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2015年10月
)
|
高杉 晋作
(たかすぎ しんさく、
天保
10年
8月20日
〈
1839年
9月27日
〉-
慶應
3年
4月14日
〈
1867年
5月17日
〉)は、
日本
の
武士
(
長州藩士
)。
幕末
長州藩
の
尊王攘夷
志士
として活躍。
奇兵隊
などの
諸隊
を創設し、長州藩を
倒幕運動
に方向付けた。
系譜と名前
[
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]
高杉氏
は
??時代
以?、代?
毛利氏
に仕え藩政に?わる要職を?任した家である。
晋作
は
通?
で、
諱
は
春風
(はるかぜ)。通?は他に東一、和助。
字
は
暢夫
(ちょうふ)。
?
は楠樹小史、
東行
(とうぎょう)、東行狂生、西海一狂生、
東洋一狂生
、些?生、?生、市?生、?海、赤間?人など多くを名?った。
?名
を谷??、谷梅之助、谷梅之進、備後屋助一?、備後屋三?、三谷和助(和介)、祝部太?、??刑馬、西浦松助など。後に、
谷 ??
と改名。?、本記事では全て晋作で通す。
生涯
[
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]
誕生
[
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]
長門?
萩城
下
菊屋?丁
(現在の
山口?
萩市
)に
長州藩
士?
高杉小忠太
(大組?200
石
)とミチ(道子?
大西?曹
の娘)の長男として生まれる。3人の妹がいたが、男子は晋作のみで跡取りとして大切に育てられた。
10?のころに
疱瘡
を患う。祖父母ら家族の?身的な介抱で一命を取り留めるが、あばたが?った事から「あずき?」と呼ばれた。
漢?
塾(吉松塾)を?て、
嘉永
5年(
1852年
)に藩校の
明倫館
に入?。
柳生新陰流
?術も?び、のち免許を皆?される。
安政
4年(
1857年
)には
吉田松陰
が主宰していた
松下村塾
に入り、
久坂玄瑞
、
吉田稔?
、
入江九一
とともに松下村塾四天王と呼ばれた。安政5年(
1858年
)には藩命で
江?
へ遊?、
昌平坂?問所
や大橋訥庵の大橋塾などで?ぶ。安政6年(
1859年
)には師の松陰が
安政の大獄
で捕らえられると?馬町獄を見舞って、獄中の師を世話をするが、藩より命じられて萩に?る途中で、松陰は
10月
に?刑される。
万延
元年(
1860年
)
11月
に??後、防長一の美人と言われた山口
町奉行
井上平右衛門(大組?250石)の次女?
雅
と結婚する。
留?
[
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]
文久
元年(
1861年
)
3月
には
海軍
修練のため、藩の所?する軍艦「
丙辰丸
」に?船、江?へ渡る。
神道無念流
練兵館
道場で?術の稽古をした。
8月
には
東北
遊?を行い、
加藤?老
や
佐久間象山
、
?井小楠
とも交友する。
文久2年(1862年)には藩命で、
長崎
から
中?
(
?
)の
上海
へ渡航することになり、同年1月2日(??)に長崎へ出?
[1]
。到着した長崎では、
崇福寺
に?在していた
米?人
宣?師
の
チャニング?ウィリアムズ
(
立?大?
創設者)や、
グイド?フルベッキ
から?米の
南北??
や??の??に?する最新情報を得るなど上海行きの準備を進めた
[2]
。晋作の手記『遊?五?』の中の「長崎淹流??」に、ウィリアムズから
大統領制
などの政治制度についても?んだことが記されている。また、英?話を習い、アメリカ、フランス、ポルトガルの領事を訪ねた
[2]
。長崎の客?からは藩の役に立ちたいと父宛ての手紙も書いている
[1]
。
同文久2年4月29日(1862年5月27日)、
五代友厚
、
中牟田倉之助
、
名倉松窓
(予何人)らとともに、幕府使節?行員として幕府の
千?丸
で長崎を出帆し、5月6日(同6月3日)に上海に入港した
[3]
[4]
。?が
?米
の
植民地
となりつつある?情や、
太平天?の?
