, medievalista, de Valerio Manfred, arqueologo e escritor, e da escritora Barbara Frale, descobridora do pergaminho e autora do livro "Os Templarios". ^{[ 47 ]}

Os cavaleiros Templarios, enquanto ordem simultaneamente militar e monastica, ativa e contemplativa, tinham como missao original levar a Terra Santa ao controle cristao, mas, durante os seculos XII e XIII os Templarios tiveram um importante papel na criacao de um clima de respeito pela erudicao e espiritualidade da cultura islamica, tanto na Europa como na Terra Santa. Eles perceberam o terreno comum que havia entre as camadas mais profundas das civilizacoes crista e muculmana. ^{[ 48 ]}

A Ordem em Portugal [ editar | editar codigo-fonte ]

A Ordem do Templo chegou ao Condado Portucalense ainda na epoca de Teresa de Leao , condessa de Portugal , que lhe fez a doacao da vila de Fonte Arcada , atual concelho de Penafiel , entre 1126 e 1128 ^{[ 49 ]} . Por toda a Idade Media , varias doacoes e compras por parte da Ordem foram feitas em Braga , pelo menos desde 1122 ^{[ 49 ]} , culminando com a doacao de uma casa na ermida de S. Marcos por D. Joao Peculiar e de um hospital na cidade fundado por Pedro Aurives , em 1145 ^{[ 50 ] [ 49 ]} . Em 1127, a mesma condessa fez-lhe a doacao do Castelo de Soure , na linha do rio Mondego , sob o compromisso de colaborar na conquista de terras aos Muculmanos. Ja em junho de 1144, Afonso Peres, por ordem regia, doa, com reserva de vida, aos freires do Templo a herdade de S. Joao de Rio Frio que iria levar a um litigio entre a Se de Braga e D. Humberto, comendador da Ordem em Rio Frio ^{[ 49 ]} . Durante a formacao de Portugal, houve um momento de indefinicao em termos estruturais da instituicao por parte das Ordens Militares, como exemplifica o facto de que, em 30 de marco de 1140, o hospitalario D. Aires era prior tanto de Portugal como da Galiza.

Ja como reino de Portugal , D. Afonso Henriques (1143-1185), a ordem recebeu a doacao do Castelo de Longroiva (1145), na linha do rio Coa . Pouco depois os cavaleiros da ordem apoiaram-no na conquista de Santarem (1147) ficando sob responsabilidade da Ordem a defesa do territorio entre o rio Mondego e o rio Tejo , a montante de Santarem. A partir de 1160, ja sobre a lideranca de Gualdim Pais , a ordem estabeleceu a sua sede no pais em Tomar e obtendo o senhorio da regiao de Castelo Branco .

Apos o processo de extincao da ordem pelo papa Clemente V e a detencao dos mesmos por Filipe de Franca, O Belo , o rei D. Dinis I de Portugal (1279-1325) procurou evitar a transferencia do patrimonio da ordem no pais para a Ordem de Sao Joao do Hospital ^{[ 51 ]} , vindo a obter, do Papa Joao XXII a bula " Ad ae exquibus ", expedida em 15 de marco de 1319, pela qual era aprovada a constituicao da " Ordo Militiae Jesu Christi " ( Ordem da Milicia de Jesus Cristo ), a qual foram atribuidos os bens da extinta ordem no pais. A nova ordem, apos uma curta passagem por Castro Marim , veio a sediar-se tambem em Tomar, com sede no Convento de Cristo .

Lendas e reliquias [ editar | editar codigo-fonte ]

A destruicao do arquivo central dos Templarios (que estava na Ilha de Chipre ) em 1571 pelos otomanos , ^{[ carece de fontes ? ]} tornou-se o principal motivo da pequena quantidade de informacoes disponiveis e da quantidade enorme de lendas e versoes sobre sua historia.

