San Basilio Magno
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San Basilio -
Jacobello di Bonomo
-
Museo Correr
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Confessore, Vescovo,
Padre e Dottore della Chiesa
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Nascita
| Cesarea in Cappadocia
329
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Morte
| Cesarea in Cappadocia, 1º gennaio 379
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Venerato
da
| Tutte le Chiese che ammettono il culto dei santi
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Ricorrenza
| 2 gennaio
,
14 giugno
(
messa tridentina
e chiese luterane),
1º gennaio
(Chiesa ortodossa)
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Attributi
| E rappresentato con il
pallio
, la barba e gli abiti vescovili; spesso raffigurato con una colomba dello
Spirito Santo
sulla spalla, con un libro o rotolo.
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Patrono
di
| Cappadocia
,
Russia
, monaci basiliani, responsabili degli ospedali, riformatori; localita (vedi Patronati)
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Manuale
|
San Basilio
, anche noto come
Basilio di Cesarea
, o
Basilio il Grande
o
Basilio Magno
(in
greco antico
:
Βασ?λειο? ? Μ?γα?
?
,
Basileios ho Megas
; in
latino
Basilius Magnus
;
Cesarea in Cappadocia
,
329
?
Cesarea in Cappadocia
,
1º gennaio
379
), e stato un
vescovo
e
teologo
greco antico
, venerato da tutte le Chiese cristiane; porta anche i titoli di
confessore
e
Dottore della Chiesa
. E considerato il primo dei
Padri cappadoci
. E uno dei quattro Padri della Chiesa d'Oriente che portano il titolo di "Grande" insieme ad
Antonio Abate
,
Atanasio
e a
Fozio di Costantinopoli
(quest'ultimo non riconosciuto dalla
Chiesa cattolica
).
Era figlio di un ricco retore e avvocato, mentre suo nonno, che fu discepolo di
Gregorio Taumaturgo
del
Ponto
, mori martire nella
persecuzione di Diocleziano
. Sua nonna
Macrina
, i suoi genitori
Basilio ed Emmelia
, i fratelli
Gregorio
(
vescovo di Nissa
) e
Pietro
(
vescovo di Sebaste
) e la sorella primogenita,
Macrina
, sono pure venerati dalla Chiesa cattolica come santi. Fu molto amico di
Gregorio Nazianzeno
, venerato come santo e commemorato nello stesso giorno, il 2 gennaio. Ha scritto la regola che ancora oggi ispira la vita dei
Monaci basiliani
.
Ancora fanciullo venne mandato a
Neocesarea sul Ponto
dalla nonna paterna
Macrina
che gli imparti un'educazione basata sui principi cristiani. Al riguardo Basilio affermera:
≪Io non dimentichero mai in vita mia, i forti stimoli che davano al mio cuore, ancora tenero i discorsi e gli esempi di questa piissima donna.≫
Ebbe come primo maestro suo padre, poi studio presso la scuola dei grammatici nella natia
Cesarea
. Continuo gli studi a
Costantinopoli
e poi ad
Atene
, la capitale culturale del mondo ellenico; qui fu allievo del
sofista
pagano
Imerio
e conobbe
Gregorio Nazianzeno
.
Fece ritorno in patria nel
356
, dopo un breve periodo come insegnante di
retorica
, su esortazione della sorella si ritiro a vita
ascetica
, dopo essere stato
battezzato
. Fece visita a molti
anacoreti
dell'
Egitto
, della
Siria
, della
Palestina
e della
Mesopotamia
per comprendere meglio il loro stile di vita.
Ritornato in patria si ritiro sulle rive del
fiume Iris
vicino a
Annosi
nel
Ponto
, dove redasse la
Grande Regola
(
Fusius Tractatae
) e la
Piccola Regola
(
Brevius Tractatae
), come orientamento per la vita dei monaci che da lui presero il nome di
monaci basiliani
.
Intorno al
360
il vescovo Eusebio chiamo Basilio e gli conferi l'ordine del presbiterato. Nel
363
il santo ebbe l'apparizione della
Madonna
, che gli promise la sua protezione sul suo operato. Dieci anni dopo, nel
370
, dopo la morte di Eusebio, venne eletto
vescovo di Cesarea in Cappadocia
,
metropolita
ed
esarca
dell'intera regione del
Ponto
.
Combatte molto contro le dottrine
ariane
che, con l'appoggio dell'imperatore
Valente
, stavano prendendo piede nella Chiesa. Lo stesso imperatore tento a piu riprese di piegare Basilio a queste dottrine considerate dalle
Chiese cristiane conciliari
eretiche, ma non lo contrasto mai direttamente, limitandosi a dividere in due diocesi la Cappadocia per sottrargli potere. Basilio difese l'ortodossia delle
Chiese cristiane conciliari
anche contro i
Macedoniani
e l'imperatore
Giuliano
.