を見聞して約2ヵ月間の?在を終え、7月5日(同7月31日)に??のために上海を出帆し、7月14日(同8月9日)に長崎に?着した
[3]
。前述の手記の『遊?五?』に大きな影響を受けたことが記されている。
尊王攘夷運動
[
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]
長州藩では、晋作の渡航中に俗論派の
長井雅?
らが失脚、
尊王攘夷
(尊攘)派が台頭し、晋作も桂小五?(
木?孝允
)や久坂義助(久坂玄瑞)らとともに尊攘運動に加わり、江??
京都
において
勤皇
?破約攘夷の宣?活動を展開し、各藩の志士たちと交流した。
文久2年(
1862年
)、晋作は「
薩藩
はすでに
生?に於いて夷人を斬殺
して攘夷の?を?げたのに、我が藩はなお、
公武合?
を?いている。何とか攘夷の?を?げねばならぬ。藩政府でこれを?行できぬならば」と論じていた。折りしも、外?
公使
がしばしば武州金澤(
金?八景
)で遊ぶからそこで刺殺しようと同志(高杉晋作、久坂玄瑞、
大和?八?
、
長嶺??太
、
志道聞多
、
松島剛?
、
寺島忠三?
、
有吉熊次?
、
赤?幹之丞
、
山尾庸三
、
品川?二?
)
[5]
が相談した。しかし玄瑞が
土佐藩
の
武市半平太
に話したことから、これが前土佐藩主?
山?容堂
を通して長州藩世子?
毛利定?
に?わり、無謀であると制止され?行に到らず、櫻田邸?に
謹?
を命ぜられる。
この過程で、長州藩と
朝廷
や他藩との提携交?は、もっぱら桂や久坂が??することとなる。文久2年
12月12日
には、幕府の違勅に抗議するため、同志とともに品川御殿山に建設中の
英?公使館?き討ち
を行う。この事件の後、他の同志たちが次?と京都に向かうなか、晋作はそのまま江?に居座り松蔭改葬などを?ませたが、京都にいる世子の命を受けた志道聞多が晋作を迎えに?て共に京都に向かった。京都に呼び寄せられた晋作は、藩が晋作に就かせようと考えていた朝廷側との交?役である?習院用掛の役を?退し、突然十年の暇を願い出た。それが許されると翌日には頭を丸めて僧形になってしまった。このとき晋作は「西へ行く人をしたひて東行くわが心をば神やしるらむ」と詠み、東行(とうぎょう)と?した。その後萩に?り吉田松陰の生誕地である松本村にある小さな借家に妻と女中1人を引き連れて引っ越した。
下???と奇兵隊創設
[
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]
文久3年(
1863年
)
5月10日
、幕府が朝廷から要請されて制定した攘夷期限が過ぎると、長州藩は
?門海?
において外?船砲?を行うが、逆に
米
?
の報復に逢い?敗する(
下???
)。晋作は下?の防衛を任せられ、
6月
には
廻船問屋
の
白石正一?
邸において身分に因らない
志願兵
による
奇兵隊
を結成し、阿?陀寺(
赤間神宮
の隣)を本?とするが、
9月
には
?法寺事件
の責任を問われ?監を罷免された。11月、幕吏からのマ?クを逃れるため藩主から「
東一
」の名を?えられ改名。
京都では
薩摩藩
と
?津藩
が結託した
ク?デタ?
である
八月十八日の政?
で長州藩が追放され、文久4年(
1864年
)
1月
、晋作は
?藩
して京都へ?伏する。桂小五?の?得で
2月
には??するが、?藩の罪で野山獄に投獄され(この際東一の名を??され「
和助
」と改名する)、6月には出所して謹??分となる。
7月
、長州藩は
禁門の?
で敗北して
朝敵
となり、
?島又兵衛
は?死、久坂玄瑞は自害した。
8月
には、
イギリス
、
フランス
、
アメリカ
、
オランダ
の4か?連合
艦隊
が下?を砲?、砲台が占?されるに至ると、晋作は赦免されて和議交?を任される。晋作が24?のときであった。交?の席で通?を務めた
伊藤博文
は後年、この
講和?議
において連合?は賠償金の支?いなど種?の?件とともに
彦島
の
租借
を要求してきたと回想している
[6]
。晋作は「賠償金」と「彦島租借」については?じず、前者は
幕府
に肩代わり交?させることで合意し、後者は拒絶を貫き撤回させることに成功したという(
古事記
を暗誦して有耶無耶にしたとも言われる
[7]
)。
功山寺?兵
[
編集
]
幕府
による第一次
長州征伐
が迫るなか、長州藩では幕府への恭順止むなしとする保守派(晋作は「俗論派」と呼び、自らを「正義派」と?した)が台頭し、
10月
には福岡へ逃れる。平尾山?に匿われるが、俗論派による正義派家老の?刑を聞き、ふたたび下?へ?還。
12月15日
夜半、
伊藤俊輔 (博文)
率いる
力士隊
、
石川小五?
