Para otros usos de este termino, vease
canon
.
Icono
que representa a
Cipriano de Cartago
. Este martir del siglo
III
recomendo que se observara la maxima diligencia en la investigacion de aquellos que se decia habian muerto por la fe. Esta recomendacion constituye un antecedente del actual proceso de canonizacion.
La
canonizacion
es el acto mediante el cual la
Iglesia catolica
, tanto en su rito
oriental
como en el
occidental
, declara como
santa
a una persona fallecida. Este proceso comprende la inclusion de dicha persona en el
canon
, la lista de
santos reconocidos
, asi como el permiso para venerar a esa persona, a la cual se le asigna una fiesta liturgica, se le dedican iglesias, capillas o altares, y se reconoce su poder de
intercesion
ante
Dios
.
En los primeros tiempos del cristianismo, los individuos eran reconocidos como santos sin requerimientos o procesos formales. El proceso comenzo a regularizarse y tomar forma en la
Edad Media
.
Tanto la
Iglesia catolica
como la
ortodoxa
poseen sus formas y mecanismos de canonizacion.
En el caso del catolicismo, el reconocimiento de la santidad se efectua, en la actualidad, despues de un proceso de investigacion exhaustivo de la vida de la persona implicada. Existen cuatro vias (tres tradicionales, y una cuarta abierta por el papa
Francisco
con el
motu proprio
Maiorem hac dilectionem
,
[
1
]
con el parecer favorable de la
Congregacion para las Causas de los Santos
en la sesion plenaria del 27 de septiembre de 2016) para llegar a las declaraciones de beatificacion y canonizacion:
[
2
]
[
3
]
- La via de las virtudes heroicas;
- La via del
martirio
;
- La via de las causas excepcionales, confirmadas por un culto antiguo y fuentes escritas, llamada tambien ≪beatificacion/canonizacion equivalente≫;
- La via del ofrecimiento de la vida, propuesta en el motu proprio
Maiorem hac dilectionem
.
En el proceso de canonizacion se establece la duda procesal de si el candidato a santo ha vivido las virtudes cristianas en grado heroico, o si ha sufrido martirio por causa de la fe. Ademas, para llegar a la canonizacion se requiere de la realizacion confirmada de dos
milagros
(uno solo en el caso del martir).
La canonizacion se lleva a cabo mediante una solemne declaracion
papal
de que una persona esta, con toda certeza, contemplando la vision de Dios.
El nombre de la persona se inscribe en la lista de los santos de la Iglesia y a la persona en cuestion se la "eleva a los altares", es decir, se le asigna un dia de fiesta para la veneracion liturgica por parte de la Iglesia catolica.
El tiempo transcurrido entre la muerte y la canonizacion de los santos ha sido sumamente variable: desde siglos ?tal el caso de san
Pedro Damian
, canonizado 756 anos tras su muerte?, hasta menos de un ano. Entre estos ultimos casos, pueden citarse los ejemplos de san
Antonio de Padua
, canonizado 352 dias despues de su deceso, y de san
Pedro de Verona
, cuyo proceso de canonizacion tuvo una duracion de tan solo 337 dias.
[
4
]
Historia
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editar
]
Los santos originalmente eran aclamados
vox populi
, es decir, por aclamacion popular. Se trataba de un acto espontaneo de la comunidad cristiana. Para evitar abusos, los
obispos
tomaron la responsabilidad de la declaracion de santos en sus respectivas
diocesis
. En orden al cuidado y prudencia a ejercer por la Iglesia en la prueba de la santidad,
Cipriano de Cartago
, a mediados del siglo
III
, recomendo que se observara la maxima diligencia en la investigacion de las denuncias de los que se decia habian
muerto por la fe
. Debian investigarse mediante examen riguroso todas las circunstancias que habian acompanado su martirio, el caracter de su fe y los motivos que las habian animado, de forma que pudiera evitarse el reconocimiento a quienes no merecieran tal titulo.
[
5
]
A los santos asi reconocidos se le asignaba un dia de fiesta, generalmente el aniversario de su muerte. A finales del siglo
X
se realizaron los primeros procesos canonicos, siendo el primer santo canonizado por proceso
Ulrico de Augsburgo
y la primera santa,
Viborada
. Finalmente, en el ano 1234, se reservo oficialmente a los papas el derecho de canonizacion. En 1588, el papa
Sixto V
puso el proceso en manos de la
Sagrada Congregacion de Ritos
.
Pablo VI
, en 1969, atribuyo esta tarea a la
Congregacion para las Causas de los Santos
.
Hay cinco pasos en el proceso oficial de la causa de los santos,
[
6
]
una vez transcurridos cinco anos desde la muerte del candidato o candidata:
- Postulacion: se presenta y da a conocer la intencion de elevar a la santidad a esa persona, y se recaban datos biograficos y testimonios.