Basilio fece costruire una cittadella della carita con locande, ospizi e lebbrosario, chiamata
Basiliade
: fu il primo
ospedale
della storia
[1]
. Questa fu la sua piu grande opera, che gli valse il nome di
Magno
.
Dopo l'uccisione dell'imperatore Valente da parte dei
Goti
nel
378
,
Teodosio I
elevo il
Cristianesimo
a religione di Stato dell'
Impero romano
, ossia l'unica alla quale venisse riconosciuto diritto di culto pubblico, relegando il paganesimo e il giudaismo a religioni private. Sulla sede episcopale di
Costantinopoli
, con l'appoggio di Basilio, fu insediato Gregorio Nazianzeno. Di li a breve, provato dalle austerita, dalle malattie e sfinito dalle preoccupazioni, mori il 1º gennaio
379
.
Scrisse molte opere di carattere dogmatico, ascetico, discorsi ed omelie, oltre a un trattato per i giovani sull'uso e il comportamento da tenersi nello studio dei classici pagani, e moltissime lettere sui piu svariati argomenti. Scrisse anche l'
antologia
origeniana
Filocalia
(con l'amico Gregorio di Nazianzo) e un trattato sullo
Spirito Santo
in cui affermava la
consustanzialita
delle tre Persone della
Trinita
.
Celebre e la sua
preghiera
dedicata agli
animali
, composta nel
370
[2]
, in cui sorprendentemente emergono le tematiche moderne a proposito dei
diritti animali
:
≪O Signore, accresci in noi la fratellanza con i nostri piccoli fratelli; concedi che essi possano vivere non per noi, ma per se stessi e per Te; facci capire che essi amano, come noi, la dolcezza della vita e ti servono nel loro posto meglio di quanto facciamo noi nel nostro.
[3]
≫
Tra le opere di Basilio, decisive nel dibattito teologico del IV secolo sulla Trinita, bisogna almeno ricordare
Contro Eunomio
, diretta contro l'
Apologia
di Eunomio contenente proposizioni considerate eretiche, e
Lo Spirito Santo
, indicante la divinita della terza persona trinitaria. Conserviamo di lui anche lettere ed omelie, specie quelle trattanti i sei giorni della creazione (
Omelie sull'Esamerone
). Il suo
Asceticon
, rappresenta una tappa cruciale nella storia del monachesimo e della spiritualita cristiane.
Le confutazioni di Basilio sul
manicheismo
contenute nella
Piccola Asketikon
furono tradotte in latino da
Tirannio Rufino
nel
IV secolo
[4]
.
Basilio, vissuto alla fine dell'era delle persecuzioni, detiene un posto di grande importanza nella storia della
liturgia
cristiana. I riti della Chiesa che prima erano affidati alla memoria e alla estemporaneita iniziarono a strutturarsi e la liturgia inizio ad essere influenzata da brevi rituali. L'influenza di Basilio in questi rituali e ben attestata nelle fonti. Restano dubbi su quali parti della
Divina Liturgia di Basilio Magno
siano state composte o riviste da lui e quali si ispirano alle sue opere.
Le attuali liturgie delle Chiese cristiane che portano il nome di Basilio non sono interamente frutto del suo lavoro, nella forma attuale, ma conservano comunque un richiamo all'attivita di Basilio, che ne formulo le iniziali formule liturgiche e il canto degli inni. Gli studiosi di
patristica
riconoscono che l'attuale liturgia di Basilio ≪porta inconfondibile la traccia della sua penna, della sua mente e del suo cuore≫
[5]
.
L'
anafora
della
Divina Liturgia di Basilio Magno
bizantina e piu lunga di quella della piu comune
Divina liturgia di Giovanni Crisostomo
: una chiara differenza si trova per esempio nella preghiera silenziosa del sacerdote e nell'uso dell'inno della
Theotokos
con
Tutta la creazione
invece della
Axion Estin
di Giovanni Crisostomo. La liturgia di Crisostomo rimpiazzo quella di Basilio nella messa giornaliera del rito bizantino della Chiesa Ortodossa. La liturgia di Basilio si usa ancora nelle domeniche di
Quaresima
, nella liturgia del
Giovedi
e
Sabato Santo
, nelle domeniche di
Avvento
e il giorno della sua festa, il
1º gennaio
per le chiese d'oriente.
Con il suo esempio e i suoi insegnamenti Basilio esercito una notevole influenza nella vita monastica del tempo, moderando l'austerita che fino ad allora aveva caratterizzato la vita monastica
[6]
. Forni anche un grande contributo nel coordinare le attivita di lavoro e quelle di preghiera per assicurarne un piu equilibrato ritmo nella giornata del monaco
[7]
.
Basilio e tra le piu influenti figure che hanno dato sviluppo al monachesimo nella cristianita. Non solo e riconosciuto come il padre del
monachesimo orientale
; ma gli storici gli attribuiscono anche una grande importanza per lo sviluppo di quello occidentale, in particolare per l'influsso che ebbe su
San Benedetto
[8]
.
