Gelazije I.
,
papa
od
1. o?ujka
492.
do
19. studenog
496.
godine.
?esto ga se navodi kao kodifikatora teologije o odnosu dr?ave i Crkve. Gelazije I. u vrlo zna?ajnom pismu "Duo Sunt",
[1]
upu?enom
caru Anastaziju II.
, izlo?io je na vrlo sa?eti na?in doktrinu o "dvije mo?i" ("dvije sablje") - gdje na istom podru?ju postoji dr?avna vlast i crkvena vlast, od koja svaka ima svoje odvojene poslove, ali surađuju. Nagla?ava se da je u duhovnim i moralnim pitanjima ?ak i vrhovna građanska vlast podlo?na odlukama duhovne vlasti, sli?no kao ?to su i sve?enici u svjetovnim pitanjima podlo?ni odlukama građanske vlasti.
Gelazije se odlu?no protivio nastojanjima patrijar?ije u Konstantinopolu da se - kao Crkva mjesta u kojemu stoluje kr??anski car - postavi kao po rangu vi?a ili barem jednaka Rimu; dapa?e je branio poziciju Damaska (Sirija) i Aleksandrije (Egipat) kao drugog i tre?eg po statusu kr??anskog sredi?ta iza Rima.
Sa?uvano je do dana - u cijelosti i li dijelovima - stotinjak pisama koje je pisao Gelazije. Od ?est njegovih teolo?kih djela, od kojih se tri odnose tada aktualnim pitanjem
Akacijevog raskola
, dvije
Pelagijanstvom
, jedna
Nestorijanstvom
, a u jednoj se iznose Gelazijevi razlozi za zabranu karnevala koji se pod imenom "Luperkalije" odr?avao u Rimu u velja?i, i u ?ijem je slavljenju Gelazije nalazio previ?e poganskih elemenata.
[2]
Pape
Katoli?ke Crkve
|
---|
| 1. ? 4. stolje?e
| | | 5. ? 8. stolje?e
| | | 9. ? 12. stolje?e
| | | 13. ? 16. stolje?e
| | | 17. stolje?e ?
danas
| |
|