La
catedra papal
, en la
Archibasilica lateranense
El
Palacio de Letran
, sede del
Vicariato de Roma
La
diocesis de Roma
(en
latin
:
Dioecesis Urbis seu Romana
y en
italiano
:
Diocesi di Roma
) es una
circunscripcion eclesiastica
de la
Iglesia catolica
en
Italia
. Se trata de una
diocesis
latina
,
sede
metropolitana
de la
provincia eclesiastica
de Roma,
primada
de Italia y sede propia del
romano pontifice
. Desde el 13 de marzo de 2013 su
obispo
es Jorge Mario Bergoglio, de la
Compania de Jesus
,
[
2
]
quien adopto el
nombre papal
de
Francisco
.
Desde el punto de vista administrativo y titular, esta diocesis de caracteristicas singulares es al mismo tiempo:
La
catedral
es la
Archibasilica de San Juan de Letran
, en Roma.
Territorio y organizacion
[
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]
La diocesis esta sometida a la autoridad episcopal del papa. Se extiende sobre suelo perteneciente a la
Republica Italiana
y todo el territorio de la
Ciudad del Vaticano
. Las dos partes de la diocesis estan administradas por dos vicariatos:
La diocesis se extiende sobre 881
km²
y comprende la mayor parte de la ciudad y de la comuna de
Roma
, a excepcion de porciones pertenecientes a las diocesis limitrofes de
Puerto-Santo Rufina
, de
Frascati
y de
Tivoli
. Tambien pertenecen a la diocesis algunas parroquias de la comuna de
Guidonia Montecelio
.
La
catedral
de la diocesis es la
archibasilica del Santisimo Salvador y de los Santos Juan el Bautista y Evangelista
, que ostenta el titulo de
Madre y cabeza de todas las iglesias de la ciudad y del mundo
. Anexa a ella se encuentra el
palacio de Letran
, sede de las oficinas del Vicariato de Roma.
Vicariato de Roma
[
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]
La parte de diocesis que se encuentra en territorio
italiano
constituye el
Vicariato de Roma
, que "realiza la funcion de curia diocesana".
[
6
]
El vicariato esta dirigido por un
vicario general
, que, es un
cardenal
, el cardenal vicario: estos, en nombre y por mandato del papa, "ejercen el ministerio episcopal de ensenar, santificar y regir el gobierno pastoral en la diocesis de Roma con potestad ordinaria vicaria". Al cardenal vicario se le encomienda pues el efectivo gobierno de la diocesis romana, junto al arzobispo vicegerente y los
obispos auxiliares.
[
7
]
Desde 1970, al cardenal vicario tambien se le asigna el cargo de
arcipreste
de la archibasilica lateranense, cerca de la cual tiene sede la curia diocesana.
Organizacion territorial
[
editar
]
El vicariato esta dividido en cinco sectores: norte, sur, este, oeste, y centro. Cada sector esta dirigido por un
obispo auxiliar
que colabora con el cardenal vicario y el vicegerente en la administracion pastoral de la diocesis. Los cinco obispos auxiliares son:
Cada sector esta dividido en
prefecturas
[
8
]
(agrupacion local de parroquias), util para la colaboracion pastoral entre las parroquias. El responsable de cada prefectura es un prefecto, elegido por los vicarios y los vicevicarios de la prefectura, a los cuales se les encarga la tarea de coordinacion pastoral en colaboracion con el obispo auxiliar del sector. El
prefecto
esta elegido entre los vicarios de la prefectura a la que pertenece.
[
9
]
En total la diocesis se compone de 36 prefecturas y 334
parroquias
.
Organos de gobierno
[
editar
]
La suprema autoridad de la diocesis es el
Papa
, obispo de Roma, que gobierna la diocesis por medio del
cardenal vicario
. Los mayores organismos de gobierno y de pastoral de la diocesis son:
[
10
]
- el
consejo episcopal
: organo colegial compuesto por el cardenal vicario, el arzobispo vicegerente, y los cinco obispos de los sectores.
- el
consejo de los prefectos
: organo compuesto por el consejo episcopal y los 36 vicarios prefectos, elegidos por mayoria por los parrocos y curas de la prefectura.
- el
consejo presbiterial
: organo compuesto por el consejo episcopal y los miembros elegidos por el clero romano, que representan las diversas realidades pastorales de la diocesis.
- el
consejo pastoral:
constituido por el consejo episcopal de miembros de derecho y de miembros designados. Este ultimo grupo esta compuesto de laicos, representantes de cada prefectura de la diocesis y de las agrupaciones laicas presentes en el territorio.
