L' education sexuelle (ou ≪  education a la sexualite  ≫) informe sur la sexualite et ses enjeux . Elle transmet des valeurs et recommandations, des l' enfance , en privilegiant la periode de puberte et de l' adolescence (age principal de l’eveil a la sexualite qui prepare la “premiere fois”). Elle se poursuit potentiellement tout au long de la vie.

Pour l' UNESCO , au dela d'apporter des connaissances sur l' anatomie , la physiologie et la fecondite , il s'agit aussi de favoriser l'expression et la discussion autour des emotions et sentiments amoureux , des pratiques sexuelles , de la sante sexuelle et reproductive , des notions de consentement et de respect mutuel ^{[ 1 ]} .

Elle est theoriquement principalement prise en charge par la famille et l'ecole ^{[ 2 ]} , et dans l'ecole, l' assistante sociale , la psychologue scolaire et l' infirmiere peuvent aussi y contribuer, ainsi que d'autres membres du secteur medico-social et de la prevention hors de l'ecole.

L'education sexuelle complete inclut trois dimensions symboliques : celles du rapport au corps (le sien et celui des autres), aux savoirs et a la loi ( ≪ trois dimensions communes au sexuel ≫ qui encadrent l'education a la sexualite dans les programmes scolaires, en lien avec l' education a la sante et au bien-etre , en respectant l'enfant et l’adolescent pour, grace a une information et une communication de qualite, les aider a passer plus facilement et en securite de l'enfance a la vie adulte, et pour l'aider dans ses choix vers le bonheur , dans le respect des droits de l'homme et l' egalite des sexes ^{[ 1 ]} . Elle porte sur les premiers sentiments, l'amour, le plaisir, le desir, l' orientation sexuelle ( heterosexualite , homosexualite , bisexualite , asexualite …) et identite de genre , les premieres relations sexuelles, le consentement, les preservatifs, la contraception, l'oubli de pilule, le depistage des IST, le traitement post-exposition, ainsi que sur la majorite sexuelle , l' abus sexuel et la violence sexuelle ^{[ 3 ] , [ 4 ]} ou encore sur la prevention et la consultation gynecologique ^{[ 5 ]} .

Histoire de l'education sexuelle [ modifier | modifier le code ]

L'education sexuelle a l'ecole : un phenomene recent [ modifier | modifier le code ]

Peu de donnees ecrites existent en Europe et dans le monde sur la maniere dont les parents ou la communaute prodiguaient une education sexuelle dans le passe. On sait que dans les cultures traditionnelles des peuples premiers et en Afrique notamment, ont existe des traditions africaines seculaires en matiere d'education sexuelle, dont certaines etaient encore vivaces en milieu rural dans les annees 1970.

L'education sexuelle formelle et obligatoire a l'ecole est recente. En Europe, elle n'est apparue qu'en 1955 (en Suede) et il faut attendre les annees 1970 et 1980 pour la trouver dans les programmes scolaires d'autres pays scandinaves, en Allemagne (1968), en Autriche aux Pays-Bas et en Suisse (dans les annees 1970) puis dans le reste de l'Europe (annees 1990, 2000 et 2010 ; d’abord en France, en Grande-Bretagne et dans d’autres pays d’Europe de l'Ouest et enfin en Europe du Sud (Portugal, Espagne, etc.). En Irlande, sous l'effet d'oppositions religieuses, elle ne devient obligatoire a l’ecole primaire et secondaire qu'en 2003. Quelques pays membres de l’UE (Sud de l’Europe) en ne l'avaient pas encore inscrite dans le cursus scolaire ^{[ 6 ] , [ 7 ]} .

Evolutions dans le temps [ modifier | modifier le code ]

Dans la culture occidentale, l'education a la sexualite, telle que promue par l’Etat, une partie du corps enseignant (ou l'Eglise parfois) a connu une nette evolution de sa forme, de ses cadres theoriques et normatifs ^{[ 8 ]} , globalement via les trois etapes suivantes :

1. une information sur la sexualite essentiellement cantonnee au temps du mariage (promouvant l’abstinence hors de cette institution) ^{[ 9 ]} et soutenue par une ideologie nataliste (en Espagne par exemple) ^{[ 10 ]}  ; Ponctuellement, des personnalites apportent de nouveaux points de vue et eclairages. Ainsi,
   -Basedown, educateur et disciple de Rousseau propose en 1770 une instruction sexuelle des l’age de 10 ans ^{[ 11 ]}  ;
   -En 1802 , le medecin Thomas Beddoes (anglais) semble etre le premier a faire un cours consacre a l’information sexuelle et des demonstrations pedagogiques publiques relatives aux differences sexuelles ;
   - Marie Lischnewska , en s’appuyant sur plus de 3 decennies de pratiques pedagogiques aupres des enfants demande la mise en place d’une ≪  instruction sexuelle progressive  ≫, proposition qui suscite une forte resistance ^{[ 11 ]}  ;
   -En 1905 Sigmund Freud commence a liberer la parole sur la sexualite et son importance pour la psyche humaine, y compris des l’enfance, mais sans s’interesser a l’education ou a l’information sexuelle ;
   - Havelock Ellis publie un livre de presque 200 pages a l’education sexuelle (dans le cadre de la redaction de 1898 a 1925 de 10 tomes d’etudes de psychologie sexuelle (qui ne seront traduits en francais qu’entre 1930 et 1935 ) ^{[ 11 ]} . Il pense que la mere et l’ecole sont les deux entites qui devraient progressivement eduquer les enfants a la sexualite au fur et a mesure de leur developpement ^{[ 11 ]} .
2. une education surtout motivee par la sante publique , s'appuyant sur des savoirs biologiques et medicaux, insistant sur la reproduction et sur la prevention ^{[ 9 ]} et donc sur les risques lies a pratique de certaines activites sexuelles ;
3. une approche plus holistique , integrant desormais les dimensions affectives et relationnelles de la sexualite, s’adressant aux eleves tout au long de leur scolarite, admettant les droits sexuels et ouvrant a des objectifs plus larges d’ epanouissement , de developpement personnel et de defense des droits humains fondamentaux en matiere de sexualite ^{[ 9 ]} . Elle est defendue par La Declaration de Montreal (Sexual Health for the Millenium, 2005) qui promeut l'egalite des sexes, l'autonomisation des femmes, une reduction de la mortalite infantile, la lutte contre le VIH/SIDA et d'autres MST ^{[ 12 ]}  ; l'education a la sexualite developpe aussi chez les jeunes leurs capacites de negociation, d'empathie, de prise des decisions responsable, d’affirmation de soi et a d’acceptation et de respect de l'autre rappellent Khazmi et al. (2008, pp.529-530) ^{[ 13 ]} . Cette approche est aujourd’hui recommandee au niveau mondial et europeen par l'ONU, l'UNESCO, l'OMS ^{[ 14 ]} . En Belgique, on parle par exemple d' ≪ education a la vie relationnelle, affective et sexuelle ≫ (EVRAS) ^{[ 15 ]} .

L’homosexualite ; dans la liste des objectifs de l’education sexuelle (definis par le ministere de l’Education nationale) il faut attendre 1998 , pour voir apparaitre une premiere allusion implicite a l’homosexualite, tres imprecise. La circulaire precise qu'il faut aider l'eleve a ≪ comprendre qu’il puisse y avoir des comportements sexuels varies ≫ ^{[ 16 ]} , et il faut encore attendre 2011 pour que les guides donnes aux enseignants et aux eleves, et dans les manuels scolaires de sciences de la vie et de la terre parlent d'homosexualite et plus largement d’identite sexuelle et d’orientation sexuelle ^{[ 17 ]} , bien apres que plusieurs enquetes aient montre que, faute de formation des enseignants, l'education sexuelle standard, quand et la ou elle existe, souvent ne repond pas aux questions specifiques que peuvent se poser les jeunes gays, lesbiennes, bisexuels, transgenres (qui par ailleurs peuvent ne pas oser poser leurs questions s'ils ne se sentent pas securises dans le groupe) ^{[ 18 ]} .

