Missions etrangeres de Paris

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Missions etrangeres de Paris
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Histoire
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Type
Pretres seculiers
Pays
Coordonnees
Organisation
Fondateur
Superieur general
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Les Missions etrangeres de Paris ( MEP ) sont une societe de vie apostolique catholique fondee en 1663 . Elle compte, en 2024, 150 pretres , 17 seminaristes [ 1 ] .

L’objectif de cette societe est l’ evangelisation des pays non chretiens, specialement en Asie , par la fondation d’eglises et le developpement d'un clerge local sous la juridiction d’eveques. Afin de recruter et de former des missionnaires , une maison fut fondee en 1663 rue du Bac a Paris , ou elle est toujours situee actuellement. Connue sous le nom de ≪  seminaire des Missions etrangeres  ≫, elle a recu l'approbation du pape Alexandre VII et la reconnaissance legale du gouvernement francais .

Organisation [ modifier | modifier le code ]

Vue du seminaire des Missions etrangeres de Paris, rue du Bac.

Au debut, cette societe n'est pas un ordre, ni une congregation mais une association de pretres diocesains, incardines dans leur diocese d'origine et mis a la disposition de la Sacre congregation pour la Propagation de la foi , aujourd'hui Congregation pour l' evangelisation des peuples, afin d'exercer leur ministere dans les territoires de mission, sous l'autorite des vicaires apostoliques .

Les vicaires apostoliques dirigent alors la Societe de facon collegiale. Chacun d'entre eux a un procureur a Paris. Ces procureurs ont pour charge de pourvoir les vicariats en missionnaires et de trouver les fonds necessaires a la bonne marche des missions.

Un changement important intervient en 1840. Jusqu’alors les candidats missionnaires etaient tous pretres. Desormais on accepte des seminaristes, qui seront incardines dans la Societe. Apres la promulgation et l’entree en vigueur du nouveau droit canonique , en 1917, la Societe des Missions etrangeres perd son caractere d’association de pretres diocesains, mis a la disposition de la Propagande, et devient pratiquement une sorte de congregation composee de pretres seculiers. A la suite de cette reforme, les membres de la Societe vont elire un superieur general et voter leurs constitutions.

L'age maximum pour entrer au seminaire est de trente-cinq ans, et l' incardination dans la Societe ne peut se faire qu'apres avoir passe au moins trois ans dans une mission.

Missions [ modifier | modifier le code ]

Les vicaires apostoliques [ modifier | modifier le code ]

Les premiers vicaires apostoliques sont Francois Pallu , Pierre Lambert de La Motte , Ignace Cotolendi et Francois de Laval-Montmorency .

Les vicaires apostoliques dirigent alors la Societe de facon collegiale, dans une relation parfois tendue avec les directeurs de Paris.

En 2019, le seul vicaire apostolique membre de la Societe est Olivier Schmitthaeusler , vicaire apostolique de Phnom Penh . Deux autres pretres des Missions etrangeres sont eveques a Madagascar et au Cambodge , et d'autres, comme Pierre Bach, ancien vicaire apostolique au Laos , sont retires.

Les missionnaires [ modifier | modifier le code ]

La Societe est majoritairement membre de missionnaires qui sont membres de la Societe, a laquelle ils sont incardines lors de leur ordination diaconale.

Depart de missionnaires des MEP en 1856.

Si tous les missionnaires ne meurent pas martyrs, le martyre comme temoignage est bien au cœur de la spiritualite des Missions etrangeres, communement appelee la "Societe des Martyrs". La mort de chacun d'entre eux est generalement a l'origine de plusieurs departs en mission. Ainsi certains dioceses deviennent de veritables pepinieres de missionnaires et de martyrs comme Besancon (saints Isidore Gagelin , Joseph Marchand , Francois Neron et Etienne Cuenot ), Poitiers (saints Jean-Charles Cornay et Theophane Venard ) ou Bayeux ( Emmanuel Verrolles , Leon Thomine Desmazures ). Inversement, dans des dioceses a faible recrutement missionnaire comme Digne , la mort d'un seul martyr, saint Jacques Chastan en 1839, suscite une vague exceptionnelle de dix departs dans les annees qui suivent.

Les recentes canonisations (1984 et 1988) de vingt-trois missionnaires martyrises en Coree et au Viet Nam ont renforce les liens spirituels entre leurs dioceses d'origine et leurs pays de mission, liens concretises par des pelerinages de plus en plus nombreux.

Les volontaires [ modifier | modifier le code ]

Depuis les origines, de simples fideles se joignent a l'aventure missionnaire. En 2003, le pere Georges Colomb fonde le service du Volontariat MEP pour permettre a des etudiants ou jeunes professionnels de participer pour une duree qui va de quelques mois a deux ans a l'effort missionnaire. Un Volontariat Senior s'est aussi developpe depuis les annees 2010.