- el
consejo para los asuntos economicos:
"tiene la tarea de elaborar anualmente el presupuesto de la gestion economica de la diocesis y aprobar las cuentas definitivas de ingresos y gastos".
[
11
]
Iglesias, titulos y diaconias
[
editar
]
El nombre de cada iglesia de Roma, va ligado a un
titulo cardenalicio
desde el momento de creacion de un cardenal. En el vicariato de Roma se encuentran:
- las iglesias titulares o titulos, propias de los cardenales presbiteros (simbolicamente las iglesias de los antiguos
curas
de la diocesis de Roma).
- las iglesias
diaconales
o diaconias, propias de los cardenales diaconos (simbolicamente las iglesias de los antiguos diaconos: administradores de la diocesis de Roma).
En el territorio diocesano ademas hay muchas iglesias que no necesariamente poseen un titulo. En particular:
[
12
]
Vicariato de la Ciudad del Vaticano
[
editar
]
El
Vicariato de la Ciudad del Vaticano
fue creado junto al
Estado de la Ciudad del Vaticano
, con la firma de los
Pactos de Letran
, el 11 de febrero de 1929, por la
bula
Ex Lateranensi pacto
del 30 de mayo de 1929.
[
13
]
El papa
Pio XI
establecio que tal encargo seria asignado al "Sacristan de Su Santidad", cargo confiado a un religioso de la
Orden de San Agustin
, consagrado
obispo
con el titulo de
Porfireone
.
Juan Pablo II
, en el 1991, abolio el cargo de sacristan y asigno el encargo de vicario de la Ciudad del Vaticano al
arciprete
"pro tempore" de la
Basilica de San Pedro
.
[
14
]
El vicariato esta bajo la jurisdiccion administrativa del Estado de la Ciudad del Vaticano. A este pertenecen solo dos parroquias:
Sant'Anna de los Palafrenieri
y
San Pedro en el Vaticano
.
Provincia romana: sedes suburbicarias
[
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]
Las antiguas
diocesis sufraganeas
pertenecientes a la
provincia eclesiastica
de Roma ostentan el titulo de
sedes suburbicarias
(del compuesto latino sub-urbis, "sujeto a la ciudad") y estan asignadas en titulo a los
cardenales obispos
(simbolicamente los antiguos
obispos sufraganeos
del papa), pero poseen obispos ordinarios, al igual que todas las otras diocesis. La
provincia eclesiastica
romana esta compuesta por las siguientes diocesis:
Desde 1962, la sede suburbicaria de Ostia, dada su poca extension, no tiene un obispo residencial, pero esta unida en
administracion apostolica
a la diocesis de Roma. Su administrador apostolico es el cardenal vicario, el cual confia el gobierno de la pequena diocesis al obispo auxiliar del sector sur.
Historia
[
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]
Periodo paleocristiano
[
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]
El nacimiento de la Iglesia romana
[
editar
]
San Pedro
, considerado el primer
papa
El nacimiento de la
comunidad cristiana
de
Roma
, la cual era la
capital
del
Imperio romano
, esta ligada a la predicacion del
apostol
Pablo de Tarso
empezada antes con las
Epistolas a los Romanos
del 57-58, luego con su estancia en la Urbe alrededor de los primeros anos 60 del siglo
I
. En el mismo periodo, llego a Roma tambien
Simon Pedro
, el primero de los Apostoles; segun el libro apocrifo de los
Hechos de Pedro
del siglo
II
, su legada se dio para solucionar las disputas nacidas en el seno de la comunidad alrededor de las teorias propugnadas por
Simon el Mago
. Pedro es considerado el primer obispo de Roma, fundador de la Iglesia romana que posteriormente seria primada universal sobre todas las otras
Iglesias particulares
.
Alrededor de los anos 64-67, los dos apostoles sufrieron ambos en Roma el
martirio
, durante las
persecuciones
del
emperador
Neron
.
Las persecuciones
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]
Vista de las
catacumbas de San Calixto
El
circo
vaticano
La muerte de los dos apostoles significo el inicio de la
persecucion de los cristianos en el imperio romano
.
La difusion de la fe cristiana en la capital del Imperio reflejo el hecho evidente de la incompatibilidad entre esta y la
antigua religion romana
, en particular por el hecho de que, con el
politeismo
, el cristianismo no podia ser integrado en el
sistema religioso de Estado
y en el concepto de
pax deorum
que lo regia. A esto se anadia el hecho de la denegacion del
culto imperial
, que aparecia como un reto a la autoridad del
princeps
, con el agravante de que, a diferencia del
Judaismo
, el cristianismo no resultaba ser limitado a una sola (y reducida)
etnia
. El hecho final de que los seguidores de Cristo cobraran importancia entre las partes mas bajas de la sociedad romana, propugnando tambien ciertos principios de igualdad, sospechosos a los ojos de las autoridades.