Depuis les annees 1970, en lien avec la maitrise de la fecondite , elle est de plus en plus consideree comme un droit humain pour l'enfant, l'adolescent, l'adulte, les seniors, et les personnes en situation de handicap , em prisonnees ou en institution psychiatrique ; et elle contribue a la realisation de plusieurs autres droits fondamentaux ^{[ 9 ]} . Neanmoins, faute de programmes clairs, de temps et de moyens, ou de formation des enseignants elle peine souvent a se generaliser et a etre reellement et completement enseignee, dont en France ^{[ 19 ]} et en Belgique ^{[ 20 ]} .

Education informelle, et par l'exemple [ modifier | modifier le code ]

L'apprentissage de la sexualite est probablement longtemps passe par l'observation des pratiques animales ou humaines par les enfants. Ainsi, autrefois, dans le Japon traditionnel, les enfants couchaient dans le lit des parents jusqu'a l'age de neuf ans ^{[ 21 ]} . Cette premiere decouverte pouvait etre ou non completee par des avis moraux ou pratiques.

Dans les societes traditionnelles, certains mythes et contes contribuent a l'education sexuelle et conjugale, tout en renforcant la cohesion sociale, selon M. Zoungrana (2019) ^{[ 22 ]} . Et de nombreux chants traditionnels contribuaient aussi, informellement, a l'education sexuelle, dont par exemple chez les Bamanan au Mali ^{[ 23 ]} .

Contextes animistes ou religieux [ modifier | modifier le code ]

Les mythes et les religions impregnent les dimensions subjectives, fantasmatique et culturelle de toute pratique sexuelle et ils sont sources d'une grande diversite de croyances populaires.

Les adolescents des peuples premiers passaient ou passent encore par des ceremonies d'initiations marquant le passage a l'age adulte. C'est un moment important de la vie ou parfois, les anciens apportaient des enseignements sur la sexualite et les regles et/ou sur les tabous fondamentaux du groupe. Dans certaines communautes, ces tabous, superstitions et traditions populaires et religieuses peuvent encore brouiller les connaissances et messages apportes par l'education sexuelle apportee lors du cursus scolaire (quand elle existe), y compris chez l'enseignant ^{[ 24 ]} .

Les mondes judeo-chretien et arabo-musulman ont ete fortement marques par l'heritage religieux (judeo-chretien notamment) et les references aux interdits et rites de purification notamment lies au sujet de la sexualite. D'autant que durant des siecles, dans ces societes, c'est le clerge qui a assure une grande partie de la fonction educative, parfois par la coercition et les punitions, et souvent avec un rapport d'autorite predominant.

En Occident, en Europe notamment et dans les pays anglo-saxons en particulier, en lien avec le pouvoir religieux, la periode victorienne a generalement a nouveau cache et condamne la sexualite surtout des qu'elle sortait du strict cadre de la reproduction.

Au debut du XX ^e  siecle, la plupart des systemes educatifs, heritiers de la pudeur et de la morale victoriennes, et les traites de conseils pedagogiques publies a l'attention des parents aristocrates et bourgeois promeuvent la chastete et l’abnegation, la sublimation de la sexualite voire une severe repression de la sexualite (masturbation en particulier), des l'enfance.

Au debut du XX ^e  siecle, des psychologues comme Stanley Hall (qui a publie en 1904, l'un des premiers ouvrages sur l'adolescence, au sens moderne du terme) ne cherchent plus aussi nettement a imposer un degout du sexe, mais il pensait par exemple ≪ croyait que les ecoles mixtes limitaient la facon dont ils (les adolescents) pouvaient apprendre et adoucissaient les garcons plus tot qu'ils ne le devraient ≫ ^{[ 25 ]} . Comme ses collegues medecins et psychologues, Hall estime qu'il ≪ fallait imperativement aider les adolescents dans leur lutte contre la sexualite ≫ .

Dans la seconde partie du XX ^e  siecle, l'education sexuelle est peu a peu codifiee et introduite dans le systeme educatif , mais avec des avancees et des reculs. Son referentiel educatif a d'abord ete tres ≪ hygieniste ≫, nataliste et informationnel (ex : ≪ cours de preparation au mariage ≫ organises dans la Belgique Catholique par la Jeunesse independante chretienne feminine ou JICF, ensuite influencee par la reflexion issue de Vatican II sur le sujet des femmes et de la sexualite juvenile alors que le mariage d’amour devient la norme, precede de contacts mixtes et d'une ≪ exploration mutuelle preconjugale ≫ ^{[ 26 ]} . Cette education proscrit ou passe sous silence les dimensions sentimentales, amoureuses et du plaisir sexuel, pour n'envisager que la finalite reproductive des organes genitaux et certains risques pour la sante ^{[ 27 ]} . Puis, c'est finalement par les pairs et via une litterature et des illustrations autrefois dites " honteuses " (allant de romans descriptifs, aux textes et images erotiques ou pornographiques ) que les adolescents et jeunes adultes s'informaient sur les autres aspects de la sexualite.

Au debut des annees 2000, dans des pays tres differents du point de vue socio-economique, politique, culturel et religieux, un vaste projet de recherche (denomme Biohead-Citizen) a compare les conceptions, attitudes, attentes et opinions d’enseignants et de futurs enseignants en biologie relativement a l’Education a la Sexualite qu'ils seront charges d'enseigner ^{[ 28 ] , [ 29 ]} . Ce travail a mis en evidence ≪ une nette opposition des conceptions entre les pays europeens et les pays arabo-musulmans. Ce sont les valeurs et representations relatives a l'Education a la Sexualite qui differencient le plus les pays, avec des positions plus traditionnelles, opposees a l'introduction de themes importants de cette education, des enseignants des pays non europeens, qui s'opposent a des positions plus ouvertes des enseignants des pays europeens plus ancrees dans la realite des pratiques dans leurs pays ≫ . La religion musulmane (plus que la culture arabe) serait en cause ; ainsi, ≪ au Liban ^{[ 30 ] , [ 31 ]} comme au Burkina Faso ^{[ 32 ]} , les enseignants chretiens ont des positions plus progressistes que leurs collegues musulmans sur l'Education a la Sexualite, sans etre pour autant aussi ouvertes que celles des enseignants francais ≫ . En Tunisie, la majorite des enseignants tunisiens interroges se disaient ≪ defavorables a une education precoce a la sexualite et plus particulierement aux themes suivants : l’ avortement , les organes du plaisir : clitoris , penis … ; l’ homosexualite  ; la pedophilie  ; etc. Pour eux, la relation sexuelle stable dans le cadre du mariage est le comportement le plus pertinent a privilegier dans le cadre scolaire pouvant aider a reduire la propagation du SIDA a travers le monde ≫ ^{[ 24 ]} .

Certains enseignants decident de ne pas delivrer d'education sexuelle en justifiant cette decision par des raisons religieuses ou morales basees sur l'idee que l’education sexuelle des le jeune age encouragerait le passage a l'acte ^{[ 33 ]} . Ils estiment generalement qu’elle devrait etre faite par la famille, et non a l’ecole ^{[ 34 ]} . Les etudes relatives a ce risque ont cependant montre que non seulement l’education sexuelle ne provoque ≪ ni anticipation de l’age des premieres relations sexuelles, ni accroissement de l’activite sexuelle des jeunes ≫ ^{[ 35 ]} . Au contraire, Vivancos et al. ont montre (en 2012) que les jeunes beneficiant d’une education sexuelle retardent leur premiere relation sexuelle, et qu'ils s’y engagent de maniere plus prudente et responsable ^{[ 36 ]} .

Aujourd'hui dans le monde [ modifier | modifier le code ]

Les pratiques d'education sexuelle varient considerablement selon les pays, ecoles, familles et contextes socioculturels, generalement en suivant la liberation des mœurs et la liberation sexuelle, ou inversement regressant en suivant les regressions des droits humains.

