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Droit

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(Redirige depuis Droit objectif )
Le tressage est un symbole du droit dans la culture crie [ 1 ] .

Le Droit , ou droit objectif (on ecrit Droit, avec une majuscule, a la difference du droit subjectif [ 2 ] , [ 3 ] ) [ 4 ] , est defini comme ≪ l'ensemble des regles qui regissent la conduite de l'Homme en societe , les rapports sociaux  ≫ [ 5 ] , ou de facon plus complete ≪ l'ensemble des regles imposees aux membres d'une societe pour que leurs rapports sociaux echappent a l' arbitraire et a la violence des individus et soient conformes a l' ethique dominante ≫ [ 6 ] , ou bien le ≪ fondement des regles regissant les rapports des hommes en societe, et impliquant une repartition equitable des biens, des prerogatives et des libertes ≫ [ 7 ] .

Terminologie [ modifier | modifier le code ]

En francais, le mot droit est polysemique [ 8 ] . Ainsi, quand on se refere a la regle d'un type particulier qui regit les comportements des hommes en societe, il s'agit du droit objectif. En revanche, quand on parle d'une prerogative conferee a une personne par le droit objectif [ 9 ] , on fait reference a un de ses droits subjectifs . Enfin, quand on entend que quelqu'un fait du droit, cela veut dire que cette personne pratique les sciences juridiques [ 10 ] .

Definitions [ modifier | modifier le code ]

Il n'y a pas de consensus sur la definition du droit, ni meme sur la necessite de le definir [ 11 ] .

Comme commandement superieur [ modifier | modifier le code ]

Le jusnaturalisme , est une doctrine de la philosophie juridique qui recuse que le droit ≪ puisse etre reduit a une collection de regles artificielles et contingentes edictees par les instances officielles ≫ [ 12 ] . Les tenants du jusnaturalisme, comme Grotius , estiment, au contraire, que le droit naturel irrigue le droit positif dont il constitue l'un des fondements les plus surs, parfois le seul fondement rationnel tel qu'en matiere de droits de l'homme et de relations internationales, et dont le role createur est confirme par le renvoi explicite de la loi a l' equite et par la multitude des standards juridiques ( bonne foi , proportionnalite …) [ 12 ] . Le droit naturel serait ainsi inscrit dans la nature de l'homme, abstraction faite de toute intervention d'une norme positive.

Comme autorite instituee [ modifier | modifier le code ]

Le positivisme juridique est un courant en theorie du droit qui decrit le droit tel qu'il existe dans la societe, plus que tel qu'il devrait etre. Il s'oppose au jusnaturalisme .

Le positivisme juridique consiste a rejeter l'importance d’un droit ideal (appele droit naturel ) et a affirmer que seul le droit positif ( lois , jurisprudence etc. ) a une valeur juridique. Ainsi, la loi ou la jurisprudence serait donc la seule norme a respecter (positivisme legaliste).

Par exemple, un positiviste juridique dira qu'il ne faut pas tuer car cela va contre la loi decidee par les hommes, alors qu'un jusnaturaliste pensera qu'il ne faut pas tuer car cela est contre le droit (pour un jusnaturaliste, le droit precede la loi censee le faire respecter).

Comme phenomene social [ modifier | modifier le code ]

Pour les tenants du realisme juridique, le droit est un phenomene social a observer objectivement, constitue par l'ensemble des decisions rendues par les juridictions . Cette approche veut etre empirique , et ne prend pas en consideration l'idee de norme juridique , qu'elle juge abstraite.

Comme rhetorique normative [ modifier | modifier le code ]

Pour James Boyd White, le droit n'est pas un objet scientifique, mais une forme de relation sociale qui passe par des discours pour intervenir dans les processus normatifs d'une societe [ 13 ] . Dans cette vision, le droit objectif ne peut pas etre imagine comme abstraitement distinct de son interpretation , car les discours juridiques agissent sur le droit autant qu'ils le decrivent [ 14 ] . Cette vision du droit met l'accent sur sa nature narrative [ 15 ] .