Cuando el emperador Neron imputo el
gran incendio de Roma
a la accion de la secta cristiana, esta fue puesta fuera de ley y empezaron las persecuciones contra aquellos que rechazaban hacer sacrificios a los dioses y al emperador. La persecucion de Neron fue una de las mas violentas que golpearon la comunidad de Roma, en particular por la muerte de sus fundadores: Pedro,
crucificado
en el
circo
de la
colina vaticana
, y Pablo,
decapitado
A Aquaas salvias
, en el lugar sobre el cual se alza en la actualidad la
abadia delle Tre Fontane
, a lo largo de la
via Ostiense
.
Las persecuciones, en cambio, no fueron unos fenomenos continuos, pero de los acontecimientos dieron el contexto para que los emperadores no toleraran el nuevo culto.
Durante tales persecuciones sufrieron el
martirio
practicamente todos los sucesores de Pedro:
- Lino
(en el 76, segun la tradicion);
- Clemente
(en el 97, bajo el reinado de
Nerva
);
- Evaristo
(en el 106, bajo el reinado de
Trajano
);
- Alejandro
(en el 115, bajo el reinado de Trajano);
- Sixto I
(incierto, tal vez martirizado en el 126, bajo el reinado de
Adriano
);
- Telesforo
(en el 136 bajo el reinado de Adriano);
- Higino
(incierto, tal vez martirizado en el 142, bajo el reinado de
Antonino Pio
);
- Pio
(incierto, tal vez martirizado en el 154, bajo el reinado de Antonino Pio);
- Sotero
(en el 174, bajo el reinado de Antonino Pio);
- Eleuterio
(en el 189, bajo el reinado de
Lucio Vero
);
- Victor
(en el 199, bajo el reinado de
Septimio Severo
);
- Ceferino
(en el 217, bajo el reinado de
Caracalla
);
- Calixto
(en el 222, bajo el reinado de
Alejandro Severo
);
- Urbano
(en el 230, bajo el reinado de Alejandro Severo);
- Ponciano
(?)
- Antero
(incierto, tal vez martirizado bajo el reinado de
Maximino el Tracio
);
- Fabiano
(en el 250, bajo el reinado de
Decio
);
- Cornelio
(incierto, tal vez martirizado bajo el reinado de
Treboniano Galo
);
- Lucio
(en el 254, bajo el reinado de
Valeriano
);
- Esteban
(en el 257, bajo el reinado de Valeriano);
- Sixto II
(en el 257, bajo el reinado de Valeriano);
- Felix
(en el 274, bajo el reinado de
Aureliano
);
- Cayo
(en el 296, bajo el reinado de
Diocleciano
);
- Marcelo I
(en el 309, bajo el reinado de
Galerio
);
- Eusebio
(deportado bajo el reinado del emperador
Majencio
).
Fue en este periodo que se crearon las
catacumbas
,
cementerios
subterraneos dedicados al culto de los
martires
.
Legalizacion del cristianismo y constitucion de la pentarquia
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]
La
Escalera Santa
: la tradicion dice que son las escaleras del
pretorio
de
Poncio Pilato
, llevadas a Roma por
Elena
, madre del
emperador romano
Constantino I
.
Con el
edicto de Milan
del emperador
Constantino I
en el 313 se permitio la libertad de culto a los cristianos. Roma y su diocesis vivieron una amplia campana de construccion durante el pontificado de
Silvestre I
, iniciada por el emperador con la construccion de las tres primeras
basilicas papales
: la
lateranense
, la
vaticana
y la
ostiense.
Los cristianos podian obrar libremente y bajo la proteccion imperial, la diocesis de Roma crecio rapidamente en importancia, tanto religiosa como politica.
Las Iglesias de
lengua latina
, (
Europa occidental
y
Norte de Africa
), constituyeron la
Iglesia latina
. En esta epoca el primado de la cristiandad estaba dado a las tres sedes petrinas: Roma,
Alejandria
y
Antioquia
, que estaban relacionadas directamente con San Pedro.
La
antigua basilica de San Pedro en el Vaticano
, construida por orden del
emperador
Constantino I
.