Le Seminaire des Missions etrangeres [ modifier | modifier le code ]

En meme temps que la Societe est fondee, le Seminaire des Missions etrangeres pour pourvoir au recrutement et a la formation des futurs missionnaires. Les seminaristes sont appeles les aspirants aux Missions.

Aux XIX e et XX e  siecles, la grande majorite des aspirants missionnaires sont issus du milieu rural, de ces campagnes reculees ou souvent des pretres refractaires ont entretenu l'esprit de resistance et la pratique de la clandestinite. Quand le seminaire des Missions etrangeres est rouvert en 1815, les jeunes qui se presentent appartiennent presque tous a cette tradition. Quelques annees plus tard, l'Œuvre de la Propagation de la Foi va assurer la diffusion de la publicite missionnaire jusque dans les plus petites paroisses. Au fur et a mesure que les effectifs du clerge diocesain se reconstituent, les plus aventureux de ses membres se tournent vers les missions qui deviennent le grand exutoire des desillusions comme de l'enthousiasme de l'Eglise de France.

Issus de familles generalement tres pieuses mais peu fortunees, qui ont souvent eu du mal a financer leurs etudes, beaucoup de candidats missionnaires se heurtent a l'opposition de leurs proches des qu'ils annoncent leur projet. La rupture familiale, radicale et definitive, est une epreuve douloureuse pour tous, et dramatique pour certains qui doivent s'enfuir en secret, sans faire leurs adieux, si le refus de leurs proches est trop inflexible.

Neanmoins, quand la separation est acceptee, ou quand, avec le temps, le sacrifice est consomme, des liens tres forts subsistent entre les missionnaires isoles a l'autre bout du monde et leurs communautes d'origine : echanges de lettres qui transitent par le seminaire de Paris et les procures d'Asie, union de prieres et surtout, de la part des missionnaires, pressants appels aux vocations aupres de leurs confreres restes au pays. Delocalise a Meudon, puis Bievres a la fin du XIX e  siecle, le Seminaire accueille aujourd'hui principalement le Conseil des Missions etrangeres ainsi que des pretres asiatiques qui se forment a l' Universite catholique de Paris . Le Seminaire des Missions etrangeres accueille aussi la formation des Volontaires des Missions etrangeres et les sessions de formation des aspirants aux Missions etrangeres, qui sont formes dans differents seminaires en France et a Rome . Depuis septembre 2017, la maison de la rue du Bac accueille egalement l' annee de propedeutique missionnaire a la Maison Saint Theophane [ 2 ] qui precede l'entree au Seminaire.

Procures [ modifier | modifier le code ]

Afin de soutenir financierement les missions, des Procures sont fondees en meme temps que la Societe pour assurer sa perennite.

Avant la Revolution, la Societe des Missions etrangeres est richement dotee, grace aux dons successifs, depuis le legs fondateur de Bernard de Sainte-Therese, eveque de Babylone. A la Revolution, le Seminaire est vendu comme bien national.

Champ d'action [ modifier | modifier le code ]

Pretres et seminaristes au Japon en 1881.

Le champ de travail de la Societe des Missions etrangeres s’est peu a peu agrandi au cours des siecles. Apres le Siam , le Tonkin , la Cochinchine , le Cambodge et quelques provinces de Chine , le Saint-Siege demande aux pretres des Missions etrangeres, en 1776, de remplacer les missionnaires jesuites dans l' Inde du Sud . En 1831, le pape Gregoire XVI confie a la Societe la Coree et le Japon  ; en 1838, la Mandchourie  ; en 1841, la Malaisie  ; en 1846, le Tibet et l' Assam . En 1849, les Missions etrangeres recoivent du pape Pie IX trois autres provinces de Chine et, en 1855, la Birmanie . Jean de Guebriant , superieur general de 1921 a 1935, marque l'histoire des Missions etrangeres, surtout en Chine. Enfin, en 1952, le pape Pie XII demande a la Societe de prendre en charge le nouveau diocese de Hualien , a Taiwan .

Pendant la periode contemporaine, les missionnaires etrangers ont ete expulses de plusieurs pays, successivement de Chine et du Tibet , de Birmanie, du Viet Nam , du Laos et du Cambodge , ou ils sont revenus en 1991, l'actuel vicaire apostolique de Phnom Penh ( Olivier Schmitthaeusler ) est membre des Missions etrangeres de Paris. La Societe des Missions etrangeres a ete contrainte de redistribuer son personnel. Certains missionnaires ont du rester en France a cause de leur age ou pour des raisons de sante. Les autres sont repartis vers de nouveaux territoires, venus s’ajouter aux champs d’apostolat traditionnels : a Madagascar , a l’ Ile Maurice , en Indonesie , en Nouvelle-Caledonie .