率いる
遊?隊
ら
長州藩諸隊
を率いて
功山寺
で?兵。のちに奇兵隊ら諸隊も加わり、
元治
2年(
1865年
)
3月
には俗論派の首魁?
?梨藤太
らを排斥して藩の??を握る。
晋作は同月、海外渡航を試みて長崎でイギリス商人の
グラバ?
と接?するが反?される。
4月
には、下?開港を推し進めたことにより攘夷?俗論?派に命を狙われたため、愛妾?
おうの
とともに四?へ逃れ、
日柳燕石
を?る。
6月
に桂小五?の斡旋により??。
元治
2年(
1865年
)
1月11日
付で晋作は高杉家を
?嫡
されて「育(はぐくみ)」扱いとされ、そして同年
9月29日
、幕府の追及を逃れるため藩命により
谷??
と改名する。慶?3年(
1867年
)
3月29日
には新知100
石
が?えられ、谷家を創設して初代?主となる。高杉本家の家督は末妹?
光
の?に迎えた
春棋
が?いだ。
四境??
[
編集
]
再度の長州征討に備え、晋作は防衛態勢の?化を進めた。慶?2年(
1866年
)
1月21日
(一?には
1月22日
)、彼が桂小五?(後の
木?孝允
)?
井上聞多
?伊藤俊輔たちとともに進めていた
薩長盟約
が
土佐藩
の
坂本龍馬
?
中岡?太?
?
土方久元
の仲介によって
京都薩摩藩邸
で結ばれた。
5月
、伊藤俊輔とともに薩摩行きを命じられ、その途次長崎で蒸?船「
丙寅丸
」(オテントサマ丸)を購入している。
6月
の第二次長州征伐(四境??)では海軍
?督
として「丙寅丸」に?船し、
??指揮
を執った。
大島口の?い
では「丙寅丸」は幕府側の「
旭日丸
」と「八雲丸」を奇襲したが、目立った?果もなく終わっている
[8]
。
小倉
方面では艦砲射?の援護のもと奇兵隊?報?隊を門司?田ノ浦に上陸させて幕府軍を敗走させている。その後
小倉城
近くまで進?したものの、
肥後藩
細川家
の軍勢に?退され?況は停?した。
しかし、
7月20日
に
?軍
?
?川家茂
が死去すると、
7月30日
には
肥後藩
?
久留米藩
?
柳川藩
?
唐津藩
?
中津藩
が撤兵、幕府軍?督?
小笠原長行
も海路で小倉から離?、?された小倉藩が
8月1日
小倉城に火を放ち逃走したため、幕府軍の敗北が決定的となった。幕府の?威は大きく失墜し、翌慶?3年(1867年)
11月
の
大政奉還
へとつながることとなった。
その後、下?市?山で
肺結核
の療養中、慶?3年
4月13日
(
1867年
5月16日
)深夜に死去。
享年
29(?27?8ヶ月)。なお墓碑銘などで命日が14日とされているのは、長男の梅之進に谷家を相?させるために時間が必要だったためと考えられる
[9]
。
臨終には父?母?妻と息子がかけつけ、
野村望東尼
?
山?狂介
?
田中?助
が立ち?ったとされる(ただし田中自身は?日は京にいたと日記に記している)。
?典
は
贈
正四位
(
1891年
(明治24年)
4月8日
)。
墓所
[
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]
墓所は
山口?
下?市
吉田の
東行庵
にある。2016年4月に晋作の生前の遺言を刻んだ「墓誌碑」が建立された
[10]
。
また木?孝允?
大村益次?
らによって東京招魂社(現在の
靖?神社
)に
吉田松陰
?
久坂玄瑞
?
坂本龍馬
?
中岡?太?