Con el
edicto de Tesalonica
del emperador
Teodosio
, el cristianismo se convirtio en la
religion oficial
del
Imperio romano
. Esto reforzo todavia mas la estructura jerarquica de la Iglesia y atribuyo al obispo de Roma, como a los otros obispos, un rol formal en la administracion imperial, junto a los funcionarios civiles: el termino diocesis se empieza a utilizar para indicar la circunscripcion episcopal, que se referia al analogo termino "
diocesis
", atribuida a las circunscripciones de
provincias
. Asi como los gobernadores provinciales estaban sometidos a los vicarios y los
viciarios
a los
prefectos del pretorio
, los obispos estaban sometidos a los metropolitanos y los metropolitanos a los patriarcas. A partir de Teodosio y posteriormente el emperador
Graciano
, cedieron al
papa Damaso
y a sus sucesores el titulo de
Pontifice Maximo
, que era la maxima autoridad religiosa romana.
Paralelamente a la division del Imperio, la creciente importancia de
Constantinopla
llevo a los obispos de Roma a enfrentarse con las decisiones del
Concilio Constantinopolitano I
, que habia elevado la sede episcopal de Bizancio a
patriarcado
, asignandoles el primado de honor despues de la Iglesia de Roma.
La organizacion de la Iglesia cristiana se consolido en esta epoca con la denominada
pentarquia
, gobernada por los cinco patriarcados, en orden de precedencia:
Roma
,
Constantinopla
,
Alejandria
,
Antioquia
y
Jerusalen
. En el 451, sin embargo, la sede romana rechazo la aprobacion del canon XXVIII del
Concilio de Calcedonia
, que equiparaba las dos sedes de Roma y de Constantinopla, reflejando por primera vez el
primado papal
.
Con la caida en el 476 del
Imperio romano de Occidente
se creo un vacio de poder temporal, ocupado por el
Senado
y la autoridad pontificia, siendo el papa el unico "funcionario imperial" que quedaba en la ciudad.
Dominio de los emperadores bizantinos y Cisma de los Tres Capitulos
[
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]
Entre el siglo
VI
y el
VII
, Roma y su diocesis estuvieron bajo la autoridad del
Imperio bizantino
: la union vino decretada con la Pragmatica Sancion "
sobre las solicitudes de
papa Vigilio". El dominio bizantino sobre Roma vino por la estructuracion de la
eparquia
Urbicaria (580), luego a partir del 582, el Ducado Romano, pasa estar sujeto al
Exarcado bizantino de Italia
.
Alrededor del ano 590, el papa
Gregorio Magno
, mas de a solicitar la intervencion imperial contra los
lombardos
que amenazaban Roma, reorganizo el
rito romano
y el anexo canto liturgico: el
gregoriano
. En este periodo las posesiones de la diocesis romana se extendieron sobre amplias porciones de
Sicilia
y de
Cerdena
bizantina.
En este periodo los obispos de Roma debieron afrontar numerosas disputas tanto politicas como religiosas con los
emperadores bizantinos
por su autoridad sobre la materia religiosa: en el siglo Vl, el papa
Silverio
habia muerto en la isla
Palmarola
prisionero de
Justiniano I
y su sucesor
Vigilio
tuvo que hacer frente al
monofisismo
del emperador, provocando el
Cisma de los Tres Capitulos
de las
metropolis de Milan
y Aquilea
. Incluso un siglo despues el papa
Severino
, oponiendose al
monotelismo
imperial propugnado en el edicto
Ekthesis
de
Heraclio I
, sufrio la prision y el saqueo de Letran en 640, mientras que
Martin I
, despues haber rechazado la aprobacion del nuevo
edicto
monotelita
typos
de
Constante II
, murio en el exilio en
Cherson
, sobre el
Mar Negro
.
Periodo del dominio temporal
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]
El nacimiento del Patrimonio de San Pedro
[
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]
Carlomagno
coronado
emperador
por el papa
Leon III
La perdida de poder del
Imperio bizantino
sobre el territorio de Roma, el Ducado romano, los obispos de la Urbe asumieron el rol de administradores del poder temporal. Tal poder vino determinado ante la constitucion del
Patrimonio de san Pedro
, compuesto de las propiedades iniciales de la Iglesia romana. Mas tarde, en el 728, se constituye el primer nucleo de los
Estados de la Iglesia
, a traves la
donacion de Sutri
realizada por
Liutprando
,
rey de los lombardos
. Con la definitiva independencia del control imperial, la diocesis de Roma extendio su poder sobre el
Lazio
y otras tierras limitrofe gracias a una nueva donacion, esta vez del
Rey de los francos
,
Pipino el Breve
: la
Donacion de Pipino
. El soberano concedio el poder sobre todos los territorios del
Exarcado de Ravena
a la
Santa romana Republica de Dios
. A partir de ese momento, las propiedades de la sede romana se organizaron en entes territoriales: las
diaconias
de la Iglesia romana: las
Patrimonia
.