Histoire [ modifier | modifier le code ]

La fondation [ modifier | modifier le code ]

Alexandre de Rhodes , missionnaire jesuite d'Extreme-Orient ou il a effectue plusieurs sejours entre 1624 et 1645, convainc le pape Alexandre  VII d'envoyer trois eveques francais volontaires, avec le rang de vicaire apostolique , en Asie en vue de creer un clerge autochtone bien forme et de s'adapter aux mœurs et coutumes du pays, sans ingerence dans les affaires politiques. Alexandre de Rhodes , voit en Francois Pallu la personne ideale pour mener a bien son projet et appuie sa nomination aupres de Rome. Francois Pallu lui-meme membre la Compagnie du Saint-Sacrement avec Pierre Lambert de La Motte cree en 1658, avec l'appui solide de cette Compagnie devote, les MEP.

Les missionnaires appuyes par Alexandre de Rhodes aupres de Rome sont [ 3 ]  :

Chaque eveque est accompagne de pretres et de laics. Ils sont dix-sept en tout a quitter la France pour l'Asie. Le voyage dure deux ans ; 8 d'entre eux meurent en cours de route, dont Ignace Cotolendi.

≪ La fondation de la societe des Missions Etrangeres de Paris pourrait avoir des liens avec la volonte hegemonique de la France ≫ [ 4 ] .

Les debuts [ modifier | modifier le code ]

Pendant la premiere periode de l'institution entre 1658 et 1700, on peut noter la fondation du seminaire general de Juthia au Siam , l' evangelisation du Tonkin , de la Cochinchine , du Cambodge et du Siam , ou plus de 40 000 chretiens furent baptises, la creation d'un ordre religieux feminin en Annam ainsi que l'ordination de trente-trois pretres indigenes. Au Siam, les missions tenterent de convertir le roi Narai  ; apres sa mort, en 1688, une revolte conduisit a leur renvoi du pays et a leur installation a Pondichery .

Cette action religieuse n'etait pas denuee d'un certain patriotisme, et les initiatives de la Societe permirent l'etablissement d'un courant commercial entre la France , l' Indochine et les Indes , l'envoi d'ambassades, la signature de traites. Une expedition francaise prit possession a la fin du XVII e  siecle de Bangkok , Mergui et Jonselang , et la France fut sur le point de s'emparer de l'empire indochinois quand des maladresses ruinerent ces efforts.

Cependant, le travail le plus important des vicaires apostoliques et de la Societe fut de fonder l'organisation des eglises locales sur un clerge de pretres et d'eveques locaux.

Dans la seconde moitie du XVIII e  siecle, la Societe fut chargee des missions que les jesuites dirigeaient en Inde avant leur suppression (1773). Comme plusieurs jesuites demeurerent en place (comme pretres seculiers), les missions connurent un nouveau developpement, en particulier dans le Sichuan avec de remarquables eveques comme Francois Pottier et Gabriel-Taurin Dufresse (voir Eglise catholique au Sichuan ), et en Cochinchine avec Pigneau de Behaine .

La Revolution francaise mit un terme a la croissance rapide de la Societe. On pouvait, en effet, compter dans ses rangs a la fin du XVIII e  siecle six eveques et plus de cent trente-cinq pretres indigenes. Elle entretenait neuf seminaires ou etudiaient deux cent cinquante etudiants, et comptait 300 000 fideles, et entre 3 000 et 3 500 baptemes par an. Pendant la Revolution francaise , aucun pretre des Missions etrangeres n'accepte la Constitution civile du clerge et les Directeurs a Paris doivent vivre en exil, a Paris ou a Londres. Un pretre des Missions etrangeres, Urbain Lefebvre , fait partie du groupe des Martyrs des Carmes . Apres avoir ete confisque comme bien national par la Revolution francaise , le Seminaire des Missions etrangeres est rachete par le pere Thomas Bilhere , qui obtient aussi la restauration de la Societe, qui sera definitivement retablie sous Louis XVIII .

Au XIX e  siecle et au XX e  siecle [ modifier | modifier le code ]

Missions etrangeres de Paris. Petit seminaire Theophane Venard . Beaupreau (Cie des arts photomecaniques. Strasbourg ? Schiltigheim).

La societe reprit rapidement ses activites au XIX e  siecle, et l'essor de ses missions fut rapide et considerable, en raison de l'appui financier recu de l' Œuvre de la Propagation de la Foi , fondee par Pauline Jaricot , et de l'echo que les persecutions de chretiens d'outremer suscitaient en France.

Au cours des XVII e et XVIII e  siecles, quinze missionnaires perirent en prison ou furent decapites, mais c'est surtout au XIX e  siecle que le nombre des martyrs de la Societe augmenta par la suite. Ils ont ete beatifies ou canonises au XX e  siecle. Le plus connu est Dufresse , vicaire apostolique du Sichuan , decapite en 1815 ; mais il y eut aussi Gagelin, Joseph Marchand , Francois Jaccard , Jean-Charles Cornay et Pierre Borie de 1833 a 1838 ; Theophile Marie Legrand de La Liraye de 1843 a 1861 ; et de 1850 a 1862 Augustin Schoeffler , le fameux Theophane Venard , Bonnard, Neron, Auguste Chapdelaine , Neel, Etienne-Theodore Cuenot , vicaire apostolique de la Cochinchine orientale , sans compter les pretres, catechistes et religieuses indigenes. En Coree , ce furent Laurent Imbert , vicaire apostolique et les peres Pierre Maubant et Jacques Chastan qui furent tortures et decapites en 1839, puis, en mars 1866 lors de grandes persecutions, neuf autres prelats dont Simeon-Francois Berneux , les peres Antoine Daveluy et Henri Dorie , tous parmi les 103 martyrs de Coree .