たちとともに祀られた。
人物
[
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]
- いわゆる
?世の歌
について、
- 「おもしろきこともなき世
を
おもしろく」
- 「おもしろきこともなき世
に
おもしろく」
- の??あるが、晋作直筆による歌が?されていないため、正確なところは不明。なお東行庵の句碑には「に」とあり、
防府天?宮
の歌碑では「を」となっている。
古川?
の著書では「を」が採用されている一方、
一坂太?
は「に」を採用し「『を』は後年の改作であろう」としている。また、高杉家に?えられている『東行遺稿』と題した和?本では「こともなき世
に
」と記されており、この和?本は晋作の自筆ではないものの、原本と校合したと思われる朱筆も?っていることから晋作直筆本を?本したものであることはほぼ確かである。
[11]
- かつては死の床にあった晋作が詠み、晋作を看病していた
野村望東尼
が「
すみなすものは心なりけり
」という下の句をつけたと言われていたが、近年の?究によればこの歌は死の前年にすでに詠まれていたという記?があり、正確には?世の句ではないという?が有力である。
- 都?逸
「
三千世界の鴉を殺し、主と添?がしてみたい
」(添?の部分が『朝?』とされていることもある)は一般に晋作の作であると言われている(
木?孝允
作の?も有り)。この都?逸は、現在でも萩の
民?
である「
男なら
」や「
ヨイショコショ節
」の歌詞として唄われている。
- 師である吉田松陰は晋作の非凡さをいち早く見?き、?術ばかりであまり?業に本腰を入れない晋作を奮起させるために、あえて同門で幼馴染でもある優秀な久坂ばかりをべた褒めしたという。晋作は悔しさをバネに自身の非凡さを?揮。玄瑞と肩を?べお互いを切磋琢磨しあうなど、とても優秀であったという。
- 公金
と私金の?別をつけない人物だった。藩の金で軍艦を二度、購入しようとしたこともある。
- 一度日本に駐在していた英?人兵に?まれて刀を見せたことがあったが、武士の魂ともいえる刀を物めずらしいと何度も見せてくれと言われ、そのことを遺憾に感じた晋作はそれ以後決して見せることはなかったという。
- 晋作が
上海
で購入した
S&W
モデル2ア?ミ? 33口?6連?を坂本龍馬に贈ったとの逸話がある。龍馬が手紙に「かの高杉より送られ候ビスト?ルをもって打ち?い」と述べているように、晋作から龍馬にピストルが贈られたことは確かなようだが、このピストルが?際に上海で購入されたものという確?はない。
一坂太?
は晋作が上海でピストルを購入してから龍馬に贈るまでの約二年半の間に長州藩では武器の密輸が行われ、晋作も密輸されたピストルを一挺個人で購入していることをあげ、龍馬に贈られたピストルは「上海土産」ではなくこの頃に入手したものである可能性も否定できないとしている。
- のちに
伊藤博文
は
彦島
の前を船で通過した際、「あのとき高杉が租借問題をうやむやにしていなければ、彦島は
香港
になり、下?は
九龍半島
になっていただろう」と語っている。
言動
[
編集
]
「死すべきときに死し、生くべき時に生くるは英雄豪傑のなすところである。?三年は??妄動せずして、?ら?問をするがよい。その中には英雄の死すべき時が必ず?る」
[12]
「およそ英雄というものは?なき時は非人乞食となって?れ。?ある時に及んで龍の如くに振舞はねばならない」
[12]
「男子と言うものは困ったと言うことを決して言うものではない。これは自分が父から平生やかましく言われたことであるが、困ったと言う時は死ぬ時である。どんな難局に處しても、何困らぬと言う??でやっておると、自づと通づるものである。どんな難局にも必ず逃れ路がある。行き?れば曲り路ありと言う?である。?じて困らぬと言う??でやっていれば必ず道はつくものである。だから困ったという一言だけは決して口にしてはいけない」
[12]
評?