Ainsi, en France, aucun groupe organise ne recommande la mise en valeur de l’abstinence comme objectif d’education sexuelle, alors que c'est le cas aux Etats-Unis (sous l'influence des groupes conservateurs et evangelistes notamment) ou dans d'autres pays ou communautes) ^{[ 38 ]} .
Mais la plupart des pays reconnaissent aujourd'hui qu'elle est necessaire au bien-etre general et au developpement personnel de l'enfant, de l'adolescent pour preparer une vie sexuellement plus heureuse ^{[ 1 ]} .

En 2018 , selon l'UNESCO, seuls 34 % des jeunes ont des connaissances precises sur la prevention et la transmission du VIH ? Et dans certains pays, la moitie voire les 2/3 des jeunes filles ignorent encore ce qui leur arrive quand leurs regles apparaissent ^{[ 1 ] , [ 39 ]} . L'acces a cette education varie selon les pays et les contextes familiaux et socioculturels ^{[ 40 ]} .

L’ UNESCO a mis a jour en 2009 ses principes directeurs internationaux sur l’education sexuelle pour notamment mieux y integrer le probleme du HIV/SIDA, puis debut 2018, en plaidant pour une education sexuelle ≪ complete et de qualite ≫ promouvant la sante et le bien-etre, le respect des droits de l'homme et l' egalite des sexes , pour un passage plus facile et sur de l'enfance a la vie adulte ^{[ 1 ]} .

Cette education doit etre integree aux programmes scolaires , en incluant des informations et savoirs fiables sur les aspects cognitifs, emotionnels, physiques et sociaux de la sexualite ; en apportant des ≪ connaissances, competences, attitudes et valeurs ≫ necessaire au droit a la sante, au bien-etre et a la dignite et a une sexualite epanouie ; afin de permettre des relations sociales et sexuelles respectueuses ; les enfants et les jeunes doivent pouvoir comprendre pourquoi et comment leurs choix affectent leur bien-etre et celui d'autrui ; et comprendre et permettre la protection de leurs droits tout au long de leur vie ≪ dans un monde ou la violence fondee sur le sexe, les inegalites sexuelles, les grossesses precoces et non desirees, le VIH et d'autres infections sexuellement transmissibles (IST) continuent de faire peser de graves risques sur leur sante et leur bien-etre ≫ ^{[ 1 ]} . L’education sexuelle doit les proteger de comportements sexuels nefastes, de relations toxiques, subies et de toute forme d'exploitation sexuelle. Selon l'UNESCO, c'est une occasion de ≪ presenter la sexualite sous un angle positif en mettant en avant des valeurs comme le respect, l' inclusion , la non-discrimination, l'egalite, l' empathie , la responsabilite et la reciprocite ≫ ^{[ 1 ]} .

Cas particulier de l'education sexuelle des handicapes [ modifier | modifier le code ]

Effets attendus d'une ≪ education sexuelle complete ≫ [ modifier | modifier le code ]

Selon l'Unesco elle permet aux jeunes en ayant beneficie de mieux connaitre leurs corps et leur sexualite, d'en etre plus responsables, et d'avoir des comportements plus autonomes et adaptes a leur sante sexuelle et a leur sante reproductive  ; Elle contribue a ≪ l'amelioration de leurs capacites d'analyse, de communication et d'autres competences utiles dans la vie, afin d'assurer la sante et le bien-etre en termes de sexualite, de droits de l'homme, de valeurs, de relations saines et respectueuses, de normes culturelles et sociales, d'egalite des sexes, de non-discrimination, de comportement sexuel, de violence et de violence sexuelle , de consentement , d' abus sexuel et de pratiques nefastes ≫ ^{[ 1 ]}  ;

• qu’elle ait ete acquise a l'ecole et/ou ailleurs, contrairement a une idee recue , l'education sexuelle ≪ n’accroit pas l'activite sexuelle, les comportements sexuels a risque ou les taux d'infection IST/VIH ≫ ^{[ 1 ]}  ;
• les programmes qui ont propose l' abstinence comme unique option pour la sexualite des jeunes n'ont pas retarde l'initiation sexuelle, ni reduire la frequence des rapports sexuels ni meme le nombre de partenaires sexuels ^{[ 1 ]}  ;
• les programmes ≪ axes sur le genre ≫ se sont montres bien plus efficaces que ceux n'en tenant pas compte en termes de resultats pour la sante et de reduction du taux de grossesses non-desirees ou d’ IST ^{[ 1 ]}  ;
• les resultats les meilleurs sont obtenus quand les programmes dispenses a l'ecole sont ≪ completes par la participation des parents et des enseignants, des instituts de formation et des services axes sur les jeunes ≫ ^{[ 1 ]} .

Les Principes directeurs revises insistent sur les aspects positifs d'une education sexuelle complete dans le cadre des droits de l'homme et de l’ egalite des sexes et contribuant a la realisation des engagements de l'ONU mis a jour en matiere de sante sexuelle et reproductive, et de soutenabilite du developpement pour 2030 (bien-etre, la qualite et l' education inclusive , egalite des sexes et autonomisation des femmes et des filles) ^{[ 1 ]} .

L'absence ou l'insuffisance d'education sexuelle, notamment quand elle debouche sur une grossesse non-desiree est un facteur de descolarisation ^{[ 41 ]} .

En France [ modifier | modifier le code ]

Au XIX ^e  siecle et apres 1945 [ modifier | modifier le code ]

Dans le XIX ^e  siecle puritain, les preludes d'une necessaire information sexuelle apparaissent dans les debats de medecins hygienistes du XIX ^e  siecle, puis dans le contexte des politiques natalistes suivant les guerres mondiales (mouvement familialiste de l’ Alliance nationale pour l'accroissement de la population francaise , comite de l'Education nationale preside par M. Louis Francois qui publie en 1948 le ≪ Rapport du Comite d'etudes concernant l'education sexuelle dans les etablissements d'instruction publique ≫) ^{[ 11 ]} .

En 1902 , Guilio Obici publie ≪ Les erreurs de l’education sexuelle ≫ et peu apres ( 1903 ) le Dr Henri Fischer publie ≪ Education sexuelle et hygiene de l’enfance, et en 1907 , Andre Wylm dans sa ≪ morale sexuelle ≫ rappelle qu' ≪ il y a de l’animal encore dans l’homme ≫ . Les medecins occupent le champ de l’information sexuelle, par exemple avec le Dr Sicard de Planzoles qui publie ≪ La fonction sexuelle au point de vue de l’ethique et de l’hygiene sociale≫ ( 1908 ) ou le Dr Lucien Mathe qui publie ≪ L’enseignement de l’hygiene sexuelle a l’ecole ≫ ( 1912 ) ^{[ 11 ]} .

Entre les deux guerres, les idees et le savoir progressent dans le domaine de la sexualite, mais sans vraiment penetrer les programmes scolaires (ex : le comite ministeriel charge par le ministre de l’instruction publique Leon Berard de proposer des modalites d’education sexuelle a l’ecole est paralyse par les reactions hostiles a cette idee) ^{[ 11 ]} . Apres la deuxieme guerre mondiale , la ou elle existe, l’education sexuelle est encore souvent nataliste et parfois tres repressive ; visant en particulier, et notamment en France, a reguler le comportement des adolescents, en combattant par exemple la masturbation ^{[ 42 ]} .