Ces persecutions, largement decrites en Europe au travers de livres, journaux et annales provoquerent pitie et colere, et inspirerent chez beaucoup l'aspiration au martyre et a l' evangelisation . Elles pousserent les nations europeennes, en particulier la France et l' Angleterre a intervenir en Cochinchine et en Chine . Pendant la revolte des Boxers , neuf missionnaires furent assassines, dont Laurent Guillou , en , vicaire apostolique de Mandchourie . En Coree , une expedition navale limitee specialement montee se deroula de septembre a .

Les MEP en 1925.

La decouverte de la navigation a vapeur et l'ouverture du canal de Suez fut egalement une des raisons de l'expansion des missions a la fin du XIX e  siecle.

Au XX e  siecle, les persecutions reprennent avec l'avenement du communisme en Chine , la guerre d'Indochine et la destabilisation du Laos . Plusieurs missionnaires des MEP offrent leur vie dans ce pays, dont Marcel Denis , Rene Dubroux , Lucien Galan , Jean-Baptiste Malo et Noel Tenaud , beatifies en [ 5 ] .

Les annees 1970-1980 marquent le tarissement total des vocations pour les MEP qui vendent le seminaire de Bievres en 1980. Elles retrouvent un petit elan au debut du XXIe siecle. En 2017, sept pretres sont ainsi envoyes en Asie [ 6 ] .

Repartition [ modifier | modifier le code ]

Comme exemple de repartition des envois en mission, l'annee 1885 (promotion de Jean-Baptiste de Guebriant ) comprend 49 missionnaires envoyes (apres s'etre embarques a Marseille ) en avril, octobre, novembre et [ 7 ]  :