Approches [ modifier | modifier le code ]

Les sciences juridiques sont l'ensemble des savoirs et des methodes qui permettent de connaitre, analyser et creer le droit. Les sciences du droit, dans la mesure ou elles etudient les mecanismes normatifs au sein des societes humaines, sont des sciences sociales ( sociologie du droit , Histoire du droit , analyse economique du droit , science politique , anthropologie juridique ). La principale science juridique est la dogmatique juridique , dont l'objet est d'interpreter le droit.

Organisation [ modifier | modifier le code ]

Branches [ modifier | modifier le code ]

Une branche du droit [ 16 ] ou domaine du droit est une subdivision du droit qui contient des regles relatives a une meme matiere. Le droit n'est pas une science unitaire et les regles de droit forment un ensemble heterogene que l'on divise selon des criteres empiriques. Cette division resulte a la fois de la codification qui a ete operee, des textes, de la pratique, et des enseignements universitaires.

Sources [ modifier | modifier le code ]

Allegorie de la justice.

Le terme ≪  source du droit  ≫ designe habituellement dans les ouvrages de droit tout ce qui contribue, ou a contribue, a creer l'ensemble des regles juridiques applicables dans un Etat a un moment donne (le droit positif et le droit non ecrit) [ 17 ] . Selon une autre definition, les sources du droit sont les premisses de tout raisonnement juridique [ 18 ] . En ce sens, les sources du droit ne sont pas ≪ ce qui contribue a creer du droit ≫ ni l'origine du droit, mais le point de depart d'un raisonnement.

Dans les pays de droit ecrit , les principales sources du droit sont des textes tels que les traites internationaux , les constitutions , les lois , les reglements . Cependant, d'autres sources sont parfois admises selon la matiere, telles que la coutume , les principes generaux du droit consacres par la jurisprudence - parfois inspiree par la doctrine des juristes specialises (professeurs, avocats, magistrats…).

Les sources du droit sont un critere de la determination du systeme juridique du pays considere, selon qu'il y ait plus de consideration pour le droit ecrit ( droit civil ), la jurisprudence ( Common law ), la coutume ( droit coutumier ) ou les principes de la religion d'Etat ( droit religieux ).

Pour les Communautes europeennes , ≪ seule fait foi la version imprimee de la legislation europeenne telle que publiee dans les editions papier du Journal officiel de l'Union europeenne  ≫ [ 19 ] .

Professions [ modifier | modifier le code ]

Un metier du droit , aussi appeles une profession juridique, est une activite lucrative exercee au sein d'un environnement juridique, principalement la justice .

Diversite [ modifier | modifier le code ]

La creation ou l'elaboration de regles juridiques est un phenomene qui se retrouve dans chaque societe , consideree developpee ou non. Chaque ordre juridique elabore des normes, des droits comme des responsabilites, de differentes manieres.

  • La plupart des pays ont un systeme juridique codifie, dit de droit civiliste ou romano-germanique, qui s'est developpe a travers la doctrine , mais qui adhere de nos jours au positivisme legaliste selon lequel la doctrine et la jurisprudence sont subordonnees a la loi qui est modifiee plus ou moins regulierement.
  • D'autres utilisent un systeme dit de common law , qui s'est developpe a travers la jurisprudence des juridictions royales anglaises, mais qui met de nos jours la jurisprudence et la loi sur un pied d'egalite, les deux en rapport complementaire, s'apportant des modifications l'une a l'autre. La doctrine y joue un role minime.
  • Certains pays fondent leurs regles sur les textes religieux .

Mais dans chaque pays il existe une riche histoire juridique , avec des philosophies differentes, qui parfois s'affrontent.

Force du droit [ modifier | modifier le code ]

La ≪ force ≫ obligatoire du droit suppose :

Il importe cependant de nuancer le caractere obligatoire de la regle de droit, avec l'avenement du droit mou (la soft law en anglais), qui prend differentes formes des moins aux plus contraignantes. Il peut ainsi se presenter sous la forme d'un nudge ou de reglementations privees (par exemple, les normes privees comme le standard USB ). Cependant, le droit mou se retrouve principalement en droit international , caracterise par la souverainete des Etats et l'absence de force obligatoire de la regle de droit.