Os Templarios tornaram-se, assim, associados a lendas sobre segredos e misterios, e mais rumores foram adicionados nos romances de ficcao populares, como Ivanhoe , Pendulo de Foucault , e O Codigo Da Vinci , filmes modernos, tais como A Lenda do Tesouro Perdido e Indiana Jones e a Ultima Cruzada , bem como jogos de video, como Broken Sword e Assassin's Creed . ^{[ 42 ]}

Uma das versoes faz ligacao entre os Templarios e uma das mais influentes e famosas sociedades secretas, a Maconaria . Contudo a mesma e fundada apenas em 1717, quatro seculos apos o fim dos Templarios, na Inglaterra . ^{[ 52 ] [ 53 ]}

Historiadores acreditam na separacao dos Templarios quando a perseguicao na Franca foi declarada. Um dos lugares provaveis para refugio teria sido a Escocia , onde apenas dois Templarios haviam sido presos e ambos eram ingleses. Embora os cavaleiros estivessem em territorio seguro, sempre havia o medo de serem descobertos e considerados novamente como traidores. Por isso teriam se valido de seus conhecimentos da arquitetura sagrada e assumiram um novo disfarce para fazerem parte da maconaria. ^{[ 54 ]}

A associacao dos Templarios a sociedades secretas ou praticas alquimicas ou de bruxaria se deve a lenda de que eram quase uma ordem secreta, totalmente hermetica na qual ninguem de fora tinha acesso, quando, na verdade, eram o oposto, abriam suas igrejas e oratorios aos moradores locais onde se estabeleciam e acolhiam peregrinos em suas casas e conventos. ^{[ 55 ]}

Muitas das lendas dos Templarios estao relacionadas com a ocupacao precoce pela ordem do monte do Templo em Jerusalem e da especulacao sobre as reliquias que os Templarios podem ter encontrado la, como o Santo Graal ou a Arca da Alianca . No entanto, nos extensos documentos da inquisicao dos Templarios nunca houve uma unica mencao de qualquer coisa como uma reliquia do Graal, e muito menos a sua posse, por parte dos Templarios. Na realidade, a maioria dos estudiosos concorda que a historia do Graal e apenas uma ficcao que comecou a circular na epoca medieval. ^{[ 56 ]}

O tema das reliquias tambem surgiu durante a Inquisicao dos Templarios, pois documentos diversos dos julgamento referem-se a adoracao de um idolo de algum tipo, referido em alguns casos, um gato, uma cabeca barbada, ou, em alguns casos, a Baphomet . Essa acusacao de idolatria contra os Templarios tambem levou a crenca moderna por alguns de que os Templarios praticavam bruxaria . Contudo, segundo historiadores, a cabeca barbada nada mais era que um manto com o rosto de Jesus Cristo . ^{[ 57 ]}

Ao lider templario, Tiago de Molay , e imputada a maldicao da Sexta-Feira 13 , que ao ser queimado na fogueira teria amaldicoado a data. Contudo, nao ha qualquer documento ou registro de tal maldicao, alem do que, De Molay, e mais 3 lideres Templarios, foram queimados no dia 18 de marco de 1314, e nao dia 13. Tal crenca se origina com a morte de seus executores no mesmo ano da morte De Molay; do papa Clemente V em 20 de Abril de 1314 e de Filipe IV de Franca em 29 de novembro. ^{[ 58 ]}

Alem de possuir riquezas (ainda hoje procuradas) e uma enorme quantidade de terras na Europa, a Ordem dos Templarios possuia uma grande esquadra. Os cavaleiros, alem de temidos guerreiros em terra, eram tambem eximios navegadores e utilizavam sua frota para deslocamentos e negocios com varias nacoes.

Devido ao grande numero de membros da ordem, apenas uma parte dos cavaleiros foram aprisionados (a maioria franceses). Os cavaleiros de outras nacionalidades nao foram aprisionados e isso possibilitou-lhes refugiarem-se em outros paises. Segundo alguns historiadores, alguns cavaleiros foram para Escocia , Suica , Portugal e ate mais distante, usando seus navios. Muitos deles mudaram seus nomes e se instalaram em paises diferentes, para evitar uma perseguicao do rei e da Igreja.