- La persona es declarada ≪
sierva de Dios
≫.
- La persona es declarada ≪
venerable
≫.
- Beatificacion
: la persona es declarada ≪
beata
≫ si se prueba la existencia de un milagro debido a su intervencion.
- Canonizacion: la persona es declarada ≪
santa
≫ cuando puede atribuirsele un segundo milagro.
Siervo de Dios
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]
El obispo diocesano y el postulador de la causa solicitan iniciar el proceso de canonizacion y presentan a la
Santa Sede
un informe sobre la vida y las virtudes de la persona de que se trate. En todo caso, se considera requisito necesario que haya muerto perteneciendo a uno de los dos ritos admitidos por la
Iglesia catolica
: el oriental o el occidental.
La Santa Sede, por medio de la Congregacion para las Causas de los Santos, examina el informe y dicta un decreto diciendo que nada impide iniciar la causa (decreto "Nihil obstat"). Este Decreto es la respuesta oficial de la Santa Sede a las autoridades diocesanas que han pedido iniciar el proceso canonico.
Obtenido el
"Nihil obstat"
, el obispo diocesano dicta el Decreto de introduccion de la causa del ahora
Siervo de Dios
.
Venerable
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]
Esta parte del camino comprende cinco etapas:
1) Proceso sobre la vida y las virtudes del Siervo de Dios. Un tribunal, designado por el
obispo
, recibe los testimonios de las personas que conocieron al Siervo de Dios. Ese Tribunal diocesano no da sentencia alguna; esta queda reservada a la
Congregacion para las causas de los santos
.
2) Proceso de los escritos: una comision de censores, senalados tambien por el obispo, analiza la
ortodoxia
de los escritos del Siervo de Dios.
3) El documento "Positio": esta etapa se inicia una vez terminados los dos procesos anteriores. El Relator de la Causa nombrado por la Congregacion para las Causas de los Santos, elabora el documento, donde se incluyen, ademas de los testimonios de los testigos, los principales aspectos de la vida, virtudes y escritos del Siervo de Dios.
4) Discusion de la “Positio”: una vez impreso, es discutido por una Comision de teologos consultores, nombrados por la Congregacion para las Causas de los Santos. Despues, en sesion solemne de
cardenales
y
obispos
, la Congregacion para las Causas de los Santos, a su vez, discute el parecer de la Comision de Teologos.
5) Decreto del Santo Padre: Si la Congregacion para las Causas de los Santos aprueba la “Positio”, el Santo Padre dicta el Decreto de Heroicidad de Virtudes. El que era Siervo de Dios pasa a ser considerado
Venerable
.
Con el titulo de
Venerable
se reconoce que un fallecido vivio y practico las virtudes cristianas en grado heroico, es decir, de forma excepcional y ejemplar. Esta declaracion la hace el
cardenal
correspondiente a la zona geografica donde vivio esa persona, en la catedral mas importante de esa zona.
Beato o bienaventurado
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]
a) La primera etapa es mostrar al “Venerable” a la comunidad como modelo de vida e intercesor ante Dios. Para que esto pueda ser, el Postulador de la Causa deber probar ante la Congregacion para las Causas de los Santos:
? La fama de santidad del Venerable, con una lista de las gracias y favores pedidos a Dios por los fieles por intermedio del Venerable.
? La realizacion de un milagro atribuido a la intercesion del Venerable. El proceso de examinar este “presunto” milagro se lleva a cabo en la Diocesis donde ha sucedido el hecho y donde viven los testigos. El milagro no es requerido si la persona ha sido reconocida como
martir
.
Generalmente, el Postulador de la Causa presenta hechos relacionados con la salud o la medicina. El Proceso de examinar el “presunto” milagro debe abarcar dos aspectos: a) la presencia de un hecho (la sanacion) que los cientificos (los medicos) deberan atestiguar como un hecho que va mas alla de la ciencia, y b) la intercesion del Venerable Siervo de Dios en la realizacion de ese hecho que senalaran los testigos del caso.
b) Durante la segunda etapa la Congregacion para las Causas de los Santos examina el milagro presentado.
? Dos medicos peritos, designados por la Congregacion, examinan si las condiciones del caso merecian un estudio detallado.
? La Consulta medica de la Congregacion para las Causas de los Santos (cinco medicos peritos) discute esa conclusion.
? El Congreso de Teologos de la Congregacion para las Causas de los Santos, (ocho teologos) estudian el nexo entre el presunto milagro y la intercesion atribuida al Siervo de Dios.
? Todas las conclusiones son presentadas por un Cardenal (Cardenal “Ponente”) a los demas integrantes de la Congregacion, reunidos en sesion. Luego, en sesion solemne de los cardenales y obispos de la Congregacion para las Causas de los Santos se da su veredicto final sobre el “milagro”.