Des educateurs, enseignants et pedagogues se saisissent aussi du sujet :

• En 1942 , Pierre Chambre, professeur de francais du Lycee de Chambery innove en instaurant dans le cursus obligatoire des ≪ causeries ≫ sur la sexualite a l’intention des adolescents ^{[ 11 ]}  ;
• En 1947 , un comite d’etudes sur l’education sexuelle en milieu scolaire est cree, preside par l’inspecteur general Francois, mais il faudra attendre vingt-cinq ans avant de voir disparaitre des manuels scolaires les planches anatomiques presentant l'etre humain sans organes sexuels ^{[ 11 ]} . Avant 1968, des enseignants, educateurs et organismes specialises prennent ici et la des initiatives en abordant certains themes relatifs la sexualite. Mais il faut attendre les retombees du mouvement de Mai 1968 pour que l'information sur la sexualite entre officiellement a l’ecole ^{[ 43 ]} , avec
• de 1968 a 1973 une phase d’introduction d’une information officielle dans les cours de biologie et d’≪ economie familiale et sociale ≫ ^{[ 43 ]}  ;
• la circulaire Fontanet de 1973 qui pose un premier cadre politique et distingue les notions d'information sexuelle et d'education sexuelle (en milieu scolaire) ^{[ 43 ]}  ; elle rend possible ≪ une information sur la sexualite, non seulement dans le cadre meme des programmes de biologie et d'economie familiale et sociale, mais aussi au cours d'actions complementaires proposees en dehors du temps scolaire ≫ ^{[ 44 ]}  ;
• une phase, encore en cours de developpement, d'une education plus holistique relative a la vie affective et sexuelle ^{[ 43 ]} , ≪ Le developpement des sciences sociales de la sante l’a enrichi, avec l’apport des connaissances concernant l’influence du groupe social sur les comportements. Elle se pratique maintenant sous forme de discussions et de reflexions collectives sur ce qui amene chacun et chacune a se positionner dans ses relations ≫ ^{[ 45 ]} .

Apres la loi Neuwirth de 1967 [ modifier | modifier le code ]

A la faveur de la legalisation de la contraception orale par la loi Neuwirth en 1967 et de la liberation des mœurs qui a suivi le mouvement de Mai 1968 le sujet de l'education sexuelle prend de l'importance et de la visibilite. Dans les annees 1970, c'est le Mouvement francais pour le planning familial (cree en 1960) qui sera le principal promoteur de l'education sexuelle, dont en creant a l'automne 1969 le Groupe national d'information et d'education sexuelle (GNIES) avec plusieurs autres associations, et avec les syndicats d'enseignants et d’infirmieres scolaires ^{[ 46 ]} . Ce Groupe tient deux colloques successifs (1970, 1971) qui reclament une charte nationale en faveur de l'education sexuelle, et propose pour la premiere fois en France un projet et une vision globale pour l'education sexuelle ^{[ 46 ]} .

La vision et le cadrage de la sexualite des jeunes par les familles, les autorites etatiques, religieuses et scolaires restent cependant souvent marques par les tabous et la morale du XIX ^e  siecle, meme chez les medecins ; ainsi, malgre la revolution sexuelle portees par mai 1968, en fevrier 1971 ^{[ 46 ]} , Jean Carpentier , medecin a Corbeil qui avait souhaite aider deux adolescents tres affectes par les remontrances subies pour s'etre embrasses dans le lycee ^{[ 46 ]} sera interdit par le conseil de l' ordre d'exercer son metier pendant un an. Il sera ensuite condamne par la justice pour ≪  outrage aux bonnes mœurs  ≫ pour un tract intitule Apprenons a faire l’amour ^{[ 46 ]} , redige et distribue au printemps 1971 dans les lycees de France ^{[ 46 ]} . Nicole Mercier, professeure de philosophie a Belfort ^{[ 46 ]} , a accepte, a la demande de ses eleves de commenter ce tract et fait l'objet d'une plainte de la part d'un parent d'eleve, deux policiers viennent un dimanche l'informer qu'elle est inculpee d'outrage aux bonnes mœurs ^{[ 46 ]} mais elle beneficiera d'un non-lieu ^{[ 42 ]} .

En 1972 est publie le Rapport Simon (ecrit de 1970 a 1971 dans le sillage de la dynamique de mai 1968 par Pierre Simon (medecin) , et consacre a l'etude du ≪ comportement sexuel des Francais ≫, inspire de l’enquete suedoise de 1969, plutot que des Rapports Kinsey selon son auteur ^{[ 47 ] , [ 48 ]} , proposant pour la premiere fois en France, un etat sociologique des pratiques et motivations de la sexualite (rapport qui toutefois ne concerne que la vie conjugale adulte, oubliant les jeunes) ; il visait a cerner les normes occidentales de la sexualite de son epoque pour ≪ procurer a ceux qui exercent une fonction de mediation sociale un outil d'education sexuelle ≫ . Jusqu'en 1992 (annee de publication de la seconde enquete nationale et ≪ Analyse des comportements sexuels en France ≫, notamment motivee par l'arrivee du SIDA dans les annees 1980), le Rapport Simon, bien qu'incomplet restera longtemps la reference principale sur la sexualite des francais.
Cette meme annee, le Conseil de l'Europe publie une recommandation (10 octobre 1972) invitant les Etats membres a mettre en place des dispositifs d'education sexuelle a destination des jeunes.

L'annee suivante, le 11 juillet 1973, le parlement vote une loi instituant, sous tutelle du ministre de la sante ( Michel Poniatowski a l'epoque), un Conseil superieur de l'information sexuelle, de la regulation des naissances et de l'education familiale , charge de ≪ l'information sur les problemes de la vie ≫ , et ou la part des femmes doit etre au moins d'un tiers des membres ^{[ 49 ]} .

Principalement issue de la reconnaissance progressive du droit a la ≪ planification familiale ≫ (contraception et interruption volontaire de grossesse), l'information sexuelle est d'abord souvent rattachee au monde medical, centree sur la finalite reproductive, la parentalite et reflete la norme dominante qu'est l’heterosexualite. Mais la pandemie du sida oblige a au moins un peu corriger cette tendance (et a relancer l'education sexuelle a l'ecole) ^{[ 44 ]} . Une circulaire de 1998 ^{[ 44 ]} (issue de la reflexion de nombreux professionnels) ^{[ 50 ]} , re-precise aux recteurs et inspecteurs d'academie ; aux directeurs des services departementaux de l'education nationale ; aux chefs d'etablissement et enseignants des classes de 4e et de 3e de college et aux classes de 4e et 3e technologiques de lycee professionnel, ainsi qu'aux enseignants en sciences de la vie et de la Terre et en ≪ vie sociale et professionnelle ≫ qu' ≪ au-dela de l'information autour de la sexualite et du sida, il est necessaire de developper une veritable education a la sexualite et a la responsabilite. Les objectifs sont de prevenir les comportements a risques mais, surtout, de faire evoluer les attitudes de fond qui sont a l'origine de ces comportements et de contribuer a l'epanouissement personnel. Il va de soi que si la famille a un role de premier plan a jouer a cet egard, l'ecole a, dans le cadre de ses missions educatives, un role specifique, complementaire et essentiel dans la formation des individus a la vie contemporaine. Ce role peut ainsi se definir comme visant a donner aux jeunes l'occasion de s'approprier, dans un contexte plus large que celui de la famille, les donnees essentielles de leur developpement sexuel et affectif. Cet apprentissage doit leur permettre notamment de mieux faire face a la multiplicite des messages mediatiques et sociaux qui les assaillent quotidiennement (…) Dans ce cadre, l'education a la sexualite a pour principal objet de fournir aux eleves les possibilites de connaitre et de comprendre ces differentes dimensions de la - et de leur - sexualite, dans le respect des consciences et du droit a l'intimite. Cette education, qui se fonde sur les valeurs humanistes de tolerance et de liberte, du respect de soi et d'autrui, doit en outre aider les eleves a integrer positivement des attitudes de responsabilite individuelle, familiale et sociale ≫ ^{[ 44 ]}
Chaque classe doit beneficier de sequences d'education a la sexualite, obligatoires a raison ≪ deux heures au minimum dans l'annee scolaire ≫ (mais dans la realite en raison des horaires scolaires il s'agit souvent d'une heure et demie) ^{[ 50 ]} , devant etre ≪ inscrites dans l'horaire global annuel des eleves et s'integrer aux rencontres educatives sur la sante. Organisees de preference en petits groupes de dix a quinze eleves, ces sequences offrent un cadre favorisant l'ecoute, le dialogue et la reflexion. Elles permettent en outre a chacun de relier les differents apports des enseignements concourant a l'education a la sexualite et de les completer, notamment dans des domaines affectifs, psychologiques et sociaux qui ne figurent pas aux programmes des disciplines, et conformement aux objectifs definis ≫ par la circulaire. Ces sequences ≪ sont prises en charge dans l'etablissement par une equipe de personnes volontaires, constituee avec un souci de pluralite, associant autant que possible enseignants et personnels d'education, sociaux et de sante, de preference du college, formes a cet effet (…) Des intervenants exterieurs qualifies pourront intervenir, a la demande et sous la responsabilite du chef d'etablissement, dans le respect des procedures d'agrement en vigueur ^{[ 51 ]} . Ces interventions s'insereront dans le cadre de la programmation et de la progression definies par l'equipe educative chargee des sequences, et viendront en complement des interventions des membres de celle-ci ≫ ^{[ 44 ]} . Cette circulaire prevoit aussi des dispositions sur les qualifications et la formation (stages, formation continue …) des personnes chargees de l'education a la sexualite ^{[ 44 ]} .