Entre los siglos VIII y IX, gracias la falsa
Donacion de Costantino
y a los conflictos politicos con los
Emperadores carolingios
, los papas justificaron y consolidaron el dominio temporal de la
Santa Sede
y reafirmaron sus aspiraciones al primado universal, ademas de reservarse el poder de legitimar a los
Sacro Romano Emperadores
mediante la
coronacion imperial.
Esto comenzo con la
misa
de Navidad del 25 de diciembre del 800, cuando el papa
Leon III
corono a
Carlomagno
en la
basilica vaticana
. Fue en este periodo que los papas empezaron a usar una
tiara
(
corona
), para simbolizar su poder sobre el Estado de la Iglesia.
El saqueo de San Pedro en el 846 por los
sarracenos
, evidencio la vulnerabilidad del santuario petrino, que representaba, el simbolo de la supremacia romana. La solucion fue la construccion de la
Ciudad Leonina
, que se inauguro el 27 de junio del 852 por el
papa Leon IV
. Esta quedo separada de Roma y tenia sus propios magistrados y clero. Empezaba asi la confrontacion secular entre la basilica y el clero vaticano, reflejo del poder papal, jefe de la Iglesia universal, y la catedral lateranense con su propio clero, simbolo del papa obispo y senor de Roma.
La nueva dimension temporal de la sede de Roma hizo que los obispos entraran cada vez mas en la politica de los estados, en especial en la del
Sacro Imperio Romano Germanico
. Un episodio particular que se dio por esta situacion fue en el 897, el
Sinodo del cadaver
, en el cual se exhumo el
cadaver
de
papa Formoso
y fue procesado por su sucesor,
Esteban VI
. Este acuso a su predecesor por su respaldo a
Arnolfo de Carinzia
en contra de
Guido
y
Lamberto de Spoleto
, en sus pretensiones imperiales. Despues de Esteban, entre el 904 y el 963, la Iglesia romana fue presa de la politica de mujeres poderosas y corruptas, entre las cuales destaco la
senadora
Marozia
: mujer del duque
Alberico I de Spoleto
y esposa en segundas nupcias de
Hugo de Arles
,
rey de Italia
. Fue la
amante
del
papa Sergio III
, con el cual tuvo al
papa Juan XI
y al
duque de Spoleto
Alberico II
. Fue tambien abuela del
papa Juan XII
. Este ultimo fue finalmente declarado indigno y depuesto por un concilio por orden del emperador
Oton I
, recientemente coronado en Roma por el mismo Juan XII. A esta oscura etapa de la iglesia romana se la conoce como
pornocracia
.
El Cisma de Oriente y las cruzadas: la creacion de los
patriarcados latinos
[
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]
Urbano II, ilustracion del siglo
XII
En el 1054 se produjo el
Cisma de Oriente
tras las reciprocas
excomuniones
entre el papa y el patriarca de Constantinopla, rompiendo la
comunion
entre la Iglesia catolica, y el conjunto de las Iglesias que reconocian el primado pontificio, y las
Iglesias ortodoxas
, que siguiendo el ejemplo del patriarca
Miguel Cerulario
, rechazaron la autoridad de la sede romana. La respuesta fue el
Dictatus papae
de
Gregorio VII
: la enunciacion de las supremas prerrogativas del obispo de Roma. En el 1078 en el Laterano se acogio un
concilio
para la definicion de las
herejia
en materia
Eucaristica
.
Desde 1095 hasta pasados doscientos anos, los obispos de Roma propugnaron de la liberacion de
Tierra Santa
del dominio del
Califato
Islamico.
Las
Cruzadas
, iniciadas por
Urbano II
, garantizaban la
indulgencia
para cuantos liberaran el
Santo Sepulcro
y las vias de
peregrinacion
de los infieles. En el 1099, se crearon los
patriarcados latinos de Jerusalen
, y de
Antioquia
, en contraposicion a los
patriarcados
orientales.
En el 1204, con la conquista de Constantinopla por parte de los latinos, se creo el Patriarcado latino de Constantinopla, que duro poco tiempo. Los papas crearon tambien el
Patriarcado latino de Alejandria
, para intentar reconstruir la pentarquia.