O desaparecimento da esquadra e outro grande misterio. No dia seguinte ao aprisionamento do cavaleiros franceses, toda a esquadra zarpou durante a noite, desaparecendo sem deixar registros. Por essa mesma data, o rei portugues D. Dinis nomeava o primeiro almirante portugues de que ha memoria, apesar de Portugal nao ter armada; por outro lado, D. Dinis evitava entregar os bens dos Templarios a Igreja e consegue criar uma nova Ordem de Cristo com base na Ordem Templaria, adotando por simbolo uma adaptacao da cruz orbicular templaria, levantando a duvida de que planeava apoderar-se da armada templaria para si.

Um dado interessante relativo aos cavaleiros que teriam se dirigido para a Suica, e que antes desta epoca nao ha registros de existencia do famoso sistema bancario daquele pais, ate hoje utilizado e tambem discutido. Como e sabido, no auge de sua formacao, os cavaleiros da ordem desenvolveram um sistema de emprestimos, linhas de credito, depositos de riquezas que na sua epoca ja se assemelhava bastante aos bancos de hoje. E possivel que tenham sido os cavaleiros que se refugiaram na Suica que implantaram o sistema bancario no lugar e que ate hoje e a principal atividade do pais.

Edificacoes templarias [ editar | editar codigo-fonte ]

Lista

Imagem	Patrimonio	Tipologia	Ano de Construcao	Cidade	Pais	Visitavel	Ref
	Castelo de Tomar e Convento da Ordem de Cristo	Castelo medieval e convento	Seculo XII	Tomar	Portugal	Sim	[ 59 ] [ 60 ]
	Castelo de Almourol	Castelo medieval	Seculo XII	Praia do Ribatejo , Vila Nova da Barquinha	Portugal	Sim	[ 61 ]
	Torre de Dornes	Torre	Gualdim Pais - Seculo XII	Dornes , Ferreira do Zezere	Portugal	Sim	[ 62 ]
	Capela de Villemoison	Capela	Seculo XII	Nievre	Franca	Sim
	Capela dos Templarios	Capela		Laon	Franca	Sim
	Casa dos Templarios	Sede da Ordem		Caudebec-en-Caux	Franca	Sim
	Igreja templaria	Igreja		Midlands Ocidentais	Inglaterra	Sim	[ 63 ]
	Ermida de San Bartolome	Ermida		Soria	Espanha	Sim	[ 64 ]
	Castello della Magione	Castelo medieval e Igreja	Seculo XI	Poggibonsi	Italia	Sim	[ 65 ]

Ver tambem [ editar | editar codigo-fonte ]

Referencias

Bibliografia [ editar | editar codigo-fonte ]

Geral [ editar | editar codigo-fonte ]

Em Portugal [ editar | editar codigo-fonte ]

No Brasil [ editar | editar codigo-fonte ]

Ligacoes externas [ editar | editar codigo-fonte ]

• A prisao dos Templarios em Franca, Os Dias da Historia, por Paulo Sousa Pinto, Antena 2, 2016
• ≪COSTA, Ricardo da. D. Dinis e a supressao da Ordem do Templo (1312): o processo de formacao da identidade nacional em Portugal , em Cultura e Imaginario no Ocidente Medieval. Arrabaldes - Cadernos de Historia. Serie I. Niteroi: Uff, 1996, p. 90-95.≫  
• ≪COSTA, Ricardo da. Los inicios de la Orden del Temple segun Guillermo de Tiro (c. 1127-1190) y Jacobo de Vitry (†1240)≫ (em espanhol)  
• ≪COSTA, Ricardo da. El fin de los templarios y de las cruzadas y el beato Ramon≫ (em espanhol)  
• ≪ Templari tra fonti, mito e fiction. A proposito di un libro recente e di una tendenza consolidata ≫ (PDF) (em italiano). - in Itinerari Medievali  
• ≪The Knights Templars International≫ (em ingles)  

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