Corrige
le errores de grammatica, orthographia o stilo in le articulo. Postea, retira iste patrono.
???? ???? ?? ?? ????? ?????? ?? ??????? ?
????????????? ?????? ?????? ?? ??? ??? ?
Diso disa? ya? ta? kayir? ver? v? pana verinam,
Micch?panihita? citta? p?piyo na? ta? kare.
Qualcunque mal que un inimico face a un inimico o un rancoroso a un rancoroso,
un corde mal dirigite face un mal ancora plus grande.
(
Dhammapada
, ≪Cittavaggo tatiyo≫ "Versettos super le corde", versiculo 42)
Le
buddhismo
[1]
es le
religion
e
philosophia
nontheocentric fundate sur le inseniamentos de
Gautama Siddharta
(in
sanscrito
; in
pali
,
Gotama Siddhattha
), un propheta
indian
qui viveva inter circa
563
e
483 aEC
. Iste religion se originava in nord
India
e se diffundeva gradualmente a tote
Asia
, a
Asia Central
,
Tibet
,
Sri Lanka
,
Sud-Est Asia
, e anque le paises del est asiatic
China
,
Corea
, e
Japon
.
Buddha
es un parola in le ancian linguas
pali
e
sanscrito
que significa "le eveliato". Illo es relate al parola
proto-indoeuropee
bodhi
que significa "eveliar".
Secundo le legenda, le futur Buddha,
Siddhartha Gautama
, nasceva circa le
seculo 6 aEC
in le nord-west de
India
in lo que ora es le provincia de
Bihar
. Su patre esseva un rege, e Siddhartha viveva un vita de luxo, sin difficultates. Le legendas dice que un vidente prediceva que Siddhartha devenirea o un grande rege, o un grande sacerdote, e assi le rege probava facer que Siddhartha nunquam esseva insatisfacte. In despecto de isto, al etate de 29 annos, escortate per su attendente Channa, ille videva lo que nos appella le Quatro Visiones de Passar: un stropiato vetule, un homine malade, un cadavere in decomposition, e al fin un sacerdote viagiante. Iste
quatro visiones
, como on los appella, le causava saper que vetulessa, madadia e morte veni a totos, non solo un vice mais repetite de vita in vita in succession per eras innumerabile. Ille abandonava su vita mudan, su marita e infante, su privilegio, nobilitate,
casta
, e assumeva le vita de un sacerdote viagiante pro cercar le responsa al question de vetulessa, maladia, e morte. On dice que ille lassava su casa al medie-nocte, pausava pro vider su familia un ultime vice, e non retornava ibi per un tempore longissime. Sacerdotes indian (
sadhus
), in le tempore sue como in le nostre, practicava un varietate de disciplinas
ascetic
designate a mortificar lor carne ? on pensava que per supportar pena e suffrentia, le
atman
o
anima
deveniva libere del cyclo de renascentia in pena e dolo (isto esseva un forma primitive de
Hinduismo
).
Siddhatha esseva adepte a iste practicas, e superpassava su mentores. In despecto de isto, ille non trovava un responsa a su problema e, relinquente su mentores, ille e un parve gruppo de companiones vadeva avantiar lor austeritates. Ille deveniva un skeleto coperite de pelle, supervivente con un sol grano de ris per die, e practicava le prisa de su respiration. Post quasi affamar se al puncto de morte, Siddhartha comenciava reconsiderar su via. A iste tempore ille rememorava un momento in su infantia in le qual ille observava su patre initiar le aratura del station, e ille "cadeva" in un stato natural concentrate e focalisate in le qual tempore pareva star, le qual le faceva beate e refrescava. Forsan iste fornirea un alternativo al mortification?
Ille prendeva un poco de lacte de butyro de un caprero passante, e trovava un grande arbore (alora appellate le
Arbore de Bodhi
) sub le qual ille serea protegite del calor del sol estive, e comenciava
meditar
. E iste nove methodo de practicar tosto esseva fructuose. Su mente deveniva concentrate e pur, e alora, post sex annos de cercar, ille attingeva le
illumination
, e deveniva un
Buddha
. Isto significava que ille habeva discoperite un via a esser libere del penas de iste mundo.