Durante el pontificado de
Urbano II
la Iglesia de Roma tomo el control de Sicilia, que, despues de siglos de control bizantino y arabe, se convirtio en legacia apostolica. Aqui los papas crearon el
Reino de Sicilia
, cuyos reyes eran
vasallos
del papa. Cada vez que era elegido un nuevo papa, en homenaje, los reyes les mandaban una
mula
blanca, que era utilizada en la toma de posesion de la catedra episcopal en Letran.
En esta epoca en Roma, se acogieron el
I
,
II
,
III
y
IV Concilio de Letran
. En ellos se establecio el nombramiento exclusivo del papa de los obispos y cardenales, la confirma del
celibato eclesiastico
, el
dogma
de la
transubstanciacion
y el primado pontificio.
La introduccion del Ano Santo, el Cautiverio de Avinon y el Cisma de Occidente
[
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]
La
tiara papal
, representacion del periodo avinones.
Durante el pontificado de
Bonifacio VIII
las aspiraciones universales de los obispos de Roma llegaron a su apogeo, con la enunciacion de la bula
Unam Sanctam
, ≪sobre la unidad de la Iglesia catolica, fuera de la cual no hay salvacion≫ y ≪sobre la potestad espiritual de la Iglesia sobre el poder temporal≫ representado por la
tiara.
En junio de 1299 el papa ordeno la destruccion completa de la ciudad de
Palestrina
, que perdio temporalmente el titulo de sede suburbicaria. El 22 de febrero de 1300, se inauguro el primer
Ano Santo
, por la
bula
Antiquorum habet fidem
. Las aspiraciones del pontifice a la supremacia temporal se vieron frustradas tras el
atentado de Anagni
.
La aspiracion universal del papado trajo como consecuencia para la diocesis romana, el traslado de la residencia pontificia de
Letran
al
Vaticano
, donde al estar cerca de la tumba de Pedro, podia transmitir con mas fuerza la idea del papa como "sucesor de Pedro y Vicario de Cristo".
Aunque el
papa Clemente V
anadiera una tercera corona a la tiara pontificia, para indicar la supremacia temporal, los obispos de Roma, se trasladaron a vivir a
Avinon
, bajo el control de los
Reyes de Francia
. este periodo, conocido como el
Cautiverio avinones
, llevo a un enfrentamiento entre franceses y antifranceses por el control del Papado. La consecuencia de tal enfrentamiento fue un
Cisma de Occidente
, que duro de 1378 a 1417.
La Reforma protestante y la Reforma anglicana
[
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]
La actual
basilica de San Pedro
, construida en el siglo
XVI
.
A partir del siglo
XVI
la administracion de la diocesis romana y de la misma ciudad de Roma recayo sobre los
Vicarios Generales
con titulo cardinalicio, que tomarian el nombre de
cardenales vicario
. Esta forma de administracion se mantiene hasta la fecha.
En la misma epoca, tras el
V Concilio de Letran
, en Europa se difundio la
Reforma protestante
, una revisione teologica opuesta al primado papal y al
sistema clerical
. Fue declarada herejia por
Leon X
. Tambien la
Iglesia de Inglaterra
rechazo el primado papal y los
Reyes de Inglaterra
fueron proclamados
jefes supremos de la nueva iglesia
. A esto se le conoce como la
Reforma anglicana
.
Al final del siglo
XVI
, los obispos de Roma se dotaron de una nueva residencia, el
Palacio del Quirinal
, en una posicion mas salubre que la Ciudad Leonina y mas alejado de los flujos de peregrinos que llegaban a San Pedro.
La Contrarreforma
[
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]
La reaccion de la Iglesia catolica fue la intencion de realizar la revision de su estructura, conocida como
Contrarreforma
. Entre las otras cosas, el
Concilio de Trento
extendio el
rito romano
en la Iglesia latina, aboliendo todos los ritos que tuvieran una antiguedad inferior a los doscientos anos.
En la segunda mitad del siglo
XIX
el
Concilio Vaticano I
aprobo el dogma de la
infalibilidad pontificia
.
Final del poder temporal
[
editar
]
Plaza de San Pedro
, la linea blanca senala la frontera entre la
Ciudad del Vaticano
y la
Republica Italiana
.
Despues la
brecha de la Puerta Pia
y la conquista de Roma, anexionada al
Reino de Italia
, en el 1871, se puso fin al poder temporal de los Papas, pero no al
status
de
personalidad juridica
en la legislacion internacional para la sede episcopal romana. A pesar de que los papas se consideraron
prisioneros politicos
, el
Reino de Italia
garantizo la autonomia y la inviolabilidad vaticana y de la Iglesia romana mediante la
ley de las Garantias Papales
.En 1929, la firma de los
Pactos lateranenses
puso fin a la disputa entre el papado y el reino de Italia con la creacion del
Estado de la Ciudad del Vaticano
: un
Estado independiente
sujeto a la
soberania
absoluta
de la Santa Sede, dirigida por el papa.
