Carlo Castelbarco Pindemonte della Torre di Rezzonico
, ne a
Venise
le
et decede a
Rome
le
, est un pretre
catholique
venitien
,
canoniste
et juriste de la cour pontificale.
Cardinal
en 1737 et
eveque de Padoue
en 1747, il devient le
248
e
pape
de l’
Eglise catholique
le
, adoptant le nom de
Clement
XIII
(en
latin
Clemens
XIII
).
Carlo della Torre di Rezzonico est le fils de Giambattista Rezzonico, l'homme qui avait achete la
Ca' Rezzonico
, palais inacheve sur le
Grand Canal
. Il en acheva la construction. Sa famille, comme leurs amis au Palazzo Labia, avait achete ses lettres de
noblesse venitienne
au milieu du
XVII
e
siecle, quand les caisses de l'Etat de Venise etaient au plus bas.
Eduque par les
Jesuites
de
Bologne
, il fit des etudes de
droit canonique
et commenca sa carriere en
1716
, a la
Curie romaine
, comme referendaire au
Tribunal supreme de la Signature apostolique
. En
1725
, il fut promu auditeur de la
Rote romaine
pour la republique de Venise. Il fut nomme
cardinal-diacre
en
1737
. En
1747
il fut consacre
eveque de Padoue
.
Il succeda en 1758 sur le trone de
Pierre
a
Benoit
XIV
.
La famille della Torre di Rezzonico etait alors au faite de sa puissance : la meme annee elle celebrait le mariage de Ludovico Rezzonico avec une epouse de la puissante famille des Savorgnan. Tres lie a sa famille le nouveau pontife romain etait connu pour son
nepotisme
.
En 1759,
Clement
XIII
mit a l'Index l'
Encyclopedie
de
d'Alembert
et
Diderot
[
1
]
. Plus pudique que ses contemporains, il fit recouvrir de feuilles de figuier artificielles les parties sexuelles de sculptures de l'epoque classique.
Le pontificat de
Clement
XIII
fut trouble par les pressions continues exercees par les cours catholiques europeennes (Portugal, France, Espagne et
Deux-Siciles
), pour qu'il supprimat la
Compagnie de Jesus
. En
1758
, le Marquis de Pombal, ministre de
Joseph
I
er
de Portugal
(
1750
-
1777
), tres en faveur d'un
regime absolutiste
royal, voulait reduire l'
Eglise catholique
en une sorte d'
anglicanisme
lusitanien. Il fit arreter les Jesuites du Portugal et de ses colonies. Nombre d'entre eux moururent en prison et plusieurs furent executes
[
2
]
. D'autres furent expedies a
Civitavecchia
, comme ≪ cadeau pour le Pape ≫. En
1760
, Pombal renvoya a Rome le nonce apostolique et rappela l'ambassadeur du Portugal. Une brochure intitulee
Breve Relation
representa les Jesuites comme ayant fonde en Amerique du Sud sous leur propre souverainete un royaume pratiquement independant ou ils tyrannisaient les Indiens, le tout pour servir leur insatiable ambition et leur avarice : un tissu de calomnies mais qui fit du tort aux Jesuites.
En
France
, le
Parlement de Paris
, domine par la haute bourgeoisie et qui affichait des sympathies
jansenistes
et
gallicane
, commenca au
printemps
1761
a faire pression pour bannir les
Jesuites
de France. Quoiqu'un synode episcopal reuni a Paris en
recommandat de ne rien faire,
Louis
XV
(
1715
-
1774
) promulgua un ordre royal qui ne permettait a la Compagnie de Jesus de rester dans le
royaume de France
, que si certains changements etaient apportes dans leurs
Constitutions
pour la conformer aux souhaits du Parlement et si l'on creait le poste d'un vicaire general des Jesuites francais qui serait independant du
Superieur general
residant a Rome.
Clement
XIII
refusa avec les paroles devenues celebres : ≪
Sint ut sunt aut non sint
≫. Le
, le Parlement rendit la situation impossible en imposant des conditions inacceptables a chacune de leurs demandes de rester dans le pays,
Clement
XIII
repondit par une protestation contre la violation des droits de l'Eglise et cassa l'arret, mais les ministres de
Louis
XV
ne pouvaient permettre qu'on annulat ainsi une loi francaise et le roi finalement dut expulser les Jesuites en
au grand dam de la famille royale notamment, la reine, le dauphin
Louis
et de la dauphine
Marie-Josephe de Saxe
, tous trois proches de leur fin.
Par une sorte de bravade
Clement
XIII
renouvela son soutien a l'
Ordre religieux
et l'approuva a nouveau publiquement par une
bulle papale
Apostolicum pascendi
(
), ou il repoussait comme calomnies les critiques contre les Jesuites et louait l'utilite de l'Ordre. En
1766
, il redigea la
bulle
Christianæ reipublicæ salus
, contre les
Lumieres
. Face a la France et au Portugal, il refusa de modifier les
Constitutions de la Compagnie de Jesus
.
Tout cela fut fait en vain. Un an avant sa mort, en
1768
, les Jesuites avaient ete expulses de France, d'
Espagne
, du
Royaume de Naples
et de
Sicile
et du
Duche de Parme
et du
Plaisance
. En Espagne, les jesuites se croyaient en surete, mais
Charles
III
d'Espagne
(
1759
-
1788
), impressionne par ce qu'on affirmait en France, choisit finalement d'agir encore plus energiquement : dans la nuit du
au
, toutes les maisons des Jesuites en Espagne furent soudainement encerclees, et ceux qui s'y trouvaient furent arretes, expedies vers les ports dans les vetements qu'ils portaient sur eux et entasses sur des bateaux qu'on envoya a
Civitavecchia
, port des
Etats pontificaux
. Dans une lettre a
Clement
XIII
, le Roi
tres catholique
prevint que son allocation annuelle de
100 piastres
serait retiree pour l'ordre entier si n'importe lequel de ses membres s'avisait a un moment quelconque d'ecrire une justification quelle qu'elle fut ou de critiquer les motifs de leur expulsion.
C'est pratiquement le meme sort qui les attendait dans les territoires du
duc de Parme et Plaisance
, lui aussi Bourbon, petit-fils de
Louis
XV
de France
et neveu de
Charles
III
d'Espagne
et de
Joseph
I
er
de Portugal
auxquels il etait aussi allie par le
Pacte de famille
de 1761. Ferdinand
I
er
, age de 17 ans, que conseillait le ministre liberal
Guillaume du Tillot
. En
1768
,
Clement
XIII
publia une protestation energique (
Monitorium
) contre la politique du
gouvernement de Parme
. La question de l'investiture de
Parme
accrut les ennuis du Pape. Les Rois Bourbon soutinrent la cause de leur parent, occuperent
Avignon
,
Benevent
et
Pontecorvo
et presenterent conjointement une demande peremptoire pour la
suppression totale des Jesuites
(
). Pousse dans ses derniers retranchements,
Clement
XIII
consentit a convoquer un
consistoire
pour examiner la question, mais, mine par les soucis, il mourut la veille meme du jour ou celui-ci devait se reunir (
).
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