Certains medias se mobilisent egalement

• Menie Gregoire , journaliste et ecrivaine lance et anime la premiere emission de radio d'ecoute et de parole ( Allo, Menie sur RTL de 1967 a 1982, emission quotidienne de 30 min a 1h selon les periodes). Apres lecture et commentaire d'une lettre, elle repondait en direct a des appels d’auditeurs/trices durant 6 a 9 minutes. Une seconde emission d’une demi-heure fut ajoutee en octobre 1973 intitulee ≪  Responsabilite sexuelle  ≫, consideree comme la premiere emission sexuelle radiophonique, a vocation principalement d'education sexuelle du grand public ^{[ 52 ]}  ;
• En 1994 , une nouvelle chaine de television (La Cinquieme, chaine du savoir) cree un programme original d’education sexuelle, a destination des adolescents surtout, intitule ≪  L'Amour en Questions  ≫ et couvrant des aspects anatomiques et medicaux mais aussi societaux. C'est l'un des rares exemples de projet a cette echelle sur un media alors massif et non-interactif ^{[ 53 ]} .

La loi du 4 juillet 2001 (relative a l'interruption volontaire de grossesse et a la contraception, impose desormais trois seances annuelles obligatoires, consacrees a la vie affective et a la sexualite, pour tous les eleves francais, par groupes d'age homogene, de la primaire au lycee, mais cet enseignement a ete peu evalue ^{[ref. necessaire]} et il n'est parfois simplement pas delivre ^{[ 54 ]} .

En 2014, ≪ la litterature suggere une implication non negligeable de la morale dans leur contenu et ce depuis de nombreuses annees ≫ ^{[ 55 ]} . En France, en analysant divers supports pedagogiques, d’entretiens et d’observations, Aurore Lemat montre qu'une classification et une hierarchisation entre heterosexualite et homosexualite persiste dans les programmes d’education sexuelle, avec des cours qui perpetuent des ≪ barrieres invisibles ≫ (telles que decrites par Varikas en 2007) ^{[ 56 ]} ≪ qui maintiennent l’homosexualite dans un statut de paria ≫ , car faisant de l’homosexualite une question personnelle (a maintenir dans la sphere du prive ^{[ 57 ]} , de pratiques specifiques et d’age (elle concernerait pas les enfants ni selon divers supports de cours adolescent-e-s). Selon elle, ≪ les lesbiennes , invisibilisees dans les supports pedagogiques, demeurent parias parmi les parias homosexuels ≫ ^{[ 17 ]} .

Et en 2015, une enquete du Haut Conseil a l’Egalite homme-femme conclut que 25 % des etablissements scolaires n’ont en outre realise aucune education sexuelle ^{[ 54 ]} .

En 2016, dans un rapport, le Haut Conseil a l’Egalite entre les femmes et les hommes (HCE) s'inquiete des manquements a l’education a la sexualite, a la suite de la publication d'une enquete sur la banalisation de la pornographie chez les jeunes (enquete presentee en fin d'un ouvrage intitule Alice au pays du porno ) ^{[ 58 ]} .

L' INPES (devenu Sante Publique France ) disposait d'un programme ≪ sante sexuelle ≫ et produit encore divers outils (documents, flyers, videos ludiques...) sur la sante sexuelle et l'education a la sexualite, notamment a destination des adolescents ^{[ 59 ]} et des jeunes qui se posent des questions, y compris les plus delicates, sur la sexualite et l'amour, la puberte…

Deux ans plus tard, la Commission ≪ Sante, droits sexuels et reproductifs ≫ du Haut Conseil a l'egalite entre les femmes et les hommes produit un rapport (presente le 15 juin 2016), intitule L’education a la sexualite : repondre aux attentes des jeunes, construire une societe d’egalite femmes-hommes . Il reconnait les progres faits pour l’acces a la contraception et notamment au preservatif lors des premiers rapports, mais deplore que ≪ les choses evoluent peu en matiere de stereotypes sexistes, notamment sur les questions liees a la sexualite. En effet, malgre une emancipation sexuelle certaine des femmes depuis la diffusion et le remboursement de la pilule, la sexualite continue d’etre un domaine empreint d’inegalites et d’idees recues sur ce que serait ou ne serait pas une sexualite feminine et une sexualite masculine. 7,5 % des filles declarent avoir ete victimes, a l’ecole, de voyeurisme, de caresses ou de baisers forces et une jeune femme sur dix de moins de 20 ans declare avoir ete agressee sexuellement au cours de sa vie. Ces violences sexistes trouvent un echo demultiplie par la viralite des reseaux sociaux , devenus une cour de recreation virtuelle : 1 collegienne sur 5 a ete victime de cyberviolence . Faisant le constat que l’adolescence est un moment revelateur des inegalites filles-garcons et des discriminations homophobes , le Haut Conseil a l’egalite entre les femmes et les hommes (HCE) considere urgent de generaliser l’education a la sexualite, partie prenante de la construction des jeunes en tant que citoyen(ne) responsable ≫ ^{[ 60 ]} . Le Haut Conseil a l’egalite entre les femmes et les hommes (HCE) insiste aussi sur le fait que l’adolescence est un moment revelateur des inegalites filles-garcons et des discriminations homophobes , ce pourquoi il considere ≪ urgent de generaliser l’education a la sexualite, partie prenante de la construction des jeunes en tant que citoyen(ne) responsable ≫ .

En juin 2016, la Commission des affaires culturelles et de l'education , avec la Delegation aux droits des femmes et a l’egalite des chances entre les hommes et les femmes, auditionnent Danielle Bousquet (presidente du Haut Conseil a l’egalite entre les femmes et les hommes), et Margaux Collet, responsable des etudes et de la communication du Haut Conseil a l'egalite et co-rapporteuse du rapport sur l'education a la sexualite ^{[ 61 ]}

Une etude observationnelle quantitative retrospective multicentrique a porte sur l'application de la loi dans les colleges de Paris, 174 colleges publics et prives sous contrat de la ville de Paris ont ete interroges (par mail) sur le nombre de seances organisees l’annee scolaire 2018 / 2019 (et sur les freins identifies). Seuls 42 ont repondu (31 dans le public et 11 colleges prives sous contrat ^{[ 62 ]} . Parmi eux, 7,1 % avaient realise les trois seances et 11,9 % n’en ont organise aucune, faute de temps pour organiser les seances et pour les inserer dans l’emploi du temps et en raison de tabous concernant l’education sexuelle, d'un manque de formation disponible et d'un manque de ressources financieres ^{[ 62 ]} . L’education sexuelle scolaire s’avere en France souvent bien moins enseignee que ce que demande la frequence legale ^{[ 63 ]} .

La circulaire Fontanet de 1973 [ modifier | modifier le code ]

Mais c'est la circulaire Fontanet du 23 juillet 1973 qui, pour la premiere fois, prevoit une information sur la sexualite en milieu scolaire, mais qui n'est que facultative ^{[ 64 ]} .