La relacion especial entre Italia y el obispo de Roma fue reafirmada en 1946 a la
Republica Italiana
, sucesora de la
monarquia de los saboya
, y reformulada en el 1984 con el
acuerdo de Villa Madama
, que constituye el denominado
nuevo Concordato
, actualmente vigente.
En el siglo
XX
la diocesis de Roma acogio el ultimo
concilio ecumenico
: el
Concilio Vaticano II
.
El 7 de marzo de 2005 la diocesis incorporo el territorio de la abadia territorial de San Pablo extramuros, que perdio el privilegio de la territorialidad.
El 28 de febrero de 2013, por primera vez despues de varios siglos,
Benedicto XVI
, renuncio del obispado de Roma.
[
15
]
Episcopologio
[
editar
]
Obispos de Roma
[
editar
]
Placa conmemorativa en la
Basilica de San Pedro
que indica los papas sepultados en ella y el ano de su sepultura.
La edicion de 2001 del Anuario Pontificio introdujo "casi 200 correcciones a las biografias existentes de los papas", en torno a fechas, especialmente en los primeros dos siglos, lugares de nacimiento y nombre de familia de algunos papas.
[
16
]
El termino ≪papa≫ (del latin
papa
, "padre") se usa en varias iglesias para designar a sus dirigentes (como el
papa copto
) pero en
espanol
se refiere generalmente al jefe de la
Iglesia catolica
. El papa tiene otros titulos, como
santo padre
, sumo pontifice, vicario de Cristo, obispo de Roma, sucesor de Pedro y
siervo de los siervos de Dios
. El titulo esencial es el de "obispo de Roma": es por ser obispo de Roma que el papa es el sucesor de Pedro y jefe del colegio de los obispos.
[
17
]
Desde 1929, el papa tambien ostenta el titulo de
soberano de la Ciudad del Vaticano
.
Hermann von Reichenau
pudo ser el primer historiador en numerar a los papas cronologicamente. Su lista finaliza en 1049, con
Leon IX
en el numero 154. Se hicieron varios cambios en la lista a lo largo del siglo
XX
. El
antipapa Cristobal
fue considerado un papa legitimo durante largo tiempo. El
papa electo Esteban
fue considerado legitimo con el nombre de
Esteban II
hasta la edicion de 1961, en la que se le elimino de la lista. A pesar de este cambio, algunas listas modernas siguen incluyendo al "primer papa Esteban II". Es probable que esto se deba a que estan basadas en la edicion de 1913 de la
Enciclopedia Catolica
, que esta en el
dominio publico
.
A lo largo de la historia la lista del Anuario Pontificio contiene 264 papas y 266 papados. Esto se debe a que
Benedicto IX
accedio en tres ocasiones al papado. De entre todos los papas, 42 han ejercido el pontificado durante menos de un ano y 10 lo han ejercido durante mas de 20 anos. El papa con el pontificado mas largo del que se tienen datos fidedignos fue
Pio IX
, que fue papa durante 31 anos, 7 meses y 22 dias (se cree que el pontificado de
san Pedro
fue mas largo, pero su duracion exacta es dificil de determinar, ya que hay dudas sobre cuando situar el comienzo: si en el momento de la muerte de Cristo, hacia el 30, o en el de su llegada a Roma, hacia el 42). El papa de pontificado mas corto fue
Urbano VII
, que lo ejercio durante 13 dias.
Un numero significativo de papas han sido reconocidos como
santos
, incluyendo a 52 de los primeros 54 papas, y otros estan en proceso de
canonizacion
. Los primeros 31 papas (excepto
Ceferino
) murieron
martirizados
(
ver
lista de papas asesinados
).
Cardenales vicarios
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]
El
cardenal vicario
(en
italiano
:
cardinale vicario
) es un titulo que se le dio al
vicario general
de la Diocesis de Roma. El titulo oficial, tal como figura en el
Anuario Pontificio
(bajo el epigrafe "Vicariato de Roma"), es vicario general de Su Santidad para la diocesis de Roma. El
obispo de Roma
nombra al vicario general para ayudar con la administracion espiritual de la diocesis. Aunque el derecho canonico exige que todas las diocesis catolicas deben tener uno o varios vicarios generales, el de la diocesis de Roma presenta mas funciones que los demas, como se recoge en la
constitucion apostolica
Ecclesia in Urbe
.
[
18
]
A diferencia de otros vicarios generales, su funcion no cesa cuando la sede episcopal queda vacante.