Benedetto stesso ne riconosce l'importanza quando nella sua "Regola" chiede ai monaci di leggere oltre che la
Bibbia
anche i Padri della Chiesa e la vita e la ≪Regola del nostro Santo Padre, Basilio≫
[9]
.
A riprova di questa influenza restano i molti ordini religiosi della Chiesa orientale che si rifanno ancora alla sua regola o che portano il suo nome, nell'ambito della chiesa latina si annovera un
istituto religioso
fondato nel
XVIII secolo
in Francia, i
Preti di San Basilio
.
Nel
1568
fu proclamato
Dottore della Chiesa
da
papa Pio V
, che lo inseri nel Breviario Piano insieme a
sant'Atanasio
,
san Gregorio Nazianzeno
e
san Giovanni Crisostomo
.
[10]
Oltre a questi quattro santi delle Chiese Orientali, nel 1567 lo stesso Pontefice aveva proclamato anche
Tommaso D'Aquino
quale Dottore della Chiesa.
[10]
I cattolici e gli anglicani celebrano la sua
memoria liturgica
il
2 gennaio
, mentre la
Chiesa ortodossa
il
1º gennaio
. Prima del
Concilio Vaticano II
la sua festa era celebrata il
14 giugno
, giorno in cui venne ordinato vescovo e che e ancora rispettato nella
Messa tridentina
. In molti luoghi si continua a festeggiare in tale data, essendo il 2 gennaio troppo vicino alle giornate festive post-natalizie e per la sempre probabile sua coincidenza con altre feste liturgiche proprie del Tempo (per esempio quella del
Santissimo Nome di Gesu
).
San Basilio e patrono della
Cappadocia
, dei
monaci basiliani
, dei responsabili degli ospedali, dei riformatori.
Inoltre san Basilio e patrono di numerose localita italiane, tra le quali i seguenti comuni:
- ^
E. Sgreccia (a cura di),
Storia della medicina e storia dell'etica medica verso il terzo millennio
, Rubbettino, Soveria Mannelli 2000, pp. 165-212 (p. 173).
- ^
Jean Prieur,
Gli animali hanno un'anima
, Edizioni Mediterranee, Roma 2006,
p. 188
.
ISBN 88-272-0828-3
.
- ^
La preghiera e cosi riportata in
Famiglia Cristiana
del 14 ottobre 2007, nell'articolo
Diversamente giovani
di Franca Zambonini, p. 174.
Si veda, inoltre, un'altra simile preghiera della tradizione basiliana: ≪Signore e salvatore del mondo, noi ti preghiamo anche per gli animali, che umilmente portano con noi il peso e il calore del giorno e offrono le loro semplici vite, aiutandoci a vivere bene. Noi ti preghiamo anche per le creature selvagge, che tu hai creato sapienti, forti, belle. Ti preghiamo per tutte le creature, anche quelle che non sono intelligenti, perche esse hanno una loro missione, sebbene noi siamo incapaci di riconoscerla. E supplichiamo la tua grande tenerezza, perche tu hai promesso di salvare insieme l'uomo e gli animali (cfr.
Salmi
, 36, 7) e hai concesso a tutti il tuo amore infinito≫. (cit. in Aa.vv.,
Animalia
, BUR, Milano 2012,
p. 74
).
- ^
Silvas (2002), pp. 247-259, in
Vigiliae Christianae
.
- ^
Bebis (1997), p. 283.
- ^
Murphy (1930), p. 94.
- ^
Murphy (1930), p. 95.
- ^
Vedi K.E. Kirk,
The Vision of God: The Christian Document of the
summum bonun, London 1931, 9.118.
- ^
Meredith (1995), p. 24.
- ^
a
b
A. Walz O.P.,
San Tommaso D'Aquino dichiarato dottore della Chiesa nel 1567
, in
Angelicum
, vol. 44, n. 2, aprile-giugno 1967, pp. 145-173,
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44620319
,
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URL consultato il 15 gennaio 2020
(archiviato dall'
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il 15 gennaio 2020)
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, a cura di Umberto Neri, Brescia, Paideia, 1976,
ISBN
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, traduzione di Maria Benedetta Artioli, A cura di Umberto Neri, Collana Classici delle Religioni, Torino, UTET, 1980,
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978-88-02-03508-6
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- Epistolario. Le Lettere vol.I
, a cura di M. Forlin Patrucco, Torino, SEI, 1983,
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- Discorsi ai giovani
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- La cura del povero e l'onore della ricchezza. Testi dalle Regole e dalle Omelie
, a cura di L.F. Pizzolato, Paoline Editoriale, 2013,
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- Omelie
, a cura di G. Sgargi, Collana Scritti monastici, 2017,
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- Omelie sull'Esamerone e di argomento vario
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Basilio Di Cesarea - Omelie Sui Salmi e Altre Omelie Esegetiche: Introduzione, Commento e Revisione
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Peter Lang GmbH; Nuova edizione (4 gennaio 2018),
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