[
編集
]
- 吉田松陰
- 「有識の士なり。しかし、?問をつとめず。またすこぶる意に任せ自ら用うるの癖あり。余かつて玄瑞を?げ以て晋作を抑ゆ。晋作の心、甚だ服せず。未だ幾ばくならず。晋作の?業にわかに長じ、議論益?たかし。同志皆?に?を斂む。余事を議するごとに多く晋作を引き之を?ず。その言往?、あなどるべからざる也」
[13]
- 「その精識に至っては余の及ぶところではない」
- 「高杉生、僕より少きこと十年、?問充たず、???し。然れども?質?識凡倫に卓越す」
[14]
- 木?孝允
「俊邁の少年なり。ただ惜しむらくは、少し頑固の性質あり。後?、おそらくは人言を容れざるべし。貴君(松陰)は早くその点を注意して、?えなされたならば、必ず彼の??に利益するであろう」
[15]
- 久坂玄瑞
- 「思慮周密、その才は?世無比」
- 「晋作は遂に吾が及ぶ所に非ざるなり」
[16]
- 入江九一
「久坂は(有志組の)隊長としては陣中に起臥し、兵士と起居?食を共にしており、謹?にして質素である。高杉はこれに反して多くは兵?外に泊まり、時には相合傘で、馴染の美人を引張って、陣中に入ったこともあった。しかしながら、この二人に?する兵士の人望は、全然同一であった」
[15]
- 伊藤博文
- ?動けば雷電の如く?すれば風雨の如し?衆目駭然?敢て正視する者なし?これ我が東行高杉君に非ずや…?
- ?西?南洲と同じような型だったと思う。彼は勇悍の人で、創業的材幹にはよほど富んで居った人だ」
[17]
- 山縣有朋
「?時にありて?に群を?き出でたる高杉なれば、今日にあっても、(伊藤?井上)彼らの比ではあるまいと思う」
[18]
- 山田?義
「其威風、英???として、今猶目に在り。君平生細節に拘らず、或は硯海に月を酌み、或は?山の花に詠じ、悠然として自適し、苦?人と共にす。君をして維新聖明の朝に立ち、驥足を展ぶることを得せしめば、其成就する所果して如何ぞや。惜し哉天命?あり。後の之を?むものをして、徒らに其豪邁、超逸の?象を欽慕せしむることや」
[19]
- 中岡?太?
??略有り、兵に臨みて惑わず、機を見て動き、奇を以って人に打ち勝つものは高杉東行(晋作)、是れ亦洛西の一奇才?
- 勝海舟
?年は若し、時が時だったから、充分器量を出さずにしまったが、なかなか活?の?かった男さ」
[20]
- 田中光?
- 「兵を用いて鬼神の如き高杉、事に臨んで神出鬼?の英傑高杉、不世出の快男?高杉」
[21]
- 「奇策??、神出鬼?、その一?手一投足がすべて天下の魁となって闔藩の意?を鼓舞したのみならず、全?勤王運動運動家の指導者の役を務めている」
[22]
- 「自分は維新三傑をことごとく知っている。また坂本、武市、中岡その外、多くの名士先輩に接している。しかしながら、聳然として一頭地を?いているものは高杉である」
[15]
- 「高杉の生涯は極めて短い。慶?三(1867)年四月下?で病死した。時僅かに二十九才であった。しかしながら彼の一?一動は、天下の魁となって、閥藩の意?を鼓舞したのみならず、全?勤王運動家の指導者となっている。それでも自分では夕方になっても??鐘が撞けない(※王陽明の詩の引用)と嘆息している位、その?性のはげしさは驚くべきである。長州藩?在中、彼は私に?えた。死すべき時に死し、生くべき時に生くるは、英雄豪傑のなす所である。?三年は??妄動せずして?ら?問をするがよい。その?には英雄の死期が?るであろうから、また凡そ英雄というものは、?なき時は非人乞食となって?れ。?ある時に及んで?の如く振舞わねばならない。彼の生涯は正しくそれだ。これは私が高杉に傾倒してるいるから??目にそう見るのではなく、?際彼の識見は天稟であった。天衣無縫、捕捉することが出?なかった。私がもし久坂(玄瑞)に、大和義?の相談をしたとしたら、彼はこれに?して、縷?成敗を?くであろうと思われる。高杉はこういう場合、??として答えず、?落な態度を見せているが、意一度決すれば、猛然として蹶起するところに?者の性格の相違がある。一口に言わば高杉は一個の天才?であった」
[23]
- 早川勇
「俊雋奇?、傭兵?快、源九?(義?)の風あり。卓見達識、察機決定有不可測者其才略豈兵事而止哉(機を見て決するのに測り知れない力を持っており、その才智は兵事だけではない)」
- 三浦梧?