Historicamente, il ha alcun problemas con iste historia: primo, il ha altere historias de su vita que es un poco differente ? un altere historia dice que Siddartha sortiva de casa in su juventute, e con su parentes lamentante e lacrimante. Secundo, nos sape que le pais de
Magadha
in le qual ille viveva in ille tempore esseva un
republica
oligarchic
, e assi il non habeva un familia regal. In despecto de isto le historia ha poter e su exactitude historic non es essential a su habilitate de inspirar le buddhistas durante duo millennios e medie.
Un Buddha es un esser human que se ha evelitate al natura essential del mundo, cuje vision a in le natura de realitate le ha transformate totalmente. Un Buddha non es un
deo
, e deos non joca un rolo importante in le Buddhismo. "Buddha" es un titulo e non un nomine personal. De facto, omne scholas de Buddhismo recognosce plure Buddhas e in le passato e in le futuro.
Un Buddha es un persona que ha (re)discoperite le principios per le quales le vetulessa, le maladia, e le morte, e tote le pena del mundo pote esser superate definitivemente. Iste principios es cognoscite como le
Buddhadharma
, o simplemente le
Dharma
. Ben que le Dharma ipse existe foras del tempore e del spatio, le cognoscentia del Dharma pote esser (e es) perdite. Omne personas pote attinger lo que le Buddha attingeva ? independentemente de etate, sexo o casta. Ben que, proque un Buddha es uno qui lo rediscoperi, per su proprie effortio e sin un mentor, illes es reguardate como superior a illes qui les seque.
Le fide buddhic se centra circa tres joieles preciose appellate le
Gemma Triple
. Illos es le Buddha (le mentor Illuminate), le Dhamma (le veritate, e assi le inseniamento del Buddha), e le Sangha (que significa in iste contexto le Arya-Sangha o communitate de individuos Illuminate). Omne Buddistas vota haber istes como lor refugio, e anque viver per le Cinque Preceptos. Monachos ha anque cinque preceptos in ultra.
- Io assume le precepto de evitar destruer creaturas vivente.
- Io assume le precepto de evitar prender lo que non es date.
- Io assume le precepto de evitar mal conducta sexual.
- Io assume le precepto de evitar mal linguage.
- Io assume le precepto de evitar inebriatores que pote causar comportamento negligente.
In su prime oration, le inseniamento del Buddha esseva del
quatro nobile veritates
.
- Dukkha
("suffrentia"): Tote vita implica le suffrentia.
- Samudaya
("causa"): Le causa de ille suffrentia es in le desiros.
- Nirodha
("cessation"): Es possibile cessar le suffrentia.
- Magga
("cammino"): Le cammino que conduce al cessation del suffrentia: Le nobile sentiero octuple.
Le Sentiero sempre se presenta in le mesme ordine, mais illo non es sequential. Nulle elemento del Sentiero Octuple es un condition de ulle altere. On lo pote gruppar in tres sectiones: cognoscentia (1, 2), moralitate (3-5), e concentration (6-8).
- samma ditthi
: Comprehension correcte
- samma samkappa
: Pensamento correcte
- samma vaca
: Linguage correcte
- samma kammanta
: Action correcte
- samma ajiva
: Modo de vita correcte
- samma vayama
: Effortio correcte
- samma sati
: Attention correcte
- samma samadhi
: Concentration correcte
Le Tres Marcas del Existentia Conditionate
[
modificar
|
modificar fonte
]
Secundo le tradition buddhic, tote le phenomenos (dharmas) es marcate per tres characteristicas:
- Anatta
(in sanscrito,
anatman
): Tote cosas es private de un essentia permanente.