Les lois de 2001 [ modifier | modifier le code ]

L’education a la sexualite est en France theoriquement delivree (depuis 2001 selon la legislation et le code de l'Education ) des l’ ecole primaire  : ≪ une information et une education a la sexualite sont dispensees dans les ecoles, les colleges et les lycees a raison d’au moins trois seances annuelles et par groupes d’age homogene ; Elles peuvent associer les personnels contribuant a la mission de sante scolaire et des personnels des etablissements mentionnes au premier alinea de l'article L. 2212-4 du code de la sante publique ainsi que d'autres intervenants exterieurs conformement a l'article 9 du decret n° 85-924 du 30 aout 1985 relatif aux etablissements publics locaux d'enseignement . Des eleves formes par un organisme agree par le ministere de la sante peuvent egalement y etre associes ≫ ^{[ 65 ]} . La circulaire d'application de ce droit ne date cependant que de 2003 et en 2018 Marlene Schiappa fait remarquer que la loi reste mal appliquee (en tous cas inegalement selon les ecoles). Une evaluation commandee par le Haut conseil a l’egalite pour l’annee scolaire 2014-2015 a en effet conclu que pour un panel de 3 000 etablissements publics et prives, 25 % ont dit n’avoir mis aucune mesure ou formation en place ; les classes ayant effectivement recu les trois seances obligatoires n'etaient selon ce sondage que de 47 % en CM2, 10 % en 6e, 21 % en 4e, et seulement 12 % en seconde. Le code de l’Education demande que ces cours ≪ contribuent a l’apprentissage du respect du au corps humain  ≫, cependant le mot ≪ consentement ≫, n’est apparu dans une circulaire d'application qu'en 2003 note le journal Liberation en 2018.

L'education sexuelle dans le cadre scolaire ou institutionnel [ modifier | modifier le code ]

Enjeux [ modifier | modifier le code ]

Les modalites, objectifs et moyens attribues a l'education sexuelle sont des enjeux de societe generalement reconnus, meme si elle peine parfois encore a se developper, y compris a l'ecole. Trois enjeux majeurs sont la sante sexuelle et reproductive et le developpement aussi responsable et harmonieux que possible de l'adolescent, lors de son chemin vers le bonheur (une sexualite harmonieuse est une competence psychosociale que chacun apprend tout au long de sa vie, et on lie souvent fortement aujourd'hui l'education a la sexualite a l'apprentissage du respect mutuel, notamment pour la prevention des pratiques a risques) ; ces enjeux restent considerables, avec notamment :

• les questionnements des concepts d' alterite , de plaisir , de fantasmes et de normalite de la sexualite, d'interdit, de tabou et de liberte, d'intimite, de prive et de publique, etc. ^{[ 11 ]} ... Ces concepts sont souvent rendus confus par les differentes perceptions de la normalite en general ^{[ 66 ]} . Selon le Guide d’education a la sexualite humaine, a l’usage des professionnels (Canada, 2020), cinq perceptions de legitimation de la normalite existent, liees a des references personnelles, culturelles, medico-clinique, statistique ou encore ethiques ou morale, qui tendent a normaliser le savoir et les comportements de manieres differentes selon les contextes socioculturels. Consciemment ou non, les parents et les educateurs modulent les messages d'education sexuelle en fonction de leurs propres pratique et bagage socioculturel ; les opinions differentes des leurs semblent spontanement ≪ anormales ≫ a leurs yeux ^{[ 66 ]} . Quand la perception de la normalite de la sexualite est moralisatrice et liee a la honte, ce qui semble anormal est alors juge comme etant une faute (ou un peche dans le contexte judeo-islamo-chretien) ^{[ 66 ]} . Des ideologies, religieuses notamment, peuvent modeler les comportements sexuels humains, et alors etiqueter comme ≪ anormaux ≫ ^{[ 66 ]} . Elles peuvent influencer les contenus et objectifs de l'education sexuelle, ainsi que l'acceptation de l'education sexuelle par les individus (enfants, parents, educateurs) ; En France, en 1969 pour limiter ces biais et elaborer un contenu educatif partage a ete cree un Groupe national d'information et d'education sexuelle (GNIES) .

• les comportements sexuels a risques (rapports sexuels non proteges…), qui sont en augmentation, notamment chez les jeunes ;

• le taux de grossesses non desirees (et d'avortement) chez les jeunes filles, qui a des causes diverses ^{[ 67 ] , [ 68 ]} . Il preoccupe les pouvoirs publics ^{[ 69 ]}  : ainsi, un million de jeunes filles de moins de 15 ans et pres de 16 millions de jeunes filles agees de 15 a 19 ans accouchent chaque annee dans le monde (11 % des naissances dans le monde) ^{[ 70 ]}  ; Le phenomene est moindre en France, et il a diminue des annees 1970 a 2000 (-36 % selon l’INED) chez les moins de 17 ans (passant de 20 710 cas en 1980 a 13 192 en 1997) ^{[ 71 ]} . Le nombre de naissances chez les moins de 18 ans s'est reduit de 60 %, arrivant a 0,6 % des naissances vivantes en 1997 (les taux de fecondite par age ont baisse de moitie pour les plus jeunes femmes, passant de 20,9 enfants pour 1 000 femmes de 15-19 ans en 1981-1983 a 10,8 en 2002-2004 selon la FNORS (2007). Mais ceci s'explique en partie par un recours plus frequent a l’ interruption volontaire de grossesse (IVG) chez les moins de 20 ans (environ 15 IVG pour 1 000 femmes de 15-19 ans?en 2008-2009, soit environ 13 500 IVV vers 2010 ; pres de 14 % du total des IVG ^{[ 72 ]}  ;

• une identite sexuelle souvent mal vecue, ce qui augmente le risque de suicide ^{[ 73 ]}  ;

• des liens avec des enjeux societaux majeurs : ecologiques, democratiques et de justice sociale ^{[ 74 ]} .

Objectifs [ modifier | modifier le code ]

L'education sexuelle, scolaire, vise notamment a enseigner aux jeunes la sante reproductive dont en expliquant les risques lies aux pratiques sexuelles ( maladies sexuellement transmissibles , a une grossesse non desiree, aux violences sexuelles) et a les informer sur des pratiques sures et a dedramatiser les angoisses des neophytes, expliquer la contraception, etc.

Elle contribue a l’acquisition de connaissances et de competences personnelles notamment essentielles pour prevenir le VIH ^{[ 75 ]} . Dans les pays ou il existe une epidemie generalisee de VIH, le secteur de l’education participe egalement a l’attenuation des effets du SIDA sur les eleves , le personnel educatif, leurs familles et leurs communautes ^{[ 76 ]} . Il est important de suivre et d’evaluer le role de l’education face a l’epidemie de VIH afin que les pays ameliorent la qualite de leurs politiques et de leurs programmes en milieu scolaire ^{[ 77 ]} .

Methodes [ modifier | modifier le code ]

Les schemas de coupes anatomiques des organes reproducteurs masculin et feminin sont utilisees, avec des explications sur le modus operandi des spermatozoides en competition face a l' ovule , souvent unique dans l' uterus . On projette parfois leur parcours filme via un microscope .

Des les annees 1960 au moins, le theme de l' accouchement sans douleur apparait dans l'education sexuelle ^{[ 78 ]} et dans les annees 1970 , il etait egalement frequent de montrer des scenes d' accouchement sans douleur , notamment celui dans l' eau . ^{[ref. necessaire]}

Prestataires [ modifier | modifier le code ]

Selon l'OMS (2010) Cette education est par nature pluridisciplinaire et ≪ les ecoles recourent souvent a des specialistes externes (medecins, infirmieres, sages-femmes, educateurs sociaux, psychologues, etc.) specialement formes a l’education sexuelle. Des ONG en sante sexuelle ou des services specialises pour la jeunesse remplissent souvent cette tache. Dans quelques pays, comme la Suede ou l’Estonie, les enfants recoivent une partie de l’education sexuelle dans des centres de sante jeunesse, ce qui permet d’abaisser le seuil d’acces a de tels centres et d’encourager les enfants et les jeunes a les frequenter par la suite ≫ ^{[ 6 ]} .