Enseignement [ modifier | modifier le code ]

France [ modifier | modifier le code ]

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

  1. (en) Darcy Lindberg, ≪  Excerpts from Nehiyaw Askiy Wiyasiwewina: Plains Cree Earth Law and Constitutional/Ecological Reconciliation  ≫, Rooted , McGill Faculty of Law, Tiohtia:ke, Indigenous Law Association at McGill, vol.  1, n o  1,‎ , p.  10  :

    ≪  Nehiyaw wiyasiwewina (Plains Cree law ) is a living, breathing ecology. The term translates into English as the ‘act of weaving’.  ≫

  2. Gerard Cornu (Association Henri Capitant), Vocabulaire jurique , Presses _Universitaires de France , ( ISBN   978-2-7110-3703-2 ) , p.  312
  3. Lexique des termes juridiques , Dalloz , 2021-2022 ( ISBN   978-2-247-20754-1 )
  4. Bien que devant s'ecrire avec une majuscule, la plupart des ouvrages de reference ecrivent habituellement le "droit" ou "droit objectif" avec une minuscule. Nous nous en tiendrons a cet usage dans le corps de l'article.
  5. Emile Littre , Dictionnaire de la langue francaise , 1863, [ lire en ligne ]
  6. Dictionnaire de l'economie et des sciences sociales, Nathan, Paris 1993
  7. Informations lexicographiques et etymologiques de ≪ droit ≫ dans le Tresor de la langue francaise informatise , sur le site du Centre national de ressources textuelles et lexicales
  8. Boris Barraud , Qu'est-ce que le droit ? ? Theorie syncretique et echelle de juridicite , L'Harmattan, ( lire en ligne )
  9. ≪  Encyclopædia Universalis  ≫, sur Universalis.fr (consulte le )
  10. ≪ Droit ≫ , dans Tresor de la langue francaise informatise ( lire en ligne ) (consulte le )
  11. Francois Colonna d'Istria et Xavier Magnon , ≪  Est-il utile et necessaire de definir le droit pour l’etudier ?  ≫, Les Cahiers Portalis , vol.  8, n o  1,‎ , p.  77?103 ( ISSN   0981-1966 , DOI   10.3917/capo.008.0077 , lire en ligne , consulte le )
  12. a et b Lexique des termes juriques , Dalloz , 2021-2022 ( ISBN   978-2-247-20754-1 ) , p.  618
  13. James Boyd White (Mireille Fournier (trans.)), ≪  La rhetorique du droit : les arts de la vie culturelle en commun  ≫, Droit et societe , vol.  111, n o  2,‎ , p.  425?445 ( ISSN   0769-3362 , DOI   10.3917/drs1.111.0425 , lire en ligne , consulte le )
  14. Vincent Forray et Sebastien Pimont , Decrire le droit... et le transformer: essai sur la decriture du droit , Paris, Dalloz, coll.  ≪ Methodes du droit ≫, ( ISBN   978-2-247-17351-8 , lire en ligne )
  15. Roderick A. Macdonald , Le droit du quotidien , Montreal, Published for the Law Commission of Canada and the School of Policy Studies, Queen's University by McGill-Queen's University Press, ( ISBN  978-0-88911-913-0 978-0-88911-915-4 [a verifier : ISBN invalide ] , lire en ligne )
  16. Francois GRUA, ≪  Les divisions du droit  ≫, RTD Civ. ,‎ , p.  59-71
  17. Stefan Goltzberg , Les Sources du droit , PUF, ( lire en ligne ) .
  18. Stefan Goltzberg, Les Sources du droit , PUF , .
  19. ≪  Avis juridique important  ≫, europa.eu .

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

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Articles connexes [ modifier | modifier le code ]

Bibliographie indicative [ modifier | modifier le code ]

Liens externes [ modifier | modifier le code ]