Atta
(skt.
atman
) es le conception
hindu
de un anima que es un essentia permanente. Le reincarnation es le anima litteralmente transferite a in un nove corpore. Totevia, le buddha cambiava iste notion, non a causa de rationes theoric, mais purmente pragmatic. Le anima non pote esser trovate in le corpore: illo es ni le corpore integre, ni un parte de illo, ni le mente o un parte del mente. Si le anima esseva permantente, alora nulle cambio serea possibile (isto es simile al
paradoxos de Zeno
).
- Anicca
(in sanscrito,
anitya
): Tote le cosas e le experientias es inconstante, disequilibrate, e impermanente. Tote le cosas es constituite de partes, e depende de conditiones adequate pro lor existentia. Toto es fluxo, e assi le conditiones se cambia constantemente. Cosas continua esser create, e cessar esser. Nihil dura.
- Dukkha
(in sanscrito,
duhkha
): Proque nos non vermente comprende le prime duo conditiones, nos suffre. Nos desira un satisfaction que se sustene, mais nos lo cerca inter phenomenos que se cambia constantemente. Nos percipe un
ego
, e proba abonar ille ego per persequer le placer, e proba eternisar le placer ben que illo anque es fugace.
- Central al doctrina buddhic e practica es le lege de
karma
e
vipaka
; action e su fruition, que occurre intra le le systema de
origination dependente
(
pratitya-samutpada
). Un action bon o virtuose porta retribution positive, ben que actiones mal o invirtuose porta retribution negative. Iste actiones es exprimite per medio del mente, del corpore o del linguage. Alcun actiones porta retribution instantanee, e le resultatos de altere actiones forsan non apparera usque un vita futur.
- Transmigration
, que es fortemente connectite al lege de karma. Le actiones in iste vita forsan non dara fructo o reaction usque le vita sequente. Totevia, le actiones in un vita passate face lor effectos in iste vita, lo que face un catena de existentia. Le illumination rumpe iste existentia cyclic (
samsara
).
On dice que Buddhismo ha habite tres periodos major de popularitate in su tempore. Le parola pro iste periodos es
yana
, o vehiculos. Le prime esseva fundate per
Gautama Buddha
in le 5
e
seculo A.C.. Il non ha scholas de iste era ja supervivente, ben que le schola
Theravadin
pote (correctemente) pretender esser hereditate de les, e es le sol schola que ha preservate su canone de textos (le si-nominate
Canone pali
). Istes scholas es sovente appellate
Hinayana
, mais iste es un termino pejorative usate per buddhistas plus recente.
Le
Mahayana
se nasceva in nord-west India in le prime seculos A.D.. A parte de esser un reassertion del principios del Dharma, le scholas Mahayana anque attendeva le ideal
Bodhisattva
, in le qual on practica le Dharma pro le beneficio de tote le cosas existante, non solmente pro illumination personal. Alcun vices, on dice que le scholas buddhic {en: early = prior al alteres} habeva interesse solmente in le liberation personal, mais iste non se reflecte in o su textos o su practicas. In ulle caso le scholas Mahayana attendeva compassion, e universalisava le Dharma.
Quando Buddhismo comenciava haber interaction con tradition tantric indian, un nove forma de practica emergeva. Ancora un vice le
Vajrayana
como on lo appella ora, re-attendeva, mais illo se concerneva con experientia directe de realitate. Vajrayana es anque appellate mantrayana.
Tres menses post le passar de Gautama, le Sangha realisava le
Prime Consilio
. A iste puncto, il habeva nulle conflicto re le inseniamentos del Buddha, e assi le inseniamentos esseva divise a in varie partes, e cata un assignate a un senior e su studentes pro ammemorisar. Istes gruppos sovente compareva su memorias con le unes le alteres pro assecurar que on non faceva ommissiones o additiones.