Reponses du secteur de l'education au VIH/SIDA [ modifier | modifier le code ]

Le Systeme d’information sur la gestion de l’education (SIGE, l'une des principales source de donnees administratives sur l’education) prend regulierement en charge la collecte, la saisie, le traitement et la diffusion des donnees sur le systeme educatif afin de soutenir la planification et la gestion de l’education, et de guider la formulation des politiques et la prise de decisions ^{[ 79 ]} . Les donnees recueillies au moyen de questionnaires lors du recensement scolaire annuel sont generalement publiees dans des rapports statistiques comprenant, pour un certain nombre d’indicateurs, des donnees brutes destinees a etre utilisees par les decideurs et les planificateurs, ainsi que par les principales parties prenantes ^{[ 77 ]} .

En ce qui concerne les indicateurs sur l’education et le VIH/SIDA , les pays qui ont participe aux tests sur le terrain d’un certain nombre d’indicateurs recommandes en 2011-2012 ont confirme qu’une grande partie des donnees necessaires etait deja recueillie ou pouvait l’etre via le recensement scolaire annuel SIGE ^{[ 80 ]} . Les enquetes en milieu scolaire, dont il est egalement preferable que le secteur de l’education soit responsable, sont une autre facon de recueillir des donnees. L’instrument des politiques et des engagements nationaux, ainsi que les enquetes de population sont, respectivement, des outils de mesure et des sources de donnees pour surveiller les aspects de la reponse du secteur de l’education au VIH et au SIDA qui ne peuvent etre evalues via le SIGE ou des enquetes en milieu scolaire. Par exemple, les bureaux nationaux de statistique sont generalement responsables des donnees demographiques ^{[ 77 ]} .

Le programme d'education sexuelle au Canada [ modifier | modifier le code ]

Au Quebec , les cours d’education sexuelle au primaire et au secondaire sont obligatoires depuis septembre 2018. Le programme s'insere dans le parcours scolaire sans toutefois constituer un cours a part entiere ^{[ 81 ]} . Il est planifie par le ministere de l’Education et de l’ Enseignement superieur du Quebec en collaboration avec des professionnels ^{[ 82 ]} . Ceux-ci comptent des pedagogues, des sexologues, des professionnels en sante et en recherches concentrees sur l’education a la sexualite. Chaque annee, 5 heures y sont consacrees au primaire, et 15 heures au secondaire ^{[ 81 ]} , afin d'ameliorer la comprehension de la sexualite et la comprehension de soi, amener la reflexion sur des enjeux comme les messages sur la sexualite dans les espaces publics, les stereotypes sexuels et/ou sexistes et l’utilisation des reseaux sociaux, sensibiliser les enfants et adolescents a certaines problematiques comme les infections transmissibles sexuellement et par le sang (ITSS), a la discrimination basee sur la diversite sexuelle et de genre , aux agressions sexuelles, aux grossesses non planifiees, au developpement d’aptitudes et d’habiletes utiles dans la vie comme le respect de la diversite, la connaissance et l’affirmation de soi, puis la resolution de conflits. Les themes abordes dans le programme sont l'evolution et la maturation sexuelle, l’image corporelle, l’identite, les roles stereotypes sexuels, les normes sociales, la vie affective et amoureuse, les violences et agressions sexuelles, la grossesse et la naissance, la globalite de la sexualite, l’agissement sexuel, la violence sexuelle, les infections transmissibles sexuellement et par le sang (ITSS) et la grossesse ^{[ 82 ]} .

L'education sexuelle dans le cadre familial [ modifier | modifier le code ]

Generalement assuree par les parents, un grand-frere ou une grande-sœur, elle est plus precoce que dans le cadre institutionnel. Elle prend generalement la forme de conversations, idealement appuyees par un manuel d'education sexuelle et/ou des brochures ou livres ou images pedagogiques adaptees a l'age de l'enfant et aux questions qu'il pose.

L'education sexuelle faite par les parents est souvent informelle, et passe par diverses modalites. Elle vise souvent a orienter la sexualite des enfants et adolescents, en fonction de valeurs portees par les parents, leur famille dans la societe. Elle est limitee par le fait que de nombreux parents sont genes par tout ou partie des questions posees par leurs enfants sur la sexualite, mais aussi par le fait que de nombreux adolescents preferent se tourner vers leurs pairs ou des sources exterieures au noyau familial pour s'informer sur la sexualite.

Veilleux Lemieux, Frappier et McDuff (2010) ont montre qu'une communication reussie entre les jeunes et leurs parents a propos de la sexualite est statistiquement associee a des comportements plus responsables de la part des jeunes ^{[ 83 ]} , mais d’autres etudes montrent que - meme dans les annees 2000 - l’education sexuelle donnee par les parents a leurs enfants est rarement suffisante, et parfois inexacte ^{[ 84 ] , [ 33 ]} .

L'education sexuelle a l'ecole, quand elle existe, vient completer celle des parents et preparer a une vie aussi epanouie et autonome que possible dans la societe, mais ^{[ 83 ]} et certains parents peuvent avoir le sentiment qu'elle entrave leur autorite ou ne correspond pas a leurs valeurs culturelles ou religieuses. Avant, pendant ou apres la puberte et l'adolescence ou l'enfant decouvre sa sexualite et son orientation sexuelle, il peut alors etre confronte a des dilemmes moraux, ethiques ou des conflits de loyaute tres perturbants ^{[ 50 ]} , pouvant conduire a la depression voire au suicide.

Enfin, avec les informations recues des parents, des pairs, des medias et de l'ecole, la plupart des jeunes se pensent assez informe pour pouvoir eviter les grossesses non-desirees et les maladies sexuellement transmissibles, or, selon Grondin et al. en 2013 : ces connaissances sont insuffisantes pour environ la moitie des adolescents ^{[ 85 ]}  ; et selon Kunz & Burgisser (2008), le fait de n’avoir pas eu une education sexuelle complete en est un facteur explicatif ^{[ 34 ]} .

Les autres vecteurs d'education sexuelle [ modifier | modifier le code ]

Dans les annees 1970 en France, a la suite de la vague liberatrice de mai 68 , les editions Hachette publient une ≪ Encyclopedie de la vie sexuelle ; de la physiologie a la psychologie ≫ illustree en cinq tomes destinee au grand public, elle rencontre un grand succes, mais suscite aussi des critiques ^{[ 86 ]} . Elle sera reeditee plusieurs fois jusqu'a aujourd'hui mais en modifiant les couvertures.

L'ecrivain Tony Duvert publie en 1973 aux editions de minuit Le Bon Sexe illustre qui se veut etre un essai critique en reaction a cette encyclopedie, denoncant son conformisme, les prejuges et la censure qu'elle contient encore selon lui ^{[ 87 ]} .

Le modele du jeu de societe a aussi ete utilise pour aider l'enseignant a animer les seances d’education a la vie sexuelle et affective organisees en milieu scolaire ^{[ 88 ]} .

Les antennes des radios jeunes abordent librement ces sujets avec des adolescents a des heures de grandes ecoutes. Lovin' Fun , premiere emission de ce type, animee par Doc et Difool , diffusee sur Fun Radio au debut des annees 1990, est un exemple de ce type d'emissions. La fameuse phrase ≪ Ce n'est pas sale ≫ du doc, montrait une volonte de dedramatiser les sujets lies au sexe et de mettre a distance la morale traditionnelle, qui fait du sexe et du sexuel un tabou ou une source de honte. Vingt ans plus tard (annees 2010/2020) un grand nombre de podcasts concernent la sexualite et jouent en partie ce role.

Internet, les reseaux sociaux et leurs bulles informationnelles sont a la fois une source d'informations precieuses, et de mesinformation voire de desinformation ou de discrimination, tant medicalement parlant qu'a propos des autres champs de la sexualite.