Nom Diocese Date Destination Commentaire
Francois-Xavier Roux (1861-1917) Clermont Tonkin meridional Il sert dans le district de Binh-Chinh, qu'il fallait relever apres les destructions, puis dans celui de Van-Hanh.
Yves-Francois-Marie Le Gall (1861-1938) Saint-Brieuc Tonkin meridional Il reinstalle a Dong-trang les chretiens refugies a Nghe-yen, puis developpe Ke-dong et Ke-mui. Il retourne malade en France en 1892 devient aumonier des soldats annamites a Frejus pendant la Premiere Guerre mondiale , puis se retire a la maison de retraite des MEP a Montbeton .
Louis-Francois-Joseph Nempon (1862-1889) Cambrai Tonkin occidental Il sert dans le district de Nam-xang, mais il meurt de maladie a 27 ans au sanatorium des MEP a Hong Kong .
Jean-Baptiste-Francois Beaumont (1860-1888) Bayeux Tonkin occidental Il sert a Ke-beo (ou saint Theophane Venard a ete arrete) aupres de 1 500 catholiques tonkinois dans 18 villages disperses et a Du-bo. Il se porte volontaire pour Phu-le au Laos ou il meurt de fievres a 28 ans.
Claude-Marie-Justin Journoud (1857-1905) Lyon Pondichery Il est professeur au petit seminaire de Pondichery , puis devient vicaire a Karikal , a Acharapakam. Il enseigne ensuite au college colonial de Pondichery, puis a Vicravandhy. Il dirige ensuite la plantation de cafe de la mission a Balmades, puis les missions de Salem et d'Erayour. Il meurt a Bangalore .
Auguste-Alexandre Chaiget (1860-1927) Saint-Claude Cochinchine
septentrionale
Il travaille dans les environs de Hue et a Kim-Long et Thanh-Tan, Son-Cong et Son-Qua ou il s'occupe entre autres d'orphelinats.
Joseph-Lucien-Guillaume Migeon (ne en 1862) Metz Cambodge Il quitte les MEP quelques mois apres son arrivee.
Jules Guillou (1862-1937) Nantes Siam Il est cure de differentes missions du Siam et ouvre ou developpe des postes (Nakhonchaisi, Thachin, Bandon, Mot Daeng). Il administre Huaphai ou il acquiert de vastes rizieres pour la mission. Il termine comme cure de la paroisse du Calvaire a Bangkok et provicaire.
Octave-Aime Leroy (1859-1926) Bayeux Setchouan
oriental
Il dirige des postes et devient cure de plusieurs missions de cet immense territoire du vicariat de Tchongking , ou il doit subir les troubles anti-chretiens de 1898. Il developpe particulierement les ecoles. Il se fait soigner a plusieurs reprises a la maison de Bethanie d' Hong Kong . Il meurt a Tchongking en 1926.
Louis-Francois Neutre-Thibault (1860-1910) Versailles Setchouan
oriental
Il travaille a Yuin-tchouan , puis dirige l'ecole francaise de Tchongking , ou il forme des interpretes. Il travaille plus tard dans le district de Yun-tchang . Il meurt en 1910 a l'age de 39 ans a Gen-tao-ky, prefecture de Yeou-yang .
Pierre-Marie Boutmy (1853-1922) Saint-Brieuc Yunnan Il quitte les MEP en 1893 pour devenir trappiste et abbe de ND de Timadeuc.
Marie-Felix-Charles de Gorostarzu (1860-1933) Aire et Dax Yunnan Futur vicaire apostolique de Yunnan-Fou .
Jean-Andre Soulie (1858-1905) Rodez Tibet
aujourd'hui diocese de Kangding
Fameux comme botaniste fusille par les Tibetains revoltes.
Annet Genestier (1858-1937) Clermont Tibet Il administre les chretientes de Khionetong, Batang, Loutze-kiang et Tchong-teu.
Ferdinand Morlet (1861-1896) Reims Setchouan
meridional
Il meurt d'epuisement a Se-mong apres les emeutes de 1895 a l'age de 35 ans.
Rene-Dominique Usureau (1860-1894) Angers Setchouan
meridional
Meurt de typhoide a 34 ans en soignant Jean de Guebriant .
Jean de Guebriant (1860-1935) Paris Setchouan
meridional
Futur superieur general des Missions etrangeres.
Maximilien-Francois-Victor Grisette Metz Setchouan
occidental
Joseph-Marie Briand (1862-1921) Nantes Setchouan
occidental
Il administre Sin-tsin et construit un hospice a Moupin.
Paul-Marie-Nicolas-Auguste Poinsot (1862-1909) Langres Kouy-Tcheou Il construit des ecoles dans divers postes et termine a la procure de Kouy-yang.
Louis Palissier (1860-1928) Angers Kouy-Tcheou Il administre le district de Su-Yang ou il construit residence, eglise et ecoles et termine cure de Tsin-chen.
Edouard-Jean-Baptiste Durand (1856-1918) Reims Japon meridional Il sert a Amakusa , puis aux iles Goto et aux iles devant Nagasaki . Il meurt de maladie au sanatorium de Bethanie ( Hong Kong ).
Jean-Louis Relave (1857-1941) Lyon Japon meridional Il administre Miyazu , construit une eglise a Okayama et a Maizuru . De retour a Miyazu ? fleuron de la mission ? il fonde un lycee de jeunes filles.
Charles Mutz (1859-1898) Metz Japon meridional Il sert a Fukuyama et dans le district d' Okayama .
Il prend la tete du district de Kasaoka et fonde la chretiente de Fukudashinden, puis dirige le district de Yamaguchi . Il meurt a 39 ans.
Louis-Frederic Garnier (1860-1941) Le Puy Japon meridional Il sert dans le diocese de Fukuoka et construit l'eglise d' Oye .
Leon-Paul-Francois-Xavier Caron (1862-1902) Nantes Japon
septentrional
Il sert a Hakodate .