[
19
]
El actual (2017) vicario general de Su Santidad para la diocesis de Roma es el arzobispo
Angelo De Donatis
.
[
20
]
Tambien existe un cargo similar, que se ocupa de las necesidades espirituales de la
Ciudad del Vaticano
, llamado
vicario general de Su Santidad para la Ciudad del Vaticano
, este cargo tambien es ocupado muchas veces por un cardenal.
Petrus Canisius van Lierde
, vicario general para la Ciudad del Vaticano de 1951 hasta 1991, y sus dos predecesores no fueron cardenales.
Arzobispos vicegerentes
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]
Obispos auxiliares (desde 1961)
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]
Estadisticas
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]
De acuerdo al
Anuario Pontificio
2021 la diocesis tenia a fines de 2020 un total de 2 603 000 fieles bautizados.
| Ano
|
Poblacion
|
Sacerdotes
|
Bautizados por
sacerdote
|
Diaconos
permanentes
|
Religiosos
|
Parroquias
|
Bautizados
catolicos
|
Total
|
% de
catolicos
|
Total
|
Clero
secular
|
Clero
regular
|
Varones
|
Mujeres
|
| 1970
|
?
|
2 650 002
|
?
|
4729
|
1369
|
3360
|
?
|
|
3360
|
15 800
|
245
|
| 1980
|
2 694 871
|
2 766 000
|
97.4
|
5136
|
1636
|
3500
|
524
|
|
5230
|
16 800
|
293
|
| 1990
|
2 614 000
|
2 690 000
|
97.2
|
5135
|
1635
|
3500
|
509
|
29
|
5189
|
20 000
|
320
|
| 1999
|
2 591 000
|
2 669 961
|
97.0
|
7781
|
3451
|
4330
|
332
|
64
|
5878
|
21 500
|
329
|
| 2000
|
2 588 000
|
2 667 451
|
97.0
|
5891
|
1561
|
4330
|
439
|
61
|
5878
|
25 000
|
331
|
| 2001
|
2 587 720
|
2 667 166
|
97.0
|
5867
|
1537
|
4330
|
441
|
61
|
5932
|
21 500
|
335
|
| 2002
|
2 454 000
|
2 530 023
|
97.0
|
5331
|
1681
|
3650
|
460
|
78
|
4478
|
22 000
|
334
|
| 2003
|
2 454 000
|
2 787 206
|
88.0
|
5410
|
1760
|
3650
|
453
|
84
|
5605
|
22 000
|
333
|
| 2004
|
2 454 000
|
2 787 206
|
88.0
|
5390
|
1740
|
3650
|
455
|
88
|
5630
|
21 900
|
333
|
| 2010
|
2 473 000
|
2 816 706
|
87.8
|
4922
|
1631
|
3291
|
502
|
116
|
4875
|
22 500
|
336
|
| 2011
|
2 348 905
|
2 864 519
|
82.0
|
4894
|
1589
|
3305
|
479
|
114
|
4925
|
22 705
|
336
|
| 2013
|
2 365 923
|
2 885 272
|
82.0
|
4834
|
1574
|
3260
|
489
|
122
|
4952
|
22 775
|
334
|
| 2014
|
2 365 923
|
2 885 272
|
82.0
|
4834
|
1574
|
3260
|
489
|
122
|
4952
|
22 775
|
334
|
| 2016
|
2 351 057
|
2 867 143
|
82.0
|
4660
|
1542
|
3118
|
504
|
125
|
4820
|
22 740
|
334
|
| 2017
|
2 355 984
|
2 873 152
|
82.0
|
3702
|
1524
|
2178
|
636
|
133
|
3870
|
22 770
|
334
|
| 2019
|
2 607 995
|
3 180 482
|
82.0
|
3693
|
1508
|
2185
|
706
|
131
|
3879
|
22 710
|
334
|
| 2020
|
2 603 000
|
3 174 440
|
82.0
|
3769
|
1574
|
2195
|
691
|
137
|
3938
|
22 720
|
335
|
| Fuente
:
Catholic-Hierarchy
, que a su vez toma los datos del
Anuario Pontificio
.
[
2
]
|
Referencias
[
editar
]
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a
b
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- La vida religiosa a Roma alrededor del 1870.
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≪Romana Ecclesia≫ y ≪Clerus Urbis≫.
Consideraciones sobre el clero urbano en los siglos centrales del medioevo
, en
Archivo de la Sociedad romana de historia patria
, 122 (1999), pp. 85?104
Vease tambien
[
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]
Enlaces externos
[
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]