Un exemple remarque et apprecie de contribution a l'education sexuelle par la television a ete la diffusion de Sex Education (ou Education sexuelle au Quebec ) ; une serie televisee britannique , creee par Laurie Nunn pour Netflix , diffusee a partir du 11 janvier 2019 sur la plateforme Netflix ^{[ 89 ]} . La saison 2 de la serie, a en outre ete accompagnee de la diffusion gratuite sur papier et sur internet d'un Petit Manuel Sex Education realise avec la photographe belge Charlotte Abramow , mis en ligne un temps sur le site https://sexeducation.fr/ ^{[ 90 ]} .

Critiques de l'education sexuelle [ modifier | modifier le code ]

Normativite [ modifier | modifier le code ]

L'education sexuelle fait l'economie d'une dimension consideree comme incommunicable de la sexualite ; Wilhelm Reich denonce ses ≪ variantes mystiques et mecanistes ≫ ^{[ 91 ]} , la premiere comme mievre et la seconde comme froidement distanciee. Roger Dadoun estime avec lui qu'il s'agit surtout de domestiquer et de normer la sexualite ^{[ 92 ]} .

Indecence [ modifier | modifier le code ]

L'education sexuelle a longtemps ete condamnee par les autorites religieuses catholiques et musulmanes comme plus susceptible de mener au peche que d'en detourner ^{[ 93 ] , [ 94 ]} .

Aujourd'hui, certains catholiques considerent toujours d'un mauvais œil l'education sexuelle dispensee a l'ecole ^{[ 95 ]} .

L'education sexuelle et la pornographie [ modifier | modifier le code ]

Beaucoup de jeunes pensent avoir beneficie d'une education sexuelle par le biais de revues et de films erotiques et de plus en plus via les sites pornographiques sur Internet. La pornographie a une certaine influence demontree par diverses etudes (elle a notamment diffuse la mode des sexes epiles, ainsi que pratiques a risques (rapports generalement non proteges). La pornographie vise a provoquer l'excitation immediate de celui qui la lit ou la regarde, sans souci didactique, prophylactique ou de representativite, offre souvent une image degradante de la femme. Elle donne une impression fausse de ce qu'est un vrai rapport sexuel (bien plus bref) et n'informe pas les jeunes sur l'importance des preliminaires, de la relation de complicite, d'amour ou de tendresse, conduisant, par exemple selon Hebert et al. (2017) a des apprentissages inadequats du rapport entre partenaires sexuels, meme si la plupart des enfants et adolescents se rendent compte que ces images ne refletent pas la realite ^{[ 96 ]} .

L'education sexuelle peut contribuer a corriger ces biais, et a mieux informer sur les pratiques a risque, sur la contraception et la protection contre les maladies sexuellement transmissibles), notamment en permettant une libre parole sur ces sujets.

Selon le sociologue Florian Voros, aucune etude scientifique n'a apporte la preuve d'un effet negatif de la pornographie sur la sante, mais elle pourrait contribuer a la reproduction de normes et de hierarchies socialement deleteres. Selon lui, ≪ plutot que de se focaliser sur le controle de l'acces a la pornographie, il conviendrait de renforcer l'education contre les stereotypes sexistes, en developpant les connaissances et l'analyse critique des adolescents ≫ ^{[ 97 ]} .

Annexes [ modifier | modifier le code ]

Brochures educatives [ modifier | modifier le code ]

• ≪  Les premieres fois (64 pages)  ≫, sur santepubliquefrance.fr , 2020 (consulte le 7 mai 2022 )
• ≪  Questions d'ados (amour-sexualite)  ≫, sur santepubliquefrance.fr , 11 decembre 2020 (mis a jour le 6 mai 2022) (consulte le 7 mai 2022 )
• Association Sparadrap, Association Adosen prevention sante, MGEN et Sante publique France, ≪  La premiere consultation gynecologique  ≫, sur santepubliquefrance.fr , 11 decembre 2020 (mis a jour le 6 mai 2022) (consulte le 7 mai 2022 )

Liens externes [ modifier | modifier le code ]

Sites recommandes par Sante publique France et ses partenaires :

• ≪  Choisir sa contraception  ≫, sur questionsexualite.fr (consulte le 7 mai 2022 )
• ≪  accueil  ≫, sur On sexprime (consulte le 7 mai 2022 )
• ≪  Sex & U  ≫, sur sexandu.ca (consulte le 7 mai 2022 ) (site canadien)
• ≪  Informations sur les infections et les maladies IST, MST  ≫, sur questionsexualite.fr (consulte le 7 mai 2022 ) , avec liste des CeGIDD (Centres gratuits d’information, de depistage et de diagnostic)
• ≪  IVG.GOUV.FR N°Vert 0800 08 11 11  ≫, sur ivg.gouv.fr (consulte le 7 mai 2022 )
• ≪  Libre de ses choix  ≫, sur planning-familial.org (consulte le 7 mai 2022 )  ;
• N° national Sexualites - Contraception - IVG : 0 800 08 11 11 (anonyme et gratuit, accessible en metropole et dans les DOM, le lundi de 9h a 22h et du mardi au samedi de 9h a 20h)
• ≪  Fil Sante Jeunes accueil le lien qui te libere  ≫, 24 mars 2014 (consulte le 7 mai 2022 )  ; chat, mail, forum et telephone (0 800 235 236) ; Service anonyme et gratuit pour les 12-25 ans, tous les jours de 9h a 23h
• CERHES, ≪  Promotion de la sante sexuelle pour les personnes en situation de handicap  ≫, sur cerhes.org (consulte le 7 mai 2022 )

Bibliographie [ modifier | modifier le code ]

• Challan Belval Maelle, Osez en parler, Savoir parler d'amour et de sexualite , InterEditions, 2019.
• Michelle Rouyer, La Sexualite , Bayard Jeunesse, collection ≪ La vie de famille ≫, 2003
• Ines Pelissie du Rausas, S'il te plait, parle-moi de l'amour ! l'education affective et sexuelle de l'enfant de 3 a 12 ans , edition Saint-Paul, 2000
• Wilhelm Reich , La lutte sexuelle des jeunes , Maspero , 1972.
• Harold Portnoy et J-P Bigeault, Le sexe entre a l'ecole , Magnard , 1973.
• Jean Cohen et al. , Encyclopedie de la vie sexuelle , Hachette , 1973.
• Dominique Wolton , Le nouvel ordre sexuel , Seuil , 1974.
• Emile Durkheim , Sur l'education sexuelle , Paris, Payot, coll. Petite Bibliotheque Payot, 2011 ( ISBN   978-2-228-90680-7 ) .
• Sigmund Freud , Le Petit Hans , suivi de Sur l'education sexuelle des enfants , Paris, Payot, coll. Petite Bibliotheque Payot, 2011 ( ISBN   978-2-228-90673-9 ) .
• Jeanne Leroy-Allais, Comment j'ai instruit mes filles des choses de la maternite Chez Maloine a Paris (1907) 123 pp ^{[ 98 ]} .
• Mounir, Ch., Education sexuelle : comment (bien) faire? Med & Hyg 1997, 55, 661-3
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Videographie [ modifier | modifier le code ]

• ≪  Vie affective et sexuelle  ≫, sur santepubliquefrance.fr (consulte le 8 mai 2022 )
• ≪  On sexprime : Le consentement  ≫, sur On sexprime (consulte le 7 mai 2022 )
• Lunn, Sex Education , serie Netflix, 2019.

Sources [ modifier | modifier le code ]

• Cet article est partiellement ou en totalite issu de la page ≪  Mesurer la reponse du secteur de l'education au VIH et au SIDA: manuel: soutenir la collecte des donnees au niveau national pour les indicateurs de base  ≫ de UNESCO, le texte ayant ete place par l’auteur ou le responsable de publication sous la CC BY-SA 3.0 IGO

Notes et references [ modifier | modifier le code ]

Voir aussi [ modifier | modifier le code ]

Articles connexes [ modifier | modifier le code ]

Liens externes [ modifier | modifier le code ]

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