? Si el veredicto es positivo el Prefecto de la Congregacion ordena la confeccion del Decreto correspondiente para ser sometido a la aprobacion del Santo Padre.
c) En la tercera etapa y con los antecedentes anteriores, el Santo Padre aprueba el Decreto de Beatificacion.
d) En la cuarta etapa el Santo Padre determina la fecha de la ceremonia liturgica.
e) La quinta etapa es la Ceremonia de Beatificacion. Generalmente la hace un cardenal por delegacion papal y, habitualmente, en el lugar en que vivio o murio el nuevo beato.
Los beatos son venerados publicamente por la iglesia local (en
Espana
, por la provincia correspondiente).
El proceso de canonizacion consta de las siguientes etapas:
1) Aprobacion de un segundo milagro ocurrido tras la beatificacion. (Al igual que ocurre en el proceso de beatificacion, el martirio no requiere habitualmente un
milagro
.)
2) La Congregacion para las Causas de los Santos examina este segundo milagro presentado. Para examinarlo la Congregacion sigue los mismos pasos que para el primer milagro que se presento para la beatificacion.
3) El Santo Padre aprueba el Decreto de Canonizacion.
4) El Santo Padre convoca un Consistorio Ordinario Publico, donde informa a todos los cardenales de la Iglesia y luego determina la fecha de la ceremonia de canonizacion.
5) Ceremonia de canonizacion: la celebra el papa en la
basilica de San Pedro
o en la
plaza de San Pedro del Vaticano
. En el caso del papa
San Juan Pablo II
, las canonizaciones las realizaba en el pais de origen del beato a canonizar durante sus viajes pontificios por el mundo.
Mediante la canonizacion se concede el culto publico en la Iglesia catolica. Se le asigna un dia de fiesta y se le pueden dedicar iglesias y santuarios. No existe un computo preciso de quienes han sido proclamados santos desde los primeros siglos. En 1988, para celebrar su IV centenario, la Congregacion para las Causas de los Santos publico el primer
Index ac status Causarum
. Este libro y los suplementos que le siguieron, escritos enteramente en
latin
, estan considerados como el indice definitivo de todas las causas que han sido presentadas ante la congregacion desde su institucion.
Sobre el culto inmemorial
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editar
]
El papa
Benedicto XIV
establecio que si concurrian causas extraordinarias
via cultus
, el fundamento de la veneracion radicaba en el derecho adquirido que nacia de la prescripcion centenaria o inmemorial.
[
7
]
Lo que habia que probar era un hecho historico, a saber, que el siervo de Dios recibia culto desde tiempo inmemorial o, al menos, con anterioridad a 1534.
[
8
]
Esta formula es la que se llama
canonizacion equivalente
o
canonizacion extraordinaria
. Algunos santos que han sido canonizados mediante este metodo son:
Pedro Nolasco
en 1628 por el papa
Urbano VIII
,
Hildegarda de Bingen
[
9
]
en 2012 por
Benedicto XVI
o
Jose de Anchieta
[
10
]
en 2014 por el papa
Francisco
, entre otros.
Formula de canonizacion
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]
En la ceremonia solemne de la canonizacion, el prefecto de la
Congregacion para las Causas de los Santos
presenta la causa de la canonizacion ante el papa quien, al final del rito, pronuncia la siguiente formula en
latin
:
Ad honorem Sanctae et Individuae Trinitatis, ad exaltationem Fidei Catholicae et Christianae Religionis augmentum, auctoritate Domini nostri Iesu Christi, Beatorum Apostolorum Petri et Pauli, ac Nostra: matura deligeratione praehabita, et divina ope saepius implorata, ac de Venerabilium Fratrum Nostrorum Sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalium, Patriarcharum, Archiepiscoporum et Episcoporum, in Urbe exsistentium, consilio, Beatum (Beata)
N.N.
Sanctum (Sancta) esse decernimus et definimus, ac Sanctorum Catalogo adscribimus: statuentes eum in universa Ecclesia inter Sanctos pia devotione recoli debere. In nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.
En honor a la Santisima Trinidad, para exaltacion de la fe catolica y crecimiento de la vida cristiana, con la autoridad de Nuestro Senor Jesucristo, de los Santos Apostoles Pedro y Pablo y la Nuestra, despues de haber reflexionado largamente, invocando muchas veces la ayuda divina y oido el parecer de numerosos hermanos en el episcopado, declaramos y definimos santo(a) al (a la) beato(a)
N.N.
y lo (la) inscribimos en el Catalogo de los Santos, y establecemos que en toda la Iglesia sea devotamente honrado(a) entre los santos. En el nombre del Padre y del Hijo y del Espiritu Santo. Amen.
Formula de canonizacion.
[
11
]
Lista de ceremonias de canonizacion desde 1592 a la actualidad
[
12
]
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Vease tambien
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Referencias
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Enlaces externos
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