Jean-Casimir Enjalbal (1860-1888) Rodez Japon
septentrional
Il sert a Morioka et meurt de phtisie a 28 ans.
Jacques-Francois Murcier-Durier (1858-1902) Lyon Kouang-Tong Il sert a Tchang-ning, a Ho-yun et a Vou-nay, ou il tient tete a une attaque pendant six jours. Il sert ensuite a Tong-koun, construit des chapelles dans les environs. Il rentre en France dans sa famille pour raisons de sante ou il meurt.
Camille-Emile-Xavier Sandrin (1862-1938) Besancon Mandchourie Il administre le poste isole de Leao-tien-tse, puis Sekiatse, qu'il quitte pour se refugier dans l' Extreme-Orient russe pendant la revolte des Boxers . Il y retourne, puis sert a Harbin , Payensou, et Chouang-tch'en au sud de Harbin.
Pierre-Marie Perrichon (1861-1920) Lyon Presqu'ile
de Malacca
Il sert a Serangong, Seremban, Ipoh et Pulau Tikus ( Penang ).
Francois-Emile Terrien (1861-1914) Angers Presqu'ile
de Malacca
Il sert a Bukit-Mertajam, Machang-Buboh et Matong-Tinghy, puis a Kajang et aupres des Chinois de Kuala Lumpur et des lepreux.
Toussaint-Marie Le Bonzec (1856-1926) Vannes Coimbatour Il sert a Saveriarpalayam, Ootacamund et Valipalayam.
Jacques-Alphonse-Henri Marcon (1860-1921) Le Puy Maissour Il sert a Vayitri, rejoint son frere Clodomir (egalement des MEP), il est educateur de garcons difficiles. Il sert aussi a Chikmagalur et a Siluvaipura et meurt de la typhoide .
Andre-Marie-Bonaventure Durier (1862-1934) Lyon Pondichery Il est enseignant au college et dessert la paroisse d'Ariankupam, puis Yerkaud, Pannikankuppam, Cuddalore old Town et Karikal . Il est envoye a Chandernagor .
Alain-Marie Petibon (ne en 1861) Saint-Brieuc Pondichery Il quitte les MEP en 1889.
Louis Prodhomme (1861-1929) Laval Cambodge Il sert a Phnom-Penh , fonde des postes et termine sa carriere dans le district de Sadec .
Aime-Marie Sallio (1860-1890) Saint-Brieuc Siam Il sert a Keng-sadok, sur les rives du Nam-kong , a cinq journees au-dessus de La-khon, et meurt de fievres a 30 ans.
Joseph-Marie Cuaz (1862-1950) Lyon Siam Futur vicaire apostolique du Laos .
Octave Huysman (1862-1935) Bruges
( Belgique )
Birmanie
septentrionale
Il dessert des postes dans la brousse, puis devient directeur d'ecole dans le Travancore et en 1912 travaille a Pilavadanday, puis dans le district d’Ayyampet et a Uttamenur. Malade, il termine sa carriere comme aumonier des Freres de Saint-Gabriel a Yercaud.
Joseph Casanave (1860-1938) Bayonne College general
de Penang
Il est professeur de latin au college general de Penang , mais fin il doit partir se reposer au sanatorium de Bethanie a Hong Kong . Un nouvel essai a Penang pendant l'annee scolaire 1888 se solde par des problemes de sante et le P. Casanave rentre en France se soigner. Il se retire chez lui pendant presque un demi-siecle ou il prie pour ses confreres. Il meurt dans son diocese natal.
Albert Schlicklin (1857-1932) Strasbourg Tonkin occidental Il est accueilli par Paul-Francois Puginier a Hanoi du temps de la construction de la cathedrale et travaille dans les faubourgs. Puis Pierre-Maris Gendreau le nomme procureur et secretaire de la mission en 1892 et provicaire en 1900. Il est nomme superieur du grand seminaire en 1905. Il ecrit des traites de dogmatique et de theologie et des manuels pour les seminaristes, ainsi que de nombreuses traductions en vietnamien. Il termine sa carriere comme accompagnateur spirituel du carmel d'Hanoi.
Clement-Casimir Batte Metz Tonkin occidental
Alfred-Leger Bonnet (1859-1927) Clermont Tonkin meridional Il est nomme dans la province de Vinh a la fin de l'insurrection anti-chretienne, puis a Xadoai, aupres des refugies, et a Dong Thanh, puis dans le district de Ngan Sau et de Nghia Yen a partir de 1904 avec son centre de la Sainte-Enfance. Il meurt a l'hopital de Hanoi en 1919.
Jean-Francois Gagnaire (1861-1931) Lyon Cochinchine
orientale
Il travaille a Quinhon eprouve par les persecutions, puis a Khanh-Hoa et a Ninh-Hoa, Cu-Va. Il demeure de 1893 a 1897 en France pour raisons de sante. Il travaille ensuite a Dai-An et devient professeur du petit seminaire de Long-Song pendant trente ans et provicaire.
Felix Frison (1862-1947) Metz Cochinchine
occidentale
Il passe toute sa vie dans la chretiente de Mac-bac qui compte 4 500 fideles en 1935. En 1945, il se retire a Thu-dau-mot.
Casimir-Simeon Vacher (1861-1888) Viviers Cochinchine
occidentale
Il travaille au seminaire de Saigon , mais il meurt de la typhoide a 27 ans.
Yves-Marie Le Goff (1860-1893) Saint-Brieuc Cochinchine
occidentale
Il sert au poste de Bo-mua, puis a Tan-trieu, mais malade, il meurt a Saigon a 33 ans.
Louis-Marie-Matthias Gerber (ne en 1861) Paris Cochinchine
occidentale
Il quitte les MEP en 1911.
Joseph-Emile Guillot (1861-1894) Tarentaise Cambodge Il fonde differents postes du Cambodge et administre Prek-treng, mais il tombe malade et meurt a 33 ans. Il est enterre a la chapelle du seminaire de Cu-lao Gieng.