Post cento annos, on realisava le
Secunde Consilio
, in le qual le inseniamentos mesme non esseva questionate, mais le regulas
Vinaya
de monachos esseva. Alcunos voleva emendar o modificar alccun regulas minor, un action permisse per le Buddha. Le monachos orthdoxe, plus tarde appellate le
Theravada
, diceva que on debe cambiar nihil (pro mantener le forma exacte e prevenir anarchia), ben que altere monachos insiteva super modificar alcun regulas. Le apparentemente trivial disputa concerneva le Dece Punctos, que include le ammagazination de sal in un corno, le uso de tapetes del grador improprie, e le uso de auro e argenta. Finalmente un gruppo de monachos appellate le
Vajjianos
quitava le concilio e formava le
Mahasanghika
? le Grande Communitate, e faceva lor modificationes. Inter le prime seculo aEC e le prime seculo AD, le termas
Mahayana
e
Hinayana
appareva (in le 'Sutra del Loto del Bon Lege') e per le secunde seculo EC, Mahayana, originalmente un branca del
Mahasanghika
, deveniva clarmente definite per le obras de
Nagarjuna
,
Asanga
e
Vasubandhu
.
In le tertie seculo AC, le
Tertie Consilio
occurreva, al qual parve sectas incontrava questionar le
Vinaya
, e, alora, le inseniamentos. Le presidente del Concilio,
Moggaliputta Tissa
, compilava un libro appellate le
Kathavatthu
que refuteva le ideas e theorias sponsava per alcun sectas. Le inseniamento approbate e acceptate per iste Concilio esseva appellate
Theravada
. Le Abhidhamma Pitaka esseva incluse a iste Concilio e le Tipitaka esseva assi portate a
Sri Lanka
per le filio de
Asoka
, Ven. Mahinda. Iste tradition serea le prime imprimer le
dhamma
.
Circa iste tempore, Buddhismo diffundeva ex
India
per medio de undas successive de mercantes e peregrines. Illo viagiava tant distante como
Arabia
in le occidente, e al oriente a sud-est Asia (in le qual le prime tracias de Buddhismo veni de 400 AD), e anque
China
,
Mongolia
,
Japan
e
Corea
.
Vajrayana anque evolvite ca. iste tempore, ascentente de India a in
Tibet
circa 600 AD, ubi illo coexisteva con systemas credential native (vide
Bon
), mais plus tarde los absorbeva o supplantava.
Le fimbria nordic de est
Turkestan
(
Xinjiang
in west
China
moderne) adhereva al schola
Theravada
, mais circa 1000 AD, le buddhismo del region esseva supplantate per le crescentia del
islam
.
Vide etiam:
Chronologia del Buddhismo
.
Canone Aperte
- Le
Vinaya
Pitaka
- Le Sutta Pitaka (in sanscrito, sutra-pitaka)
- Le
Abhidhamma
Pitaka (in sanscrito, abhidharma-pitaka)
Varie canones, le Canone pali.
Textos Mahayana.
Le tradition esoteric Vajrayana anque ha un collection distinctive de textos pro studiar, le quales include le
Tantras
.
Apocryphos Buddhic Chinese, e altere textos plus recente.
- Buddhismo indian
- Buddhismo tibetan
- Buddhismo del sud-est asiatic
- Buddhismo chinese
- Buddhismo corean
- Buddhismo japonese
- Buddhismo vietnamese
- Buddhismo occidental
Hinduismo recognosce Gautama como le 9
e
incarnation de
Vishnu
, e in le religion de
Shintoismo
, ille es reguardate como un
Kami
. Le
Fide Baha'i
dice que ille esseva un manifestation independente de Deo. In
christianismo
, Gautama es credite haber site sanctificate como Sancte
Josephat
. Alcun
Moslemes
crede que Gautama Buddha es
Dhul-Kifl
, un del prophetas mentionate in le
Coran
.
- ↑
Derivation
:
Entitates:
1.
(it)
Buddismo ||
2.
(es)
Budismo ||
(pt)
Budismo ||
3.
(fr)
Bouddhisme ||
4.
(en)
Buddhism ||
Controlo:
(de)
Buddhismus ||
(ru)
Буддизм ||
- (Extra):
(la)
Buddhismus