- 「高杉晋作と云う人は全く偉人であったよ。我輩が是れまで偉い人だと思ったのは、この高杉一人だ。?に目先の早い、機敏な人で、臨機??、奇智沸くが如くであった。(中略)その鬼謀神算、到底常人の遠く及ぶべき所でない。大西?は偉いというが、高杉は段が違う。大西?には所作がない。ただボ?ッとしているだけだが、高杉は機略??、ゆくとして可ならざるはなしという人である」
[24]
- 「今日までいろんな人にも接したが、あれ位感服し信?した人もなかった。丈のすらりとした、男前も立派だった。平生は優しい目をしておられたが、それがどうかすると、ギロリと光ったものだ。その時は怖ろしさが、ぞっと身に染みるようだったよ。?てが親とは反?でな。先生の親は小心な謹直一方の人で、高杉小忠太といえば、?面目なおとなしい人で通っておったものだ。父母の?訓、家庭の修養もあろうが、それ以外ああいう男が生まれたのは、天ぢゃノウ。それで高杉は『鴉の白糞』で、長州の評判になったものぢゃ」
[25]
- 「一方は血?旺盛な?士の典型、言わば蓋世の英雄であるが、他方は風流韻事を事とする、?に世故に長けた老成の風があった」
[25]
- 「先生は、臨機??、機智??、如何なる困難に遭遇しても、常に綽?として余裕ある態度を以て切り?けられた事は、何人といえども、企て及ぶべからざるものがある。それを普通世間では、?に慷慨悲歌の人、憂?熱誠の士ぐらいに考えて、磊落粗豪のみを以て事に?たったように、その表面ばかりを見ている者が多いようであるが、なかなかどうしてこの裏には、?いて思慮分別を煩わさずして、天才滾?として、?時に湧出した事は?に驚くべきもので、その事業の跡を見ると、よくその基礎を固め根底を作るという結果を、自然に現わしている。しかして、その活動を?すに?りては、??の機智と、臨機の天才とを?用せられたのであるから、何事に?っても迷うことなく、行って遂げざるなしという次第ぢゃ。まず俗論紛?として、?着するところを知らざる藩論を一定し、?いて、あの猫額大の地を守って、天下の大軍を引受け、何の苦も無く四境にこれを破り、遂に薩長連合の素地を作って、維新大業の基礎を固められたのである。?にあんな短日月の間に、あれだけの大事を成し遂げた。その神出鬼?の?きは、唯?驚嘆するの外はないのぢゃ」
[25]
- 「?時よく我輩年少の者に向って愚を?べと訓戒を垂れられたものだ。俺も若い時は??をやる時、道具はずれをわざと打ったり、槍を使う時に脛を突いたりしたものだが、そんなことでは?目だ、どうしても愚を?ばねばいかんとしばしば話されたが、充分理解することが出?なかった。漸く近年になって、あれは孔子のいわゆる「寗武子其智可及其愚不可及」という事を?えられたもので、年少客?を戒められたものであろうと考えると、?に今昔の感に堪えぬ」
- 「その頃の有志家はみな慷慨悲歌、文天祥胡澹宜敷という風の人が多かったが、高杉だけは一種超然とした所があって、陣中に茶器を持ってきて煎茶をやって見たり、時には三味線を携えてきて?いたりしたもので、今から考えて見ると皆それぞれ深長の意味が含まれていたことが分ってなつかしい」
[26]
- 渡邊嵩?
?久坂と高杉の差は、久坂には誰も附いて往きたいが、高杉にはどうにもならぬと皆言う程に、高杉の?暴なり易きには人望少なく、久坂の方人望多し」
[27]
- ?村五百子
「(長州に?入した際に)男?の自分を女であると見破ったものはただ高杉晋作一人あるのみである。高杉はさすがに豪いところがあった」
[29]
家族?親族
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著作物
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- 『遊?五?』 高杉晋作(著)
- 『東行先生遺文』 高杉晋作(著)、 東行先生五十年祭記念?(編纂)、
民友社
(出版)
?連作品
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- 現代の小??ドラマ?漫??ゲ?ムなど。
脚注
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?考文?
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?連項目
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外部リンク
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