On remarque une surrepresentation des jeunes missionnaires originaires de Bretagne (11 departs) et de l'Ouest (Angers, Laval), un grand nombre de jeunes missionnaires de Lyon (8 departs) et d' Auvergne . En tout ce sont 24 dioceses (y compris celui de Bruges ) qui fournissent l'ensemble des departs de 1885. La destination de ces jeunes gens est d'abord l' Indochine avec 16 departs, suivie de la Chine avec 13 departs (plus 2 departs pour le Tibet ), puis le Japon avec 6 departs et les Indes avec 5 departs. le Siam represente 3 departs.

Sur 44 cas etudies, 11 meurent entre 27 ans et 40 ans (la plupart avant 35 ans) d'epuisement ou de maladie (phtisie, typhoide, fievres tropicales), soit un quart de l'effectif. Un missionnaire meurt assassine.

Aujourd'hui [ modifier | modifier le code ]

Salle des Martyrs aux Missions etrangeres de Paris. Ce qui ressemble a une echelle au milieu est la cangue qu'a portee Pierre Dumoulin-Borie en captivite.
Le seminaire des Missions etrangeres de Paris a l'angle des rues du Bac et de Babylone (Paris VII e ).

Depuis le XVII e  siecle, la Societe des Missions etrangeres de Paris a envoye en Asie pres de 4 500 pretres. Elle n’en compte plus maintenant que 240, mais tache, malgre des effectifs reduits, de continuer de servir les Eglises qu’elle a contribue a fonder [ 8 ] . Des cooperants laics partent de plus en plus nombreux en mission en Asie, en lien avec les Missions etrangeres de Paris, pour un ete (etudiants) ou pour une annee entiere de cooperation. De base de depart pour les nouveaux missionnaires, le seminaire de la rue du Bac est ainsi devenu recemment un centre d’accueil pour les pretres-etudiants asiatiques. La Societe des Missions etrangeres fete en 2008 ses 350 ans. Vingt-et-un seminaristes etaient en formation en 2010 pour les Missions etrangeres de Paris et vingt-huit en 2016. Les missionnaires ages a la retraite resident a la maison de Montbeton ( Tarn-et-Garonne ) qui a accueilli des centaines de missionnaires dans le passe, comme maison de repos.

En le pere Gilles Reithinger [ 9 ] devient superieur general des MEP. Il succede au pere Georges Colomb (2010-2016), nomme le eveque de La Rochelle et de Saintes [ 10 ] qui a lui-meme succede au P. Jean-Baptiste Etcharren (1998-2010).

Le 26 juin 2021, le pere Gilles Reithinger est nomme eveque auxiliaire de Strasbourg [ 11 ] . Le pere Vincent Senechal , missionnaire au Cambodge , devient alors superieur general des MEP [ 12 ] .

Abus sexuels [ modifier | modifier le code ]

Le 7 avril 2023 un communique du Procureur de la republique d' Angers revele que le cure de la paroisse de Saint-Martin-en-Longuenee au Lion-d’Angers , Aymeric de Salvert, un ancien pretre des MEP au Japon, a ete place en garde a vue pour viol aggrave. Il est suspendu de ses fonctions par les MEP et le diocese d'Angers [ 13 ] . Un cabinet independant GCPS Consulting est missionne par les MEP pour faire la lumiere sur d'autres faits qui auraient pu etre commis entre 1950 et 2023 [ 14 ] .

Le , le parquet de Paris ouvre une enquete a l'encontre de l'eveque Georges Colomb pour ≪ tentative de viol ≫ [ 15 ] sur un homme majeur en 2013. Georges Colomb demande au pape Francois d'etre place en retrait le temps de l'enquete, tout en restant eveque de La Rochelle [ 16 ] , [ 17 ] .

Le , le quotidien La Croix revele que Gilles Reithinger , superieur general des MEP de 2016 a 2021, est sous le coup d'une enquete canonique preliminaire. Il ≪ est designe par un autre membre des MEP, Philippe R., comme l’un des pretres qui l’auraient initie a une vie sexuelle active et secrete au sein du clerge. ≫ [ 18 ] , [ 19 ] .

Evolution d'association en congregation [ modifier | modifier le code ]

Ce n'est qu'en 1710, soit quarante ans apres le premier depart, qu'est redige un premier reglement pour organiser cette association de pretres incardines dans leur diocese d'origine et mis a disposition de la Congregation pour la Propagande qui avait ete creee a Rome en 1622.

En 1840, changement important, on accepte egalement les seminaristes, lesquels sont desormais incardines directement dans la Societe des Missions etrangeres de Paris.

En 1917, apres une reforme canonique, la Societe des M.E.P. cesse d'etre une association de pretres diocesains et devient une congregation a part entiere : desormais ils eliront leur superieur et voteront leurs constitutions.

Architecture [ modifier | modifier le code ]

Detail de la carte de Paris par Turgot en 1739 : detail sur la rue du Bac.

La construction de la chapelle de la societe des Missions etrangeres, rue du Bac , debute en 1683 sous la direction de l’architecte Pierre Lambert . Auparavant, elle occupe l’une des salles du rez-de-chaussee du batiment principal, beni le en presence de l’eveque de Babylone mais aussi de Bossuet qui prononce un sermon de circonstance.

Lors de la ceremonie de la pose de la premiere pierre le , une medaille a l’effigie de Louis XIV est placee dans les fondations marquant officiellement la bienveillance du roi envers le seminaire. Le , la crypte est benie et, sous le nom de chapelle de l’ Epiphanie (premiere manifestation de Jesus aux Gentils ), devient chapelle provisoire.

La construction s’acheve en 1697.

Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

  • Protestation des Jesuites a l'occasion du dernier decret sur les affaires de la Chine : avec Des reflexions sur la prote?tation de me??ieurs des mi??ions etrangeres , ~1700, 134  p. ( OCLC   16724028 , lire en ligne ) .
  • Nouvelle notice sur les Missions etrangeres , Liege, Kersten, , 41  p. ( OCLC   66379438 ) .
  • Franscisque Marnas, La ≪ religion de Jesus ≫ ressuscitee au Japon dans la seconde moitie du XIX e  siecle , Paris, Delhomme et Briguet, .
  • Edmond Marbot, Nos Eveques. Vie de M gr Forcade, archeveque d’Aix, Arles et Embrun , Aix-en-Provence, A. Makaire, .
  • De Gilles van Grasdorff  :
    • La Belle Histoire des Missions etrangeres , Paris, Librai rie Academique Perrin, , 492  p. ( ISBN   9782262025663 ) .
    • A la decouverte de l'Asie avec les Missions etrangeres , Paris, Omnibus, .
  • Collectif, Marcel Launay ( dir. ) et Gerard Moussay ( dir. ), Les Missions etrangeres : trois siecles et demi d'histoire et d'aventure en Asie , Paris, Librairie Academique Perrin, , 424  p. ( ISBN   9782262025717 )
  • Francoise Fauconnet-Buzelin, Aux sources des Missions etrangeres. Pierre Lambert de la Motte (1624-1679) , Paris, Perrin, , 358  p. .
  • Corinne de Menonville, Les Aventuriers de Dieu et de la Republique. Consuls et missionnaires en Chine (1844-1937) , Paris, Les Indes savantes, coll.  ≪ Rivages des Xantons ≫, , 235  p.
  • Catherine Marin ( dir. ), La Societe des Missions etrangeres de Paris, 350 ans a la rencontre de l'Asie 1658-2008 , Paris, Karthala, , 273  p. .
  • P. Gilles Reithinger, Vingt-trois saints pour l'Asie, les martyrs des Missions etrangeres de Paris , Paris, CLD, , 277  p.

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. (en) Les missions etrangeres de Paris, ≪  La Societe des Missions etrangeres  ≫, sur missionsetrangeres.com , (consulte le ) .
  2. ≪  Discerner ma vocation  ≫, sur Missions Etrangeres de Paris (consulte le ) .
  3. Jean-Francois Klein, ≪  Sur les Missions etrangeres  ≫, Moussons ,‎ ( lire en ligne ) .
  4. ≪  Une relecture de l’histoire des debuts du christianisme au Vietnam  ≫, sur missionsetrangeres.com , (consulte le ) .
  5. Presentation des martyrs du Laos .
  6. Jean-Marie Guenois, ≪ Le renouveau des missionnaires francais ≫ , Le Figaro , samedi 30 / dimanche 1 er octobre 2017, page 12.
  7. Annales de la Propagande de la Foi , tome 58, pp. 121 sq., annee 1886].
  8. Site des Missions etrangeres de Paris .
  9. ≪ Le P. Gilles Reithinger a ete elu superieur general de la Societe des Missions etrangeres de Paris (MEP) ≫ , Eglise d’Asie , 12 juillet 2016.
  10. ≪  M gr Georges Colomb, nouvel eveque de La Rochelle  ≫, sur la-croix.com , (consulte le ) .
  11. ≪  Religion. Mgr Gilles Reithinger, nouvel eveque auxiliaire de Strasbourg  ≫, sur dna.fr (consulte le ) .
  12. ≪  P. Vincent Senechal, m.e.p.  ≫, sur Eglise catholique en France (consulte le ) .
  13. ≪  Angers : la garde a vue d’un pretre des MEP au parcours ponctue d’alertes  ≫, La Croix ,‎ ( ISSN   0242-6056 , lire en ligne , consulte le )
  14. ≪  Communique des Missions Etrangeres de Paris  ≫, sur Missions Etrangeres de Paris , (consulte le ) .
  15. Dorian Bercheny, ≪  Vise par une enquete pour "tentative de viol", l'eveque de La Rochelle Georges Colomb dement, mais se met en retrait  ≫, sur France 3 Nouvelle-Aquitaine , .
  16. Matthieu Lasserre, ≪  Accuse d’agression sexuelle, M gr Georges Colomb va se ≪ mettre en retrait ≫ du diocese de La Rochelle  ≫, La Croix ,‎ ( lire en ligne )
  17. Sophie Lebrun, ≪  Georges Colomb, eveque de La Rochelle, vise par une enquete de police  ≫, La Vie ,‎ ( lire en ligne , consulte le )
  18. Heloise de Neuville et Matthieu Lasserre, ≪  Aux Missions etrangeres de Paris, des enquetes sur de possibles abus  ≫, La Croix ,‎ ( lire en ligne , consulte le )
  19. Pierre Jova, ≪  ≪ Un pretre ne pouvait pas faire ca… ≫ : le parcours d’une victime en quete de justice  ≫, La Vie Hebdo ,‎ ( lire en ligne , consulte le )

Annexes [ modifier | modifier le code ]

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Articles connexes [ modifier | modifier le code ]

Liens externes [ modifier | modifier le code ]